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文档简介

1、江河不洗古江河不洗古今恨,天地今恨,天地能知忠义心能知忠义心忠的解释:忠的解释:古以不懈于心为敬;必尽心任事始能不懈于位;古以不懈于心为敬;必尽心任事始能不懈于位;故忠从心。又以中有不偏不倚之意,忠为正直之故忠从心。又以中有不偏不倚之意,忠为正直之德,故从中声。德,故从中声。关于忠的名言:关于忠的名言:君子以为忠君子以为忠司马光司马光尽心于人曰忠尽心于人曰忠,不欺于己曰信不欺于己曰信司马光司马光莫不欲求忠以自为莫不欲求忠以自为屈原列传屈原列传不宝金玉,而忠信以为宝不宝金玉,而忠信以为宝礼记礼记你若想证实你的坚贞,首先证实你的忠诚你若想证实你的坚贞,首先证实你的忠诚高尔基高尔基人的生活离不开友谊

2、,但要得到真正的友谊才是不容易;人的生活离不开友谊,但要得到真正的友谊才是不容易;友谊总需要忠诚去播种,用热情去灌溉,用原则去培养,友谊总需要忠诚去播种,用热情去灌溉,用原则去培养,用谅解去护理用谅解去护理弥尔顿弥尔顿论语中关于忠的句子:论语中关于忠的句子:子曰:子曰:君子不重,则不威;学则不固。主忠信。无君子不重,则不威;学则不固。主忠信。无友不如己者。过,则勿惮改。友不如己者。过,则勿惮改。 民无信不立民无信不立百姓足君孰与不足百姓足君孰与不足 居处恭,执事敬,与人忠。居处恭,执事敬,与人忠。精忠报国精忠报国杨家将杨家将历史上尽忠的名人历史上尽忠的名人袁崇焕袁崇焕死后不愁无死后不愁无勇将,

3、忠魂勇将,忠魂依旧守辽东依旧守辽东杨杨继继盛盛关于忠的故事:关于忠的故事:宋初的曹彬为人忠心耿耿,被宋太祖视为心腹。宋宋初的曹彬为人忠心耿耿,被宋太祖视为心腹。宋太祖最初在澶州任职,效力于周世宗。曹彬是周世太祖最初在澶州任职,效力于周世宗。曹彬是周世宗的亲信,负责安排膳食。宋太祖曾经向曹彬要酒,宗的亲信,负责安排膳食。宋太祖曾经向曹彬要酒,曹彬说:曹彬说:“这是官家的酒,不能给你喝。这是官家的酒,不能给你喝。”于是自己于是自己去买酒给宋太祖喝。后来宋太祖即位的时候,昭示去买酒给宋太祖喝。后来宋太祖即位的时候,昭示群臣道:群臣道:“周世宗的官吏中,不欺骗主上的就只有曹周世宗的官吏中,不欺骗主上的

4、就只有曹彬。彬。为国家奉献出钱财,甚为国家奉献出钱财,甚至生命至生命要怎么做呢?如何为国尽要怎么做呢?如何为国尽忠呢?忠呢?我们可以尽忠我们可以尽忠的对象的对象关于义的名言:关于义的名言:君子见人之困则矜之,小人见人之困则幸之。君子见人之困则矜之,小人见人之困则幸之。韩婴韩婴无论哪个法官都不会比一个人的良心更了解自己。无论哪个法官都不会比一个人的良心更了解自己。雨果雨果精于义者,眼界大心地平;徇于利者,眼界小心地精于义者,眼界大心地平;徇于利者,眼界小心地险。险。胡达源胡达源良心是我们每个人心头的岗哨,它在那里值勤站岗,良心是我们每个人心头的岗哨,它在那里值勤站岗,监视着我们别做出违法的事情来

