诗经二首》练习题及参考答案

1、诗经首练习题参考答案一、又学吊识1、诗经是我国第一部诗歌总集。共收录从西周初年到春秋中叶的诗歌305首，先秦称为诗，或取其整数称 诗三百 。西汉时被尊为儒家经典，称 诗经，并沿用至今。这些诗当初都是配乐而歌的歌词，保留着古代诗歌、音乐、舞蹈相结合的形式，但在长期的流传中，乐谱和舞蹈失传，就只 剩下诗歌了。2、诗经在内容上分为风 、巫、三个部分。其中“ 风 ”包括了十五个地方的民歌，又叫“ 十五国风”或“国风”，它的意思是土风、风谣，有 160篇，是诗经中的核心内容。“雅”是正声雅乐，即贵族享宴或诸侯朝会时的乐歌，按音乐的布局又分“大雅 ”、“小雅”,有诗105篇，其中大雅31篇，小雅74篇。“

2、颂”是祭祀乐歌，分“周颂” 31 篇、“鲁颂” 4篇、“商颂” 5篇， 共40篇。是“五经”之一。诗经距今已有2500多年的历史。3、诗经题材广泛，普遍运用 赋 、 比 、 兴 的表现手法,所谓 赋 ，就是直陈其事； 就是比喻，打比方； 兴 是起兴,就是借助其他事物作为诗歌的开头以引起所咏的内容。语言朴实优 美,以 四言 为主,兼有杂言，音律和谐悦耳，其中不少篇章采用、重章叠句”的艺术形式。4、后人常把“ 离骚 ”和诗经 的“ 国风”并称为“风骚”。5、四书包括： 论语、 孟子 、 大学 、 中庸 。6、五经包括： 易经、诗经、尚书、 礼仪 、春秋。7、六经是春秋时期孔子教授和编译的六类科目的

3、教科书，这六本教科书在孔子晚年成型，在弟子的不断传播中被强化，最后在汉代被称为汉代“六艺”，包括 诗经、尚书 、礼仪 、乐经 、 易经 、春秋。孔子所教授的“六艺”与周朝教授的传统“六艺”(礼、乐、射、御、书、数)相比，其文化课内容和外延显然丰富多了，应该算是一种创新。从此，这“六经”就成为儒家的必读书目。风、雅、颂、赋“匪”通“非”， 不是“于”通“吁”，感叹词。“说”通“脱”，脱身。“泮”通“畔”， 边界。8、诗经的“六义”包括：二、氓的知识点积累(一)、通假字1、匪(f百)来贸丝2、于(xO)嗟鸠兮，无食桑甚。3、土之耽兮，犹可脱 (tu 也4、淇则有岸，隰则有泮。(二)、字音 氓(md

4、 ng)之蚩蚩(chi),抱布贸丝。将(qi a ng)子无怒，秋以为期。乘(ch由g) 彼 境(gu i )垣(yu dn),以望复关。既见复关，载 (zai)笑载言。尔卜(b -)尔筮(sh i ),体无咎 (ji-)言。自我徂(cd)尔,三岁食贫。淇 (q i )水汤汤 (sh a ng), 渐 (ji an) 车帷 (w I) 裳(ch dng)。夙(s立)兴夜寐 (m 1,靡(mi )有朝矣。兄弟不知，噬 (xi )其笑矣。淇则有岸，隰 (x 1)则有泮(pm) o(三)、古今异义词：1、送子涉淇，至于顿丘。子一一古代对男子的尊称；今指儿子。至于一一古义：至到达；今义：表示达到某种程

5、度；表示另提一事2、三岁食贫三岁古义：多年；今义：三岁的年龄3、秋以为期以为一一古义：两个词，把当作 今义：一个词，认为4、总角之宴宴古义：快乐；今义：宴会。（四）、一词多义1 、以A、秋以为期（以：介词，把。以为：把当做。B、乘彼境垣，以（连词，表示目的，来）望复关C、以（介词，用）尔车来，以（介词，把）我贿迁2、言A、助词言既遂矣言：句首助词。静言思之言：句中助词。B、名词，言辞，说法。体无咎言C、动词，说。言笑宴宴载笑载言3 、之A、之：主谓间结构助词，取消句子独立性。氓之蚩蚩桑之未落士之耽兮女之耽兮桑之落矣B、助词，的。总角之宴C、代词，代那件事，指自己不幸的遭遇。静言思之4、其A其：

