游褒禅山记汇总学习教案

1、会计学1游褒禅山记汇总游褒禅山记汇总(huzng)第一页，共34页。1.游记(yuj)写法：即事明理。2.理想追求：尽志无悔； 治学态度：深思慎取。3.学习积累：相关实词。 第1页/共34页第二页，共34页。【注释(zhsh)】飞来峰：在浙江绍兴城外宝林山。千寻塔：形容塔很高；古时一寻等于八尺。缘：因为。第2页/共34页第三页，共34页。1、疏通文意。2、从中得到什么启示？(可从思想内容(nirng)、写作特色两方面考虑）第3页/共34页第四页，共34页。 字号 古代，我国对人的称谓比较复杂。直称姓名；称字、号、斋名、谥号；称官名、爵名；称籍贯。有时几项兼称，这种称谓一般是先称官名，次称籍贯，

2、后称姓名字号。 年号 古代，我国最早的纪年法是用王公即位的年次表示(biosh)，叫年号纪年法。唐武则天在位21年有17个年号。宋仁宗登基第一年为至和元年。明以后,基本上一个皇帝一个年号。 第4页/共34页第五页，共34页。 字介甫，北宋临川人。仁宗庆历进士，神宗熙宁二年授参知政事、次年任宰相，以为“天变不足畏，祖宗不足法，人言不足恤”，积极推行新法，遭到以司马光为首的保守党反对，熙宁七年被罢相，后复位再罢。封荆国公，卒谥文。王安石在文学上也是个革新派。他反对北宋初年浮华(fhu)的文风，主张文章应“有补于世”。散文遒劲清朗，直抒胸臆，每涉时弊，在唐宋八大家中独树一帜。词“一洗五代旧习”，风格

3、豪放。 11世纪(shj)中国的改革家。（10211068）王安石第5页/共34页第六页，共34页。 旧称华山，在安徽省含山县城北15里处，风景秀美，由两山组成，东西(dngx)走向。其西原名华山，为慧空禅院所在地；禅院东五里，为华阳山，因其在华山之阳而得名。今统称褒禅山。慧空禅院建筑宏伟。距院约200米，山腰有大小二塔。现两山洞尚存，前后洞并不相通。前洞在慧空禅院遗址东二三里，洞口大而平，洞深约三间房子大小。洞口左侧有一泉，流水潺潺。出前洞翻过一座山至后洞。后洞窄处仅能容一人通过，宽处如大殿。后洞之深，王安石时“好游者不能穷”；至今也无人褒禅山能探其底。第6页/共34页第七页，共34页。第7

4、页/共34页第八页，共34页。第8页/共34页第九页，共34页。华阳洞口第9页/共34页第十页，共34页。第10页/共34页第十一页，共34页。 褒禅山也称华山。唐代和尚慧褒当初在这山麓筑室居住，死后葬在这里；因为这个缘故，后人就称这座山为褒禅山。现在人们说的慧空禅院，就是慧褒和尚死后弟子们盖造的守墓院舍。距那禅院东边五里，是人们说的华阳洞，因为它是在华山南面得名。离山洞一百多步，有一座石碑倒在路旁(l pn)，上面的文字已被剥蚀，近乎磨灭，只有字迹还可辨识，是“花山”的字样。现在将“华”读为“华实”的“华”，原来(yunli)是读音错了。第11页/共34页第十二页，共34页。 华山洞（前洞）

5、下边平坦空阔，有一股山泉从旁边涌出，到这里游览(yuln)、题记的人很多，这就是人们说的前洞。经由山路向上走五六里，有个洞穴很幽深，进去便感到寒气逼人，打问它的深度，就是那些喜欢游历的人也未能走到尽头，这就是人们说的后洞。我与同游(tn yu)的四个人打着火把走进去，进去越深，前进越困难，但见到的景象越奇妙。第12页/共34页第十三页，共34页。 有个懈怠想退出的伙伴说：“再不出去，火把就要熄灭了。”于是都跟他退出来。我们走进去的深度，比起那些喜欢探险的人来，大概还不足十分之一，然而看看左右(zuyu)的洞壁，来这里并且题记的人已经很少了。洞内更深的地方，大概来的游人就更少了。当（决定从洞内退

