（新版）高考语文古代文化常识500题及答案

1、（新版）高考语文古代文化常识500题及答案一、单选题1.（16全国卷）下列对文中相关内容的解说，不正确的一项是（）A、礼部为六部之一，掌管礼仪、祭祀、土地、户籍等职事，部长官称为礼部尚书。B、教坊司是管理宫廷音乐的官署，专管雅乐以外的音乐、歌舞的教习等演出事务。C、致仕本义是将享受的禄位交还给君王，表示官员辞去官职或到规定年龄而离职。D、历史上的“两京”有多种所指，文中则指明代永乐年间迁都以后的南北两处京城。答案：A解析：“土地、户籍”等职事归户部掌管2.下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（）A、鳏寡孤独泛指没有劳动力而又没有亲属供养、无依无靠的人。B、“博士”是官名，秦汉时为

2、掌管书籍文典、通晓史事的官职，后成为学术上专通一经或精通一艺、从事教授生徒的官职。C、“加”，是指在原有官职外加领官衔，以示尊崇。D、男子20岁称弱冠，而女性成年礼为笄礼，即女子16岁时将头发绾成一个髻，以簪插定发髻。答案：D解析：女子一般15岁行笄礼3.下列对文中加点词语的相关内容的解说不正确的一项是（）A、诸生，古代经考试录取而进人中央、府、州、县各级学校，包括太学学习的生员。B、御史，自秦朝开始，御史专门怍为监察性质的官职，负责监察朝廷、诸侯官吏，一直延续到清朝。C、宦官，也指太监，是中国古代京城既为皇帝、君主及其家族役使也为一品二品官员服务的官员。D、谥，古代皇帝、贵族、大臣、杰出官员

3、或其它有地位的人死后所加的带有褒贬意义的称号。答案：C解析：应是“专供皇帝、君主及其家族役使的官员”4.下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（）A、旧时从黄昏到拂晓一夜间分为五更，乙夜指二更时候，约为夜晚10时。B、荫指封建时代由于父祖有功而给予子孙入学或任官的权利。C、五岳指我国五大名山，即东岳泰山、南岳恒山、西岳华山、北岳嵩山和中岳衡山。D、封禅是中国古代帝王祭祀天地的大典，在泰山祭天称作“封”，在梁父山祭地称作“禅”。答案：C解析：南岳衡山，北岳恒山，中岳嵩山5.下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（）A、掾，是“佐助”的意思，“掾史”是官府中佐助官吏的通称。

4、B、废朝，即停止上朝，指名臣功臣死后，朝廷以此表示哀悼。C、“丁内艰”，指儿子遭父丧；“丁外艰”指儿子遭母丧。D、宗庙，祭祀祖先的专用房屋，规定天子立七庙，诸侯立五庙。答案：C解析：“丁内艰”指儿子遭母丧，“丁外艰”指儿子遭父丧6.下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（）A、卜筮，指预测吉凶。用龟甲称“卜”，用蓍草称“筮”，合称“卜筮”。B、二千石，汉代官员的俸禄等级。分三等：中二千石，月得百八十斛；二千石，月得百二十斛；比二千石，月得百斛。东汉二千石称“真二千石”。后因称郎将、郡守和知府为“二千石”。C、诸子，指先秦至汉初的各派学者或其著作，也可指官名，还可指众儿。文中“诸子”

5、指官名。D、三公，中国古代朝廷中最尊显的三个官职的合称。周代以太师、太傅、太保为三公；西汉以大司马、大司徒、大司空为三公，东汉至魏晋以太尉、司徒、司空为三公。答案：C解析：“诸子”在文中指“他的儿子们”7.下列对文中加点词语的相关内容的解说，小正确的一项是（）A、迁，调动官职，包括升级、降级、平级转调三种情况。为易于区分，人们常在“迁”字的前面或后面加一个字，升级叫迁升、迁授：降级叫迁削、迁谪、右迁；平级转调叫转迁、迁官、迁调，离职后调复原职叫迁复。B、檄，古代最初写在木简上的官方文书，用于晓谕、征召、声讨，也可特指声讨的文告，著名的如骆宾王的讨武瞾檄。在本文中是指用檄文晓谕的意思。C、践阼，

6、特指皇帝登临皇位。君主即位也可叫“践祚”、登极”、“登庸”、“御极”。D、卒，“死”的一种说法，古代天子、太后之死称崩、百岁、千秋、山陵崩等；对公、侯、伯的世爵之死，称为“薨”；有官职，有名望的人死日“卒”；只有平民之死，才直言不讳地通称“死”。答案：A解析：降级叫左迁，升级叫右迁8.下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（）A、吏部是古代六部之一，掌管文武官员的任免、升降、调动等，长官为吏部尚书。B、致仕本义是将享受的禄位交还给君王，表示官员辞去官职或到规定年龄而离职。C、内禅是一种君位传承制度，在世袭制王朝下，君主将君位禅让予其家族里的人。D、谥号是古代帝王、大臣等死后，据其生

7、平事迹评定的称号，如武帝、哀帝、恭帝。答案：A解析：武官任免不是由吏部掌管，而是由兵部掌管9.下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（）A、元元，古时用以称庶民百姓，杜甫诗句“穷年忧黎元”中的“黎元”与此意思相同。B、乘传，古文中指朝廷派出官员乘车发布文书、命令等，也有传檄、移书等说法。C、博士，古代一种官职，任职者往往在学术上专通一经或精通一艺，有教授生徒的职责。D、耆艾，古以六十岁为耆，五十岁为艾，泛指老年人，相关词语还有耄耋、期颐等。答案：B解析：“乘传”意为乘坐驿车出使10.下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（）A、叔达是司马孚的字，古代男子行加冠礼时取字，

