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文档简介
1、人教版九上第三单元人教版九上第三单元星星点灯星星点灯 故乡,让离家的游子多了一个永远故乡,让离家的游子多了一个永远也做不完的梦;故乡,在游子的记忆里也做不完的梦;故乡,在游子的记忆里沉淀出了无限的美丽与思索。今天,就沉淀出了无限的美丽与思索。今天,就让我们一起走进鲁迅的文学世界,感受让我们一起走进鲁迅的文学世界,感受故乡故乡的魅力。的魅力。1 1了解小说的特点。了解小说的特点。2 2学会分析人物形象;体会对话、外学会分析人物形象;体会对话、外貌、心理描写对刻画人物的作用。貌、心理描写对刻画人物的作用。3 3学习对比手法对表现人物、表达中学习对比手法对表现人物、表达中心的作用。心的作用。4 4理
2、解文章主题,探讨人物与主题的理解文章主题,探讨人物与主题的关系。关系。 小说:小说:以塑造人物为中心,通过完整的故事情节的以塑造人物为中心,通过完整的故事情节的叙述和环境的描写反映社会生活。叙述和环境的描写反映社会生活。小说分类:小说分类:长篇长篇中篇中篇短篇短篇按篇幅长短按篇幅长短(小小说)(小小说)小说三要素:小说三要素:人物、故事情节、环境人物、故事情节、环境人物塑造方法:人物塑造方法: 外貌、语言、动作、心理外貌、语言、动作、心理 (神态)(神态) 故事情节:故事情节:开端、发展、高潮、结局开端、发展、高潮、结局 (序幕、尾声)(序幕、尾声)环境:环境:自然环境自然环境 社会环境社会环
3、境 鲁迅(鲁迅(1881193618811936)生于浙江绍兴,原)生于浙江绍兴,原名周树人,字豫才,名周树人,字豫才,我国现代伟大的我国现代伟大的文学家、文学家、思想家思想家和和革命家,革命家,自第一篇小说自第一篇小说狂人日记狂人日记开始用开始用鲁迅鲁迅作笔名。作笔名。著名作品集有著名作品集有野草野草、朝花夕拾朝花夕拾呐喊呐喊、彷徨彷徨华盖集华盖集、坟坟等。等。在初中我们学过他的作品有:在初中我们学过他的作品有:从百草园到三味书屋从百草园到三味书屋选自选自朝花夕拾朝花夕拾社戏社戏选自选自呐喊呐喊阿长与阿长与山海经山海经选自选自朝花夕拾朝花夕拾风筝风筝选自选自野草野草 19191919年年8
4、8月,鲁迅在北月,鲁迅在北京买下了的住宅,于京买下了的住宅,于1111月月2121日迁入,结束了长期的会馆日迁入,结束了长期的会馆生活。生活。 19191919年年1212月鲁迅回月鲁迅回故乡绍兴接母亲到北京,目故乡绍兴接母亲到北京,目睹了在现实社会生活的重压睹了在现实社会生活的重压下失去了精神生命力的故乡下失去了精神生命力的故乡的人和事,十分悲愤的人和事,十分悲愤, 1921, 1921年年1 1月便以这次回家的经历月便以这次回家的经历为题材,写了这篇小说。为题材,写了这篇小说。 hu ch xng ji hu ch xng jing hun ng hun pngpng读准加横线字的读音:读
5、准加横线字的读音:阴阴晦晦 猹猹 五五行行 装装弶弶 獾獾猪猪 篷篷隙隙竹竹匾匾 胯胯下下 髀髀骨骨 愕愕然然 嗤嗤笑笑 伶俐伶俐吓吓 瑟瑟索索 潮潮汛汛 秕秕谷谷 打打拱拱 隔隔膜膜寒寒噤噤 廿廿年年 深深黛黛 惘惘然然 恣睢恣睢 潺潺潺潺 bin kubin ku b ch b ch lngllnglh s xn b gng h s xn b gng mm jn ni jn nin dn di wng z su i wng z su chnchn 小说以时间为序小说以时间为序, ,以我回故乡的所见以我回故乡的所见所闻为线索展开故事情节,全文可按所闻为线索展开故事情节,全文可按 “渐近故乡渐
