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文档简介

1、1.2考研真题与典型题教育研究方法体系的形成和独立学科的产生。教育研究方法从哲学方法论中分化出来成为一门独立的专门的研究领域。20世纪初,不仅许多大学开始开设教育研究方法课,还相继出现了一大批教育研究方法的专著,论述r历史法、调杳法、测量法等,构建了现代教育研究方法的学科体系。    研究方法和手段的改进初步形成了共同的科学规范,从而提高了教育研究方法自我改进机制。一是马克思主义辨证唯物论为教育家们探讨教育规律,研究教育现象所提供的普遍有效的科学方法论指导,二是心理学及心理学研究方法的发展,特别是教育测量、统计与实验心理学的发展,定量方法的采用以及“实验理论实验检

2、验定量分析形成新理论”这一研究程序的形成。    教育研究方法理论中的两个基本派别    “进步派”和“传统派”、实证的与思辨的、实用的与理论的进一步分道扬撼,在各自的哲学方法论基础_仁深人地发展研究,从而形成教育研究的基本课题并不断开拓新的研究领域。例如:“科学主义”和“人文主义”的论争。    6.当代教育发展的基本特征。(华东师大2003研,四川大学2004研)    答:现代教育一方面是指教育发展历史进程中的一个阶段,是从古代教育、近代教育发展而来。另一方面是它体现了

3、教育现代化过程中教育呈现出的一种新特点和新性质,是现代教育一些特征的集中反映。教育现代化主要是指与教育形态变迁相伴的教育现代性不断增长的历史过程,如运用现代信息技术而开展的远距离教育、高等教育的大众化、普及化、素质教育等。它是一个运动.是一个不断的渐进过程,也是一个漫长的过程.永远没有终结。但二者都是为了在实践_上推动教育目标的实现和教育任务的完成,在理论上起着先导性的指导作用。    现代教育的本质特征有以下几点:    (1)现代教育为现代经济发展、社会发展服务。现代教育是现代生产的产物,为现代生产和经济社会发展服务,全面推进素质

4、教育,培养为其服务的、具有创新能力的高素质人才。    (2)以终身教育思想为指导。教育体系完整先进的终身教育思想逐步代替了一次性的传统学校教育观念,并以之作为主导教育思想,在教育结构上构筑成一个系统的、完整的为全民教育服务的大教育体系。    (3)高等教育的大众化、普及化。高等教育向着大众化、普及化的方向发展,高等教育对象的社会化和开放的程度是高等教育面向广大社会的核心内容。这既是综合国力得以强大的物质基础,也是社会现代化的一个重要标志。    (4)知识经济时代教育内容以现代科学为主。知识时代,科学

5、和技术的研究与开发日益成为知识经济的重要基础,知识创新和知识的创造性应始终处于中心地位。教育和高等教育的教育内容VA现代科学技术为主。    (5)教育方法、教育手段日趋现代化。传统的灌输式的教育方法逐步被淘汰,代之而起的是科学的、师生平等的、重视实践能力培养与创新精神的新型教育方法。在知识传授的同时,重要的是通过知识的学习和教授,将培养记忆力、理智力、判断力、分析能力的科学活动与之相结合。教育手段日趋现代化,电化教学手段广泛应用。    另外,教育的内涵在扩大,教育的作用在延伸,但是教育中不平等现象也是严重存在。这种不平等不仅表现在

6、区域上的不平等,而且还表现在性别上的不乎等以及阶层、文化背景上的不平等。    7.行动研究范式及其方法。(四川大学2004研)    答:行动研究是指在自然、真实的教育环境中,教育实际工作者按照一定的操作程序,综合运用多种研究方法与技术,以解决教育实际问题为首要目标的一种研究模式。    行动研究法是将纯粹的教育科研实验与准教育科研实验结合起来,将教育科研的人文学科的特点与自然科学的实验特点结合起来,用教育科学的理论、方法、技术去审视、指导教育教学实践,将教育教学经验上升到理论的高度,但依托的是自身的教

