授课人授课班级七年级班学习教案

1、会计学1授课授课(shuk)人授课人授课(shuk)班级七年级班级七年级班班第一页，共34页。第2页 孔子（前551前479），春秋末期的思想家、政治家、教育家，儒家的创始人。名丘，字仲尼(zhn n)。鲁国陬邑人（今山东曲阜东南）人。他的成就主要在晚年，晚年他致力于教育，整理诗书等古代文献，并把鲁国史官所记春秋加以删修，使之成为我国第一部编年体历史著作。思想核心是“仁”，即仁爱、爱人。在政治上主张施行“仁政”，提倡德治和教化。教育方面，他首创私人讲学之风，主张“有教无类”（一视同仁），“因材施教”。 论语是主要记录孔子言行的一部书，是有关儒家思想的最重要的著作。宋朝宰相赵普曾赞颂说“半部论语

2、治天下” 。从宋朝以来，它和大学中庸孟子合称为“四书”，成为封建时代读书人的必读书。 孔子像孔子像第1页/共33页第二页，共34页。第3页 孔府(kn f)：孔子嫡系子孙居住地孔府(kn f)一角二堂(r tn)内景三堂内景后堂楼内景圣府大门第2页/共33页第三页，共34页。第4页1.子曰：“学而时习之，不亦说（ yu ）乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠（ yn ），不亦君子乎？”（学而）2.曾子曰：“吾日三省（ xng ）吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传（ chun ）不习乎？”（学而）3.子曰：“温故而知新，可以为师矣。”（为政）4.子曰：“学而不思则罔（ wng ），思

3、而不学则殆（ di ）。”（为政）5.子曰：“由，诲（hu）女（ r ）知之乎！知之为知之，不知为不知，是知（ zh ）也。”（为政）6.子曰：“见贤思齐焉，见不贤而内自省(z shn)也。”（里仁）7.子曰：“三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。”（述而）8.曾子曰：“士不可以不弘毅（ y ），任重而道远。仁以为己任，不亦重乎？死而后已，不亦远乎？”（泰伯）9.子曰：“岁寒，然后知松柏之后凋（dio）也。”（子罕）10.子贡问曰：“由一言而可以终身行之者乎？” 子曰：“其恕（sh）乎！己所不欲，勿施于人。”（卫灵公）第3页/共33页第四页，共34页。1.子曰：“学而时 习之，

4、不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎(b y l h)？人不知而不愠， 不亦君子(jnz)乎？”时常(shchng)通“悦”愉快志同道合的人了解生气，发怒有道德修养的人却固定句式:“不亦乎？”译作“不也是吗？”复习，实习第5页第4页/共33页第五页，共34页。【译】孔子说：【译】孔子说：“学习了（知识），然后时常实践它学习了（知识），然后时常实践它、复习它，不也高兴吗？有志同道合的人从远方（、复习它，不也高兴吗？有志同道合的人从远方（到这里）来，不也快乐到这里）来，不也快乐(kuil)吗？人家不了解（我吗？人家不了解（我），我却不生气，不怨恨，不是君子（的所为）吗），我却不生气，不怨恨，不是君子（

5、的所为）吗？重点重点(zhngdin)字词：时、习、说、朋、知、愠字词：时、习、说、朋、知、愠、君子、君子学习的方法学习的方法 学习的乐趣学习的乐趣 个人的修养个人的修养第6页第5页/共33页第六页，共34页。第7页我每天多次检查(jinch)， 反省替办事(bn sh)尽心竭力交往真诚， 诚实老师传授 的知识复习固定句式：“不乎？”译作“是不是呢？”第6页/共33页第七页，共34页。第8页【译】曾子说：【译】曾子说：“我每天多次反省自己，替别我每天多次反省自己，替别人办事情是不是不尽心竭力呢？同朋友交往是人办事情是不是不尽心竭力呢？同朋友交往是不是诚实呢？老师不是诚实呢？老师(losh)传授

6、的学业是不是传授的学业是不是温习过呢？温习过呢？”为别人办事为别人办事 与朋友交往与朋友交往 温习温习(wnx)(wnx)知知识识 曾子对自己有什么要求？曾子对自己有什么要求？忠（尽心力）信（诚实）忠（尽心力）信（诚实）习（温习）习（温习）这句中所包含的成语：这句中所包含的成语：三省吾身三省吾身第7页/共33页第八页，共34页。第9页 3.旧的（知识(zh shi)）领悟(ln w)可以(ky)凭（这一点）做了第8页/共33页第九页，共34页。【译】孔子【译】孔子(kn z)说：说：“能够通过温习旧知能够通过温习旧知识，进而悟出新知识，就可以做老师了。识，进而悟出新知识，就可以做老师了。”第1