6、出）时，我的力气还足够继续前进，火把还足够继续照明(zhomng)。我们出洞以后，就有人埋怨那主张退出的人，我也后悔跟着他出来，不能尽享游洞的乐趣。第13页/共34页第十四页，共34页。 由此我有感慨。古人在观察天地、山川、草木、虫鱼、鸟兽的时候，往往有心得，因为他们探究、思考得深邃并且(bngqi)非常广泛。平坦而又近的地方，前来游览的人就多；危险而又远的地方，前来游览的人就少。但是世上奇妙雄伟、珍异奇特、非同寻常的景观，常常(chngchng)在那险阻僻远的地方，是人们很少到达的，所以没有志向的人是不能到达的。第14页/共34页第十五页，共34页。 （即使）有了志向，也不盲从别人中止，但是

7、体力(tl)不足的，也不能到达目的地。有了志向与体力(tl)，也不盲从别人懈怠，到了那幽深昏暗、使人迷乱的地方，却没有必要的外物来帮助，也不能到达目的地。可是，力量足以达到目的（却未能达到），在别人看来是可以讥笑的，在自己看来也是感到懊悔的；尽了自己的主观努力却未能达到，便可以无悔了，难道谁还会讥笑他吗？这就是(jish)我这次游山的收获。第15页/共34页第十六页，共34页。 我看到倒在地上的石碑，又因此感叹古书没有保存下来，使后世的人以讹传讹不能明白名称的真实情况，哪里能说得完呢！这就是治学的人不能不深思熟虑和谨慎采用的缘故(yung)。 同游的四个人：庐陵的萧君圭字君玉，长乐的王回字深父

8、，我的弟弟安国字平父、安上字纯父。至和元年七月某日，临川王安石记。第16页/共34页第十七页，共34页。 游褒禅山记写于宋仁宗至和元年，时王安石34岁，在舒州通判任上辞职。回家途中，与两位朋友和两个弟弟同游褒禅山后，写成此文以记游，并抒发自己的感想。4年后他给宋仁宗上万言书，力主改革政治；10余年后拜相。 这篇游记写的是作者一次没有尽兴的游历。作者曾为自己轻易地放弃而懊悔不已。启示是深刻的：其一，见世上雄伟奇特的景观，常在险远处，昭示行事“尽志(jn zh)”的无悔追求；其二，感仆碑“华实”读音的谬谬传，难以说得完，推求(tuqi)治学“深思慎取”的务实精神。第17页/共34页第十八页，共34

9、页。记游与治学 这篇游记因事说理，阐释治学的道理。正如古文观止编者所说：“一路俱是记游，按之却俱是论学。古人诣力到时，头头是道。”开篇对华山、慧空禅院、仆碑的考释，即非一般写景文字，颇具学人(xu rn)的实证精神。文中写游华山后洞的经过，意在以探幽寻胜比喻学人(xu rn)治学，入之愈深，所获益精，以求达到“世之奇伟、瑰怪、非常之观”的至高境界。末了再点路边仆碑，归于“深思慎取”，又与篇首呼应，使文思清晰。第18页/共34页第十九页，共34页。 在作者看来(kn li)，治学的非常之境，常在险远，要具备三个条件：一为“有志”，二为“足力”，三为“相物”。险远境地不足畏，先要有追求险远的抱负，

10、再应有征服险远的力量，还要有战胜险远的物质条件。而在这三个条件中，“有志”是最根本的。因为“尽吾志也而不能至者”，可以无讥、无悔。这便是作者游华山最大的心得体会。第19页/共34页第二十页，共34页。注音(zh yn)释义禅：址：庐冢阳：仆p：漫灭：窈yo然：咎ji：观：相xin：梵语(fn y)译音禅那，静思之意。基址，指山脚。zhn：守墓的屋舍。山南水北为阳，反之为阴。倒伏。指因磨蚀而致模糊不清。深远幽暗的样子。责怪。景象。帮助。第20页/共34页第二十一页，共34页。词类(cli)活用慧褒始舍于其址名之曰“褒禅” 有泉侧出问其深则其好游者不能穷也 而其见愈奇筑舍定居，名词(mng c)作

11、动词命名，名词(mng c)作动词从旁边，名词作状语深度，形容词作名词走到尽头，形容词作动词见到的景象，动词作名词第21页/共34页第二十二页，共34页。词类(cli)活用则其至又加少矣火尚足以明不得极夫游之乐 常在于险远 谬其传而莫能名者到的人，动词(dngc)作名词照明(zhomng)，形容词作动词尽情享受，形容词作动词险远的地方，形容词作名词弄错，形容词作动词 流传的文字，动词作名词第22页/共34页第二十三页，共34页。代词(dic)副词(fc)连词(linc)其舍于其址以其求思之深余亦悔其随之第三人称，“它（他）的”第三人称，“他们”第一人称，“我、自己”则或咎其欲出者指示代词，“那