6、它的。其叶沃若B、助词，无义。噬其笑矣C、代词，你。不思其反（ 或释为：助词，无义。）三、采薇知识点积累（ 一 ） 注意以下字的读音岁亦莫（ma）止王事靡麓（g u ）雨（y立）雪霏霏靡室靡（mi ）家 彳狡犹（xi&n yu n ）之故 我行不来（l di）小人所腓（f e i）不遑（hu a ng）启居载（z a i）饥载渴四牡睽睽（ku i ） 象弭（m i ）鱼服（ 二 ） 掌握以下重点词语1 、通假字（ 1 ）岁亦莫止（）（ 2）彼尔维何（）（ 3 ）维常之华（）（ 4）猃狁孔棘 （）2、词类活用今我来思，雨雪霏霏（雨，动词，雨雪犹“落雪”。）象弭鱼服（ 象，用象骨装饰。鱼，

7、用鲨鱼皮制作。名词作状语）3 、重点词语，注意其中古今异义的词1 ）不遑启居（启，古意是跪，今意指开启；居，古意指安坐，今意指居住。）2） 君子所依，小人所腓（君子，文中指主帅，今指有品德的人；小人，文中指士卒，今指品行差的人。）3 ）彼路斯何（ 路，高大的战车，将帅作战时用的车。今指道路。）4）薇亦作止（作，指薇菜冒出地面）5 ）岁亦莫止（止，句尾语气词）6)靡使归聘(使，指使，委托。聘，问)7 )载饥载渴(载，动词或形容词词头，可译为“且”“又”。)8 )岁亦阳止(阳，指阴历十月)9 )忧心孔疚，我行不来(孔，很。疚，痛苦。来，回家。)10)彼路斯何(斯，语气词，无实义)四、练习检测(一)

8、选择题1 下列各组词语中加点的字的注音，全都正确的一项是A、愆期(qi an) 境垣(hu&n)B、涉淇(q 1 )所思(f e i)C、不遑(hu a n g)时(mi )D、桑甚(sh e n)歌载舞亿a i)【解析】A项“垣”孔疚(ji u) 夙兴夜寐(s u )象弭(m 1 )棠棣(d i )应读yua n； B项“咎”应读()尔卜尔筮(sh 1 )咎言(ji u)归聘(p i n)嗟叹(ji e )熏陶渐染(ji an)自我徂尔(c u )雨雪霏霏(y u )咥其笑矣 (di“徂”应读cu ; D项至”应读x 1匪夷风靡一2下面各句不含通假字的一项是()曰归曰归, 彼尔维何,

9、 于嗟鸠兮,A.【解析】岁亦莫止维常之华无食桑甚B.“莫”通"暮”不见复关，泣涕涟涟匪来贸丝，来即我谋女之耽兮，不可说也C.D.；“泮”通“畔”；“尔”通淇则有岸，隰则有泮昔我往矣，杨柳依依;“匪”通“非”；“于”通“吁”；“说”通"脱"。【答案】B3下面各句中加点的词古今意义相同的一项是()A.送子涉淇，至于顿丘C.不见复关，泣涕涟涟B.昔我往矣，杨柳依依D.今我来思，雨雪霏霏【解析】A 项古义：到，到达。今义，表示达到某种程度；引出另一个话题。涕。 D 项今义：名词，雨和雪。古义：下雪，“雨”为动词。【答案】 B4下列各句中不是宾语前置的句子是()A .何以知

10、之B.何陋之有C.彼路斯何？君子之车C 项古义：眼泪；今义：鼻D.将子无怒，秋以为期C 句属于正常语序，无宾语前置现象。【答案】C5下列加点词的解释，错误的一项是()A.忧心孔疚，我行不来孔：内心痛苦的样子B.彼路斯何？君子之车 斯：语气词，无实义C.匪来贸丝，来即我谋即：就D.女也不爽，士贰其行爽：过错【解析】 “孔”意为“很”。【答案】 A6下列句子中无活用现象的一句是()A. 士也罔极，二三其德B.今我来思，雨雪霏霏C.言既遂矣，至于暴矣D.岂不日戒，才严犹孔棘【解析】A项“二三”数词活用为动词；B项“雨”名词活用为动词；D项“日”名词作状语。【答案】C7对下列两组加点词的意义、用法判断