7、0页 有所发现有所发现(fxin) 获取获取(huq)新新的知识的知识 将旧知识融会贯通将旧知识融会贯通 温习学过的知识温习学过的知识 第9页/共33页第十页，共34页。第11页迷惑(m hu)而无所得危险(wixin)，有害第10页/共33页第十一页，共34页。第12页【译】孔子说：【译】孔子说：“只是只是(zhsh)读书却不思考，就会读书却不思考，就会迷惘而无所得；只是迷惘而无所得；只是(zhsh)空想却不读书，就会空想却不读书，就会有（陷入邪说的）危险。有（陷入邪说的）危险。”学习(xux)辨正统一辨正统一停殆停殆迷惘迷惘思考第11页/共33页第十二页，共34页。教导(jiodo) 教诲

8、通“汝”你认识(rn shi)事物（的道理）这通”智“，聪明(cngmng)，智慧固定句式:“也”译作“是”是知道第13页第12页/共33页第十三页，共34页。第14页【译】孔子说：【译】孔子说：“由！我教给你求知的正确态度吧！由！我教给你求知的正确态度吧！对待知识对待知识(zh shi)，知道的就说知道，不知道的就说，知道的就说知道，不知道的就说不知道，这才是聪明智慧啊！不知道，这才是聪明智慧啊！” 怎样怎样(znyng)(znyng)用一句话概括孔子在这句话中用一句话概括孔子在这句话中要表达的意思要表达的意思? ?学习要有谦虚的态度学习要有谦虚的态度第13页/共33页第十四页，共34页。第

9、15页贤人(xinrn)相同(xin tn)内心自我反省语气词【译译】孔子说：孔子说：“看见贤人要想着向他看齐，看看见贤人要想着向他看齐，看见不贤的人要反省自己有没有跟他相似的毛病。见不贤的人要反省自己有没有跟他相似的毛病。” 这句话中包含的成语：见贤思齐见贤思齐第14页/共33页第十五页，共34页。第16页表虚数(xsh)，几个走必定(bdng)， 一定于此， 在其中选择代词，他们指“三人”优点，长处顺从，学习改正自身同样的毛病【译译】孔子说：孔子说：“几个人一同走路，其中必定有我几个人一同走路，其中必定有我的老师，我要选择他们的长处来学习，（看到自己也的老师，我要选择他们的长处来学习，（看

10、到自己也有）他们那些短处就要改正。有）他们那些短处就要改正。” 这句话中包含的成语：三人行，必有我师三人行，必有我师第15页/共33页第十六页，共34页。第17页 向一切人学习，随时随地都要注意学习，不但要学向一切人学习，随时随地都要注意学习，不但要学习别人的长处，还要借鉴别人的短处，反省习别人的长处，还要借鉴别人的短处，反省(fn xng)自自己有没有跟他类似的毛病。己有没有跟他类似的毛病。 总之，要虚心求教，取长补短，改正不足。总之，要虚心求教，取长补短，改正不足。以上(yshng)两则向我们讲述怎样正确的学习态度呢？第16页/共33页第十七页，共34页。第18页有学问有抱负或有特殊地位的

11、人胸怀宽广意志坚强即“以仁为己任”，把“仁”作为自己的任务停止第17页/共33页第十八页，共34页。第19页【译】曾子说：【译】曾子说：“士人士人(shrn)不可以不宽广胸怀、意不可以不宽广胸怀、意志坚定，因为他肩负着重大的使命，路程又很遥远。志坚定，因为他肩负着重大的使命，路程又很遥远。把实现把实现仁仁的理想看作自己的使命，不也很重大吗？的理想看作自己的使命，不也很重大吗？到死为止，不也很遥远吗？到死为止，不也很遥远吗？”曾子说这番话的目的(md)是什么？“仁以为己任”这句话中包含的成语：任重道远 死而后已第18页/共33页第十九页，共34页。第20页这凋谢(dioxi)第19页/共33页第

12、二十页，共34页。【译】孔子说：【译】孔子说：“（碰上）寒冷（碰上）寒冷(hnlng)的冬天的冬天，才知道松柏树是最后落叶的。，才知道松柏树是最后落叶的。”常常 青青（困难（困难(kn nn)）其他其他(qt)(qt)树木树木（小人）（小人）（君子）（君子）松松 柏柏凋落凋落（变节）（变节）（保持节操）（保持节操）第21页第20页/共33页第二十一页，共34页。第22页奉行(fngxng)大概(dgi)， 也许指儒家的推己及人，仁爱待人思想。即“仁”想要（的东西）施加在，给第21页/共33页第二十二页，共34页。第23页【译】子贡问道：【译】子贡问道：“有没有一句可以终身有没有一句可以终身(z