7、育教学实践。行动研究法是一种适应小范围内教育改革的探索性的研究方法,其目的不在于建立理论、归纳规律,而是针对教育活动和教育实践中的问题,在行动研究中不断地探索、改进和解决教育实际问题。行动研究将改革行动与研究工作相结合,与教育实践的具体改革行动紧密相连。    行动研究的六步骤模式:预诊收集资料初步研究拟定总体计划制定具体计划行动总结评价。    (1)预诊:这一阶段的任务是发现问题。对学校工作中的问题,进行反思发现问题,并根据实际情况进行诊断,得出行动改变的最初设想。在各步骤中,预诊占有十分重要的地位。  

8、60; (2)收集资料初步研究:这一阶段成立由教研人员、教师和教育行政人员组成的研究小组,对问题进行初步讨论和研究,查找解决问题的有关理论、文献,充分占有资料,参与研究的人员共同讨论,听取各方意见,以便为总体计划的拟定做好诊断性评价。    (3)拟定总体计划:这是最初设想的一个系统化计划。行动研究法是一个动态的开放系统,所以总体计划是可以修订更改的。    (4)制定具体计划:这是实现总体计划的具体措施,它以实际问题解决的需要为前提,有了它,才会导致旨在改变现状的干预行动的出现。    (5)行动:是整

9、个研究工作成败的关键。这一阶段的特点是边执行、边评价、边修改。在实施计划的行动中,注意收集每一步行动的反馈信息,可行的,则可以进人下一步计划和行动。反之,则总体计划甚至基本设想都可能需要作出调整或修改。这里行动的目的,不是为了检验某一设想或计划,而是为了解决实际问题。    (b)总结评价:这是对整个研究工作的总结和评价。这一阶段除了要对研究中获得的数据、资料进行科学处理,得到研究所需要的结论外,还应对产生这一课题的实际问题作出解释和评价。    行动研究法具有三个明显的特征:首先是具有动态性,所有的设想、计划,都处于一个开放的动态系

10、统中,都是可修改的;其次是较强的联合性与参与性,研究者、教师、行政人员的全体小组成员参与行动研究法实施的全过程。最后是在整个研究过程中,诊断性评价、形成性评价、总结性评价贯穿于行动研究法工作流程的始终。    8.简评教育的质的规定性。(武汉大学2003研)    答:(1)教育的本质属性就是根据一定社会的需要所进行的培养人的活动,或者说是培养人的过程。人们在表明教育的本质属性时,基本上是从两个侧面来表述其内涵的:一是从教育者培养人的过程来谈,如教育是培养人、造就人、训练人的过程。一是从受教育者身心发展变化来谈,如教育是发展、是生长、

11、是对生活的适应、是经验的积累与重新组合、是个体社会化的过程。总之,对教育的普遍的本质的概括,都是教育者与受教育者活动的统一,都是教育者促使受教育者身心发展的过程。    (2)教育是一种培养人的活动,教育是新一代身心发展的工具,教育对人的发展细分起来,应有三层涵义:    第一,人是人,人不是动物,人生下来就带来了人在进化、在历史进程中沉淀下来的历史的烙印。年老一代为了维持和延续人们的社会生活,使新生一代更好地从事生产劳动和适应现存的社会生活,就把积累起来的生产斗争经验和社会生活经验传授给新生一代。因此,教育是新生一代的成长和社会生活

12、延续与发展所不可缺少的手段,为一切人、一切社会所必需。    第二,人的本质不仅是它的自然实体,人还是社会的实体。教育是培养人的一种社会活动。在这种活动中,既要体现社会的要求,又要促进人的身心发展,它是一个统一的活动过程。    第三,人在其现实性上,又是社会关系的总和。教育这一社会现象,它与其他社会现象的区别,就在十它是培养人的活动,它要解决的特殊矛盾,是受教育者个体与社会之间的矛盾,这个转化的过程就是个体社会化的过程。    在中外教育史上,尽管对于教育的解说各不相同,但却存在着一个共同的基本点,即都

