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1、三山课件柳宗元柳宗元检查预习:检查预习:1 1、作者简介:、作者简介: 柳宗元柳宗元(773(773819)819),唐代文学家、思,唐代文学家、思想家。字想家。字 ,河东,河东( (今山西永济县今山西永济县) )人,人,人称人称“ ”,晚年贬为柳州刺史,晚年贬为柳州刺史,故又称故又称“ ”与韩愈齐名与韩愈齐名, ,唐宋唐宋八大家之一。柳宗元的山水游记对后世游八大家之一。柳宗元的山水游记对后世游记散文的发展有重大影响,记散文的发展有重大影响, 是这方是这方面的代表作。面的代表作。子厚;子厚; 柳河东;柳河东; 柳柳州;柳柳州;永州八记永州八记始得西山宴游记始得西山宴游记 1、从文体上来说,这属
2、于哪一类的文章?、从文体上来说,这属于哪一类的文章?游记散文游记散文2、“坐潭上,四面竹树环合,寂寥无人。凄神寒坐潭上,四面竹树环合,寂寥无人。凄神寒骨,悄怆幽邃。以其境过清,不可久居,乃记骨,悄怆幽邃。以其境过清,不可久居,乃记之而去。之而去。” 小石潭记小石潭记3、他们和另外六篇游记合称、他们和另外六篇游记合称“永州八记永州八记”,是中,是中国游记散文的奠基作。国游记散文的奠基作。 他在永州待了十年,日子过得孤寂而荒凉。他在永州待了十年,日子过得孤寂而荒凉。亲族朋友不来理睬,地方官员时时监视,使他亲族朋友不来理睬,地方官员时时监视,使他十分狼狈,一度蓬头垢面,丧魂落魄。但是,十分狼狈,一度
3、蓬头垢面,丧魂落魄。但是,永州也给了他一分宁静,使他有足够的时间与永州也给了他一分宁静,使他有足够的时间与自然相晤,与自我对话。自然相晤,与自我对话。 这样的情形我想大家并不陌生。中国许许这样的情形我想大家并不陌生。中国许许多多的文人都曾遭遇过同样的情况多多的文人都曾遭遇过同样的情况被贬谪。被贬谪。在我国有这样一句话:在我国有这样一句话:诗家不幸文章幸诗家不幸文章幸。柳宗。柳宗元正是在这样的情况下,进入了最佳写作状态。元正是在这样的情况下,进入了最佳写作状态。中国文化史拥有了中国文化史拥有了永州八记永州八记和其他篇章,和其他篇章,华夏文学又一次凝聚出了高峰性的构建。华夏文学又一次凝聚出了高峰性
4、的构建。始得西山宴游记始得西山宴游记、钴鉧潭记钴鉧潭记、钴鉧潭西小丘记钴鉧潭西小丘记、至小丘西小石记至小丘西小石记、袁家渴记袁家渴记、石渠记石渠记、石涧记石涧记、小石城山记小石城山记。 永州八记永州八记对自然美的描绘,贵在精雕细刻对自然美的描绘,贵在精雕细刻出一种幽深之美。八记描写的大都是眼前小景,如小出一种幽深之美。八记描写的大都是眼前小景,如小丘、小石潭、小石涧、小石城山等,柳宗元总是以小丘、小石潭、小石涧、小石城山等,柳宗元总是以小见大,犹如沙里淘金,提炼出一副副价值连城的艺术见大,犹如沙里淘金,提炼出一副副价值连城的艺术精品。精品。永州八记永州八记 “记记”,是古代的一种文体。主要是记
5、载,是古代的一种文体。主要是记载事物,并通过记事、记物,写景、记人来事物,并通过记事、记物,写景、记人来抒发作者的感情或见解,寄景抒情,托物抒发作者的感情或见解,寄景抒情,托物言志。言志。 柳宗元在柳宗元在永州八记永州八记中刻画永州山水的形象中刻画永州山水的形象美、色彩美和动态美,不是纯客观地描摹自然,而是以美、色彩美和动态美,不是纯客观地描摹自然,而是以山水自喻,赋予永州山水以血肉灵魂,把永州山水性格山水自喻,赋予永州山水以血肉灵魂,把永州山水性格化了。可以说,永州山水之美就是柳公人格美的艺术写化了。可以说,永州山水之美就是柳公人格美的艺术写照,物我和谐,汇成一曲动人心弦的人与自然的交响华照
