语文版高中语文必修三 6《双调·夜行船_秋思》新课讲知课件4

1、双调夜行船 秋思 在中国古代文学中，宋朝不仅继承了唐朝的诗而形成了宋诗独具的特点，而且又有词的兴起。到了元代，另一种新兴的体裁是曲。元曲就是曲子，分散曲和杂剧两种。散曲没有动作、说白，便于清唱，散曲又分套数与小令两种，套曲由若干曲子组成，小令以一支曲子为独立单位。小令以一支为限，如果两三支合为一个单位，叫做带过曲。 元曲与宋词不同，很多元曲可以根据需要加衬词，甚至加句子。所以没有谱子时拿着不同作者的同一名称的小令便会发现字数参差不齐，句子多少不一。 马致远(约12501321至1324间) 元代戏曲作家。字千里，号东篱。大都（今北京）人。曾任江浙行省务官（一作江浙省务提举）。又曾加入过“书会”

2、，并与书会才人合编过杂剧。生平未详，但从他自己的散曲作品中可以了解到，他在年轻时“写诗曾献上龙楼”，热衷过进取功名。然而他仕途并不显达，任官期间，周游各地。因此动了“终焉计”，晚年看破尘世，退隐山林，以诗酒自娱。著有杂剧15种，今存有：破幽梦孤雁汉宫秋、江州司马青衫泪、西华山陈抟高卧、吕洞宾三醉岳阳楼、等。马致远还作有散曲，现存120多首。 马致远是个享有盛名的戏曲家。关、白、马、郑“元曲四大家”；明朱权太和正音谱对他更为推崇，说：“宜列群英之上。”他的杂剧以汉宫秋最有影响。作品虽取材于汉代王昭君和亲的历史故事，却并不拘泥于史实，而是在久经流传的民间传说的基础上，参考了历代诗人对王昭君的咏唱中

3、的某些思想情绪，又结合元代民族压迫比较严酷的历史现实，对这一题材进行了再创造，因此情节有了较大的变动。作品以汉元帝与王昭君的爱情故事为主线，揭露了帝王的昏庸，朝政的腐败，抨击了朝中文武大臣在侵略威胁面前的怯懦和无能。 剧中成功地塑造了王昭君这一爱国者的形象。这个形象对后世的戏曲影响很大，“汉明妃”的形象可以说是在马致远笔下基本定型的。汉宫秋有较高的艺术成就，结构紧凑，有浓烈的抒情色彩,曲辞苍凉幽邈,能贴切地表达人物的心情。 马致远在散曲上的成就，为元代之冠。明代贾仲明称他为“曲状元”。 作品内容主要有三类:叹世;咏景；恋情。在“叹世”之作中，他的世界观的矛盾表现得很明显,既有那种“老了栋梁才”

4、、“恨无上天梯”的感慨；又有“白发劝东篱，西村最好幽栖”的隐逸思想。他是“无也闲愁，有也闲愁,有无闲愁得白头”,一生忧愤徘徊。 尤其是他的套曲双调夜行船秋思，表现了对人世间一切功名利禄的否定和对人生若梦的感叹,以及对“密匝匝蚁排兵,乱纷纷蜂酿蜜，闹穰穰蝇争血”污浊现实的愤慨。这支套曲在艺术技巧上很精湛,有人认为此曲“无一字不妥”,誉之为“万中无一”(周德清中原音韵定格)。双调夜行船 秋思 （马致远）百岁光阴如梦蝶，重回首往事堪嗟。今日春来，明朝花谢，急罚盏夜阑灯灭。 乔木查想秦宫汉阙，都做了衰草牛羊野。不恁么渔樵无话说。纵荒坟横断碑，不辩龙蛇。 庆宣和投至狐踪兴兔穴，多少豪杰。鼎足三分半腰折，

5、知他是魏耶？知他是晋耶？ 落梅风天教你富，莫太奢。无多时好天良夜。富家儿更做道你心似铁，争辜负了锦堂风月。 风入松眼前红日又西斜，疾似下坡车。不争镜里添白雪，上床与鞋履相别。莫笑巢鸠计拙，葫芦提一向装呆。 拨不断利名竭，是非绝。红尘不向门前惹，绿树偏宜屋角遮。青山正补墙头缺，更那堪竹篱茅舍。 离亭宴煞蛩吟一觉才宁贴，鸡鸣万事无休歇。争名利，何年是彻。看密匝匝蚁排兵，乱纷纷蜂酿蜜，闹穰穰蝇争血。裴公绿野堂，陶令白莲社。爱秋来那些：和露摘黄花，带霜烹紫蟹，煮酒烧红叶。想人生有限杯，浑几个登高节？嘱咐俺顽童记者：便北海探吾来，道东篱醉了也。 马致远的小令天净沙“枯藤老树昏鸦”，是咏景名篇，它以凝炼的