13、把教育看作是培养人的活动,这是教育区别于其他事物的根本特征,是教育的质的规定性。    9.简述古代学校教育和现代学校教育的不同。(广州大学2003研)    答:(1)现代社会的形成与发展,促使现代教育的产生与发展。现代教育发展很快,在社会现代化方面显示极重要的作用。现代教育是与现代社会相适应并为之服务的教育思想、教育制度、管理体系、教育内容、教育方法、教育形式的总和。它是从古代教育发展来的,与古代教育有某些共同特征,例如阶级性等。但现代教育是在现代社会条件下为顺应时代发展的需要形成发展的,具有区别于古代教育的特征;同时由于现时代存

14、在社会主义和资本主义差别,因而也形成了两种不同性质的现代教育。    (2)现代教育是在商品经济占主导地位、现代科技高度发展、高度的社会化大生产条件下产生发展的,因而形成了一些基本特征。    商品性。现代教育是在商品经济发展并日益普遍化条件下产生、发展起来的,与商品经济有一定联系,在我国社会主义初级阶段,教育应主动适应市场经济体制。但教育不能商品化,教育本身不是商品。    生产性。古代学校主要职能在政治方面,从事传统的手工工具生产,不需要经过学校教育。现代生产建立在现代科学技术基础上,要使科学技术转化

15、为现实生产力,必须通过教育。现代生产和现代科技都要求教育与生产劳动结合,在高校则要求教学、科研、生产一体化。    科学性。现代科学技术向社会有机体全面渗透,不仅生产劳动科学化,日常生活也日益科学化,因而学校教育内容以科学技术教育为最主要方面。当代重视STS教育,即把科学、技术、社会三者看作一个整体.研究其相互关系,并引人学校教育。    民主性。接受学校教育和参与学校教育被看作现代公民的权利和义务。教育普及性、群众性,成人教育的迅速发展,传统教育向终身教育的发展以及教育过程中师生间民主平等关系等,都体现了民主性。当然这些并不否定现代

16、教育仍有阶级性。  发展性。现代教育更重智力发展,重视人的各方面的潜能,包括右脑潜能的开发,重视人的个性发展。    10.辨析:教育民主化就是教育机会均等。(华东师大2003研)    答:(1)教育民主化是个体享有越来越多的平等的教育机会,并受到越来越充分的以自主和合作为特征的民主形式的教育和教育制度不断转向公正、开放、多样的演变过程。    (2)教育民主化包括教育的民主和民主的教育两个侧面。前者是民主的外延扩大,即把政治的K主扩展到教育领域,使受教育者成为公民的权利和义务;后者是教育内涵

17、的加深,即把专制的、不民主的、不充分民主的教育改造为民主的教育。前者是后者的前提,后者是前者的引申。因此,教育民主化使全体社会成员享有越来越多的教育机会,受到越来越充分的民主教育。人人有受教育的权利,在教育机会面前人人平等,人人成为民主化教育的主体。教育民主化的中心内容之一是实现教育平等。教育机会平等是教育平等的基础。教育机会平等的主要要求是,每个人都有机会享有最基本的教育,每个人都有相等的机会接受符合其能力发展的教育。    (3)为了实现教育民主化,一方面要做到教育的普及化,另一方面要达到教育质量和效果的平等。教育普及化可以说是教育民主化的基本保证。教育民主化

18、必然要求教育体制和运行机制的变革,教育体制由筛选型、集权型转向综合型、分权型,教育结构由刚性、封闭型转向弹性、开放式,师生关系由权威型转向以独立性、互相负责和交换意_见为特征的民主型,教育方式由灌输式转向启发式,教育评价由注重选择转向注重培养,教育管理由集中、封闭式转向参与式、自主式。    因此,认为教育民主化就是教育机会均等是不完全的。    11.试界定并分析“知识”概念。(华南师大2003研)    答:(1)知识就是解释是什么。知识能够用言语交谈,基本单位是意义,知识的单位结构具有多样性,知识的