8、可供平辈之间称呼，以示尊重。B、上表指上奏章，“表”是古代封建社会臣子向帝王提出按劾的一种特殊文体。C、晏驾指车驾晚出，是古时帝王死亡的讳称。文中“崩”“薨”也是死的委婉说法。D、受禅指王朝换代，新王朝的皇帝接受禅让的帝位。实常以禅让之名，行夺权之实。答案：B解析：“表”是中国古代向帝王上书陈情言事的一种特殊文体。是封建社会下臣对皇帝有所陈述、请求、建议时用的一种文体。古代臣子写给君王的呈文有各种不同的名称。战国时期统称为“书”，如乐毅报燕惠王书、李斯谏逐客书，“书”是书信、意见书的总称。到了汉代，这类文字被分为章、奏、表、议四个小类。刘勰在文心雕龙·章表里说：“章以谢恩，奏以按劾，

9、表以陈情，议以执异。”可见，表的主要作用就是表达臣子对君主的忠诚和希望。11.下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（）A、牙门与牙旗一样，源起都有古人借猛兽利牙的图案彰显荣耀和威武之意。B、丁母丧是指遭逢母亲丧事。旧制，父母死后，子女要守丧，谓之“丁忧”。C、征、辟指征召布衣出仕，与“察茂才”“举孝廉”一样，是自上而下选拔官吏的制度。D、乡、闾在古代各指一种行政区域名，合在一起还可以泛指家乡故里、父老乡亲。答案：C解析：举孝廉是汉朝的一种由下向上推选人才为官的制度，孝廉是察举制度的主要科目之一12.对文中加点词语的相关内容的解释，不正确的一项是（）A、路，宋元时代行政区域名。宋代

10、的路相当于明清的省，元代的路相当于明清的府。金代地方行政区划基本承袭北宋。B、豪右，指恃权乱法的豪门大户。右，右族，封建时代以右为上。汉代，豪族住在城市的右边，故称“豪右”。C、虎符，古代皇帝调兵遣将用的兵符。一般为虎形，分左右两半，一半交给将帅，一半由皇帝保存，两个虎符合并使用，持符者即获得调兵遣将权。D、助教，古代学官名。晋咸宁时设置，协助国子监祭酒、博士教授生徒。其后除个别朝代外，国学中都设经学助教，称国子助教、太学助教。答案：B解析：“豪右”是豪门大户，“恃权乱法”错误。“封建时代以右为上”表述不准确。13.下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（）A、年号多指封建帝王用来

11、纪年的名号，如熙宁、太宗、康熙等。B、封泰山是指到泰山举行封禅典礼，古代帝王到泰山祭天，表明自己受命于天。C、吏部，古代六部之一，掌管文官任免、考核、升降、调动等。D、御史，文中指官名，汉以后，御史职衔多有变化，职责专司纠弹。答案：A解析：太宗是庙号，不是年号14.下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是A、“受”“拜”等是古代授受官职的术语，常见的还有“徙”“迁”“转”等。“擢”“升”是提升职务，“谪”“左迁”是降低职务。B、“国学”即国子监，我国封建时代最高的教育管理机构，有时兼为最高学府；“家塾”，即私塾，旧时家庭、宗族或教师自己设立的教学处所。C、“朕”是古代皇帝的自称，此外

12、皇帝还可以用“寡人”“孤”自称。“卿”可以是皇帝对臣下的称呼，臣称皇帝可用“陛下”“皇上”等称呼。D、“谥”是谥号，是朝廷对帝王、贵族、大臣、平民等死后依其生前事迹所给予的或褒或贬的称号，如诸葛亮谥为“忠武”，岳飞谥为“武穆”。答案：D解析：谥号是不针对平民的15.下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（）A、门荫又称恩荫、荫补，是指因上辈有功而给予下辈入学、任官待遇的一种选官制度。B、州，地方行政区划名，所辖地区大小历代不同。宋代诸州直辖于中央，长官为知州。C、丁艰即遭逢父母丧事。外艰指父丧或长房长孙守祖父之丧，而内艰指的是遭妻丧。D、南郊多指天子在京都南面的郊外筑有圆丘来祭天的

13、地方，也可指帝王祭天的大礼。答案：C解析：“内艰”指遭母丧16.下列对文中加点词语的相关内容的解说，错误的一项是（）A、“摄尉”之“摄”，指暂代官职。表示暂代或代理官职的词有“行”“署”“权”“假”等。B、丁忧，指遭逢父母的丧事，为父母守丧，也称“丁艰”“服阕”。依照古礼，父母死，子女得在家守丧三年。母丧称“丁内艰”，父丧称“丁外艰”。C、檄，与“牒”“移”都是古代官府往来文书的文种名称。其中“檄文”多用于声讨和征伐；“牒书”与“移文”都是用于不相统属的各官府之间的行文。D、宸翰，指帝王的墨迹（文章或手书）。林黛玉进贾府中，“荣禧堂”三字之后的又一行小字“万几宸翰之宝”中的“宸翰”也是此意。答

14、案：B解析：服阕，服丧期满。17.下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（）A、吏部是古代六部之一，掌管文武官员的任免、升降、调动等，长官为吏部尚书。B、致仕本义是将享受的禄位交还给君王，表示官员辞去官职或到规定年龄而离职。C、内禅是一种君位传承制度，在世袭制王朝下，君主将君位禅让予其家族里的人。D、谥号是古代帝王、大臣等死后，据其生平事迹评定的称号，如武帝、哀帝、恭帝。答案：A解析：武官任免不是由吏部掌管，而是由兵部掌管18.下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是()A、起家，即从家中征召出来，授以官职。B、刑部尚书，是中国古代官署刑部的主官，掌管全国司法和刑狱等事务

