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文档简介

1、西方文化对中国文化的影响 对中国人过“洋节”的反思我们的传统节日中国节日的现状 近年来,由于越来越多的中国人,尤其是年轻人,对于圣诞节越来越热衷,近年来,由于越来越多的中国人,尤其是年轻人,对于圣诞节越来越热衷,甚至超过了中国自己的节日,造成端午节这种中国重大传统节日被列为别国甚至超过了中国自己的节日,造成端午节这种中国重大传统节日被列为别国遗产。遗产。 母亲节,父亲节,光棍节,万圣节,感恩节,圣诞节,情人节等等,学校里母亲节,父亲节,光棍节,万圣节,感恩节,圣诞节,情人节等等,学校里掀起一波又一波掀起一波又一波“洋节洋节”的热潮,大家都热衷于过的热潮,大家都热衷于过“洋节洋节”,对中国传统的

2、,对中国传统的节日却几乎没有兴趣。节日却几乎没有兴趣。 在现代年轻人所认识的节日中,情人节和圣诞节比咱们的端午节和中秋节都重在现代年轻人所认识的节日中,情人节和圣诞节比咱们的端午节和中秋节都重要的多。都认为这些外国节非常时尚,非常浪漫。就连春节的意义与节日气要的多。都认为这些外国节非常时尚,非常浪漫。就连春节的意义与节日气氛 都 大 不 如 前 , 认 为 中 国 传 统 的 节 日 已 经 落 伍 , 过 的 没 意 思 ,氛 都 大 不 如 前 , 认 为 中 国 传 统 的 节 日 已 经 落 伍 , 过 的 没 意 思 , 传统节日原来有一整套的仪式和内容,但随着社会的发展,尤其是城市

3、化进程传统节日原来有一整套的仪式和内容,但随着社会的发展,尤其是城市化进程的加剧,很多节日仪式的片段在不断的遗失,比如春节贴对联是为了避邪;的加剧,很多节日仪式的片段在不断的遗失,比如春节贴对联是为了避邪;吃饺子是为了送走旧的时辰,迎来新的时辰;互相拜年,表达了对对方的美吃饺子是为了送走旧的时辰,迎来新的时辰;互相拜年,表达了对对方的美好祝愿好祝愿但现在这些程序虽然还在,但缺少了仪式的凝重感和虔诚感。但现在这些程序虽然还在,但缺少了仪式的凝重感和虔诚感。外国节日外国节日PKPK传统文化?传统文化? 最近校园里同学谈论的最多的除了刚刚散去的雾霾最近校园里同学谈论的最多的除了刚刚散去的雾霾,就当属

4、圣诞节和平安夜就当属圣诞节和平安夜了!西方节日被越来越多的年轻人所青睐!而中国的传统节日在人们心中的了!西方节日被越来越多的年轻人所青睐!而中国的传统节日在人们心中的地位越来越轻!地位越来越轻! “ “在经历拉几千年历史的洗礼后,在这样高度文明的现代化社会中,我们在经历拉几千年历史的洗礼后,在这样高度文明的现代化社会中,我们的传统节日沦落到如此地步,不能不说是一种悲哀。的传统节日沦落到如此地步,不能不说是一种悲哀。 曾经倍受老一辈尊崇的元宵节,清明节,端午节和中秋节在被流行时尚的曾经倍受老一辈尊崇的元宵节,清明节,端午节和中秋节在被流行时尚的年轻人所热爱的情人节,圣诞节甚至万圣节面前都黯然失色

5、。不知道清明节年轻人所热爱的情人节,圣诞节甚至万圣节面前都黯然失色。不知道清明节在哪一天,知道在哪一天,知道4 4月月1 1日是愚人节。日是愚人节。 虽然国家也想尽各种办法让大家关注传统虽然国家也想尽各种办法让大家关注传统节日。但是有一点,只有我们的人民真心实意的去庆祝,才能彰显传统节日节日。但是有一点,只有我们的人民真心实意的去庆祝,才能彰显传统节日的伟大意义。的伟大意义。 七夕VS情人节 面对西方情人节的冲击,土生土长的传统七面对西方情人节的冲击,土生土长的传统七夕节遭遇着尴尬却总是不声不响。七夕节虽夕节遭遇着尴尬却总是不声不响。七夕节虽然历史悠久并有着深厚的文化内涵,但它在然历史悠久并有

6、着深厚的文化内涵,但它在年轻人群中的影响力,却似乎并不大。人们年轻人群中的影响力,却似乎并不大。人们已经把七夕节还给了古老的历史。已经把七夕节还给了古老的历史。每当西方情人节来临之时,年轻情侣都会不每当西方情人节来临之时,年轻情侣都会不失时机地互赠爱意,且花样翻新,近乎疯狂。失时机地互赠爱意,且花样翻新,近乎疯狂。而每年的七夕节却显得异常冷清,鲜见年轻而每年的七夕节却显得异常冷清,鲜见年轻人有什么热情举动,有的人甚至根本不知道人有什么热情举动,有的人甚至根本不知道有这么个节日。也许是故意,也许是不经意,有这么个节日。也许是故意,也许是不经意,总之人们在追捧总之人们在追捧“洋节洋节”的同时,冷落