19、记忆呈现非独立的网络性,知识的迁移具有叠加扩充的特性。知识可以根据不同方式进行分类。    隐性知识和显性知识。隐含知识是指大部分的经验知识,是木能表达和交流的、个体内部的经验知识。5性知识:是指大部分的理论知识,是能够表达和交流的、存在于个体内部或外部的理论知识。隐含知识是显性知识的基础,显性知识是由隐含知识转化面来的。显性知识不等于精确知识,而且它也决不是精确化认识的单纯产物。它自身也包括有模糊不确定的因素和形式。隐含知识和显性知识都来自实践活动,从实践活动中获得的认识,一部分转化为理论,并形成精确的理论体系,另一部分构成隐含知识,不能转化为精确的理论体系,又

20、回到实践中。    私有知识与社会知识。私有知识是目前还停留在个人头脑中的经验和秘密。社会知识:是脱离人头脑的知识。私有知识的存在方式是大脑;社会知识的存在是书籍、数字化储存器、工具、产品等。私有知识和社会知识的存在形态可以互为转换,当个人的私有知识写成书籍或其他形式公开后,就转化为社会知识;当社会知识被个人学习吸收后,并融人了他的智慧得到发展,就转化为私有知识。    绝对知识和相对知识。绝对知识是指客观存在的那一类知识。相对知识是指一种易变的知识,是在现实中向非知识转化的知识。相对知识中的一部分向着绝对知识转化,另一部分则向非知识

21、转化。绝对知识不是绝对真理,绝对知识是有条件的;绝对真理是无条件的,绝对真理是不存在的。    (3)古典知识社会学是在哲学领域形成的知识学,把知识看作是一种认识现象。古典知识社会学具有4个特点:认为知识是一种精神现象、认一识活动、思想方式,并从这一角度加以研究;认为精神活动及其成果,即思想范畴及知识体系是某种社会存在的基础。(社会基础指社会地位、阶级、社会团休等,以及社会文化基础即价值标准、精神气质和文化类型等),研究认识现象,而非知识现象;已经认识到知识的内容与形式之间的关系;很多人还在用“思辩”的方法进行知识学研究。    (4

22、)知识学习是指新符号所代表的观念在学习者心理上获得意义的过程。因此,追求符号的意义是知识学习的本质特征。知识学习的成效如何,往往取决于其内部和外部条件。知识学习的过程常常分为三个阶段,即知识的获得、保持和再现。    12.简述中国和西方教育学的历史,试论教育学的建构策略。(华南师大2003研)    答:教育学的思想来源于古代哲人博大精深的哲学、社会思想,并且从较早分化的社会学、心理学以及经济学中吸取了丰富的营养。    (1)中国古代的教育思想。孔子是中国古代最伟大的教育家和教育思想家,以他为代表的儒

23、家文化对中国文化教育的发展产生厂极其深刻的影响。先秦时期以墨翟为代表的墨家与儒家并称显学,也提出一了一些关于知识学习的主张。道家是中国传统文化的一个重要组成部分,虽然长期不被人所重视,但是其主张的回归自然等思想其实也是很好的教育理念。战国后期的学记等著作较为系统的阐述了一些教育思想,许多今天的教育实践也还在借鉴。汉代的董仲舒、宋代的朱熹、明代的王阳明、清代的王夫子等许多中国古代的教育家和教育思想家,都有丰富的教育实践和精辟的教育见解。    (2)西方古代的教育思想。古希腊的苏格拉底和柏拉图是早期的教育家。古希腊百科全书式的哲学家亚里上多德秉承了柏拉图的理性说,认为理性是追求美德,就是教育的最高目的。他认为教育应该是国家的,每一个公民都属于城邦,全城邦应有一个共同目的,所有的人都应该受到同样的教育。但是他又主张一部分人可以接受教育,而另一部分人不可接受教育,这部分人主要是没有公民资格的奴隶。他还开始重视儿童分阶段的教育。文艺复兴

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