妾的悲伤有谁

1、说说妻妾那些伤心事“臣妾做不到啊！”这个表情包想必大家都十分熟悉，始见于甄娘传，甄娘传是一部宫斗戏，最后，作为清朝皇帝的妾-甄娘，使用了多种手段，经过了残酷的斗争，战败了作为正妻的皇后，大家看得那叫个兴高采烈。换了宋朝的六品官盛亚家，正头妻王大娘子被盛亚的妾林小娘挤兑得只剩了赔笑的表情包，盛亚成了宠妾灭妻的反面典型，被大家骂得咬牙切齿，直到林小娘死了，大家才算替王大娘子舒了口气。那么问题来了，标准怎么这么乱呢？到底是替妻战胜妾高兴呢？还是替妾斗败妻开心呢？答案是显而易见的，我们只替女主战胜了女二高兴！女主是妾我们就为妾胜利高兴；女主是妻，我们的愿望就是把妾消灭。书归正传，话说妻妾这些斗法争宠的

2、模事，实在皆因男人可以纳妾惹出来的，在新中国建国前的几千年历史中，男人们都有享齐人之福的权利，证据就是这个需要要饭的齐人，家里还有一妻一妾呢。但实际情况的是什么呢？妾真的是可以随便纳的吗？“妾”这个字，在说文解字里面是这样解释的：“妾，有辜女子，给事之得接于君者。从石i(cn),从女。春秋日：女为人妾，妾不娉也。”从这段文字中可以看出最早作为妾的女人是指那些有罪的女奴。在上古时代，原本不是妻的老婆还有一种叫“媵”，媵的地位相对高一些，这是指诸侯在嫁女的时候，会把出身比新娘低的她的堂姐妹、表姐妹、甚至是同父异母的庶姐妹一同嫁到新郎家，同时还会陪嫁一些女奴，因此媵妾一直是并称的，只是到了后世，陪嫁

3、姐妹的习俗渐渐消失，媵妾逐渐混称为妾。中国的古代，大家都说女子地位低下，但这只是指在社会的总体分工和地位上的不平等，如果缩小到一个家庭，则并不是这样。作为一个家庭的女主人，她会受到礼法制度和国家法律的全方位保护，丈夫和妻子在家庭的权利基本是对等的，而地位低下的恰好是那些个小妾。作为妻子，正如知否里面的那些个大娘子们，她们都是经过三媒六聘娶进门的正妻，双方在家族门楣上基本对等，两人结蜡后，双方的家庭是姻亲关系，是相互依存的关系，一荣俱荣一损俱损。说起来那还是相当的亲近，但那也是相当的危险，比如夫家犯了罪连坐时，妻的家族也是要承担相应的犯罪后果，一旦判为“夷三族”灭九族什么的，妻族也是被夷的范畴；

4、（夷者，平也，杀光的意史）这时候，妾的家族则是安全的，只是妾本人可能被杀或罚做女奴。从这个制度看上去，我国古代的法律还是讲道理的，人家没沾上姻亲的光，也不必受姻亲的祸。作为正妻，她在内宅享有绝对的权力，什么子女教育、内宅经济、奴仆管理等等，也就是财务权和人事权都在她的管辖范围，这个权力中当然也包含能不能纳妾的决定权，而丈夫的主要任务是负责在外面种田或上朝等等的事物。一般来讲，妻子如果不爱自己的丈夫，是没有休夫的权利，除非有某种特殊情况；那如果丈夫不爱妻子，想休她怎么办呢？告诉你，通常也是凉拌！古代虽然有什么用来休妻的七出的条例，但同时也有三不出的条例来保护妇女的合法权利。你想休妻，首先得找出人

5、家在七出里面的罪名是什么，反正长得丑肯定是不作数的；同时，即便符合了七出的要求，那三不出条例也必须同时遵循。什么是三不出?第一，你贫贱时候娶的媳妇儿，在你富贵的时候不能休，休了要负法律责任，代表人物陈世美，被包老爷咔嚓掉了，比我们如今的蜡姻制度对妇女同志们的保护都要有力度；第二，为公婆办了丧事守过孝的媳妇儿不能休，人家是你家族的有功之臣，想休，没门儿；第三是老丈人死了的媳妇儿不能休，因为你把人家休了，人家没地去，总不能去要饭吧，这也太不利于社会安定了。既然媳妇轻易休不掉，男人们便想出了纳妾这个制度，大概是为了安抚受委屈的正妻们，他们把纳妾的审批权留给了正妻。这个权力除了皇帝的老婆皇后没有（皇帝

6、的妾-那些嫔妃那可不是皇后不让娶就不能娶的）外，其他男人的老婆按照法律制度，审批权都是有的，虽然这个审批权是有条件的，比如在明朝，一个普通男人到了40岁以上，且没儿子的情况下便理所应当纳妾，或者他老婆已经40岁还未生育子女的情况下也可以纳妾。当然到了这个份上，估计当老婆的早就想着给老公纳妾了，不然的话老公一旦有个三长两短，她的家产都会被老公的家族给没收了去。聊斋里的一个故事就是说，有一个大地主的主家婆非常善妒，不会生孩子，还不让老公纳妾，终于等到老公都快50岁的时候，才准许他纳妾，但是纳了妾她又吃醋，把怀着身孕的妾赶出家门。她老公一怒之下死了，可好，因为她没儿子作为继承人，她老公的子侄都赶上们