11、正确的一项是()尔 卜尔筮，体无咎言及尔 偕老，老使我怨彼 尔维何，维常之华彼 竭我盈，故克之A.两个“尔”相同，两个“彼”相同B.两个“尔”不同，两个“彼”相同C.两个“尔”相同，两个“彼”不同D.两个“尔”不同，两个“彼”不同【解析】 两个“尔”都是代词，代指“你”。第一个“彼”，代词，指“那”；第二个“彼”，代词，指 “对方、他们"。【答案】C8 .比较下面两组句子中加点词语的意思，判断正确的一项是（）自我徂尔，三.岁食贫士也罔极，二三.其德三岁为妇，靡.室劳矣夙兴夜寐，靡.有朝矣A.与意思相同，与意思也相同。B.与意思相同，与意思不同。C.与意思不同，与意思相同。D.与意思不

12、同，与意思也不同。【解析】 句的“三”是虚指，“三岁”是多年；句的“三”是实指，“二三”意为反复无常，感情不专一。两句的“靡”意思都是“无，没有"。【答案】C9 .下列有关文学常识的叙述，错误的一项是（）A.诗经是我国最早的一部诗歌总集，被儒家列为五部经典著作之首。B.诗经中的诗歌分为“风” “雅” “颂”三个部分。“风”又叫“国风”，共有15国风，160篇，大都是劳动人民创作的民间歌谣；“雅”分为大雅、小雅，共 105篇，大多为周代宫廷乐曲歌辞；“颂”分为 周颂、鲁颂、商颂，多为周天子及诸侯们祭礼时的乐歌，共 40篇。C.诗经反映了从西周到春秋时期的社会生活，共305篇，古时也称为

13、“诗三百”。其创作方法基本上是现实主义的。D.诗经中都是四言诗，普遍采用赋、比、兴的表现手法。【解析】诗经以四言为主，兼有杂言。【答案】D10.下列句中加点成语，使用正确的一项是（）A.在这次比赛中，我们的球队就要获胜了，大批的球迷在周围高声呐喊，信誓旦旦 。B.大街上，商场里，到处是游玩、购物的人，熙熙攘攘，不绝如缕 。C.多年来，他夙兴夜寐.，经过艰苦的努力，终于完成了这项任务。D.在课堂上，同学们对这个问题展开了激烈的讨论，发言者各抒己见，二三其德 。【解析】 A项信誓旦旦：指誓言说得极为真诚可信，用在句中不合语境。B项不绝如缕：比喻声音细微或形势危急，这与句中写熙熙攘攘的防玩、购物的人

14、不一致。D项二三其德：指三心二意。二、填空题1 .写女子在无奈下与男子约定婚期、初露男子的粗暴性格同时也写出女子温柔体贴性格的句子是：将子无 合秋以为期。2 .运用比兴手法，用动物比喻劝诫女子不要痴迷于爱情的两句是：于嗟鸠兮，无食桑甚。3 .写女子回忆小时候与氓嬉戏玩耍的快乐场景、与“青梅竹马”意境相仿的一句的是：总角之宴，言笑晏 空4 .写女子为人妇后早晚辛苦劳动的句子是：三岁为妇，靡室劳矣；夙兴夜寐，靡有朝矣。5 .写男子变化无常，三心二意的句子是：士也罔极，二三其德。6 .表现女子悔恨多于哀伤，决绝而不留恋，体现了她刚烈的性格特点的语句是： 反是不思，亦已焉哉！”7 .以“淇”和“隰”的

15、有界来喻示爱情的终结和痛苦的无边的句子是：淇则有岸，隰则有泮。8 .女子对爱情态度专一，男子对爱情却怀二心。这种鲜明的对比在文中，集中体现的语句是：女也不爽,士贰其行9 .写女子在断墙上眺望心上人，见到心上人后前后行为差异的句子：不见复关，泣涕涟涟;既见复关,载笑载言。10 .在诗中以桑叶之润泽有光，比喻女子的容颜亮丽、年轻貌美或用桑叶茂盛比喻男子情意深厚的句子是：_桑之未落，其叶沃若；以桑叶的枯黄凋落喻指女子年华逝去、容颜憔悴和被弃的一句是：桑之落矣，其黄而 鼠。我们常说“性格决定命运”，再加上当时的社会环境特点，这就预示了两人今后的悲剧性的婚姻生活。 三、阅读鉴赏（一）诗经卫风氓节选氓之蚩

