理科研究生自然辩证法概论复习题

1、理科研究生“自然辩证法概论”复习题1、怎样理解自然辩证法的概念？2、希腊思想对科学的产生和发展有什么影响？3、形而上学自然观或机械唯物主义自然观是在怎样的科学背景下产生的?4、近代后期有哪些科学成就打开了形而上学自然观的一个又一个缺口?为什么？5、结合科学发展的过程谈科学和宗教关系的演变6、怎样理解“哥白尼在这一时期的开端向神学写了挑战书，牛顿却以神的第一推动的假设结束了这一时代”？7、科学究竟是什么？8、怎样理解科学技术是第一生产力？9、怎样理解“科学技术是一把双刃的剑”？10、怎样理解科学认识的特点？11、结合实例论科学与哲学的关系12、科研的基本程序13、课题在科学研究中的地位及科研选题

2、的原则14、在科学研究中如何保证科学观察的客观性？15、数学方法及其特点。16、怎样理解直觉在科学研究中的作用？17、科学假说及其意义。18、如何评价科学理论的优劣？19、社会对科技发展的影响20、推动科学发展的内在动力有哪些？21、试对科学哲学家们提出的科学发展模式的一种进行理论分析22、谈谈你对理论与经验关系的理解23、论科学精神及其意义24、科学争鸣及其意义25、科学活动的特点和准则26、可持续发展的基本内容27、论人与自然的协调发展28、简评科学奖励中的马太效应。29、根据实际感受，谈谈学习自然辩证法的具体收获30、简要说明恩格斯自然便辩证法一书的写作和出版过程。16、怎样理解直觉在科

3、学研究中的作用？直觉是一种顿悟的心理现象，显现为突然闯入脑际的“闪念”，指问题突然得到了解决，具有偶然性、突发性、非逻辑性、综合性、非习得性和深刻性的特征。它不是对事物表面的生动直观，而是对事物规律（实质）的一种猜测和掌握。直觉方法一方面用以观察外物，另一方面则注重向内省察。直觉是在探索过程中径情直遂后的顿悟，着重强调的是未经渐进的精细的演绎推理而对规律性的快捷洞察。直觉很少在那些对该发现领域不很了解的人身上发生。由此可以看出，直觉实质上是对熟悉事物的再认识，在相关知识基础上的再认识。再认识可以看做是直觉的孕育形式，这时思考时所运用的思维方法还比较明显。再认识达到一定的深刻程度就可能产生直觉。

4、在这种情况下，直觉显然不过是思维过程的简化、凝缩，采取了“跳跃”的形式。思维的一系列细节过程被省略了，跃过了许多中间环节，一下子将问题的答案呈现在面前。所以能够如此，熟悉的领域中的相关思想模型发挥着重要作用。18、如何评价科学理论的好坏？理论评价上的经验论和整体论争论：实证主义；证伪主义；范式论；科学研究纲领方法论评价的标准：理论同经验事实一致；理论具有内在完备性；理论具有简单性；理论具有较强的预见性19、社会对科技发展的影响科学技术是一种复杂的社会现象，它总是处于一定的社会环境中，其发展必然受到一定的社会历史条件的制约。把握科学前沿，营造科学中心，都与良好的社会条件密不可分。一、社会经济对科

5、学技术发展的影响在影响科学技术发展的众多社会因素中，社会的经济发展水平是居第一位的、决定性的因素，因为在社会发展的各个时期，实践对科学提出了需求，要求科学帮助解决生产过程中出现的一系列问题。如最早产生的自然科学天文学，就是因为最早的生产是农业和畜牧业，农牧业的生产活动需要观察天象，了解气候的变化。从根本上说生产的发展决定着科学技术的发展，但只有当社会的和经济的需要同科学内在发展的各种问题协同结合起来时，科学才能获得发展。二、社会政治对科学技术发展的影响政治是上层建筑，经济是基础，而科技作为第一生产力，决定和影响着生产关系，并与生产关系共同构成生产方式，生产方式的综合即构成了社会的经济基础。因而

6、，政治与科技的关系是上层建筑与经济基础相互关系的一种基本关系。1、社会政治制度对科学技术的发展的作用落后的、专制的政治制度阻碍科学技术的进步。先进的、民主的政治制度促进科学技术的发展。2、科技方针政策对科学技术发展的作用社会制度对科学技术的作用是通过科技政策来体现的。正确科技政策体现以下几个方面：（1）随着经济的发展，投入一定比例的资金到科学研究方面；（2）以科学技术教育为中心，培养人才；（3）重视从事科学技术事业的科技人员；（4）深入进行科技体制改革，使科学技术工作面向经济建设，使科技成果迅速转化为生产能力。3、军事、战争对科学技术发展的作用军事和战争对科学技术发展的影响具有两重性，一方面破

7、坏生产，毁灭科学成果，另一方卖弄刺激科学技术的发展。其刺激作用表现在：军事需要刺激尖端科学技术的研究与应用；战争和军备竞赛促进国家对科技政策的调整；军事科学研究带动其他科学技术的发展（如第二次世界大战中研究雷达与高射炮有效配合的方法，出现了电子计算机和控制论。）；历史上的战争促进了学术交流；军事科学技术可以转化为民用技术。三、社会意识形态对科学技术发展的作用1、哲学对科学技术发展的影响：首先科学认识理不可哲学思想的制约；哲学为科技工作者提供方法论2、教育对科学技术发展的影响：首先教育为科学技术事业培养人才；教育水平、发展速度和规模直接影响科学技术的发展。3、道德对科学技术发展的影响：进步的道德