6、近故乡在故乡在故乡离开故乡离开故乡”三个方面分为三个部分。三个方面分为三个部分。 第一段:写第一段:写“我我”渐近故乡时的悲凉心情和眼渐近故乡时的悲凉心情和眼前故乡破败萧条的景象,交代了前故乡破败萧条的景象,交代了“我我”回故乡回故乡的时间和原因。的时间和原因。第二段:叙述第二段:叙述“我我”在故乡在故乡的见闻、感受。的见闻、感受。着重刻画了闰土、杨二嫂等人物形象,揭示着重刻画了闰土、杨二嫂等人物形象,揭示农村破产、农民生活贫困的社会根源,是小农村破产、农民生活贫困的社会根源,是小说的主干部分。说的主干部分。 第一层(到第一层(到“顺便将我母亲的一副手套塞在顺便将我母亲的一副手套塞在裤腰里,出
7、去了裤腰里,出去了”)写)写“我我”到家时的情况。到家时的情况。对少年闰土的回忆对少年闰土的回忆天真无畏、深厚友谊;天真无畏、深厚友谊;对杨二嫂的比照对杨二嫂的比照小市民习性更厉害。小市民习性更厉害。 第二层(到第二层(到“他就领了水生回去了他就领了水生回去了”) 写写“我我”和中年闰土见面的情况。(全文重和中年闰土见面的情况。(全文重点)点) 闰土外貌到精神的巨大变化。(社会闰土外貌到精神的巨大变化。(社会根源)根源) 第三层(到第三层(到“已经一扫而空了已经一扫而空了”) 写写“我我”告别闰土与故乡。告别闰土与故乡。 第三段:写第三段:写“我我”离开故乡离开故乡时种种感触和矛时种种感触和矛
8、盾心情,抒发了作者对现实社会极大的愤懑,盾心情,抒发了作者对现实社会极大的愤懑,表现了作者改造旧社会、创造新生活的强烈表现了作者改造旧社会、创造新生活的强烈愿望和坚定信心。愿望和坚定信心。问题一:二十年的时间,问题一:二十年的时间,“我我”重回故乡。重回故乡。请请用一个字来总结故乡留给作者的印象。用一个字来总结故乡留给作者的印象。景景人人变情情问题二:故乡的变化具体体现在哪几方面?问题二:故乡的变化具体体现在哪几方面?问题三:诸多的变化确定了本文最主问题三:诸多的变化确定了本文最主要的写作方法是什么要的写作方法是什么? ? 对比手法的运用。对比手法的运用。 (一)对比文中的(一)对比文中的“变
9、变”。1 1景变景变 问题一:现实中的故乡和记忆中的故问题一:现实中的故乡和记忆中的故乡各是怎样的画面?这些环境描写在乡各是怎样的画面?这些环境描写在文章中有什么作用?文章中有什么作用? 现实中的故乡:现实中的故乡:深冬季节,天气阴晦,天深冬季节,天气阴晦,天色苍黄,冷风呜呜。荒凉,冷落,没有一些色苍黄,冷风呜呜。荒凉,冷落,没有一些活气。活气。渲染了萧索的气氛,烘托了渲染了萧索的气氛,烘托了“我我”悲凉的心情。这是帝国主义和封建主义压榨悲凉的心情。这是帝国主义和封建主义压榨下旧中国农村的一个缩影。下旧中国农村的一个缩影。 记忆中的故乡:记忆中的故乡:深蓝的天空,金黄的圆月,深蓝的天空,金黄的
10、圆月,一望无际的碧绿的西瓜一望无际的碧绿的西瓜明朗、美丽、令明朗、美丽、令人神往。人神往。烘托了烘托了“我我”快乐的心情。这快乐的心情。这是是 “ “我我”对新生活的理想和追求。对新生活的理想和追求。 神异的图画神异的图画萧索的荒村萧索的荒村2 2人变人变 (1 1)闰土的变化)闰土的变化 阅读课文,根据自己的理解完成下阅读课文,根据自己的理解完成下面的表格。面的表格。 问题一:从表中的语句中问题一:从表中的语句中, ,我们可以看我们可以看出少年闰土是怎样的形象出少年闰土是怎样的形象? ?中年闰土又中年闰土又是一个什么样的形象是一个什么样的形象? ?是什么原因使一是什么原因使一个天真活泼、对生
11、活充满热情和希望个天真活泼、对生活充满热情和希望的小英雄变成了麻木迷信的木偶人呢的小英雄变成了麻木迷信的木偶人呢? ? 少年闰土,天真活泼、无忧无虑,懂得很少年闰土,天真活泼、无忧无虑,懂得很多生产知识,简直是个小英雄;中年闰土,多生产知识,简直是个小英雄;中年闰土,变成了满脸愁苦、麻木的迷信的木偶人。多变成了满脸愁苦、麻木的迷信的木偶人。多子,饥荒,苛税,兵,匪,官,绅,都苦得子,饥荒,苛税,兵,匪,官,绅,都苦得他像一个木偶人了。是残酷的阶级压迫和民他像一个木偶人了。是残酷的阶级压迫和民族压迫,使闰土发生了这么大的变化。族压迫,使闰土发生了这么大的变化。 鲁迅在这个人物的前后对比中,不仅从