15、。C、“国子博士”即国子监的博士，是古代最高学府里的最高学位。D、四夷，古代华夏族对四方少数名族的统称，含有轻蔑之意。答案：C解析：“博士”是古代学官名19.下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（）A、六经，一般指的是诗书礼乐周易春秋这六部儒家经典。B、旧称遭父丧为“丁内艰”，古人分亲属为内亲外戚，父系为内、母系为外，故名。C、正旦即农历正月初一，又称正日，古时这天朝廷会举行百官朝贺天子的礼仪活动。D、枢密院为官署名，主管军中机密、边防等，与掌管政务的中书省并称“二府”。答案：B解析：“父丧为丁内艰”错误，父丧应为“丁外艰”20.下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是

16、A、“受”“拜”等是古代授受官职的术语，常见的还有“徙”“迁”“转”等。“擢”“升”是提升职务，“谪”“左迁”是降低职务。B、“国学”即国子监，我国封建时代最高的教育管理机构，有时兼为最高学府；“家塾”，即私塾，旧时家庭、宗族或教师自己设立的教学处所。C、“朕”是古代皇帝的自称，此外皇帝还可以用“寡人”“孤”自称。“卿”可以是皇帝对臣下的称呼，臣称皇帝可用“陛下”“皇上”等称呼。D、“谥”是谥号，是朝廷对帝王、贵族、大臣、平民等死后依其生前事迹所给予的或褒或贬的称号，如诸葛亮谥为“忠武”，岳飞谥为“武穆”。答案：D解析：谥号是不针对平民的21.下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是

17、（）A、“大学士”，又称内阁大学士、殿阁大学士等，为辅助皇帝的高级秘书官。B、“振恤”，即赈济与抚恤，即面对灾荒来袭时，各级政府和民间做的相应的反应和对策。C、“诏”，先秦时代上级给下级的命令文告称诏。秦汉以后，专指帝王的文书命令。D、“致仕”，“致”意思是“获得”，“仕”意为“官职”，“致仕”指获得官职。答案：D解析：“致仕”指官员辞职回家22.下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（）A、潜邸，指古代太子继位前所居住的宅第，在本文中则指“未登基即位”。B、阙下，即宫阙之下，指帝王所居的宫廷，又借指京城。在古代有时还用其代称“天子”。C、手诏，即帝王亲笔写的诏书，它不同于一般的文

18、书，封建后期手诏也常由人代笔。D、车驾，指马驾的车，这里特指帝王所乘的车，用为帝王的代称。答案：A解析：“指古代太子即位前所居住的宅第”错，应是指非太子身份继位的皇帝即位前的住所。23.下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（）A、唐朝设三省六部，每部设尚书为最高长官，总管本部政务。B、“征”是指由地方政府推荐，皇帝下诏聘召，有时也称为特诏或特征。C、朝觐，指臣子朝拜君主，或附属国向中央政权朝贡和拜谒，以表示对帝王的尊拜和臣服。D、墓志是埋入墓中的记有死者的姓名家世和简要生平的文字。答案：B解析：“征”是自上而下，由皇帝直接下诏聘召24.下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的

19、一项是（）A、高祖，唐朝皇帝李渊的庙号，庙号是对古代君主、诸侯、大臣、后妃等有一定地位的人死后的评判性称号。B、七庙，古代宗法制度，天子设七庙供奉祖先。后泛指帝王供奉祖先的宗庙，也代指封建王朝。C、起复，古代官员在父母去世后，一般应停职回家守丧，在丧期未满时又被朝廷重新起用，叫做“起复”，类似的说法还有“夺情”。D、春秋，是我国现存的一部最早的编年体史书，相传是由孔子根据鲁史修订而成。春秋是中国古代的儒家典籍，被列为“五经”之一。答案：A解析：“古代君主、诸侯、大臣、后妃等有一定地位的人死后的评判性称号”是谥号，而非“庙号”。“庙号”是皇帝死后，在太庙立室奉祀时特起的名号。25.下列对文中加点

20、词语的相关内容的解说，不正确的一项是（）A、国子监，我国封建时代最高的教育管理机关，在有的朝代兼为最高学府。B、教授，学官名。始于宋代，为讲解经义、掌管课试的一种文职官员。C、礼部，中国古代官署，掌管国家的典章制度、祭祀、贡举、户籍等事项。D、受禅，是中国古代推举部落首领的一种方式。文中指新皇帝接受旧皇帝让给的帝位。答案：C解析：户籍应该是由户部掌管26.下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（）A、国本，古代特指确定皇位继承人，建立太子为国本。B、公车，最早为汉代官署名，臣民上书和征召都由公车接待。C、爵，是古代皇帝对贵戚功臣的封赐，周代有伯、公、侯、子、男五等爵位。D、“三族”

21、指父族、母族、妻族，“罪三族”指因为一人犯罪而牵连到亲属受罚。答案：C解析：公、侯、伯、子、男五等爵位27.下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（）A、癸巳、戊戌都指年份。中国自古便有十天干与十二地支，形成天干地支纪年法。B、微服，是指为隐藏身份、避人耳口而改换成平民的服装，古代专指有身份的官吏私访。C、请老，指古代官吏请求退休。退休制度是我国古代官僚制度的一个重要组成部分。D、行辈，即排行和辈分。儒家文化强调论资排辈，汉族重宗族的观念一直延续至今。答案：B解析：“专指有身份的官吏”错误，还有帝王28.下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（）A、年号是我国从汉朝初年