6、笔法，赋予秋天的景色以萧瑟苍凉的情调，构成诗意的图景，烘托出天涯游子的凄凉心情。 此外如双调寿阳曲远浦归帆、山市晴岚等曲，在描绘景物，点染气氛上也都有独到之处。他的恋情之作的特点在于较清新动人而少脂粉俗气。 总的来说，马致远的散曲，声调和谐优美，语言清新豪爽，并且善于捕捉形象以熔铸诗的境界。他吸取了诗、词以及民间歌曲的养分，开辟了与诗、词不同的曲的真率醇厚的意境，提高了曲的格调；他的套曲般涉调耍孩儿借马还打破了散曲言情咏景的程式，另辟一条叙事讽物的蹊径，这些都对散曲的发展与提高作出了贡献。 双调寿阳曲潇湘夜雨马致远 渔灯暗，客梦回，一声声滴人心碎。孤舟五更家万里，是离人几行情泪。 拓展阅读 此

7、来潇湘，离家万里，人地两疏，心情原本就十分寂寞悲凉，夜宿船舱，辗转难眠，好不容易进入梦乡。但夜半更深，却被滴滴嗒嗒的雨声从梦中惊醒。望江面，唯见渔灯昏暗，一片沉寂。那滴滴雨声，似敲击在他的心头，使他倍感孤独凄凉。他多么希望能早日返回家乡，跟亲人团聚在一起。但迫于生计，不得不到处漂泊，长期滞留异乡。那潇潇雨声，令他触景生情，禁不住泪湿衣衫。这就是作者的羁旅之思，也可以泛化为所有天涯倦客的羁旅之思，读之令人恻然。 中吕 山坡羊骊山怀古张养浩 骊山四顾，阿房一炬，当时奢侈今何处？只见草萧疏，水萦纡，至今遗恨迷烟树。列国周齐秦汉楚，赢，都变做了土；输，都变做了土。 中吕山坡羊北邙山怀古 张养浩 悲风成

8、阵，荒烟埋恨，碑铭残缺应难认。知他是汉朝君，晋朝臣？把风云庆会消磨尽，都做北邙山下尘。便是君，也唤不应；便是臣，也唤不应。 张养浩特殊的仕途经历，决定了他的怀古散曲中有一种参破功名富贵的思想，骊山怀古中写到“赢，都做了土；输，都做了土。” 北邙山怀古中写到“便是君，也唤不应；便是臣，也唤不应。”这些曲中张养浩把胜负之数、功名之分、生死之际，看成了毫无差别的，只是借古人古事述说富贵无常、人生如梦。只有潼关怀古以难得的沉重，以深邃的目光，揭示了封建社会里一条颠扑不破的真理“兴，百姓苦；亡，百姓苦。” 中吕卖花声怀古张可久 美人自刎乌江岸，战火曾烧赤壁山，将军空老玉门关。伤心秦汉，生民涂炭，读书人一

9、声长叹。 这首曲慨叹秦汉时统治者之间的战争和各民族间的战争，给老百姓造成了深重的灾难，表现了作者同情人民的思想感情。故用“怀古伤今，慨叹民苦”来概括该曲的中心思想是最恰当不过的。 运用典故： 一是霸王别姬，项羽被困垓下，突围前与爱妾虞姬悲歌诀别，虞姬自刎。项羽突围至乌江岸也自刎而死； 二是曹操被蜀吴联军大败于赤壁； 三是班超空老玉门关外。 作者是怎样“怀古伤今，慨叹民苦”的？ 这些英雄美人的故事，寄寓了作者对时世的看法。项羽、曹操、班超这三个秦汉时期的英雄人物，他们的功业英名是以“生民涂炭”为代价的。作者没有褒扬三位英雄的业绩，只交待他们的失败与不得志，便说明历史上像这些英雄人物不过是过眼烟云而已。 统治者为了争夺天下，总是打