12、鲁迅在这个人物的前后对比中,不仅从经济上、政治上刻画了闰土的痛苦,而且十经济上、政治上刻画了闰土的痛苦,而且十分深刻地从精神上揭示了闰土的痛苦。封建分深刻地从精神上揭示了闰土的痛苦。封建思想意识给他加上精神枷锁,尊卑观念愚弄思想意识给他加上精神枷锁,尊卑观念愚弄淳朴的农民。见淳朴的农民。见“我我”时,强自按熄霎时间闪时,强自按熄霎时间闪现出来的真挚友谊的火光;见面时一系列精神现出来的真挚友谊的火光;见面时一系列精神变化细致入微地刻画了尊卑观念给闰土心灵深变化细致入微地刻画了尊卑观念给闰土心灵深处留下的创伤。对香炉和烛台细节的描写,进处留下的创伤。对香炉和烛台细节的描写,进一步揭示内心世界,他虔
13、诚地渴望神灵的赐福,一步揭示内心世界,他虔诚地渴望神灵的赐福,摆脱贫困与苦难,这样描写,可清楚地看到:摆脱贫困与苦难,这样描写,可清楚地看到:闰土对苦难根源有直觉,但不理解;希望改变闰土对苦难根源有直觉,但不理解;希望改变现状,却又无可奈何;他憧憬未来,却寄希望现状,却又无可奈何;他憧憬未来,却寄希望于渺茫的神佛保佑。于渺茫的神佛保佑。 在鲜明的对比中,揭示了闰土们在半殖在鲜明的对比中,揭示了闰土们在半殖民地半封建的黑暗制度下,遭受经济上的民地半封建的黑暗制度下,遭受经济上的剥削,政治上的压迫,精神上的摧残,也剥削,政治上的压迫,精神上的摧残,也揭示了闰土们悲惨命运的深刻的社会原因揭示了闰土们
14、悲惨命运的深刻的社会原因是多子、饥荒、税、兵、匪、官、绅。他是多子、饥荒、税、兵、匪、官、绅。他是旧中国贫苦农民的典型代表。是旧中国贫苦农民的典型代表。 生气勃勃、热情开朗、勇敢生气勃勃、热情开朗、勇敢机灵、纯真善良的小英雄机灵、纯真善良的小英雄苍老贫困、因循守旧、麻木苍老贫困、因循守旧、麻木迟钝、淳朴善良的木偶人迟钝、淳朴善良的木偶人 对比对比(2 2)杨二嫂的变化)杨二嫂的变化 活动:读课文,完成下面表格。活动:读课文,完成下面表格。(注意作者塑造杨二嫂时所用到的其(注意作者塑造杨二嫂时所用到的其他的描写方法。)他的描写方法。) 问题一:杨二嫂是当时社会中哪一类人的问题一:杨二嫂是当时社会
15、中哪一类人的代表?促使她发生变化的主要原因是什么?代表?促使她发生变化的主要原因是什么? 杨二嫂是当时社会既被侮辱、被损害,而杨二嫂是当时社会既被侮辱、被损害,而又深受私有观念支配的村镇小私有者形象的又深受私有观念支配的村镇小私有者形象的代表。农村经济衰败、生活的贫困、小市民代表。农村经济衰败、生活的贫困、小市民势利贪婪(或:市侩)的恶习使她发生了这势利贪婪(或:市侩)的恶习使她发生了这么大的变化。么大的变化。 问题二:鲁迅先生塑造杨二嫂的现实问题二:鲁迅先生塑造杨二嫂的现实意义有哪些?意义有哪些? 她的形象塑造有两个意义:一是用她她的形象塑造有两个意义:一是用她的自私刻薄来衬托闰土的纯朴善良
16、;二是的自私刻薄来衬托闰土的纯朴善良;二是用她的变化来说明城镇小市民的贫困化,用她的变化来说明城镇小市民的贫困化,从另一侧面反映了农村经济的破败,反映从另一侧面反映了农村经济的破败,反映了当时社会的弊病:小市民语言尖刻、见了当时社会的弊病:小市民语言尖刻、见解庸俗、行为卑劣的特点。解庸俗、行为卑劣的特点。 小说通过对比手法的运用,表现闰土和小说通过对比手法的运用,表现闰土和杨二嫂在二十多年里发生的巨大变化,说明杨二嫂在二十多年里发生的巨大变化,说明辛亥革命前后农村经济衰败,农民和小市民辛亥革命前后农村经济衰败,农民和小市民生活的贫困,封建社会传统观念对人们的精生活的贫困,封建社会传统观念对人们