8、是科学技术后发展的精神条件，影响着科学技术的发展。4、美学对科学技术的影响：人对现实世界的审美关系主要表现在艺术当中，所以美学研究的主要对象是艺术中的哲学问题。而从哲学意义上说，艺术也是现实社会生活在人的头脑中反映的产物，也是缘于人类的社会劳动实践的。因此，科学技术与美学存在着一定的联系和相互影响。5、文化传统对科学技术发展的影响：分为三个层次（1）各种观念；（2）成为习惯的行为规则；（3）体现各种习惯的仪式。21、试对科学哲学家们提出的科学发展模式的一种进行理论分析托马斯·库恩(Thomas Kuhn，1922一)是美国著名的科学哲学家和科学史家，也是历史主义学派的最主要代表人物。

9、他从历史主义出发，提出了范式的概念，并创立了常规科学和科学革命相互交替的科学发展模式。库恩不同意逻辑实证主义认为的科学是许多能各自被经验证实或证伪的命题的单纯集合，他认为科学实际上是由彼此影响的命题和原理有机构成的统一整体。这些思想都突出地表现在他的“范式”理论之中。库恩认为“范式”是使一门学科成为科学的“必要条件”或“成熟标志”。他在科学革命的结构一书中，提出了所谓“范式变革”的科学发展模式。他不同意波普尔的“猜想与反驳”的科学发展模式，而把科学的进步看成是革命变动和平静发展的波浪式前进的过程，具体包括以下几个阶段和时期：前科学常规科学反常和危机科学革命新的常规科学。，他在科学哲学史上开辟了

10、一个既不同于逻辑实证主义，又不同于否证主义的“历史学派”，他提出的科学动态发展模式是对波普尔的一大推进。 22、谈谈你对理论与经验关系的理解在认识活动中理论对经验有三种作用，即理论对经验的先行激发作用、理论对经验的共时建构作用以及理论对经验的事后解释作用。除此之外，理论还可通过理想实验来构造“虚拟经验”。在认识的任何一个环节中，只要有经验出现的地方，理论都发挥着重要的作用。23、论科学精神及其意义（1）科学精神是指从科学研究的过程和成果中显示出来的科学本身所独有的一种精神气质，以及与之相应得科学思想、科学方法。它是科学价值的核心。默顿于1942年发表过一片重要的论文科学的规范结构，其

11、中包括了对科学精神的探索和研究。他所说的科学精神是指一种非物质的东西，如气质、境界、规范、观念等，可将其概括为：科学共同体行为规范所表现的一种理想的精神气质。科学精神的涵义是历史地演变的，不同的价值观就会有不同的有关科学精神的界定，主要包括以下几个方面：a、求真务实精神：是指在科学活动中应坚持实事求是，勇于探索真理和捍卫真理，不唯书、不唯上、只求真；b、有条理的怀疑精神：是指提出的问题是有道理的（逻辑上自恰）的，有证据的，而不是怀疑一切；c、开拓创新精神：创新是不断变化的环境中，对于新问题的分析和创造。实事求是；怀疑与批判精神；究根究底的探索精神；认真的态度；勇于坚持真理；科学与民主（2）科学

12、精神的意义人类社会发展的历史证明：科学不仅改变了世界，而且改变了人类本身。作为先进的生产力，科学必然产生高于那个时代其他文化因素的科学精神，从而不仅缔造了科学本身，而且能提高人的认识能力，影响人的价值取向，形成一系列先进的行为规范，对人类精神生产生活产生决定性的影响。科学精神无疑为科学家群体所特有，但绝非为其所独有，其他人同样可以通过科学普及与亲身实践活动的途径养成科学精神。全面建设小康社会，要求不断发展科学技术，为此，必须大力弘扬科学精神、鼓励创新。因为科学精神的实质就是实事求是、不断创新、与时俱进。坚持科学精神，坚持实践基础上的理论创新，从此来推动制度创新、科技创新、文化创新以及其他各方面

13、的创新，这将对熔铸中华民族的生命力、创造力和凝聚力都有着无法估量的意义。 24、科学争鸣及其意义在良好的人文环境下，平等的学术争论是推动科学发展的又一内在动力。科学争鸣的起因是一个很复杂的问题，大致有以下三种原因：1、科学新思想与背景致是相冲突引起科学争鸣。2、由于科学思想本身的不完善导致的科学争鸣。3、由于研究角度的不同而产生的科学争鸣（如微粒说和波动说的争论）。此外由于学者专业角度不同，文化背景的差异，地域的不同，甚至民族、宗教信仰、社会家庭背景的不同等等，都会造成科学争论。意义：学术上的自由科学争鸣是科学发展的必要条件和强大动力。首先，科学争论能激发科学新思想的萌发。双方为了确

14、证自己，批驳和诘难对方，都要积极地、深入地进行思考，从而加深人们对问题的研究，激发新的科学思想萌发，提出更具体的科学理论。其次，科学争鸣能促进原有理论日臻完善。针对理论弱点和不足而进行的不同观点和见解的争鸣，可以深刻的暴露理论的缺陷与困难，使争论双方及时修正和改进自己的理论，克服自己认识上的片面性，使理论朝向全面的方向发展。再次，科学争鸣会导致不同学派的形成。总之，科学的发展离不开不同学术观点和不同学派之间的争鸣，科学争鸣是科学发展的内在动力。但是，在科学技术不同学派、不同学术观点的争论中，不得使用权力、政治干预来解决，只能靠科学事实讲话。25、科学活动的特点和准则一、特点（1）探索性和尝试性

15、；（2）创造性和继承性；（3）严密性和可重复性；（4）个体性和集体性。二、准则（1）公平性；在科学世界中根本不存在哪个国家、民族或阶级的科学真理，凡科学真理都具有世界性、普遍性、永恒性。（2）共用性；科学上的重大发现都是社会协作的产物，因为它们属于社会所有。它们构成了共同的遗产，发现者个人对这类遗产的权利是极其有限的。强调任何科学发现和技术发明，都是在继承和使用前人科学成果的基础上，通过科学的交流和社会协作产生的，因而都属于社会的公用财产或人类共同的知识财富。（3）可怀疑性；科学不迷信任何权威与偶像，它要求对任何科学的主张和论断进行发问，进行批判性的检验，给予实验与理性的审查。要求把一切主张放