6、,物我和谐,汇成一曲动人心弦的人与自然的交响华章。章。4、始得西山宴游记始得西山宴游记比比西山游记西山游记这一题目多这一题目多了什么信息内容呢?了什么信息内容呢? 始得和宴始得和宴5、这两个词分别作何解释呢?、这两个词分别作何解释呢? 始得:开始发现始得:开始发现 宴:快乐宴:快乐 6、这两个词做这样解释之后,我们可以从题目中得、这两个词做这样解释之后,我们可以从题目中得出哪些信息呢?请同学们把出哪些信息呢?请同学们把ppt上的填空题补充完上的填空题补充完整整A、这篇文章记载的是作者第、这篇文章记载的是作者第 次游玩西山的所见次游玩西山的所见所遇及所感所想所遇及所感所想B、这次西山之旅是一次、
7、这次西山之旅是一次 的游玩。的游玩。一一快乐快乐二、文本研习二、文本研习1 1、解题:、解题:始得始得 西山西山 宴宴 游记游记 开始发现开始发现 快乐快乐 从题目中得到了这样两个信息,是从题目中得到了这样两个信息,是第一第一次的西山之旅是快乐的游玩次的西山之旅是快乐的游玩。下面请同学们边读文章边思考:下面请同学们边读文章边思考:(1 1)作者在文章中记载里几次的游玩?)作者在文章中记载里几次的游玩?(2 2)在游玩之前他的心情是怎样的?)在游玩之前他的心情是怎样的?两次;分别是两次;分别是游诸山游诸山和和游西山游西山 ;始得始得西山西山宴宴游记游记 自余为自余为僇人僇人,居是州,居是州,恒恒
8、 惴栗惴栗。其。其隙隙也,则也,则施施施施而行,而行,漫漫漫漫而游。而游。日日与与其其徒上高山,入深林,徒上高山,入深林,穷穷回溪;回溪;幽泉怪石,幽泉怪石,无无远不到。到则远不到。到则披披草而坐,倾壶而醉,醉草而坐,倾壶而醉,醉则则更更相枕以卧,卧而相枕以卧,卧而梦梦。意意有所有所极极,梦亦同,梦亦同趣趣。觉而。觉而起,起而归。以为起,起而归。以为凡是凡是州之州之山水有异态者山水有异态者,皆我有也,皆我有也,而而未始未始知西山知西山之之怪特怪特。 疏通课文疏通课文 作者在游诸山时的心情是怎样的?作者在游诸山时的心情是怎样的? 悲。悲。从哪里看出来的?从哪里看出来的?(1)自余为僇人,居是州,
9、恒惴栗。)自余为僇人,居是州,恒惴栗。 (2)游玩的方式)游玩的方式游诸山是的方式是施施而行,漫漫而游。游诸山是的方式是施施而行,漫漫而游。(3)游玩的对象不同)游玩的对象不同游诸山,游玩的是高山、深林、回溪、幽泉怪石。游诸山,游玩的是高山、深林、回溪、幽泉怪石。这些游玩对象给人一种怎样的感觉?这些游玩对象给人一种怎样的感觉?高,很高的山,给人一种压抑之感。深林,很密的高,很高的山,给人一种压抑之感。深林,很密的林子,幽深之外,给人一种透不过气来的感觉;林子,幽深之外,给人一种透不过气来的感觉;回,九曲十八弯,不见尽头回,九曲十八弯,不见尽头给人一种幽深压抑给人一种幽深压抑之感,这在无形间就强
10、化了作者被贬谪之后的孤之感,这在无形间就强化了作者被贬谪之后的孤寂感。寂感。 (4)游玩时的过程)游玩时的过程 游玩是游玩是“披草而坐,倾壶而醉。醉则更相枕以披草而坐,倾壶而醉。醉则更相枕以卧,卧而梦。意有所极,梦亦同趣。卧,卧而梦。意有所极,梦亦同趣。”这里的这里的“而而”字都做承接的解释,一连串的动作,说明字都做承接的解释,一连串的动作,说明到了众山之后,也不观赏风景,而只是喝一场,到了众山之后,也不观赏风景,而只是喝一场,醉一场,梦一场。觉而起,起而归。醉一场,梦一场。觉而起,起而归。运用运用顶针手法,使这些动作一气呵成,顶针手法,使这些动作一气呵成,干脆利落,说明对这些景色毫无留恋之干