22、开始使用的封建王朝用来纪年的一种名号。B、谥号是朝廷对死去的帝王、大臣、平民按其生平事迹进行或褒或贬的评定的称号。C、明经，是汉朝出现的选举官员的科目，被推举者须明习经学，故以“明经”为名。D、乞骸骨，乞求自己的尸骨能回到故乡安葬，是古代官员请求退休的委婉说法。答案：B解析：朝廷不会给平民封谥号。29.下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（）A、公，爵位名。礼记·王制：“王者之制禄爵位，公、侯、伯、子、男，凡五等。”各王朝都有封爵制度，并且被封爵者都有封地且可以世袭。B、炀帝，隋朝皇帝杨广的谥号。古代帝王、诸侯、卿大夫、高官大臣等死后，给予的带有评判性的称号，可褒扬可批

23、评，按照古代谥法，去礼远众称“炀”，“炀”表示批评。C、拜、转、出，表示任命或调任官职的词语。“拜沂州刺史”指授予沂州刺史一职，“转鲁郡太守”指调动到鲁郡担任太守。“出为岐州刺史”，指从京官外调到岐州担任刺史。D、弑，杀。古代专指子杀父、下杀上为“弑”。宇文化及本为隋炀帝近臣，他杀死隋炀帝自立为帝，故文中称其为“弑君之贼”。答案：A解析：有的爵位可以世袭，宋代之后也有很多封爵只是终身爵，身死爵除。30.下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（）A、起居舍人，官职名，隋炀帝时始置，属于内史省，掌记录皇帝日常行动与国家大事。B、禁中，指皇帝后妃等居住的地方，因宫中禁卫森严，臣下不得随意

24、出入，也称宫禁。C、宗庙，天子或诸侯祭祀祖先的专用房屋，但庶人不能设庙；也是王室或国家的代称。D、岁考，古代每三年对官吏政绩的考核，除四书五经、五言六韵外，晚清还有策论。答案：D解析：“岁考”是指每年对官吏的考核31.下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（）A、“进士第”是古代科举时考选进士，录取时按成绩排列的等第。B、“服除”亦称“除丧”、“脱服”，即除去丧礼之服。C、“赠”是古代朝廷为表彰已死大臣的功绩，赐死者以官爵或荣誉称号，也称追赠。D、“调、徙、改、转、行、出、迁、放”等都表示官职调动，其中“出”与“放”均有京官外调做地方官之意。答案：D解析：行，指代理或兼任官职32.

25、下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（）A、世袭就是指名号、爵位以及财产等按照血统关系世代传承，这种传承主要有“家长”的传承，诸侯国的传承。B、“鄙”是周代地方行政组织单位之一，五百家为一鄙，后引申为边邑、边境。C、“工部”是古代“六部”之一，隋朝开皇二年始设立，掌管各项工程、工匠、屯田、水利、交通等政令。D、“薨”是古人对身故的一种说法，称诸侯之死，也称皇帝的高等级妃嫔、皇子、公主、贵族或官员之死。答案：D解析：封爵的大官之死可以称薨，普通官员之死不能称薨。33.（16年全国）下列对文中相关内容的解说，不正确的一项是（）A、首相指宰相中居于首位的人，与当今某些国家内阁或政府首脑

26、的含义并不相同。B、建储义为确定储君，也即确定皇位的继承人，我国古代通常采用嫡长子继承制。C、古代朝廷中分职设官，各有专司，所以可用“有司”来指称朝廷中的各级官员。D、契丹是古国名，后来改国号为辽，先后与五代和北宋并立，与中原常发生争端。答案：C解析：用“有司”来指称朝廷中的各级官员是不准确的，决策中枢就不能称为“有司”34.下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（）A、弄，古时候称乐曲的一章为“弄”，如“梅花三弄”就是指该乐曲有三章；有时人们也以“弄”代指乐曲。B、礼记是中国古代一部重要的典章制度选集，是一部儒家思想的资料汇编，和诗、书、易、春秋合成“五经”。C、元嘉，南朝宋文帝

27、刘裕的年号，“太祖”是他逝世之后给予的庙号，辛弃疾词中“元嘉草草，封狼居胥”说的就是他的事情。D、博士，中国古代学官名。六国时即有博士，秦沿用之；唐有太学博士、算学博士等，皆教授官；国子博士即在国子监任职之学官。答案：C解析：元嘉是南朝刘义隆的年号，考的是课内永遇乐·京口北固亭怀古的课下注释35.下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（）A、纳赀，封建社会的选官办法，即交纳一定的钱财就可以取得入选作官的资格，实质上是公开的买官卖官。B、兵部，古代官署名，六部之一。相当于今日的国防部，掌管选用武官及兵篇、军械、军令等。其长官为兵部尚书。C、羽书，插有鸟羽的紧急军中文书。汉书

28、注：“以木简为书，长尺二寸，用征召也。其有急事，则加以鸟羽插之。”D、刍荛，割草打柴的人，指代乡野间见闻不多无知浅陋的人或普通百姓。常用“刍荛之见”来批评别人见识短浅。答案：D解析：“刍荛之见”是认为自己的意见很浅陋的谦虚说法，并不是用“来批评别人见识短浅”36.下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（）A、旧时从黄昏到拂晓一夜间分为五更，乙夜指二更时候，约为夜晚10时。B、荫指封建时代由于父祖有功而给予子孙入学或任官的权利。C、五岳指我国五大名山，即东岳泰山、南岳恒山、西岳华山、北岳嵩山和中岳衡山。D、封禅是中国古代帝王祭祀天地的大典，在泰山祭天称作“封”，在梁父山祭地称作“禅”