5、。监视着我们别做出违法的事情来。毛姆毛姆求仁而得仁,宁怨填沟壑。求仁而得仁,宁怨填沟壑。文于祥文于祥青年人陷于不义的时候,不敢对良心的镜子照一照,青年人陷于不义的时候,不敢对良心的镜子照一照,成年人却不怕正视,人生两个阶段的不同完全在于这成年人却不怕正视,人生两个阶段的不同完全在于这一点。一点。巴尔扎克巴尔扎克儒家关于义的理解:儒家关于义的理解:君子上达,小人下达。君子上达,小人下达。论语论语宪问宪问义之所在,不倾于权,不顾其利。义之所在,不倾于权,不顾其利。荀子荀子荣辱荣辱见利思义。见利思义。论语论语宪问宪问人之安宅也;义,人之正路也。旷安宅而居,舍正人之安宅也;义,人之正路也。旷安宅而居,

6、舍正路而不由,哀哉!路而不由,哀哉!孟子孟子禽兽有知而无义,人有气、有生、有知,亦且有义,禽兽有知而无义,人有气、有生、有知,亦且有义,故最为天下贵也。故最为天下贵也。荀子荀子见利不亏其义,见死不更其守。见利不亏其义,见死不更其守。礼记礼记儒行儒行 历史上守义的名人:历史上守义的名人:桃园结义桃园结义戊戌六君子戊戌六君子苏武牧羊苏武牧羊关于守义的故事:关于守义的故事:东汉光武帝时候,有个将军叫冯异。他是光武帝的东汉光武帝时候,有个将军叫冯异。他是光武帝的偏将。因为打了胜仗,所有的将军都聚在一起,一偏将。因为打了胜仗,所有的将军都聚在一起,一个个讲述自己有多大的功劳。在互相标榜当中,冯个个讲述自

7、己有多大的功劳。在互相标榜当中,冯异一句话也没说,跑到一棵大树下,默默地坐在那异一句话也没说,跑到一棵大树下,默默地坐在那里,不与他们争名夺利。往往当一个人有德行、不里,不与他们争名夺利。往往当一个人有德行、不去争夺名利的时候,其他的人就会觉得惭愧,就会去争夺名利的时候,其他的人就会觉得惭愧,就会反省自己。人家有功都不标榜,我们还在这里争功。反省自己。人家有功都不标榜,我们还在这里争功。光武帝知道了也很感动,就封冯异为光武帝知道了也很感动,就封冯异为“大树将军大树将军”。甄别大义甄别大义对于对于“义义”我们怎么做?我们怎么做?关于关于“义义”的不同解释,有一的不同解释,有一个词被孔子多次提到,

8、那就个词被孔子多次提到,那就是是“道义道义”。可以说只要我们。可以说只要我们做的是符合道义的,那我们做的是符合道义的,那我们就做到了就做到了“义义”要义气而要义气而不要意不要意气!气!诚信是什么诚信是什么 诚信就是诚实诚信就是诚实,信用信用.始终用善感的心灵去认始终用善感的心灵去认真对待生命中的每一个细节真对待生命中的每一个细节! 我们需要诚信我们需要诚信,我我们呼唤诚信们呼唤诚信,诚信是美丽的诚信是美丽的,因为它给世界带来了因为它给世界带来了温暖的阳光温暖的阳光;诚信是微小的诚信是微小的,它只需要占据心灵中它只需要占据心灵中一个很小的角落一个很小的角落,就温暖了人们整个人生就温暖了人们整个人

9、生;诚信是诚信是脆弱的脆弱的,只要一场暴雨只要一场暴雨,就足可使它香消玉殒就足可使它香消玉殒. 关于诚的名言:关于诚的名言:生命不可能从谎言中开出灿烂的鲜花生命不可能从谎言中开出灿烂的鲜花海涅海涅惟诚可以破天下之伪,惟实可以破天下之虚惟诚可以破天下之伪,惟实可以破天下之虚薛瑄薛瑄诚实是力量的一种象征,它显示着一个人的高度自重诚实是力量的一种象征,它显示着一个人的高度自重和内心的安全感与尊严感和内心的安全感与尊严感艾琳艾琳卡瑟卡瑟以诚感人者,人亦诚而应以诚感人者,人亦诚而应程颐程颐诚实的人必须对自己守信,他的最后靠山就是真诚诚实的人必须对自己守信,他的最后靠山就是真诚爱默生爱默生内不欺已,外不欺