17、的精神毒害,造成人们纯真的人性被扭曲。有的神毒害,造成人们纯真的人性被扭曲。有的如闰土,在生活的重压下艰难地挣扎,变得如闰土,在生活的重压下艰难地挣扎,变得麻木迟钝、愚昧迷信;有的如杨二嫂,变成麻木迟钝、愚昧迷信;有的如杨二嫂,变成了庸俗势利的小市民。了庸俗势利的小市民。 作者塑造这两个人物形象,真切地表达作者塑造这两个人物形象,真切地表达了对现实社会的不满。了对现实社会的不满。(3 3)小结)小结 3 3情变情变 问题一:通读全文,概括问题一:通读全文,概括“我我”对对故乡感情变化的过程。故乡感情变化的过程。 回故乡回故乡急切急切;见故乡见故乡悲凉悲凉;忆故乡忆故乡沉重、忧愤沉重、忧愤;离故
18、乡离故乡气闷、悲哀、希望气闷、悲哀、希望。(二)体会重点的语句。(二)体会重点的语句。 1.1.老屋离我愈远了;故乡的山水也都渐渐老屋离我愈远了;故乡的山水也都渐渐远离了我,但我却并不感到怎样的留恋。远离了我,但我却并不感到怎样的留恋。我只觉得我四面有看不见的高墙。我只觉得我四面有看不见的高墙。 “ “高墙高墙”是比喻。因是比喻。因“我我”对故乡的期对故乡的期望与故乡的现实相去甚远,因望与故乡的现实相去甚远,因“我我”与故与故乡的人们有较大的隔膜,所以乡的人们有较大的隔膜,所以“我我”的四的四面好像竖起了高墙。面好像竖起了高墙。2.2.我想到希望,忽然害怕起来了。我想到希望,忽然害怕起来了。
19、“我我”怕的是:怕的是:希望不能实现;希望不能实现;实现实现希望要付出艰苦的努力;希望要付出艰苦的努力;实现希望要作出牺实现希望要作出牺牲;牲;希望是泡影,一碰到实际就被粉碎。希望是泡影,一碰到实际就被粉碎。3.3.希望是本无所谓有,无所谓无的。这正如地希望是本无所谓有,无所谓无的。这正如地上的路;其实地上本没有路,走的人多了,也上的路;其实地上本没有路,走的人多了,也便成了路。便成了路。 只空有希望而不去奋斗、追求,希望便只空有希望而不去奋斗、追求,希望便“无所谓有无所谓有”;有了希望并始终不渝地斗争、;有了希望并始终不渝地斗争、实践,希望便实践,希望便“无所谓无无所谓无”。人们都向着希望。
20、人们都向着希望之路迅跑,就会迎来新生活。之路迅跑,就会迎来新生活。(三)感受小说的主题。(三)感受小说的主题。 小说主题丰富,根据自己的理解谈小说主题丰富,根据自己的理解谈看法,但要切合文章的内容自圆其说。看法,但要切合文章的内容自圆其说。示例答案:示例答案:1.“1.“故乡故乡”是中国人精神的反映。是中国人精神的反映。 从孩子的纯真、有生气到成年人的麻木、从孩子的纯真、有生气到成年人的麻木、愚钝,表现了中国普通民众的生命和活力是愚钝,表现了中国普通民众的生命和活力是怎样被扼杀的。(如闰土)怎样被扼杀的。(如闰土)2.2.表现中国社会愚昧、落后、贫穷的轮回。表现中国社会愚昧、落后、贫穷的轮回。
21、 从闰土父子和杨二嫂身上,可以看出这样从闰土父子和杨二嫂身上,可以看出这样轮回的影子:闰土:少年轮回的影子:闰土:少年中年中年? 水生:少年水生:少年“正是一个廿年前的闰土正是一个廿年前的闰土”中年(现在的闰土)?中年(现在的闰土)? ? 杨二嫂:年轻杨二嫂:年轻中年中年?3.3.渴望纯真的人与人的关系。渴望纯真的人与人的关系。 再回故乡,再回故乡,“我我”和闰土、杨二嫂和闰土、杨二嫂等人已经有了深深的精神上的隔阂。等人已经有了深深的精神上的隔阂。“我渴望打破封建社会的尊卑秩序,我渴望打破封建社会的尊卑秩序,渴望建立超越庸俗的物质关系的新型渴望建立超越庸俗的物质关系的新型人与人之间的关系。人与人
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