29、。答案：C解析：南岳衡山，北岳恒山，中岳嵩山37.下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（）A、高祖，唐朝皇帝李渊的庙号，庙号是对古代君主、诸侯、大臣、后妃等有一定地位的人死后的评判性称号。B、七庙，古代宗法制度，天子设七庙供奉祖先。后泛指帝王供奉祖先的宗庙，也代指封建王朝。C、起复，古代官员在父母去世后，一般应停职回家守丧，在丧期未满时又被朝廷重新起用，叫做“起复”，类似的说法还有“夺情”。D、春秋，是我国现存的一部最早的编年体史书，相传是由孔子根据鲁史修订而成。春秋是中国古代的儒家典籍，被列为“五经”之一。答案：A解析：“古代君主、诸侯、大臣、后妃等有一定地位的人死后的评判性称

30、号”是谥号，而非“庙号”。“庙号”是皇帝死后，在太庙立室奉祀时特起的名号。38.下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（）A、“讳”，指对君主、尊长的名字避开不直称。在名字前称讳，以表示尊敬。B、“袭”，继承，特指继承爵位等。封建时代袭位指子孙承袭先代的尊位，不含皇帝将九五之尊传给儿子。C、经筵，是指汉唐以来帝王为讲经论史而特没的御前讲席。D、循吏，正史中记述的那些重农宣教、奉公守法、爱民富民的地方官。答案：B解析：皇帝将九五之尊传给自己的儿子，也可称为“袭位”，或者叫“世袭”。39.下列对文中加点词语的相关内容的解说，小正确的一项是（）A、迁，调动官职，包括升级、降级、平级转调三

31、种情况。为易于区分，人们常在“迁”字的前面或后面加一个字，升级叫迁升、迁授：降级叫迁削、迁谪、右迁；平级转调叫转迁、迁官、迁调，离职后调复原职叫迁复。B、檄，古代最初写在木简上的官方文书，用于晓谕、征召、声讨，也可特指声讨的文告，著名的如骆宾王的讨武瞾檄。在本文中是指用檄文晓谕的意思。C、践阼，特指皇帝登临皇位。君主即位也可叫“践祚”、登极”、“登庸”、“御极”。D、卒，“死”的一种说法，古代天子、太后之死称崩、百岁、千秋、山陵崩等；对公、侯、伯的世爵之死，称为“薨”；有官职，有名望的人死日“卒”；只有平民之死，才直言不讳地通称“死”。答案：A解析：降级叫左迁，升级叫右迁40.下列对文章加点词

32、语的相关内容的解说不正确的一项是（）A、“丁内艰”，丧制名，指儿子遭母丧或承重孙遭祖母丧。B、孝悌，是中国传统的重要道德规范之一，孝指对父母还报的爱。C、缙绅，愿意是插笏于带，旧时官宦的装束，转用为官宦的代称。D、“调”“徙”“改”“转”等表示官职调动，其中“行”与“放”均有京官外调做地方官之意。答案：D解析：行，指代理或兼任官职。41.下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（）A、进士是中国古代科举制度中会试及第者的称谓，意为可进授爵位之人。选拔进士的考试由礼部主持，是全国最高级别的考试。B、博士，最早是一种官名。秦汉时期是掌管书籍文典、通晓史事的官职，后来是指学术上专通一经或精

33、通一艺、从事教授生徒的官职。C、丁内艰，即母忧，旧时指母亲去世。古代父母死后，子女按礼须持丧三年，其间不得行婚嫁之事，不参与吉庆之典等活动，称“丁忧”。D、牧守是州郡的长官，州官称牧，郡官称守。州牧管理一州人民，李密陈情表中“非独蜀之人士及二州牧伯所见明知”的牧伯就是州牧。答案：A解析：进士是参加殿试，不是会试，由皇帝亲自出题考试42.下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（）A、辟置，宋代各路安抚司、转运司、知州等，可自选官员，称辟置，即征聘人才，置为僚属。B、迁、除、擢、权，是古代官职升迁常用的词语，但是汉代时贵右贱左，故将贬官称为左迁。C、起居舍人，官名，掌记录皇帝日常行动与

34、国家大事，而舍人指战国及汉初王公贵人私门之官。D、言者，即谏官，对君王的过失直言规劝并使其改正，有“廷诤”和“上封事”两种规劝形式。答案：B解析：“权”指暂代官职，指行某职而无此官衔43.下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是A、“受”“拜”等是古代授受官职的术语，常见的还有“徙”“迁”“转”等。“擢”“升”是提升职务，“谪”“左迁”是降低职务。B、“国学”即国子监，我国封建时代最高的教育管理机构，有时兼为最高学府；“家塾”，即私塾，旧时家庭、宗族或教师自己设立的教学处所。C、“朕”是古代皇帝的自称，此外皇帝还可以用“寡人”“孤”自称。“卿”可以是皇帝对臣下的称呼，臣称皇帝可用“陛

35、下”“皇上”等称呼。D、“谥”是谥号，是朝廷对帝王、贵族、大臣、平民等死后依其生前事迹所给予的或褒或贬的称号，如诸葛亮谥为“忠武”，岳飞谥为“武穆”。答案：D解析：谥号是不针对平民的44.下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是A、“受”“拜”等是古代授受官职的术语，常见的还有“徙”“迁”“转”等。“擢”“升”是提升职务，“谪”“左迁”是降低职务。B、“国学”即国子监，我国封建时代最高的教育管理机构，有时兼为最高学府；“家塾”，即私塾，旧时家庭、宗族或教师自己设立的教学处所。C、“朕”是古代皇帝的自称，此外皇帝还可以用“寡人”“孤”自称。“卿”可以是皇帝对臣下的称呼，臣称皇帝可用“陛