13、hngshn)奉行的话？奉行的话？” 孔子说：孔子说：“那大概是那大概是恕恕吧。自己所讨厌的事情，吧。自己所讨厌的事情，不要施加在别人身上。不要施加在别人身上。” 讨论孔子讨论孔子(kn z)思想体系的核心思想体系的核心“仁仁”。“忠忠”和和“恕恕”是孔子是孔子(kn z)“仁仁”的学说的两个方面：的学说的两个方面：“忠忠”的要求是的要求是“己欲立而立人，己欲达而达人己欲立而立人，己欲达而达人”，这是正，这是正面要求；面要求；“恕恕”的要求是的要求是“己所不欲，勿施于人己所不欲，勿施于人”，这是，这是反面要求。其中都包含了儒家的推己及人，仁爱待人反面要求。其中都包含了儒家的推己及人，仁爱待人的

14、思想。的思想。 孔子(kn z)对徒弟谈怎样的修身做人的道理呢？第22页/共33页第二十三页，共34页。第24页分类(fn li)总结求知(qizh)态度 知之为知之，不知为不知，是知也。 见贤思齐(jin xin s q)焉，见不贤而内自省也。 三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。学习方法 学而时习之，不亦说乎？ 传不习乎？ 温故而知新，可以为师矣。 学而不思则罔，思而不学则殆。修身做人 有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？ 吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？ 士不可以不弘毅，任重而道远。仁以为己任，不亦重乎？死而后已，不亦远乎？ 岁寒，然后知松柏

15、之后凋也。 已所不欲，勿施于人。第23页/共33页第二十四页，共34页。温故而知新见贤思齐任重道远(rn zhng do yun)死而后已三人行必有我师己所不欲，勿施于人温习已学过的东西(dngx)，又有新的体会。见到贤人(xinrn)就向他学习，希望能和他一样。责任沉重，路程遥远。到死为止。在一起行走的几个人中，必定有可以做我老师的。自己所不要的，不要施加到别人身上。第25页第24页/共33页第二十五页，共34页。第26页重点文言(wnyn)实词： 学而时时习之。时，时常(shchng) 故时时有物外之趣。日，每天 能张目(zhngm)对日。日，太阳时，常常吾日日三省吾身。时日第25页/共3

16、3页第二十六页，共34页。第27页不亦说乎。吾日三省吾身。温故而知新。学而不思则罔，思而不学(b xu)而殆。士不可以不弘毅。己所不欲，勿施于人。说：“悦”的古字( z)，愉快三省：多次反省(fn xng)故：学过的知识罔：迷惑，意思是感到迷茫而无所适从殆：有害弘毅：强毅，意志坚强欲：愿意，想要。施：施加第26页/共33页第二十七页，共34页。第28页一词多义：为人谋而不忠乎为人谋而不忠乎项为之强。项为之强。为之怡然称快。为之怡然称快。以丛草为林以丛草为林。舌一吐而二虫尽为所吞。舌一吐而二虫尽为所吞。可以可以(ky)为师矣。为师矣。知之为知之知之为知之仁以为己任。仁以为己任。为为，替为，做为，

17、是为，作为(zuwi)为，被（wi）（wi） 为，因为(yn wi)为，因为为，作为第27页/共33页第二十八页，共34页。第29页可以可以(ky)为师矣。为师矣。士不可以士不可以(ky)不弘毅。不弘毅。可以(ky)可以(ky)：可以(ky)凭借可以：能够人不知知而不愠。是知知也。温故而知知新。知知之为知之。知：了解知：领悟，知道知知：通“智”，聪明智慧知：知道第28页/共33页第二十九页，共34页。第30页重点文言(wnyn)虚词：学而时习之诲女知之乎择其善者而从之有一言(y yn)可以终身行之者乎然后知松柏之后凋也之之，代词(dic)之，助词，无意 ，不译第29页/共33页第三十页，共34页。第31页学而时习之温故而知新见不贤而内自省也择其善者而从之死而后已有一言(y yn)而可以终身行之者乎而表承接(chngji)。不译,或译为“然后”表转折。可译为“却”或“可是(ksh)”、“但是”表并列。“而且”、“并且”人不知而而不愠为人谋而而不忠乎学而而不思则罔任重而而道远第30页/共33页第三十一页，共34页。文言(wnyn)代词：吾，人称(rnchng)代词，我女，同“汝”，人称(rnchng)代词，你吾吾日三省吾吾身。诲女女知之乎。余余忆童稚时。余，人称代词，我通假字：不亦说说乎诲女女知之乎是知知也通“悦”，高兴通“汝”，你通“智”，聪明智慧第32页第31页/共