16、在事实与理性的法庭面前接受审判，只有这样，科学才能不断地去探索新的问题，自由地向前发展。（4）无私利性；由于无私利性或无偏见性的制度性要求，科学研究包括其成果的可证实性，实际上都要收到同行专家的严格审查。科学家的互动会收到严格的控制，其所达到的程度或许是任何其他活动领域所不能相比的。无私利性要求对科学成果的评价做到客观、公正、无偏见，只有这样才能保证科学技术的健康发展。（5）独立性.。尽管一个民族、国家、阶级的社会与文化环境，都会影响着一些科学家所关注的科学问题与研究课题，作为科学研究成果的科学知识与论断，其有效性标准却是独立于国界、种族、阶级、信仰和个人品质的。26、可持续发展的基本内容世界

17、环境与发展委员会对可持续发展所作的解释为“既满足当代人需要，又不对后代人满足其需要的能力构成危害的发展”。现在，可持续发展成为一个涉及经济、社会、文化、技术、资源、生态、环境等方面的综合概念。可持续发展的内容包括生态可持续发展、经济可持续发展和社会可持续发展三个方面。生态可持续发展：以保护自然为基础，与资源和环境的承载能力相适应。在发展的同时，必须保护环境，包括控制环境污染和改善环境质量，保护生物多样性和地球生态的完整性，保证以持续的方式使用可再生资源，使人类的发展保持在地球承载能力之内。经济可持续发展：鼓励经济增长，以体现国家实力和社会财富。它不仅重视增长数量，更追求改善质量、提高效益、节约

18、能源、减少废物，改变传统的生产和消费模式，实施清洁生产和文明消费。社会可持续发展：以改善和提高人们生活质量为目的，与社会进步相适应。社会可持续发展的内涵应包括改善人类生活质量，提高人类健康水平，创造一个保障人们享有平等、自由、教育等各项权利的社会环境。社会发展方面，要建立完善的人口综合管理与优生优育体系，稳定低生育水平，控制人口总量，提高人口素质。建立与经济发展水平相适应的医疗卫生体系、劳动就业体系和社会保障体系。大幅度提高公共服务水平。建立健全灾害监测预报、应急救助体系，全面提高防灾减灾能力。资源保护方面，要合理使用、节约和保护水、土地、能源、森林、草地、矿产、海洋、气候、矿产等资源，提高资

19、源利用率和综合利用水平。建立重要资源安全供应体系和战略资源储备制度，最大限度地保证国民经济建设对资源的需要。生态保护方面，要建立科学、完善的生态环境监测、管理体系，形成类型齐全、分布合理、面积适宜的自然保护区，建立沙漠化防治体系，强化重点水土流失区的治理，改善农业生态环境，加强城市绿地建设，逐步改善生态环境质量。环境保护方面，要实施污染物排放总量控制，开展流域水质污染防治，强化重点城市大气污染防治工作，加强重点海域的环境综合整治。加强环境保护法规建设和监督执法，修改完善环境保护技术标准，大力推进清洁生产和环保产业发展。积极参与区域和全球环境合作，在改善我国环境质量的同时，为保护全球环境作出贡献

20、。能力建设方面，要建立完善人口、资源和环境的法律制度，加强执法力度，充分利用各种宣传教育媒体，全面提高全民可持续发展意识，建立可持续发展指标体系与监测评价系统，建立面向政府咨询、社会大众、科学研究的信息共享体系。27、论人与自然的协调发展在唯物辩证法看来，世界上的任何事物都是矛盾的统一体。我们面对的现实世界，就是由人类社会和自然界双方组成的矛盾统一体，两者之间是辩证统一的关系。一方面，人与自然是相互联系、相互依存、相互渗透的：人由自然脱胎而来，其本身就是自然界的一部分。人类的存在和发展，一刻也离不开自然，必然要通过生产劳动同自然进行物质、能量的交换。随着生产力水平的提高，人类认识自然、改造自然

21、的能力不断增强，现在的自然已经不是原来意义上的自然，而是到处都留下了人的意志印记的自然，即人化了的自然。“人化自然”表明人与自然之间的相互联系、相互渗透越来越密切。人与自然之间客观上形成的依存链、关联链和渗透链，必然要求人类在认识自然、改造自然、推动社会发展的过程中，不仅要自觉地接受社会规律的支配，同样要自觉地接受自然规律的支配，促进自然与社会的稳定和同步进化，推动自然与社会的协调发展。另一方面，人与自然之间又是相互对立的。人类为了更好地生存和发展，总是要不断地否定自然界的自然状态，并改变它；而自然界又竭力地否定人，力求恢复到自然状态。人与自然之间这种否定与反否定，改变与反改变的关系，实际上就

22、是作用与反作用的关系，如果对这两种“作用”的关系处理得不好，特别是自然对人的反作用在很大程度上存在自发性，这种自发性极易造成人与自然之间失衡。此外，由于人类改造自然的社会实践活动的作用具有双重性，既有积极的一面，又有消极的一面，如果人类能够正确地认识到自然规律，恰当地把握住人类与自然的关系，就能不断地取得改造自然的成果，增强人类对自然的适应能力，提高人类认识自然和改造自然的能力；如果在对自然界更深层次的本质联系尚未认识到，人类与自然一定层次上的某种联系尚未把握住的情况下，改造自然，其结果要么自然内部的平衡被破坏，要么人类社会的平衡被破坏，要么人与自然的关系被破坏，因而受自然的报复也就在所难免。