11、脆利落,说明对这些景色毫无留恋之心。心。表现内心愤慨,又引出下文出游表现内心愤慨,又引出下文出游漫无目的游览,心中苦闷象征漫无目的游览,心中苦闷象征心灵孤寂,不知所往心灵孤寂,不知所往苦中作乐,借酒浇愁苦中作乐,借酒浇愁寄情于景 今年九月二十八日,今年九月二十八日,因因坐法华西亭,望西山,坐法华西亭,望西山,始始指指异异之。遂命仆人过湘江,之。遂命仆人过湘江,缘缘染溪,染溪,斫斫榛莽,焚榛莽,焚茅茷,茅茷,穷穷山之高而止。攀援而登,山之高而止。攀援而登,箕踞箕踞而而遨遨,则凡,则凡数州之土壤,皆在数州之土壤,皆在衽席衽席之下。其高下之势,之下。其高下之势,岈然岈然洼洼然,若然,若垤垤若穴,若穴
12、,尺寸千里尺寸千里,攒蹙攒蹙累积,莫得遁隐;累积,莫得遁隐;萦青缭白萦青缭白,外与天,外与天际际,四望如,四望如一一。然后然后知是山之特知是山之特出,不与出,不与培塿培塿为类。悠悠乎与为类。悠悠乎与颢气颢气 俱俱,而莫得其,而莫得其涯涯;洋洋乎与造物者游,而不知其所穷。引觞满酌,;洋洋乎与造物者游,而不知其所穷。引觞满酌,颓然就醉,不知日之入,苍然暮色,自远而至,颓然就醉,不知日之入,苍然暮色,自远而至,至至无所见无所见,而犹不欲归。,而犹不欲归。心凝形释心凝形释,与,与万化冥合万化冥合。然。然后知吾后知吾向向之之未始未始游,游游,游于是于是乎始,故为之文以乎始,故为之文以志志。 是岁元和四年
13、也是岁元和四年也。 疏通课文疏通课文 柳宗元认为西山有什么特点。柳宗元认为西山有什么特点。(怪异、特立)什么意思?(怪异、特立)什么意思? 你能用有关你能用有关的的语句加以说明吗?语句加以说明吗? 1 1)险(过、缘、斫、焚)险(过、缘、斫、焚) 2 2)高(皆在衽席之下)高(皆在衽席之下) 3 3)空阔(外与天际,四望如一)空阔(外与天际,四望如一) 4 4)特立(不与培娄为类)特立(不与培娄为类) 异之:异之:过过缘缘斫斫焚焚登山之难登山之难凡数州之土壤,皆在衽席之下凡数州之土壤,皆在衽席之下尺寸千里,攒蹙累积,莫得遁隐尺寸千里,攒蹙累积,莫得遁隐萦青缭白,外与天际,四望如一萦青缭白,外与
14、天际,四望如一俯视俯视平视平视山势之高山势之高山之山之特立特立,不与培塿为类,不与培塿为类山之个性山之个性悠悠乎悠悠乎 洋洋乎洋洋乎颓然就醉颓然就醉 心凝形释心凝形释 与万化冥合与万化冥合作者得到了一种释放与解脱,请结合课文的第一节,分析作者得到了一种释放与解脱,请结合课文的第一节,分析一下,释放与解脱的是什么?又是以何种方式?一下,释放与解脱的是什么?又是以何种方式?游者的心境与表现游者的心境与表现僇人僇人恒惴栗恒惴栗忘情于山水忘情于山水 游西山后是游西山后是喜喜的。从的。从“苍然暮色,自远而苍然暮色,自远而至,至无所见而犹不欲归至,至无所见而犹不欲归”中看出作者中看出作者依依依不舍、流连忘返依不舍、流连忘返之感。而且作者此时是之感。而且作者此时是“心凝形释,与万化冥合心凝形释,与万化冥合”,仿佛达到了,仿佛达到了与外物合二为一与外物合二为一的境界。的境界。 可见之前游诸山和游西山两次游玩,结果是可见之前游诸山和游西山两次游玩,结果是截然不同的,那为什么西山能排遣作者内心的苦截然不同的,那为什么西山能排遣作者内心的苦闷之情?闷之情? (1 1)西山的高峻不群使得作者的眼界豁)西山的高峻不群使得作者的眼界豁然开朗。然开朗。(2 2)全新的西山给了作者全新的生命体)全新的西山给了作者全新的生命体验验自由、放
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