16、蚩，抱布贸丝。匪来贸丝，来即我谋。送子涉淇，至于顿丘。匪我愆期，子无良媒。将子无怒，秋以 为期。乘彼堤垣，以望复关。不见复关，泣涕涟涟。既见复关，载笑载言。尔卜尔筮，体无咎言。以尔车来，以我 贿迁。1、解说诗歌中反复出现的“复关”这个词的含义。答：参考答案：？复关？旨代住在复关的男子，这是用与人物相关的事物代人，用的是借代，使语言含蓄而有变化。诗歌中多次出现 ？复关 龙个词，是要表现女子对男子的强烈思念以及对婚事的期待与憧憬，用的 是反 复， 反复 的 运用， 使女子 思想感情得到 强 调。2、在本章诗歌中，为什么要刻画女主人公一会儿“泣涕涟涟”，一会儿又“载笑载言”？这样的刻画对全 诗来说有

17、什么作用？答：表现女主人公在恋爱阶段真心切地、热切地爱恋着她的心上人，为后来女主人公被抛弃时的悲伤心理做 铺垫。（二）阅读下面诗歌，完成 34题。采 薇（诗经 小雅）昔我往矣，杨柳依依。今我来思，雨雪霏霏。行道迟迟，载饥载渴。我心伤悲，莫知我衷。注释依依：柳条柔弱随风不定之貌。霏霏：雪飞貌。3 .对这首诗词句的解说不恰当的是（ B ）A. “昔我往矣，杨柳依依”是说出征时是春天。“依依”形容柔弱的柳条随风摇摆不定的样子，似乎 是为人送行，又似乎表示挽留。B. “今我来思，雨雪霏霏”是说归来时是冬天。“霏霏”是形容雨和雪下得很大，似乎表示欢迎，又似乎表示冷漠。（提示：“霏霏”是形容雪下得很大）C

18、. “行道迟迟”的意思是慢慢地在路上走。D. “今我来思” 一句中的“思”是语助词。4 .对这首诗的分析，不恰当的一项是（ A ）A.这首诗运用了起兴的手法。（提示：这首诗没有运用起兴的手法）B.前四句运用情景交融的手法，以出征时和归途中所见的不同景色对比，写出了内心的伤悲。C.这首诗写的是守边战士在归途中的心情，通过诗句，我们可以想象他们守边时的苦况，对从军生活 的厌倦，对和平的家庭生活的向往和留恋。D. “行道迟迟，载饥载渴”两句是直接描写，最后两句是直接抒情，但感情是克制的、平和的，体现 了诗经“哀而不伤”的特点。（三）阅读诗经伐檀一诗，回答57题。坎坎伐檀兮，置之河之干兮。河水清且涟猗

19、。不稼不不啬，胡取禾三百廛兮？不狩不猎，胡瞻尔庭有县相兮？彼君子兮，不素餐兮。坎坎伐辐兮，置之河之侧兮。河水清且直猗。不稼不不啬，胡取禾三百亿兮？不狩不猎，胡瞻尔庭有县特兮？彼君子兮，不素食兮。坎坎伐轮兮，置之河之澹兮。河水清且沦猗。不稼不不啬，胡取禾三百困兮？不狩不猎，胡瞻尔庭有县鹑 兮？彼君子兮，不素飨兮。5 .本诗采用了重章叠句、反复咏叹的艺术手法，请具体说明其在文章中的作用。A.重复“伐檀”、“伐辐”、“伐轮”，意在表现 奴隶们劳动的辛苦 oB.重复“县多r、“县特”、“县鹑”，意在表现 奴隶主的不劳而获 oC.重复“不素餐”、“不素食”、“不素飨”，意在表现对奴隶主不劳而获的讽刺。6 .诗经中最常用的表现手法有“赋”、“比”、“兴”，下列诗句的表现手法与其他三句不同的是C ）（提示：其余为“兴”，A.桑之落矣，其黄而陨C.自牧归英，洵且美异7.对本诗理解有误的一项是（C是“赋”）B.河水清且涟猗D.桑之未落，其叶沃若C ）A.这首诗反映了诗经“饥者歌其食，劳者歌其事”的现实主义创作精神。B.这首诗每段的三四句，是奴隶们对不劳而食的奴隶主发出的愤怒质问。C.这首诗每段的末句，表现了奴隶对不平等的社会现象