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1、文档供参考,可复制、编制,期待您的好评与关注! 庖丁解牛导学案(含答案)学习目标1、积累常见文言字词,掌握文言句式。2、理解“庄子养生之道”的内涵,培养学生敢于实践、运用规律的精神。学习重难点1、疏通课文大意,归纳文言要点。 2、对本文“庄子之道”以及所具有启示意的理解。学习过程一 预习(一 )大家心中的庄子及影响:庄子,名( ),( )时期( )学派的代表人物,是老子哲学思想的继承者和发展者。主要作品为( &
2、#160; ),共33篇,分为“内篇”“外篇”“杂篇”。庖丁解牛文中涉及到( )( )( )( )四个成语。庄子主张“无为”,放弃生活中的一切争斗。在知识分子的心目中,老庄,尤其是庄子的哲学最贴合他们内心深处隐蔽的部分,给中国的知识分子提供了可以自由呼吸的空间。(二)关于养生主的解释1:养生二字连读,意为保养生
3、命,主在这里主要指道理和方法。2:生主二字连读,是指生之主,即精神的意思,在这里养生主指保养精神。3:寓言:寓言是文学作品的一种体裁,以比喻性的故事寄寓意味深长的道理。(三)文言知识梳理1.识记注音庖( )丁 踦( ) 砉( )然向( )然 騞( )然
4、60; 导大窾( )莫不中( )音 肯綮( ) 大軱( ) 硎( ) 批 大郤( )怵( )然 更(
5、 )刀 謋( )然2.参照译文,解释文中括号前词语 庖丁为( )文惠君解( )牛。手之( )所触( ),肩之所倚( ),足之所履(&
6、#160; ),膝之所踦( ),砉然向( )然,奏( )刀騞然,莫( )不中( )音。合( )于( )桑林之( )舞,乃中( )经首之会。
7、0; 文惠君曰:“嘻,善哉!技盖( )至此乎?” 庖丁释( )刀对曰:“臣之( )所好者,道( )也;进( )乎( )技矣。始( )臣之( )解牛之
8、( )时,所见无非( )牛者;三年之后,未尝( )见全牛也。方( )今之时,臣以( )神( )遇( )而( )不以目视,官知( )而神欲行。依乎天理(
9、160; ),批( )大郤( ),导( )大窾,因( )其固然( ),技( )经肯綮之( )未尝( ),而( )况大軱乎!良(
10、0; )庖岁( )更( )刀,割也;族( )庖月更刀,折也。今臣之( )刀十九年矣,所解数千牛矣,而( )刀刃若( )新( )发( )于( )硎。彼(
11、60; )节者有间( ),而刀刃者无厚( );以( )无厚入有间,恢恢( )乎( )其( )于( )游刃必有余地矣!是以( )十九年而( )刀刃
12、若新发于硎。虽然( ),每至于族( ),吾见其难为,怵然( )为戒( ),视为( )止,行为迟。动刀甚微,謋然已解,如土委( )地。提刀而( )立,为之四顾,为之踌躇满志;善( &
13、#160; )刀而( )藏之。”文惠君曰:“善哉!吾闻庖丁之言,得养生焉。”3.写出下列句中的通假字砉然向然 技盖至此乎
14、 善刀而藏之4.解释古今异义的词依乎天理 天理: 因其固然 固然:虽然,每至于族 虽然:
15、60; 至于:5.指出文中活用字的类型良庖岁更刀 族庖月更刀6.辨明下列句子的句式特点臣之所好者,道也 技经肯綮之未尝视为止,行为迟 是以十九年而刀刃若新发于硎7.解释一词多义道:臣之所好者,道也
16、0; 解:庖丁为文惠君解牛 师者所以传道受业解惑也 其为惑也,终不解矣 &
17、#160;废先王之道 师者所以传道受业解惑也 人道是,三国周郎赤壁
18、0; 天下土崩瓦解怀其壁,从径道亡 今有一言,可以解燕国之患为:庖丁为文惠君解牛 &
19、#160; 乎:技盖至此乎?吾见其难为
20、; 进乎技矣。视为止,行为迟 依乎天理如今人为刀俎,我为鱼肉吾今为之虏已于:合于桑林之舞
21、0; 然:砉然向然而刀刃若新发于硎。 因其固然其于游刃必有余地矣
22、0; 虽然,每至于族每至于族
23、0; 怵然为戒二.感知文本1.抄写文中描写解牛场面的句子句子:
24、; 关键动词:
25、;
26、; 给人的感受(文中句子):
27、; 这说明什么(用两个词语概括):
28、160; 2.技艺高超的原因抄写过渡句:
29、; 庖丁的观点是(文中句子):
30、60; 解牛的三个阶段(文中句子): &
31、#160; 这说明什么道理:
32、0; 3.庖丁的人生追求是(文中句子
33、)
34、; 。4.解牛和养生的联系“养生”的意思是:
35、60; “ 主”的意思是: 文惠君的道: &
36、#160; 庖丁的道:
37、160;
38、160; 他们的相似点:
39、 5.小结:牛体比喻: 刀比喻:
40、60; 三课堂练习1.下列注音有错误的一项是:A所踦( Y ) 硎(xíng) 怵然(chù) B. 騞然 (hu) 砉然(huò
41、) 向( xiàng )然C. 大郤( xì ) 大窾(kun) 謋然(huù) D.中音(zhòng) 肯綮(qìng)庖丁(páo)2.从词类活用角度,解析不当的一项是:A.良庖岁更刀 岁:名词用作状语 B.假舟楫者,非能水也 水:名词动用C.以无厚入有间
42、160;厚:形容词作名词 D.栗深林兮惊层巅 栗:形容词用作名词3.下列句式判断错误的是:A. 臣之所好者,道也 (判断句) B.技经肯綮之未尝 (定语后置)C.而刀刃若新发于硎 (状语后置) D.提刀而立,为之四顾 (省略句)4.
43、加划线的词解释有误的一项是:A、奏刀騞然,莫不中音(合乎) B、合于桑林之舞,乃中经首之会(会合)C、庖丁释刀对曰(放下) D、臣以神遇而不以目视(接触)5.加划线的词解释有误的一项是:A、官知止而神欲行(器官感觉) B、批大卻,导大窾(批判)C、因其固然(依照) D、良庖岁更刀,族庖月更刀(换)6.加划线的词解释有误的一项是:A、所解数千牛矣,而刀刃若新发于硎(出) B、虽然,每至于族(即使这样)C、吾见其难为,怵然为戒(警惕) D、视为止,行为迟(阻止)7.下列词语与现代汉语
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