23、建立人与自然的和谐共处、协调发展关系，实现人类与自然界关系的全面、协调发展是人类生存与发展的必由之路。首先必须确立大自然观。现代意义上的自然观，真正视人类与自然是相互依存、相互联系的整体，从整体上把握住规律，并以此作为认识自然和改造自然的基础。其次，必须走出“人类中心”的误区，建立人与自然全面和谐共处和协调发展的关系。科学证明人类不过是众多生物种类中的一种，人类只是自然的一部分，不是万物的尺度，同时由于主客观条件的限制，人类的认识具有很大的局限性，况且人类的认识正确与否、能否得到完善和发展，一点也不能离开认识自然和改造自然的活动（即实践），尤其是对自然规律的认识和把握，更是离不开人与自然的联系

24、，在当今世界变革的大潮中，新出现的诸如“大科技观”、“持续发展观”、“生态价值观”等等，就是对“人类中心论”的否定。其三，必须全方位的探讨自然的价值。不仅要征服自然、利用自然，从自然中获取有利于人类发展的使用价值；同时要善待自然、保护自然、尊重自然。要树立大价值观念，即在评价一切经济活动和社会活动时，不仅要考虑其经济价值，而且要考虑其生态价值；不仅要考虑眼前价值，而且要考虑长远价值；不仅要考虑从自然中所得，还要考虑如何回报自然等等。只有这样，才能真正建立起人与自然和谐共处的关系，实现人与自然和谐共处，协调发展。28、简评科学奖励中的马太效应。在科学活动中，如果一位科学家做出了突出的贡献，需要给

25、予一定的承认和奖励，这就是科学奖励。换句话说，科学奖励是科学共同体对科学家在增进科学知识方面所做出的贡献给予的承认和荣誉。由于科学家得到的承认（奖励）多，名声高，则获得的承认高，反之，则得到的承认（奖励）少，这种现象称之为“马太效应”。即对于贡献相等的科学家，因名望，原来所处的环境不同，而导致所受到的奖励（成人）不同的情况。科学家得到的承认越多，就越容易被承认、奖励；而得到的承认少，就更难以承认，受奖励。马太效应对科学奖励系统的影响是：有利于已经得到确认的科学家，这种影响使他由于某种贡献而获得的承认多余其它科学家做出的相同和等价贡献可能得到的承认。其在科学奖励中所起的作用是双重的，一方面，其有

26、利于有名望的科学家，不利于声望低的科学家，会延迟小人物所做出的贡献被发现的时间，对普通科学家的科学成果的产出率有降低作用有碍科学的发展，影响普通科学家的产出。另一方面，有利于尽早使有名科学家的成果被承认，从而尽早培养科学精英，同时，普通科学家会努力工作，出更好的成果，他们的成果的发现只是被延长，而不是抹煞，著名科学家的发现很快得到承认比根本不被承认要好的多；而声望低的科学家，则可以扎扎实实的进一步工作，使科学水平更进一步提高，只要成果多了，最终必然会脱颖而出，被人承认。 29、根据实际感受，谈谈学习自然辩证法的具体收获§  自然辩证法的重要性扩大知识面树立科学的自

27、然观培养科学精神，增强科技意识了解科学发展的规律学习科学方法 30、简要说明恩格斯自然辩证法一书的写作和出版过程。（一）思想的孕育恩格斯自然辩证法一书，是运用唯物辩证法思想来研究自然界和自然科学普遍发展的规律的经典著作。1、恩格斯对自然科学问题的研究大约开始于19世纪40年代，自然界及自然科学著作中所蕴涵的哲学问题及科学技术与哲学之间历史的逻辑的联系，促成了恩格斯自然辩证法一书写作的初始构想。2、阅读与研讨自然科学方面的论著以及与自然科学家进行交往活动，使恩格斯更加了解和热爱自然科学，为他萌发自然辩证法一书的写作计划，作了自然科学方面的准备。3、70年代，是欧洲无产阶级革命斗争和自然

28、科学发展迫切要求深入研究科学哲学问题的时期。1871年，巴黎公社失败之后，哲学领域的各种反马克思主义思想泛滥，为粉碎资产阶级与无产阶级党内机会主义的进攻，捍卫和宣传马克思主义理论，从思想上和政治上武装无产阶级，恩格斯初步形成了自然辩证法的写作构想。4、1873年，恩格斯拓展了自然辩证法一书的思想，经过近三年的实际写作与思考，直到1876年，自然辩证法一书的总体设计才最后完成。（二）写作过程恩格斯写作自然辩证法，大体可分为两个阶段。1、自1873年5月至1876年5月为第一阶段。这一阶段，恩格斯相继写了进百篇札记、片段和两篇重要论文：历史的导言与劳动在从猿到人转变过程中的作用。2、自1878年7

29、月至1883年3月，为恩格斯写作自然辩证法的第二阶段。在这个阶段中，恩格斯除了继续写一些札记与片段外，主要精力用于撰写论文。自然辩证法一书的大部分论文是在这一阶段写成的。（三）思想的传播恩格斯逝世之后，自然辩证法的全部手稿落到了德国社会民主党领导人伯恩斯坦手里。伯恩斯坦有意扣压多年，不予发表。1、1924年，苏共中央派马克思恩格斯研究院院长梁赞诺夫到德国查寻、复制恩格斯的自然辩证法手稿。2、经过努力，恩格斯自然辩证法艺术的俄译本，于1925年由莫斯科国家出版社公开出版发行。这个版本是按恩格斯所分四束的顺序，以德俄对照的形式编排的。3、1935年，自然辩证法在前苏联又出版了新版本。这个版本是按论

30、文在前札记、片段在后，并考虑时间先后的顺序编排的。4、后来，前苏联又组织了一个专门编委会负责重新编辑、校译原文和修改注释等。在此基础上，于1941年，再次出版了自然辩证法。5、1973年，前苏联著名哲学家凯德洛夫发表了论恩格斯的自然辩证法一书，提出应编辑出版恩格斯自然辩证法的文选本，以体现恩格斯的愿意。6、德国对恩格斯自然辩证法又开展了以年代为顺序的新的编辑工作，并作出了更为详细而准确的评论、解释和索引，还编写了创作史。这个新版于本世纪80年代问世。7、恩格斯的自然辩证法一书，在我国先后出版了五种中译本.自然辩证法复习题北师大北京师范大学 自然辩证法伟元姐整理的=1、怎样理解自然辩证法的概念？