7、了本的同时,冷落了本土传统的节日。纯美的七夕就是这样渐渐地土传统的节日。纯美的七夕就是这样渐渐地被遗忘。被遗忘。 传统节日何去何从 中国是一个拥有悠久历史的泱泱大国,作为一个中国人,我们有必要了自己国家的文化,然而西方文化的介入,这在节日方面尤其能够表现出来,不断的对中国传统的节日文化造成影响。由此我们更要了解中西节日并对传统节日的现状经行反思。缘何我们的传统节日摇摇欲坠 第一第一我们的传统节日是建立在传统的农业为基础的文化体系上的我们的传统节日是建立在传统的农业为基础的文化体系上的, ,而现在这种农而现在这种农业文化体系在我国已经没有存在的价值了业文化体系在我国已经没有存在的价值了, ,基本

8、瓦解了基本瓦解了, ,传统节日存在的基础传统节日存在的基础已经不复存在了已经不复存在了, ,现在维持的传统节日其实是空中楼阁现在维持的传统节日其实是空中楼阁, ,随时都会倒塌的随时都会倒塌的 第二第二在全球化的今天在全球化的今天, ,各种文化互相交融各种文化互相交融, ,就像民族大融合一样就像民族大融合一样, ,已经不可能存在已经不可能存在纯粹属于某个民族的文化了纯粹属于某个民族的文化了, ,都或多或少的改变了都或多或少的改变了, ,我们的传统文化也是一样我们的传统文化也是一样, ,受到了外来文化的强烈冲击受到了外来文化的强烈冲击, ,各种思潮冲击着人们的思想各种思潮冲击着人们的思想, ,现在

9、人们过节的想现在人们过节的想法和以前已经大不一样了法和以前已经大不一样了, ,现在主要是图个乐现在主要是图个乐, ,至于过什么节倒不是那么重要至于过什么节倒不是那么重要了了 再来人们喜欢新鲜和崇洋的心理也起了推动作用再来人们喜欢新鲜和崇洋的心理也起了推动作用, ,过惯了传统节日也腻了过惯了传统节日也腻了, ,洋节正好符合一些人的想法洋节正好符合一些人的想法 最后最后, ,现在重经济现在重经济, ,利益的社会价值观利益的社会价值观, ,使得文化使得文化被轻视了不少被轻视了不少, ,现在很多的人,特别是年轻人现在很多的人,特别是年轻人, ,对文化的理解简直肤浅到极点对文化的理解简直肤浅到极点, ,

10、就更不能了解传统节日的内涵了就更不能了解传统节日的内涵了, ,也就从心理忽视了传统节日了也就从心理忽视了传统节日了产生这一现象的原因: (1)在经济全球化,文化多元化,政治多极化的大背景下,随着中国从封闭的计划经济转为开放的社会主义市场经济,随着中国加入WTO,中国主动向世界敞开大门,各国文化进入中国,产生了对传统文化,包括节日文化的冲击。在强势文化冲击下,民族传统文化受到严峻挑战。 (2)在市场经济条件下,各种媒体、商家为捕捉商机,大肆宣传,纷纷推出各式各样的活动来吸引顾客、制造影响。这样做法其实本无可厚非,但却在无形中助长了圣诞的气焰,为“洋节”推波助澜,使它们越来越被大家所接受,似乎更要

11、成为我们生活中的一部分(3)西方的一些节日大多以自娱自乐为形式,注重热情奔放的情感追求,过节方式洋溢着狂欢和自由,比较迎合年轻人的心态。而中国节日虽然也注意创造欢乐祥和的气氛,讲究载歌载舞的表现形式,但在这些现象的背后,总更趋向于实用理性,尽量用理智的行为去指导情感的活动。中国的传统节日总是内敛而含蓄的,圈子局限在家人之间的其乐融融。不少节日还讲究礼节,有的地方甚至还有很繁琐的一套礼仪,稍不注意,很可能会让长者找出晚辈的“无礼”之处,这对于年轻人来说,无疑成了他们的一种负担。 (4)群众,尤其是青少年群众的好奇心理、追求时尚和从众心理。(5)一些国人“崇洋”的思想在作怪。一些国人总以为只要是外

12、国的东西便是好的,因而,“洋节”当然会比“土节”更有情趣,更罗曼蒂克。他们将一些国外的东西一任搬来,不分国情,不理会传统,只要沾上“洋”字便大肆流行起来。仿佛只有这样,才更能显出自己的“洋气”,才更能“与世界接轨”。 感 想 + + 作为人类文化的一个重要组成部分,节日文化可以说是最能集中而全面地体现民族文化的风采和底蕴。它像语言一样,是族群传承文化、交流感情、凝聚人心的重要方式。接受一种节日就意味着对这种文化不同程度的认同;自主过节的意识越强,相应的文化认同感就越强。如果大多数国人热衷于过洋节而冷淡传统节日,这对弘扬我们民族传统文化,振奋民族精神,增强民族凝聚力和认同感并无益处。因为民族文化

13、的丧失就是民族精神与民族性格的丧失,一个民族一旦丧失了自己的文化,这个民族就会不打自垮,绝对不可能在世界的竞争中立下脚来,更无庸说为多元并存的世界文化的发展做出贡献。 + 但同时,我们也乐观地认为,我们的传统节日不会消失。因为中西方所有的节日,都是在其各自相对独立的文化系统中发育成长起来的,它们有着独具一格的鲜明特色和自成体系的丰富内容,以及多姿多彩的表现形式。我国的传统节日是为了满足人们的欲望以及调整人际和天人关系而出现和发展的,不容否认,这些问题在当今乃至未来社会中仍将客观存在,因此,传统节日的存在和发展是完全可能的,也是必要的。 + 伴随着国际经济一体化趋势的凸现和“知识经济”时代的来临,世界已成为了一个“地球村”。国与国之间的文化交流日益广泛,节日的中外交流也势所必然。的确,我们身边是弥漫着洋节文化,

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