7、来哄抢她的家产，还想把她赶出家门，这时候她老公的妾带着自己生的男孩儿赶回来，这才把她从水火中捞出来。除了以上情况，作为一个女人肯定不希望丈夫有别的女人，审批肯定通不过啊，那为什么那些男人还是能纳妾？这说到底，制度毕竟是男人们定的，他们总会为自己想的多一些！你看，纳妾不过是想多生孩子，多子多福的，家族兴旺，你们这些做正妻的总不能说这是错的吧；而且，做人家媳妇，你总要表现的贤良一些，给老公纳了妾在对妻子的考核中肯定可以算是一个贤良的业绩，再加上还有些长辈好事者，平白无故给人家送个妾，作为晚辈的子媳你还不能拒绝，比如红楼梦中的贾赦，自己一屋子的女人不说，还一高兴，就把自己身边的Y鬟秋桐赏给儿子贾琏，

8、儿媳王熙凤就算再厉害再吃醋，也绝不敢拒而不收，因为她一则没儿子，二则也不好显得自己善妒，唉。那么作为一个妾，这些女孩儿的人生又是什么样的呢？通常来讲，作为妾的女孩儿出身都不高，或者即便出身高门，她的家族那时也已经遭到极重的打击衰败了。虽然大多数的妾因为出身不高而没有受过良好的教育，但也有些名人的妾，她们出身风尘，却才艺俱佳，比如寇准有个小妾，就可以写出“一曲清歌一束绫，美人犹自意嫌轻。不知织女寒窗下，多少工夫织得成”的佳句。”再比如抗金名将韩世忠的妾梁红玉，巾帼不让须眉，战场上擂鼓助威，其勇武不亚于男子等等。然而妾的地位其实是非常低下的，她们被选入男主人的家里做妾，不是聘而是纳，也就是用钱买，

9、只是一个家庭里的一个物件，其家族地位也不被主人家承认，红楼梦里赵姨娘的弟弟，还要为自己的外甥贾环拉马伺候他，丝毫不敢拿出舅舅的款来，可见赵姨娘的地位是如何了。然而赵姨娘已经是妾里的最高级别了。正妻只有一个，不存在级别问题，可妾就不一样了，一个高门大府，往往有很多妾侍，自然这级别的问题就来了。通常情况下，分为姨娘、通房Y头和姬这三种。姨娘是有了名分的妾，是妾的最高级，一般情况下都是生了子女的妾，尤其是生了男孩儿的妾，怎么着也得升级到姨娘的地位；她们的工资在妾侍里最高,待遇也明显较好，通常会得到男主人的宠爱或女主人的认可；第二级是通房Y头，虽也是妾，但无子女，或者原先是普通女仆，后来被男主人看中收

10、房，就成了一个尚无名分的妾；最下一级的就是姬，这些女孩儿一般是出身风尘或者是家族犯罪罚没的女奴，她们是真正的底层女子，在主人家不仅没有地位，还可能被主人当成赠品送人，然而她们中却有很多的女孩儿非常聪慧美丽，比如宋朝晏几道的朋友家里便有“莲、鸿、云”四姬，才艺极高，晏几道对她们深深眷恋，“落花人独立，微雨燕双飞”便是为其中一个女子“SC填的词。在知否中厉害跋扈的林小娘应该是妾里面的个例，通常这些妾见到女主人都是战战兢兢的，女主人对她们是有处理权的，尤其是在丈夫死后，她可以把她们卖到任何她想卖去的地方，你说这可不可怕？所以一般正常人家的女孩儿是不愿做妾的。古代的妾，来源一般有两种情况：一种是自愿的

11、，这些女孩儿以风尘女子居多，为了从良只好做妾，再就是主人家里的Y鬟，在嫁给男主人做妾或者嫁给家仆做妻之间选择前者；还有一种是被迫的，比如女孩儿家里穷父母想拿她卖个好价钱，或者被有权势者逼迫，只好做妾等等。当一个家庭中有了妾以后，受到打击最大的当然是妻，争宠是一定会上演的戏码；如果妾还不止一个的时候就更热闹，再如果因为自身地位还能带来利益纠纷的时候，那斗争几乎是你死我活的。聊斋中有一个故事恒娘，讲的是一个叫做恒娘的狐狸精，为邻居的大娘子朱氏支招，彻底打败小妾宝带的故事。朱氏的丈夫从刚开始喜欢朱氏，到厌倦朱氏，纳了小妾后几乎想宠妾灭妻，再到被朱氏设套，重新宠爱朱氏，最后厌恶宝带到老想打她你看，为了

12、这么一个彻头彻尾的潘男，朱氏和宝带这两个女人自相残杀，女人为难女人，简直惨不忍睹，尤其是宝带，人家好好一个姑娘，被潘男弄来当了小老婆，也没做什么坏事，还得天天挨打，额的神啊，天道真是不公！类似的故事如知否，全部都是妻妾争斗的故事，大家同情各路大娘子，看小妾都像狐狸精，但其实小妾也可怜，地位低、待遇差、战斗力和耐受力再差点儿估计活不了几天；顶级的妻妾之争是宫斗，斗来斗去，真正的生死攸关！作为旁观者，我流出了幸福的眼泪，幸亏生长在新中国啊！那有没有不斗争的妻妾呢？有啊有啊，不仅不斗争，还主动往家里纳妾，不信你去看浮生六记，里面男主人的老婆芸娘，看到邻居纳妾，觉着那个妾长得丑、气质差，一怒之下，便四处替自己的