我心归去教案

1、冠今中学高一语文教案 编制：倪丽丽 审核：李海燕 时间：2014/10/17我心归去教案 授课时间： 【教学目标】1、了解文中对比手法和排比手法的运用。2、学习作者把说理蕴于形象之中的写法，理解文中富有哲理的语言。3、体会作者刻骨铭心的家园之思，了解故乡的人文内涵。【教学重点、难点】1、把握文章思乡主题。2、理解文中富有哲理的语言。【导入】法国有迷人的卢浮宫，英国有著名的伦敦塔，埃及有神秘的金字塔，耶路撒冷沉重的哭墙，这些异域的风光总是让人留恋，今天我们要学习的这篇课文的作者却产生了归去的念头，让我们一起来看看，作者是怎么想的。我心归去（板书）【知识储备】韩少功，湖南长沙人。代表作品有短篇小说

2、归去来，中篇小说爸爸爸，长篇小说马桥词典暗示，散文完美的假定等，还有生命中不能承受之轻等译著。长篇小说马桥词典2000年被推选为“20世纪华文文学百部经典之一”，同年作品集山上的声音被法国读者网上评为“2000年法国十大文学好书”，2002年4月荣获法国文化部颁发的“法兰西文艺骑士勋章”。 本文就是作者应邀去法国领奖期间写下的。 【预习检测】1.给下列加点字注音。别墅( ) 钥匙( ) 无处逃遁( ) 惦念( ) 熠熠闪光( ) 模样( )静谧( ) 幽深奇诡( )贫瘠( ) 悲怆( )眷顾 ( ) 矫饰( ) 2.快速浏览课文,看看文章的脉络是如何展开的? 第一部分（1-4）写自己在法国圣.

3、纳塞尔访问时的情形和感慨第二部分（5-9）写作者的思乡之情以及对故乡这个文化概念的思考初步把握文章的主旨：思念故乡【教学过程】活动一：整体感知1 、解题：本文题目叫“我心归去”，写作本文时作者身在何方？心归何处？【明确】身在法国，心归故乡。2、作者在繁华的法国圣·纳赛尔市仅仅呆了一个月便归心似箭，难道那里条件不好么？作者在圣·纳赛尔的居住条件如何？【明确】法国环境和条件好，“雅静的别墅”、“两层楼”、“六间房子四张床三个厕所”、“蓝海”、“绿公园”。 可见作者在法国的生活条件是相当的风雅奢华。3、处于这样的环境中，作者的感受是什么？ 找出文中关键词，概括作者在巴黎居住的心情

4、。难耐的冷清 虚空 让人发疯活动二：合作探究1.作者是怎样来表现自己的心情的？【明确】“对吊灯做第六次或六十次研究”：无聊至极的举动，六次已经让人倍感无聊了，何况是六十次。 这个夸张手法的运用，说明无聊的日子将作者几乎逼“疯”了。 “拿起电话不知道要打向哪里，你拿着门钥匙不知道出门后要去何方”，两个“不知道”说明这里的一切都那么陌生，人群陌生，环境陌生，这是直写寂寞。“法语法语法语，把你囚禁在一座法语的监狱无处逃遁”连用三个“法语”用反复来渲染心中的烦闷，熟悉的母语离你而去，就像被囚禁在监狱里无处可逃。“在下一个钟头，下一刻钟，下一分钟，你就不知道该干什么”，运用重复的手法渲染自己的孤独感。“

5、悬崖”“深谷”运用比喻修辞，将抽象的无形的情感孤独与空虚，写得具体化、形象化。活动三：1、 他思念的故乡是什么样的？【明确】没有繁华酥骨的都会，没有静谧侵肌的湖泊，没有悲剧般幽深奇诡的城堡，没有绿得能融化你的大森林。故乡甚至是贫瘠而脏乱的。作者通过一组排比和对比很明确地告诉我们，他的故乡贫瘠又脏乱。 2、对家乡又是什么心情？【明确】亲切，激动，幸福活动四：拓展延伸1、作者对故乡的爱可以说是到了一种执爱的境界，每个人对故乡都有一定的理解，我们来看作者他所认为的故乡是什么？（找出文中具体的语句，再进行分析）【明确】 故乡存留了我们的童年，或者还有青年和壮年，也就是成了生命的一部分，成了我们自己。明