36、下”“皇上”等称呼。D、“谥”是谥号，是朝廷对帝王、贵族、大臣、平民等死后依其生前事迹所给予的或褒或贬的称号，如诸葛亮谥为“忠武”，岳飞谥为“武穆”。答案：D解析：谥号是不针对平民的45.下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（）A、外艰指“母丧”。“丁忧”“丁艰”均指遭父母之丧。古代官员有父母丧，须解官为父母守制。传统礼制规定居父母之丧，丧期为三年。B、金紫是“金印紫绶”的简称，秦汉时相国、丞相、太尉、大司空、太傅、列侯等皆金印紫绶；唐宋后指金鱼袋及紫衣，亦指代贵官。C、车驾有车马之义，此处代指天子。乘舆、陛下、官家、天王、天帝、至尊、国家、圣上、万岁亦为皇帝的代称。D、博士是古

37、代学官名。始于战国，秦汉相承，西汉时为太常属官，汉武帝置五经博士，唐设太子博士、太常博士等，后世沿置。答案：A解析：外艰，旧指父丧或承重祖父之丧。46.下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（）A、唐朝设三省六部，每部设尚书为最高长官，总管本部政务。B、“征”是指由地方政府推荐，皇帝下诏聘召，有时也称为特诏或特征。C、朝觐，指臣子朝拜君主，或附属国向中央政权朝贡和拜谒，以表示对帝王的尊拜和臣服。D、墓志是埋入墓中的记有死者的姓名家世和简要生平的文字。答案：B解析：“征”是自上而下，由皇帝直接下诏聘召47.下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（）A、进士第，科举殿试时录

38、取分为三甲：一甲三名，赐“进士及第”的称号，进士第指科举考中。B、解褐，解去平民所穿的粗布衣服，易上官服，指入仕。C、知制诰，掌管起草诰命之意，后用作官名，宋代为清要之职。D、御史台，是中国古代一种官署名，主要负责监察事务。答案：A解析：进士第：进士第是科举时考选进士，录取时按成绩排列的等第。48.下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（）A、潜邸，指古代太子继位前所居住的宅第，在本文中则指“未登基即位”。B、阙下，即宫阙之下，指帝王所居的宫廷，又借指京城。在古代有时还用其代称“天子”。C、手诏，即帝王亲笔写的诏书，它不同于一般的文书，封建后期手诏也常由人代笔。D、车驾，指马驾的车

39、，这里特指帝王所乘的车，用为帝王的代称。答案：A解析：“指古代太子即位前所居住的宅第”错，应是指非太子身份继位的皇帝即位前的住所。49.对文中加点词语的相关内容的解释，不正确的一项是（）A、路，宋元时代行政区域名。宋代的路相当于明清的省，元代的路相当于明清的府。金代地方行政区划基本承袭北宋。B、豪右，指恃权乱法的豪门大户。右，右族，封建时代以右为上。汉代，豪族住在城市的右边，故称“豪右”。C、虎符，古代皇帝调兵遣将用的兵符。一般为虎形，分左右两半，一半交给将帅，一半由皇帝保存，两个虎符合并使用，持符者即获得调兵遣将权。D、助教，古代学官名。晋咸宁时设置，协助国子监祭酒、博士教授生徒。其后除个别

40、朝代外，国学中都设经学助教，称国子助教、太学助教。答案：B解析：“豪右”是豪门大户，“恃权乱法”错误。“封建时代以右为上”表述不准确。50.下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（）A、进士，中国古代科举制度中，会试考取后经过殿试者称为进士。明代殿试及第者分三甲：一甲赐进士及第，二甲赐进士出身，三甲赐同进士出身。B、给事中，官名。明代给事中分吏、户、礼、兵、刑、工六科，辅助皇帝处理政务，并监察六部诸司，弹劾百官，与御史互为补充。C、终制，服丧满期三年（实际时长为二十七个月）。“制”此指居丧的制度。旧时父母或祖父母死后，儿子或长孙须在家守孝，在此期间，不任官、应考、嫁娶等谓之“守制”

41、。D、宪宗，文中指明宪宗朱见深，宪宗是庙号。与年号不同，庙号是皇帝死后，在太庙立室奉祀时特起的名号，如高祖、太宗、英宗、康熙等。答案：D解析：“康熙”为年号51.下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（）A、从春秋战国至宋元明清，多把中原王朝政权统辖范围之内的地区称为“中国”。B、北宋时，为加强中央集权，将领不能专兵，凡遇战事，在将领中选拔一人给予“都统制”的名义节制兵马。C、年号是中国古代封建皇帝用以纪年的名号，一个皇帝只有一个年号，所以常常用年号来称呼皇帝。D、古代的官员因为年龄或别的原因辞官不做了，称“致仕”或“休致”，也指官员退休。答案：C解析：一个皇帝可以有多个年号52.

42、下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（）A、六经，一般指的是诗书礼乐周易春秋这六部儒家经典。B、旧称遭父丧为“丁内艰”，古人分亲属为内亲外戚，父系为内、母系为外，故名。C、正旦即农历正月初一，又称正日，古时这天朝廷会举行百官朝贺天子的礼仪活动。D、枢密院为官署名，主管军中机密、边防等，与掌管政务的中书省并称“二府”。答案：B解析：“父丧为丁内艰”错误，父丧应为“丁外艰”53.下列对文中加点词语的相关内容的解说，小正确的一项是（）A、迁，调动官职，包括升级、降级、平级转调三种情况。为易于区分，人们常在“迁”字的前面或后面加一个字，升级叫迁升、迁授：降级叫迁削、迁谪、右迁；平级转调叫