31、自然辩证法是关于自然界和自然科学发展的普遍规律的科学。它是马克思主义的自然观和科学观，又是认识自然和改造自然的方法论。自然辩证法是科学技术哲学主要内容之一，主要研究内容有三个方面：自然观关于自然界的总的看法，包括自然界辩证发展的总图景及其规律性、人与自然的辩证关系等；自然科学观关于自然科学自身发展及其与社会关系的总看法，包括自然科学的性质结构、发展规律、发展模式及其在社会发展中的地位和与社会的相互关系等；自然科学方法论关于研究自然界运动、变化规律的一般方法论。2、希腊思想对科学的产生和发展有什么影响？一、古希腊自然观的内容：（1）用自然的原因解释自然。如泰勒斯认为水是万物的本原，阿那克西米尼认

32、为气是万物的本原，赫拉克利特认为火是万物的本原，德谟克利特则认为是原子；（2）追求逻辑的完满。如毕达哥拉斯认为万物本原是数，柏拉图提出的“理念世界”；（3）对自然的认识是从最简单的外部现象开始的，从简单到复杂，从现象到本质，最先是天文学和力学；（4）亚里士多德的综合。他既注重逻辑的严谨，又注重经验事实，从亚里士多德之后，科学开始从哲学中分离出来。二、古希腊自然观的特点：猜测性、朴素性、直观性、唯物性、辩证性。三、古希腊自然观的意义：古希腊人企图用自然界的某种特殊事物或性质说明自然现象，并且力图从自然现象的总的联系中去把握它们，这是一种朴素的唯物主义和辩证法的自然观。他们从总体上勾划出一幅自然界

33、的总画面，在自然观方面给我们留下了宝贵遗产。但是由于古希腊的自然科学基本上是以简单的经验观察为基础的，一般说来，还没有系统的实验方法，因而他们提出的一些理论缺乏充分的事实根据，他们着重于逻辑的推理和概括，这就是他们的自然观具有直观性、思辨性和猜测性的特点。古代朴素辨证法自然观的产生，标志着人类对自然界的认识已经冲破原始神话和宗教的藩篱，开始运用理性思维去探索自然的本质和规律，是人类在认识自然的道路上的一次巨大的进步。人类对自然的认识以自然哲学的形式出现，意味着哲学与自然科学之间存在着天然的联系：一方面哲学要以对自然界的认识作为自己的重要基础；另一方面，自然科学在认识自然界的过程中不可能回避对自

34、然界的总观点的问题。古代自然观坚持从自然界本身去寻求对自然界的解释，坚持在自然界的总体联系和运动、发展、变化中认识自然界。正是这种自发的唯物主义和朴素的辩证法思想，使得它一方面在哲学上成为马克思和恩格斯船里辩证唯物主义自然观的思想渊源，另一方面在科学上孕育了许多在以后得到发展和证实的天才预见，如古希腊阿利斯塔克的日心说，德谟克利特的原子论、巴门尼德的充实说、恩培多克勒的进化论等，在近代科学诞生以后，先后发展成为哥白尼开普勒的日心说，道尔顿的原子论，法拉第迈克斯韦的电磁理论，达尔文的进化论等科学理论。正如恩格斯所指出的：“在希腊哲学的多种多样的形式中，差不多可以找到以后各种观点的胚胎、萌芽。印尼

35、次，如果理论自然科学想要追溯自己今天的一般原理发生和发展的历史，它也不得不回到希腊人那里去。”（以上为书上的内容）3、形而上学自然观是怎样产生的科学背景下产生的?产生的原因：1.由于科学发展水平所限，经验材料不足以说明各种自然现象的内在联系。要进行分析，就必须把自然事物和过程孤立起来，暂时割断它同其它事物的过程的联系，把它看成是孤立和静止的。这种研究方法久而久之，最终发展成为一种固定的、普遍的思维形式，即只注意局部，不注重整体；只注重研究个别，不注重研究一般；2.由于力学的有效性，用“力”解释一切，把一切都解释为必然、孤立的、片面的看问题，看不到事物的发展变化3.这种思想方法由一些思想家进行哲

36、学概括，使之理论化，并上升到世界观和方法论的高度，取得了固定的形式，形成了形而上学自然观作用：他在近代自然科学刚刚从神学的束缚下解放出来的时候，曾起过积极的作用。正是自然科学的这种研究方法和思维方式，使得人们对自然界的认识从笼统到具体，从粗糙到精致，从模糊到精确，从幻想到科学，为尔后深入研究事物的普遍联系和发展过程提供了丰富而可靠的材料。机械唯物主义自然观摒弃了古代朴素辩证法自然观的直观性、思辨性和猜测性巨大的进步，对于近代自然科学和唯物主义哲学的发展有历史性的贡献。它强调自然的外在独立性，是对上帝创世说的否定，这自然科学冲破唯心主义的羁绊具有积极的意义。它反对抽象的思辨强调经验的和实证的方法

37、，主张用分析还原的方法去研究对象，把对象分析还原为它的终极组成因素，然后在思想中把这些因素重建为一个整体。这种研究方法对自然科学的发展是完全必要的。受它影响，当时的研究者在研究自然界的时候，把它分成各个部分把自然界的各种过程和事物分成一定的门类，对有机体的内部及其多种多样的解破形态进行研究，从而促进了最近四百年的自然科学的发展。为后来深入研究事物的普遍联系和发展过程提供了丰富而可靠的材料。危害：当这种思维方式成为一种理论化、系统化和固定化的世界观时，就走向了自己的反面，成为通向唯心主义的桥梁和束缚科学发展的桎梏。（1）对科学发展的阻碍：光学中微料说压制波动说，热学中热素说压制分子运动说，化学中

