《创造宣言》教案

1、20 创造宣言敢学目标1 .学习运用具体事例及理论论据驳斥错误观点，从而得出正确观点的 驳论方法。2 .品味文章语言的精妙，关注文本中哲理性的语句。3 .重视创造的力量，培养自主、自信的创造能力。rV敢学过程一、导入新课创造能为我们带来什么？带来丰收的成果，带来奋斗的喜悦，带来生 存的信念。泰戈尔曾经说：“生命是永恒不断的创造，因为在它内部蕴含着过剩的精力，它不断流溢，越出时间和空间的界限，它不停地追求，以 形形色色的自我表现的形式表现出来。 ”谁忽视了人生中的创造，无疑也 是对人生的懈怠，今天就让我们一起学习著名教育家陶行知的创造宣言， 从此敢于创造，勇于创造。【教学提示】也可请学生说说自己

2、具有 “创造性”的代表事例，并以此谈谈对 “创 造” 一词的理解，引导学生对文本主题的关注。二、教学新课目标导学一：初读课文，整体感知1 .教师简介作者及写作背景。作者简介：陶行知，我国近现代著名教育思想家和实践家。他早年留 学美国，归国后，终身致力于中国教育的改造，探索中国人民教育的新路， 教育思想和实践经验都十分丰富。他在实践中创立的以“生活即教育” “教学做合一” “社会即学校”为中心的教育理论，是我国教育思想 史上的一座丰碑。写作背景：本文写于1943年，陶行知先生否定了 “不能创造”的种种 错误看法，提出了 “处处是创造之地，天天是创造之时，人人是创造之人” 的观点，激励每一个人时时

3、、处处要去创造。2 .初读课文，思考本文采用了哪几种表达方式，以哪种表达方式为主。 明确：议论和叙述两种表达方式，以议论为主。本文是一篇议论文。3给文章分层，并概括层意，从而理清文本的议论思路。第一部分 (1 4) ： 用不同的人创造出不同的崇拜者， 引出教育者要创造真善美的活人，要以集体之力创造出值得自己崇拜或彼此崇拜的活人，明确何谓 “ 创造 ” 。第二部分(5 11) ：从客观与主观两方面，批评了一些人的错误看法，指出 “ 处处 ”“ 天天 ”“ 人人 ” 皆可创造。第三部分(12 15) ： 有了人人都能创造的信念之后， 还要从一点一滴做起，不能像东山樵夫那样因循守旧，要让创造之神常住

4、心中。第四部分 (16) ：引用罗丹的话发出创造宣言，激励人们用自己的“ 汗 ”“血 ”“ 热情 ” 去创造。目标导学二：精读课文，深入理解课文内容阅读第一部分，回答问题1 作者是怎样明确 “ 创造 ” 的实质的？请结合第一部分做简要说明。明确：作者借美术家罗丹创造自己崇拜的石像，明确创造的实质就是“ 创造出值得自己崇拜的人” ，并以教育者要创造出 “ 真善美的活人” ，创造值得自己崇拜或互相崇拜的人为例说明 “ 创造 ” 的实质。阅读第二部分，回答问题2联系本单元前面三篇课文，思考课文第二部分的论证方式与哪一篇相同。明确： 与中国人失掉自信力了吗 相同， 通过驳论达到立论的目的。3作者在第二

5、部分中批驳了哪几种 “ 不能创造 ” 的错误观点？明确：作者所批驳的 “ 不能创造 ” 的错误观点是： 环境太平凡； 生活太单调； 年纪太小； 太无能； 山穷水尽，走投无路，陷入绝境， 等死而已。4 作者是怎样进行批驳的？这样批驳有什么好处？最终得出了什么结论？明确：作者主要运用典型事例结合名言警句讲道理来进行批驳。列举的典型事例具有说服力，道理又讲得充分，澄清了人们的错误认识，自然驳倒对方观点。得出的结论是： 处处是创造之地， 天天是创造之时， 人人是创造之人。阅读第三及第四部分，回答问题。5用一句话概括第三部分的内容。明确：东山樵夫只见茅草，不见树苗，把树苗与茅草一起焚烧，毁掉了原本能长成

6、参天大树的树苗。6写东山樵夫的故事有什么作用呢？明确： 这是比喻论证， 说明丧失创造力的可悲下场， 从反面论述了 “ 处 处是创造之地，天天是创造之时，人人是创造之人”这一观点。7文章题为创造宣言 ，那么作者的宣言是什么呢？明确：只要有一滴汗，一滴血，一滴热情，便是创造之神所爱住的行宫，就能开创造之花，结创造之果，繁殖创造之森林。目标导学三：品味哲理语句，品味文本特色语言1本文有许多哲理性句子，请你找出几句，说说你对它们的理解。(1)创造主未完成之工作，我们接过来，继续创造。明确：在未有人之前，世界因循一定的规律进行创造，人也是世界的创造物之一，人如今所为同样也是创造，和世界的创造所不同的是，

7、我们的创造虽然必须服从世界创造的规律，但也在某种程度上服从着我们自身的意志。(2)在一个集体当中，每一个活人之塑像，是这个人来一刀，那个人来一刀，有时是万刀齐发。明确：人是不能离开群体独自成长的，因为，每一个人都注定了他的“ 社会性 ” 本质，正是如此，一个人的塑成，是集体塑造的力量， “ 活人 塑像 ” 的比喻是极度形象恰当的。【教学提示】深入理解文本中的哲理性语句，正是语言运用上的创造，教师可引导学生多加思考，从而体味思想上创造的乐趣。2品味文章语言，体会比喻妙用。(1)第 4 段 “ 活人的塑像和大理石的塑像有一点不同，刀法如果用得不对，可能万像同毁；刀法如果用得对，则一笔下去，画龙点睛

8、 ” ，这句话怎么理解？明确： “ 刀法 ” 比喻教育方法。 “ 万像 ” 比喻众多教育对象。 “ 画龙点睛 ” 比喻使众多教育对象成才。全句的意思是：教育方法不当，可能使众多受教育者被毁，教育方法得当，可以使众多受教育者成才，给人以警示。(2)第 10 段 “当英雄无用武之地， 他除了大无畏之斧， 还得有智慧之剑，金刚之信念与意志，才能开出一条生路 什么？这句话怎么理解？,这里所用的几个比喻分别比喻，把“智慧”比作“剑”，把“信明确：作者把“勇气”比作“斧” 念”和“意志”比作“金刚”。意指当一个人陷入绝境，走投无路时，只 有勇气、智慧、信念与意志，才能使人绝处逢生，闯出一条生路。目标导学四：迁移训练，拓展延伸涉及，在有了更深的认识，请你结合这两篇课思考探究：“创造” 一词，我们已经在谈创造性思维一文中略有文的艳习维骏五脏t误赚嵯”令社懿搬盘艘性。鼓励造、教育者敬孕反思东山樵夫扼拜苗马友很生届存理解分析。重视不足之处好地理解驳论的特点。注重联系生活，引