43、转迁、迁官、迁调，离职后调复原职叫迁复。B、檄，古代最初写在木简上的官方文书，用于晓谕、征召、声讨，也可特指声讨的文告，著名的如骆宾王的讨武瞾檄。在本文中是指用檄文晓谕的意思。C、践阼，特指皇帝登临皇位。君主即位也可叫“践祚”、登极”、“登庸”、“御极”。D、卒，“死”的一种说法，古代天子、太后之死称崩、百岁、千秋、山陵崩等；对公、侯、伯的世爵之死，称为“薨”；有官职，有名望的人死日“卒”；只有平民之死，才直言不讳地通称“死”。答案：A解析：降级叫左迁，升级叫右迁54.下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（）A、“进士第”是古代科举时考选进士，录取时按成绩排列的等第。B、“服除”

44、亦称“除丧”、“脱服”，即除去丧礼之服。C、“赠”是古代朝廷为表彰已死大臣的功绩，赐死者以官爵或荣誉称号，也称追赠。D、“调、徙、改、转、行、出、迁、放”等都表示官职调动，其中“出”与“放”均有京官外调做地方官之意。答案：D解析：行，指代理或兼任官职55.下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（）A、国子监，我国封建时代最高的教育管理机关，在有的朝代兼为最高学府。B、教授，学官名。始于宋代，为讲解经义、掌管课试的一种文职官员。C、礼部，中国古代官署，掌管国家的典章制度、祭祀、贡举、户籍等事项。D、受禅，是中国古代推举部落首领的一种方式。文中指新皇帝接受旧皇帝让给的帝位。答案：C解析

45、：户籍应该是由户部掌管56.下列对文中加点词语的相关内容的解说不正确的一项是（）A、殿试，是科举制度中最高一级的考试，在宫廷举行，由皇帝亲自主持，只考策问一场。B、中书舍人、给事中、吏部尚书是古代官职；“政和、“建炎和“绍兴是皇帝年号。C、补，指官员由候补而正式上任；出，指京官外任；除，指降职或免去官职。D、行伍，我国古代兵制，五人为伍，五伍为行，后用“行伍”泛指军&队。答案：C解析：“除”，任命官职57.下列对文中词语的相关内容的解说，不正确的一项是（）A、“迁”在古代称调动官职，一般指升职，如：升迁。也指贬谪，放逐，如“迁谪”，指贬官远地，“迁客”指流迁或被贬谪到外地的官。B、原文

46、“宣德二年”中的“宣德”是年号。习惯上，唐朝以前对殁世的皇帝一般简称谥号，如汉武帝、隋炀帝，而不称庙号；唐朝以后，由于谥号的文字加长，则改称庙号，如唐太宗、宋太祖等，到了明清两代才用年号来称呼，文中的年号还有“英宗”。C、“明年进都督佥事”中，“明年“指“第二年”，而在现代汉语中，“明年”指“今年的后一年”，古今意义不同。“进”在文中指“晋升”“提拔任用”。D、文中“谥武勇”的“谥”是谥号。古代王侯将相、高级官吏、著名文士等死后被追加的称号叫谥号，一般根据他们的生平事迹与品德修养，进行一种褒扬的评价，也有表贬抑的评价。如称陶渊明为靖节征士，欧阳修为欧阳文忠公，王安石为王文公，范仲淹为范文正公。

47、答案：B解析：“英宗”是庙号，不是年号58.下列对文中加点词语的相关内容的解说，错误的一项是（）A、“摄尉”之“摄”，指暂代官职。表示暂代或代理官职的词有“行”“署”“权”“假”等。B、丁忧，指遭逢父母的丧事，为父母守丧，也称“丁艰”“服阕”。依照古礼，父母死，子女得在家守丧三年。母丧称“丁内艰”，父丧称“丁外艰”。C、檄，与“牒”“移”都是古代官府往来文书的文种名称。其中“檄文”多用于声讨和征伐；“牒书”与“移文”都是用于不相统属的各官府之间的行文。D、宸翰，指帝王的墨迹（文章或手书）。林黛玉进贾府中，“荣禧堂”三字之后的又一行小字“万几宸翰之宝”中的“宸翰”也是此意。答案：B解析：服阕，服

48、丧期满。59.下列对文章加点词语的相关内容的解说不正确的一项是（）A、“丁内艰”，丧制名，指儿子遭母丧或承重孙遭祖母丧。B、孝悌，是中国传统的重要道德规范之一，孝指对父母还报的爱。C、缙绅，愿意是插笏于带，旧时官宦的装束，转用为官宦的代称。D、“调”“徙”“改”“转”等表示官职调动，其中“行”与“放”均有京官外调做地方官之意。答案：D解析：行，指代理或兼任官职。60.下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（）A、年号是我国从汉朝初年开始使用的封建王朝用来纪年的一种名号。B、谥号是朝廷对死去的帝王、大臣、平民按其生平事迹进行或褒或贬的评定的称号。C、明经，是汉朝出现的选举官员的科目，

49、被推举者须明习经学，故以“明经”为名。D、乞骸骨，乞求自己的尸骨能回到故乡安葬，是古代官员请求退休的委婉说法。答案：B解析：朝廷不会给平民封谥号。61.下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（）A、元元，古时用以称庶民百姓，杜甫诗句“穷年忧黎元”中的“黎元”与此意思相同。B、乘传，古文中指朝廷派出官员乘车发布文书、命令等，也有传檄、移书等说法。C、博士，古代一种官职，任职者往往在学术上专通一经或精通一艺，有教授生徒的职责。D、耆艾，古以六十岁为耆，五十岁为艾，泛指老年人，相关词语还有耄耋、期颐等。答案：B解析：“乘传”意为乘坐驿车出使62.（15全国）下列对文中相关内容的解说，不正