38、燃素说压制氧化说，电学中电流体说盛行。（2）使得8世纪自然科学在自然观上低于古希腊，甚至导致唯心主义和神秘主义的目的论。4、近代后期有哪些科学成就打开了形而上学自然观的一个又一个缺口?为什么？1、天文学的新概念德国哲学家康德于1775年发表了宇宙发展史概论，提出了太阳起源的星云假说。星云说是人类认识史上第一个科学的天体起源学说，它从物质自身具有吸引与排斥的对立统一来分析天体的发生与发展。它不仅在科学上为现代天体演化学奠定了基础，从而推动了整个自然科学的发展，而且也在哲学上为辨正唯物主义自然观的形成提供了天文学方面的论据，它既批判了“宇宙神创论”又否定了“神的第一次推动”。恩格斯评价说，康德的星

39、云假说在僵化的形而上学自然观上打开了第一个缺口。拉普拉斯是历史上从机械自然观向辨正自然观过渡的代表人物，他的宇宙系统论在太阳系起源问题上坚持自然科学唯物主义。2、地质学的新理论英国地质学家赖尔1830年出版了他的地质学原理。他提出了地质渐变理论，认为促使地壳的结构和地表形态发生变化的，不是上帝和其它神秘的作用力，而是永远不停的进行着地质应力，从而抨击和否定了当时的“灾变论”。由于赖尔的地质渐变理论使人们认识到地球并不是一成不变的，而是在自然力的作用下不断生成变化的，这就在形而上学自然观上打开了又一个缺口。3、物理学的新综合物理学领域19世纪的两个最重要的发现：能量守恒与转换定律和电磁理论的建立

40、。能量守恒与转换定律是19世纪40年代由五个国家的至少六、七种不同职业的十几位科学家共同努力的结果，是力学、热力学、电学、化学等学科发展到一定阶段的产物，它在更广泛的意义上揭示了自然界的统一性。法拉第麦克斯韦电磁理论为电磁学奠定了基础。麦克斯韦关于电磁波的预言1888年被德国物理学家赫兹用试验加以证实。电磁理论从本质上揭示了光电磁现象的统一性，在那种认为光电磁互不相干的形而上学自然观上打开了又一个缺口。4、化学上的新发现化学领域19世纪有三个发现，一个是道二顿阿伏伽德罗的原子分子论，第二个是门捷列夫的元素周期律，第三个是维勒的草酸和尿素合成。道尔顿提出了原子的科学假说，完成了近代化学发展中的一

41、次重要的理论综合。阿伏伽德罗的分子假说成为说明物质构成和化学反应机理的原子分子说，这一学说对自然科学的发展起了重要作用。门捷列夫的元素周期律以它的辨证性质在形而上学自然观上打开了又一个缺口。草酸和尿素合成第一次用无机原料合成有机物，穿透了无机界和有机界的障碍。5、生物学上的新进展19世纪生物学的两个重大发现是细胞理论和生物进化论。德国动植物学家施莱登和施旺提出细胞理论，这个学说在动植物之间架起了桥梁，为生物进化论的形成奠定了基础。生物进化论的创立是以达尔文的物种起源为标志的，它揭示了生物发生和发展的规律以及生物界的普遍联系，有力地批判了“目的论”、“神创论”、“不变论”等形而上学的观点。5、结

42、合科学发展的过程谈科学和宗教关系的演变（一）原始宗教自然观的产生：(笔记：由于对自然的敬畏，原始人按照人类的行动和目的去说明自然界的各种现象，把自然设想成为有意识、有目的的力量；这样就形成了一种拟人化的万物有灵论的自然观。)早期人类在生产劳动中积累着实用的经验知识，发展了自己的智力和思维，从而开始了对自然现象的概括，也试图寻求自然现象出现的原因。原始人是按照人类的行动和目的去说明自然界的各种现象，类比人类活动的情形去设想自然界。这样，他们就把各种自然力量描绘成活的、有意识的、有目的的力量。原始人虽然摆脱了动物单纯对自然的依赖，可以利用石器、弓箭等简单的工具改变自然界的面貌，但总的来说，在大自然

43、面前，他们仍是渺小的，人们对关系到他们生命攸关的自然现象只能给以超自然的解释。逐渐地，人们认为自然界必定有种种神灵所主宰，这些神灵和他们一样反复无常，但却更有力量。为了减少自然灾难的发生，或在狩猎和耕种中获得丰收，原始人就作出各种各样的仪式来讨好或吓走这些神灵。这样，就产生了原始宗教的自然观。（二）对科学的影响（笔记：虽然包含很多谬误的东西，但与后来的神学自然观不同，它是原始人试图解释自然的一种努力）原始宗教自然观虽然包含着许多谬误的东西，但是它毕竟是原始人对难以理解的自然现象的一种理解，是他们对无法解释的自然观的一种解释。在这种解释中，已经存在着一种原科学的概念框架，这个概念框架是由人类的想

44、象构造的，这种想象力求用某种臆想的原因来解释观察到的事实。这种原因不论作为“神灵”“魔鬼”或“神”被赋予各种属性，它们全都是根据已知事物解释另一事物，根据可理解的东西去解释难以理解的东西。中世纪神学自然观对科学发展的阻碍作用表现科学和宗教有很大区别，但也有一定的联系。宗教是一种社会意识形态，是对客观世界的一种虚幻的、歪曲的反映，要求人们信仰上帝、精灵、因果报应等，把希望寄托于所谓天国或来世，麻醉人们的思想。科学则是关于自然现象的有条理的知识，是对于表达自然现象的各种概念之间的关系的理性研究。但从起源上说，它们都是起源于巫术的，丹皮尔说“巫术好像终归是宗教与科学的摇篮。”。只是巫术中尊重事实的部