6、确：故乡留存了我们成长的证据，只有它见证了我们的成长。写一段自我介绍，你是谁？你从哪里来，你在向别人介绍自己的时候，必须要把自己的经历说出来，这个成长经历就是自己成长的证据，这些证据就成了自己生命的一部分；所有的经历在一起就成了我们自己。故乡不是商品，不是旅游景区，不是往返车票和周末消遣。故乡比旅游景区多了血、泪、汗水。明确：这里的“血”是指“血浓于水的情感”；也可以是我在故乡奋斗拼搏留下血泪；“泪”里有成功或者失败；“汗水”就是我们的艰辛劳作、奋斗与耕耘。故乡的美总是含着悲伤。明确：故乡之所以美，是因为你在故乡付出了血、泪和汗水，故乡存留了你成长、奋斗过的证据，你会因留恋而觉得它美。可是这种

7、美会因为时间的流逝而改变，甚至消逝，因此你会为此感到伤悲。我会对故乡浮粪四溢的墟场失望，会对故乡拥挤不堪的车厢失望，会对故乡阴沉连日的雨季失望。但那种失望不同于对旅泊之地的失望，那种失望能滴血。血沃之地将真正生长出金麦穗和赶车谣。仿写：我会对故乡失望，但那种失望不同于，那种失望能明确：因为人对故乡的“失望”其实是对故乡繁荣昌盛的期望，爱之深才会恨之切，这种期望会成为对故乡奉献的动力，这种动力能使你为故乡流血、流泪、流汗，浸着心血、发自内心的爱，这种爱，才能引发有价值的物质（金麦穗）与精神（赶车谣）的创造。“故乡意味着我们的付出它与出生地不是一回事。只有艰辛劳动过奉献过的人，才真正拥有故乡”明确

8、：因为只有奋斗、奉献，才会在故乡的土地上留下自己的印迹，故乡也才会作为你生命的一部分而不可分离，才会在感情上有不可割舍的珍惜。没有故乡的人一无所有。而萍飘四方的游子无论是怎样贫困潦倒，他们听到某支独唱曲时突然涌出热泪，便是他们心有所归的无量幸福。 人是要有一个守望精神的家园的。故乡是一个人的根，是一个人的心灵归属和寄托，是一份无价的财富。拥有故乡的人才拥有心灵回归的无限幸福。2、作者明明对故乡很失望，但为什么身在法国“我的心却在一次次偷偷归去”？如何理解“那种失望能滴血”？ 人对故乡的失望其实是对故乡的繁荣昌盛期望，这种期望会成为对故乡的奉献动力。所以作者说：“只有艰辛劳动过奉献过的

9、人，才真正拥有故乡”。 3、为什么说故乡不等于出生地？为什么说“只有艰辛劳动过奉献过的人，才真正拥有故乡”？因为只有奋斗、奉献，才会在故乡的土地上留下自己的印迹，故乡也才会作为你生命的一部分而不可分离，才会有感情上的不可割舍的珍惜。同样道理，人不会对故乡真正失望，劳动和奉献会使故乡繁荣富强，也就是说，对故乡你可以失望得滴血，但“血沃之地将真正生长出金麦穗和赶车谣。”生长出丰收，生长出你对故乡的歌。没有故乡的人身后一无所有。 【课堂小结】思乡是一曲永恒的歌谣，尽管忧伤，却不改灿烂。尤其是身在异乡他国，这种思念更是刻骨铭心，销魂蚀骨。著名作家韩少功，向我们展示了他的切身之感。【拓展阅读】带着村庄上路思考：联系全文，说说你是如何理解作者在文章结尾处所说“我要带着我去上路”的。句中的第二个“我”是一个全新的“我”，考生对“我带着我去上路”可以有不同的理解。 示例一：“我”带着“新我”去上路。“新我”是对村庄有了新认识的“我”。“新我”对村庄怀有深情厚意，不再因为村庄而羞涩。“我”要带着村庄去上路。 答案示例二：“我” 带着“新我”去上路。“新我”是指对自己有了新认识的“我”。“我