50、确的一项是（）A、古代男子有名有字，名是出生后不久父亲起的，字是二十岁举行冠礼后才起的。B、谥号是古代帝王、大臣等死后，据其生平事迹评定的称号，如武帝、哀帝、炀帝。C、嗣位指继承君位，我囯封建王朝通常实行长子继承制，君位由最年长的儿子继承。D、阙是宫门两侧的高台，又可借指宫廷；“诣阙”既可指赴朝廷，又可指赴京都。答案：C解析：我国封建王朝实行嫡长子继承制，君位由最年长的嫡子继承63.下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（）A、黜陟，指官吏的降免或升迁。古代“擢”“迁”表示晋升官职，“谪”“左迁”表示贬官。B、扈从，皇帝出巡时的护驾侍从人员，此指宰相赵鼎主张亲征，魏矼请求跟随皇帝前

51、往。C、北面，指面朝北方。古代君主面南而坐，臣子朝见君主时面向北方，表示臣服。D、丁内艰，指遭遇母亲去世。“丁艰”即“丁忧”，古代官员的父母死去，官员须停职守丧。答案：A解析：“迁”指晋升或调动官职64.（2014年全国卷）下列对文中相关内容的解说，不正确一项是（）A、“解褐”指脱去平民穿着的粗布衣服，换上官员服饰，比喻开始进入仕途。B、“南面”指担任大臣，因为古代坐北朝南为尊位，大臣朝见天子时立于南面。C、“故事”有多种含义，也指一种文学体裁，文中用以表示旧日的典章制度。D、春秋是儒家的经典，叙事简要，深寓褒贬，是我国现存最早的编年体史书。答案：B解析：根据上文孝敬皇帝不曾继位可知，“南面”

52、应该是皇帝继位的意思65.下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（）A、巡抚是中国明清时地方军政大员之一。清代巡抚主管一省军政、民政。B、“署”意思为代理或暂任、试任某一官职。“调”的意思为调动、调任。C、乡试，是每三年一次在各省省城举行的考试，考中者称“贡士”。D、尚书，是中国封建时代的政府高官名称。在清朝，六部和理藩院等部门的主官称为尚书。答案：C解析：C（乡试考中者称“举人”，会试考中者称“贡士”。66.下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（）A、世袭就是指名号、爵位以及财产等按照血统关系世代传承，这种传承主要有“家长”的传承，诸侯国的传承。B、“鄙”是周代地方

53、行政组织单位之一，五百家为一鄙，后引申为边邑、边境。C、“工部”是古代“六部”之一，隋朝开皇二年始设立，掌管各项工程、工匠、屯田、水利、交通等政令。D、“薨”是古人对身故的一种说法，称诸侯之死，也称皇帝的高等级妃嫔、皇子、公主、贵族或官员之死。答案：D解析：封爵的大官之死可以称薨，普通官员之死不能称薨。67.下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（）A、国是就是国家大事，既指对国家有重大影响的事情，也指一般的国家事务。B、宗社意为宗庙和社稷，它们代表封建统治者掌握的最高权力，也借指国家。C、忧指父母去世。“丁忧”是指朝廷官员回到祖籍为死去的父母守制二十七个月。D、朔望即朔日和望日，

54、指农历每月的初一和十五，亦指每逢朔望朝谒之礼。答案：A解析：“国事”既可以指对国家有重大影响的事情，也可以指一般的国家事务；而“国是”则专指国家决策、规划等重大事务。68.下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（）A、外艰指“母丧”。“丁忧”“丁艰”均指遭父母之丧。古代官员有父母丧，须解官为父母守制。传统礼制规定居父母之丧，丧期为三年。B、金紫是“金印紫绶”的简称，秦汉时相国、丞相、太尉、大司空、太傅、列侯等皆金印紫绶；唐宋后指金鱼袋及紫衣，亦指代贵官。C、车驾有车马之义，此处代指天子。乘舆、陛下、官家、天王、天帝、至尊、国家、圣上、万岁亦为皇帝的代称。D、博士是古代学官名。始于战

55、国，秦汉相承，西汉时为太常属官，汉武帝置五经博士，唐设太子博士、太常博士等，后世沿置。答案：A解析：外艰，旧指父丧或承重祖父之丧。69.下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（）A、进士，中国古代科举制度中，会试考取后经过殿试者称为进士。明代殿试及第者分三甲：一甲赐进士及第，二甲赐进士出身，三甲赐同进士出身。B、给事中，官名。明代给事中分吏、户、礼、兵、刑、工六科，辅助皇帝处理政务，并监察六部诸司，弹劾百官，与御史互为补充。C、终制，服丧满期三年（实际时长为二十七个月）。“制”此指居丧的制度。旧时父母或祖父母死后，儿子或长孙须在家守孝，在此期间，不任官、应考、嫁娶等谓之“守制”。D

56、、宪宗，文中指明宪宗朱见深，宪宗是庙号。与年号不同，庙号是皇帝死后，在太庙立室奉祀时特起的名号，如高祖、太宗、英宗、康熙等。答案：D解析：“康熙”为年号70.下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（）A、庙号是皇帝死后，在太庙立室奉祀时特起的名号，如玄宗、钦宗、太祖，并非所有帝王都有庙号。B、陛下指宫殿中立有护卫的台阶下，因群臣不可直呼帝王、王后，于是借用为对帝王、王后的尊称。C、东宫在古代一般指太子居地，因位于皇宫东部而得名，亦借指太子。D、请祠，请求担任祠禄官。宋代对年老不能任事的大臣命为祠禄官，不理政事而予俸禄，以示优礼。答案：B解析：陛下不包括“王后”71.下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（）A、御史，自秦朝开始，御史专门为监察性质的官职，一直延续到清朝。B、国本，古代特指确定皇位继承人，建立太子为国本。C、闾阎，原指古代里巷内外的门，后泛指平民百姓，不再指房屋建筑。D、公卿，“三公九卿”的简称，“公”即是周代封爵之首，“卿”是古时高级长官或