45、分分化为科学，而崇拜神灵的部分则分化为宗教。在中世纪，科学被宗教统治，只有与教义相符的才能被允许研究。但自从哥白尼发表天体运行论，标志着科学摆脱了宗教的束缚，从此上了独立发展的道路。教会利用自己的特权，镇压一切“异端”，从此，一切独立于教会的学术、知识不复存在了，无论是哲学还是科学，都成了基督教的奴仆。起初基督教宣传盲目信仰。后来为了发展基督教义，教会的神父们企图利用哲学和科学为基督教教义进行论证。主要有23世纪的奥里金；45世纪的奥古斯丁参考新柏拉图主义，认为理念世界就是基督教的神，然后论述了他的神学自然观，他认为人不应通过感性和经验发现自然界的原因和规律，并对其发生作用和影响，而应排除心中

46、的诱惑，直观地看到创造自然界的神的神圣事业，并以此作为精神修养的食谱。13世纪神学开始利用亚里士多德为宗教服务，试图把理性归结为神君，把科学纳入神学。亚里士多德的哲学虽然同柏拉图主义比较起来要合乎科学一些，可是与文艺复兴时代的新知识仍然是抵触的，因此，当他的著作被人接受、成为权威的时候，它们就在很多年代中阻挡了科学从神学中解放出来。近代自然科学在一些方面取得了巨大的成就，然而，这个时期的自然科学由于刚刚从神学的束缚下解放出来，主要还是处在搜集资料、划分研究领域、分门别类进行研究的阶段，大多数学科发展水平还不高，从观察和实验所获得的经验材料还不足以说明各种自然现象之间的内在联系。要进行分析，就必

47、须把自然事物和过程孤立起来，暂时割断它同其它事物的过程的联系，把它看成是孤立和静止的。这种研究方法久而久之，最终发展成为一种固定的、普遍的思维形式，即只注意局部，不注重整体；只注重研究个别，不注重研究一般；把为了研究方便而人为的割裂和分离看成是自然界本身存在的界限和鸿沟，把活物看成为死物，把运动归结为静止，把事物和现象看成彼此孤立、互不联系、一成不变的东西。这种思想方法在17、18世纪由一些思想家的哲学概括，使之理论化，并上升到世界观和方法论的高度，取得了固定的形式，便成为一种占统治地位的时代思潮形而上学自然观。形而上学自然观把自然界的一切事物、一切事物有的种类和形态，都看成是永远彼此孤立和永

48、不变化的。形而上学思维方式在这一时期的自然科学发展总曾起过积极的作用。正是自然科学的这种研究方法和思维方式，使得人们对自然界的认识从笼统到具体，从粗糙到精致，从模糊到精确，从幻想到科学，为尔后深入研究事物的普遍联系和发展过程提供了丰富而可靠的材料。但是，当这种思维方式成为一种理论化、系统化和固定化的世界观时，就走向了自己的反面，成为通向唯心主义的桥梁和束缚科学发展的桎梏。 6、怎样理解“哥白尼在这一时期的开端向神学写了挑战书，牛顿却以神的第一推动的假设结束了这一时代”？恩格斯这句话是对近代科学革命和近代科学发展中科学与神学的关系的一个论述。15世纪末16世纪初，在经济和生产发展的推动

49、下，近代自然科学伴随着文艺复兴和宗教改革的思想解放运动蓬勃兴起。科学还深深地禁锢在神学之中。它到处寻找，并且找到了一种不能从自然界本身来说明的外来的推动力作为最后的原因。哥白尼在这一时期的开端给神学写了挑战书；牛顿却以关于神的第一次推动的假设结束了这个时期。（1）近代自然科学的诞生：哥白尼革命1543年，哥白尼的天体运行论出版，这本书是自然科学向封建神学权威统治争生存、求解放、宣布自己独立的宣言。在天体运行论中，哥白尼首先论述了地动说，驳斥了地球不动的谬论。接着提出并论证了地球并不在中心，太阳是宇宙中心的“日新说”观点。从而推翻了独霸天文学领域长达千年之久的托勒密的地心体系，动摇了中世纪神学统

50、治的基础。自然科学从诞生之日起，就与宗教神学展开了殊死的斗争，是自然科学从血泊中顽强地生长起来。这些先驱们树立起了科学的献身精神，为后来追求真理的人们树立起一面旗帜，鼓舞他们为真理而斗争。天体运行论的出版标志着科学已从神学中解放出来。（2）机械唯物主义自然观点科学基础：牛顿力学牛顿的第一定律和第二定律，是对伽利略研究成果的继承和发展。牛顿力学第三定律是由瓦里斯、雷思、惠更斯发现的，牛顿进一步总结，并同前两条定律联系在一起，形成一个整体，作为动力学基础。以牛顿的名字命名的万有引力定律，是一个时代科学研究成果的系统综合。牛顿所总结的力学三定律和他所发现的万有引力定律，把天体力学和地面上的力学定量地

51、统一起来。这是人类认识自然界宏观低速运动的一次大的飞跃，是近代前期科学发展的伟大里程碑。牛顿的万有引力定律很好地解释了天体的运动，可是如果追问天体最初为什么会运动时，牛顿就不能坚持从自然的原因解释自然，而滑向了唯心主义，向神学妥协，投入神的怀抱，认为天体的最初运动是上帝的第一推动的结果。近代前期学科的开端，哥白尼给神学写了绝交书，把科学从神学中解放出来，而到了牛顿，又同神学相妥协，把神学引入科学。这是深刻的历史教训，它说明了科学家不能满足于自发的唯物主义信念，而必须自觉地坚持彻底的唯物主义的自然观，科学技术观和科学技术方法论，才能同唯心主义、形而上学完全划清界限，才能使科学工作健康的发展。&#