12、（些）”择其一二扣之指示代词，“其中的”其济，君之灵也表假设，“如果”则齐国其庶几乎？其孰能讥之乎？吾其还也表推测，“大概”表反诘，“难道”表婉商，“还是”尔其无忘乃父之志！表期望，“可要”其信然邪？其梦邪？表选择，“是还是”第23页/共34页第二十四页，共34页。后洞慧空禅院(chn yun) 前洞东行23里翻过一座小山(xio shn) 全文从褒禅山写起，说山，识碑，记游，感事，补记。三个部分，重点(zhngdin)在第二部分，即事明理。第24页/共34页第二十五页，共34页。第25页/共34页第二十六页，共34页。第一部分(b fen)说山识碑 慧空禅院 华阳洞 仆碑（识谬）探幽记游 前

13、洞 后洞 奇观（悔随） 王安石游山其趣味似并不在山水风光，却更留意于事物原委。先为华山正名，顺势引出华山洞；考证“花山”，看似多余，实在自有一番用意。这些(zhxi)，为下文的展开设下伏笔。记游文字重点在后洞探幽未穷，不能极乐，引出心中悔意。所即之事非山、泉、洞本身，而在探幽游客的多寡。由“记游者甚众”到“好游者不能穷”再到“已少”“又加少”，全不爱惜笔墨。这样写，使下文的议论得以借题发挥。 第26页/共34页第二十七页，共34页。第二部分感事言志 古人：观，往往有得 思深无不在 我：观，在于(ziy)险远 尽志以无悔 识，后世之谬 深思而慎取 游山有顿悟。先明古人观物，思之恒在往往有得。借此

14、将议论展开：人生践行必须有“志”，有“力”，有“物”的帮助，做到“尽志无悔”；至于研究学问，则要“深思慎取”。感慨既发，瞬间纵横古今，所悟之理也就和盘托出。要指出的是，借仆碑发挥，并非闲置的笔墨，它使至“险远”要有“志”“力”还当借“物”的三者不可或缺的观点(gundin)，得到实例支持，行文显现周密。不妨这样理解，要有坚定志向，具备客观条件，有力有物，还当讲究方法，深思而慎取。第27页/共34页第二十八页，共34页。1.试解释下边各句中的“其”字以故(y )其后名之曰褒禅距其院东五里独其为文犹可识，曰“花山” 问其深，则其好游者不能穷也 唐浮图慧褒始舍于其址而余亦悔其随之而不得极夫游之乐也以

15、其求思之深而无不在也其孰能讥之乎那，指褒死时那 ，指禅院(chn yun)它，仆碑它的，洞穴(dngxu)的/那些，指好游者它的，指褒禅山自己他们，指古人 难道第28页/共34页第二十九页，共34页。2下列句子中加点词活用现象不同(b tn)类的一项是 A则其好游者不能穷也 B火尚足以明 C不得极夫游之乐 D至于幽暗昏惑而无物以相之 【答案(d n)】D/形容词作使动，使昏惑；其它，形容词作动词。第29页/共34页第三十页，共34页。3加点词语的意义与现代汉语相同的一项是A此所以学者不可以(ky)不深思而慎取之也B而世之奇伟、瑰怪、非常之观，常在于险远C所谓华山洞者，以其乃华山之阳名之也 D至

16、于幽暗昏惑而无物以相之【答案】C/ A所以：短语，的缘故；/连词，表结果。B非常：短语，不同寻常；/副词，十分。D至于：短语，至，到，动词(dngc)；于，介词；/连词，另提起一事。第30页/共34页第三十一页，共34页。4下列各句中“以”作介词的一项是 A而无物以相之 B又以悲夫古书之不存 C余与四人(s rn)拥火以入 D以其求思之深而无不在也 【答案】B/以之，以，介词(jic)。 A 连词，表目的； C连词，表修饰； D连词，表原因。第31页/共34页第三十二页，共34页。5.对这段文字的解说，不正确的一项是A.作者认为要到达奇伟、瑰怪和非常之观的地 方，需要志力物，三者之中，志最重要。B.作者认为治学尽“志”，即使不能到达险远、 非常之境，也是没有什么(shn me)可以后悔的。C.作者赞美古人求思之深之广的治学精神，古 人自己没有得出这样的结论，殊为可惜。D.