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文档简介
1、18怀疑与学问同步学案【教学目标】1. 理清文章思路,理解中心论点和分论点之间的关系。2. 明确论证方法及其作用。3. 品析论证语言特点。4. 把握文章主旨,认识“怀疑”对做学问的重要性。【重点难点】重点:目标 1、2;难点:目标 3、 4。【助读资料】作者链接顾颉刚 (1893 1980) ,原名诵坤,字铭坚,江苏苏州人,中国历史学家、民俗学家。古史辨学派代表人物, 也是中国历史地理学和民俗学的开创者之一。 1920 年毕业于北京大学哲学部,历任厦门、中山、燕京、北 京、云南、齐鲁、中央、复旦、兰州等大学教授,中山大学历史语言研究所主任、齐鲁大学国学研究所主 任等职。 1949 年后曾任中国
2、科学院历史研究所研究员。著有秦汉的方士和儒生三皇考 史林杂识初编孟姜女故事研究集等。【基础积累】1. 给下面加点的字注音。程颐(y i)譬如(p i)步骤(zh du)懒惰(du d塾师(sh大儒(r停滞(zh 1)虚妄(w eng)2. 解释下面的词语。尽信书则不如无书:泛指不要迷信、拘泥于书本。大儒:旧时指学问渊博的著名学者。 流俗:指社会上流行的风俗习惯 (含贬义 )。不攻自破:形容论点站不住脚,经不起反驳或攻击。【整体感知】1. 文章的中心论点是什么?2. 文章是怎样提出中心论点的?有什么作用?3. 为了论证中心论点,作者提出了哪几个分论点?分论点之间是什么关系?4. 作者论述第一个分
3、论点时,分了哪几个层次?【深入探究】1. 第段在全文中有什么作用?2. 第段和第段同是谈怀疑精神对做学问的意义,为什么写了第段还写第段?两段的内容有何不同?3. 作者在论述第二个分论点时,是按怎样的思路进行的?【拓展迁移】搜集有关“治学”的名人名言。点拨指导【整体感知】1. 治学必须有怀疑精神。2. 引用古代学者的名言。既提出了论点,同时学者的名言本身也是一个证明论点的有力论据,增强了论点 的说服力。3. 怀疑是消极方面辨伪去妄的必须步骤。怀疑是积极方面建设新学说、启迪新发明的基本条件。两个 分论点之间是递进关系。4. 第一层 (34):对于传说都应当经过一番思考。第二层 (5) :不论哪一本
4、书、哪一种学问, 都要敢于怀疑。【深入探究】1. (1) 引出下文,使文章上下紧密相连。这段讲了做学问的一个必不可少的依据是“靠别人的传说”,自然就要出现一个问题如何对待这“传说” ,而下文紧接着就谈论这个问题。 (2) 使文章论说更加深入。这 段讲学问的基础是什么,下面进一步讲如何对待这个基础,内容深入了。(3) 增强文章的说服力。做学问应该如何对待传说这个关系到全篇中心议题的问题,本段虽未加以论说,而“别人的传说,不一定可靠”这 点已在本段得到说明,这就为后文论述做学问应该如何对待传说奠定了基石,增强了文章的说服力。2. 第段说的是对于“传说”要用怀疑精神对待,第段则说“我们对于不论哪一本
5、书,哪一种学问,都 要经过自己的怀疑” 。各种各样的书本,各家各派的学问,做学问者时时在评判,常常要弃取,这方面论及 了,文章的论述才算是全面,漏掉了,将是缺陷。写了第段,又写第段,可见作者构思的周密。 第段侧重说怀疑思索是为了取“是”弃“非” ,攻破“一切虚妄的学说” ,第段侧重说怀疑思索的三个 步骤及其目的: “因怀疑而思索,因思索而辨别是非;经过怀疑' 思索'辨别'三步以后,那本书才是 自己的书,那种学问才是自己的学问。 ”3. 第句提出论点,第句从反面说理,指出没有怀疑精神永远不能治学,第句从正面说理,指出只有常常怀疑、常常发问,一切学问才会起来。第句举例论证论
6、点。第B11 B13句正反对比论证,先从正面作结: “古今科学上新的发明,哲学上新的理论,美术上新的作风,都是这样起来的。”再从反面强调:“若使后之学者都墨守前人的旧说,那就没有新问题,没有新发明,一切学术停滞,人类的文化也就 不会进步了。 ”【拓展迁移】1. 学贵心悟,守旧无功。 (张载)2.所以观书者,释己之疑,明己之未达,每见每知所益,则学进矣;于不疑处有疑,方是进矣。 (张载)3.君子不隐其短,不知则问,不能则学。 (董仲舒 )4. 博学之,审问之,慎思之,明辨之,笃行之。 (中庸 ) 5. 古人学问并称,明均重也,不能问者,学必不进。(陈宏谋 ) 6.群疑并兴,寝食俱废,乃能骤进。 ( 朱熹 )7. 学贵知疑,大疑则大进,小疑则小
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