52、160;7、科学究竟是什么？广义的科学一般指自然科学、社会科学和思维科学等大科学的概念；而狭义的科学仅指自然科学，且不包含技术。我们一般谈的科学，仅限于狭义的科学概念。一般来说科学是崇尚真理和真实的人们永无止境地探索、实践，阶段性地趋于逼近真理，阶段性地解释和揭示真理的阶段性、发展性、历史性、辩证性、普遍性、特殊性、信息性等特点，并尽可能不包含自相矛盾的知识体系,且是一项永远造福人类社会的高尚事业。（1）从动态过程的角度来看，科学是反应客观事实和规律的认识活动。（2）从静态结果的角度看，科学是反映客观事实和规律的知识体系。（3）从事业规模的角度看，科学是反映客观事实和规律的“社会建制”。8、怎

53、样理解科学技术是第一生产力？科学技术的生产力功能是最明显最直接的表现马克思明确提出了“社会劳动生产力，首先是科学的力量”，“生产力中也包括科学，科学技术是最高意义上的革命力量”的论断。邓小平在1988年9月12日在一次听取汇报的会议上说：“马克思讲过科学技术是生产力，这是非常正确的，现在看来这样说可能不够，恐怕是第一生产力。”（1）科学技术成为生产力诸要素的主导要素，成为决定生产力发展的第一要素，科学渗透于生产力系统的各要素中，可以转化为直接的现实的生产力。生产力的发展是生产力的各个要素相互作用的结果。科学技术作为生产力的内在要素，渗透在生产力的其他要素之中。它的变化必然引发其他要素的变化，从

54、而引起生产力的内在要素，推动生产力水平的提高。当人的素质、劳动工具、劳动对象的科技含量普遍提高时，生产力就会发生质的飞跃。因此，科学技术的水平制约着整个生产力的发展水平。（科技作为生产力中的主导因素，首先表现在它贯穿于现代生产过程，是推动生产力发展的根本动力，其次表现在对其他生产要素质量提高所起的关键作用：提高劳动者的素质和改变劳动力结构；改革和创新劳动资料；深化和扩大劳动对象；提高生产管理水平。）（2）当代科学技术已经成为生产力发展的突破口和生长点。不同时代，生产力的发展有不同的突破口和生长点，在当代新技术革命的条件下，科学对物质生产不仅具有反作用，而且具有主导和超前的作用。现代科学技术的强

55、烈的超前性，决定了它理应处于“第一生产力”的地位。（3）科学技术是推动当代生产力发展的重大杠杆，决定着生产力发展的方向、速度和规模。1、由科学技术造成的劳动生产率和经济增长率越来越高；2、自然科学从理论突破到新产品试制成功的周期越来越短；3、科学技术的广泛应用，使生产力的发展呈加速的趋势。（4）高技术及其产业的崛起是科学技术作为第一生产力的重要（最新）体现。高科技促进了劳动生产率的大幅度提高，高科技的每一个突破，都会带动一大批新兴产业的发展，高科技及其产业的发展也深刻改变了传统产业的面貌。大量的历史事实已经证明了：理论研究一旦获得重大实在，迟早会给生产和技术带来极其巨大的进步。” 9

56、、怎样理解“科学技术是一把双刃的剑”？科学是一把双刃剑，它既促进了人类社会、经济的发展，又对人类赖以生存的自然环境造成冲击和破坏，它具有两重性。1.科学技术是第一生产力。科学技术是现代物质生产力中最活跃的因素和最主要的推动力量。如今，高科技及其产业不仅可以促进劳动生产率的大幅度提高，而且高科技领域的每一个突破都会带动一大批新产业的建立，深刻地改变着传统产业的技术面貌。大多学者都认同这个公式：生产力=科学技术*（劳动力+劳动工具+劳动对象+管理）2.科学技术进步改变社会生产和生活方式。工业革命、电力革命在历史上极大地提高了社会生产力，改变了人们的生活方式。如今信息技术、生物工程和新材料为核心的第

57、三次科技革命对世界经济、社会发展的影响比过去显得更加强烈。科学技术的进步影响人的生活方式。如，通过计算机网络，人们可以查询最新、最快的、遍及全世界的信息、资料，扩大人们获得教育的机分。人们又可以通过上网、娱乐、游戏，丰富了自己的业余生活，导致了整个社会人际关系发生着深刻的改变。3.科技革命与自然环境的冲击和破坏。随着人类开发利用自然界的能力不断增强、规模不断扩大，人类对自然的需求日益膨胀，对自然的索取更加变本加厉。被人类破坏的环境又对人们的身体健康和生活条件产生不利的影响和严重后果。4.可持续发展战略是人类必然的选择。人类是自然的产物，地球环境是人类生存和发展的唯一场所。唯科学主义是一把双刃利

58、剑。一方面对科学的崇拜呼唤出了无以伦比的生产力，人类生产和生活的方式因之发生了巨大的变化，另一方面，科学技术也产生了一定的破坏作用，其中尤以近现代以来对自然和生态的破坏为烈。正是在一次次天灾人祸的打击下，人类渐渐悟出，科学终究不能解决所有问题，科学的力量未必是无限的。因为承认科学力量的有限性，人们开始自省人类面对自然不能为所欲为，而要有所不为，不能无所顾忌，而要心存敬畏。什么叫敬畏自然？就是重新定位人与自然的关系，明白人类不一定就是大自然天生的主宰，大自然也不一定就是天生为人类而存在的。对自然有所不为不是消极，对自然心存敬畏也不是迷信，这是一种全新的生态伦理，代表着人类理念的进步。“科学是一把双刃剑”等同于“科技是一把双刃剑”、“科学技术是一把双刃剑”或者“科学技术的应用是一把双刃剑”，大意是说，科学及其技术或成果有两面性，既可以造福，也可能