10、人内不欺已,外不欺人弘一大师弘一大师儒家关于诚的解释:儒家关于诚的解释:民无信不立民无信不立孔子孔子诚者,天之道也;思诚者,人之道也诚者,天之道也;思诚者,人之道也孟子孟子不宝金玉,而忠信以为宝不宝金玉,而忠信以为宝礼记礼记诚者,天之道也;思诚者,人之道也。诚者,天之道也;思诚者,人之道也。孟子孟子离离娄上娄上言必信,行必果。言必信,行必果。孔子孔子论语论语子路子路进学不诚则学杂,处事不诚则事败,自谋不诚则欺心进学不诚则学杂,处事不诚则事败,自谋不诚则欺心而弃己,与人不诚则丧德而增怨。而弃己,与人不诚则丧德而增怨。程颢、程颐程颢、程颐二程集二程集论学篇论学篇历史上守信的名人:历史上守信的名人:

11、胡雪岩胡雪岩曾子杀猪曾子杀猪季布季布商鞅商鞅历史上守信的故事:历史上守信的故事:华盛顿用小斧头砍倒了他父亲的一颗樱桃树。父华盛顿用小斧头砍倒了他父亲的一颗樱桃树。父亲见心爱的树被砍,非常气愤,扬言要给那个砍亲见心爱的树被砍,非常气愤,扬言要给那个砍树的一顿教训。而华盛顿在盛怒的父亲面前毫不树的一顿教训。而华盛顿在盛怒的父亲面前毫不避地承认了自己的错误。父亲被感动了,称华盛避地承认了自己的错误。父亲被感动了,称华盛顿的诚实比所有樱桃树都宝贵得多。顿的诚实比所有樱桃树都宝贵得多。大学生不诚信的大学生不诚信的表现:表现: 拥有诚信,一根小小的火柴,可以燃亮一拥有诚信,一根小小的火柴,可以燃亮一片心空

12、;拥有诚信,一片小小的绿叶,可以倾片心空;拥有诚信,一片小小的绿叶,可以倾倒一个季节;拥有诚信,一朵小小的浪花,可倒一个季节;拥有诚信,一朵小小的浪花,可以飞溅起整个海洋以飞溅起整个海洋 跋涉在漫长的人生路上,在艰辛且步履蹒跋涉在漫长的人生路上,在艰辛且步履蹒跚的奋斗之路上,谁不去踏踏实实印下诚信的跚的奋斗之路上,谁不去踏踏实实印下诚信的足印。足印。 什么是孝呢?什么是孝呢?上一代跟下一代融成一体叫孝。上一代跟下一代融成一体叫孝。“孝孝”字是会意字,字是会意字,上面是上面是“老老”,下面是,下面是“子子”;老是指上一代,子是指;老是指上一代,子是指下一代,上一代跟下一代融为一体,称下一代,上一

13、代跟下一代融为一体,称“孝孝”,所以,所以上一代跟下一代密不可分。我们看这个字就好像是上一代跟下一代密不可分。我们看这个字就好像是一个儿子背着一个老子,上一代念念想着要如何栽一个儿子背着一个老子,上一代念念想着要如何栽培下一代,才能对父母、祖先有所交代,甚至于教培下一代,才能对父母、祖先有所交代,甚至于教出一个好孩子,也是对社会有所交代。孩子是念念出一个好孩子,也是对社会有所交代。孩子是念念把奉养父母的责任扛在肩上,时时想着父母,如何把奉养父母的责任扛在肩上,时时想着父母,如何让父母更快乐,生活更圆满。让父母更快乐,生活更圆满。关于孝的名言:关于孝的名言:天地之性,人为贵;人之行,莫大于孝,孝

14、莫大于天地之性,人为贵;人之行,莫大于孝,孝莫大于严父严父孝经孝经 母亲是没有什么东西可以代替的。母亲是没有什么东西可以代替的。巴金巴金 在父母的眼中,孩子常是自我的一部分,子女是他在父母的眼中,孩子常是自我的一部分,子女是他理想自我再来一次的机会。理想自我再来一次的机会。_费孝通费孝通 老年人犹如历史和戏剧,可供我们生活的参考。老年人犹如历史和戏剧,可供我们生活的参考。-古罗马)西塞罗古罗马)西塞罗 开始吧,孩子,开始用微笑去认识你的母亲吧!开始吧,孩子,开始用微笑去认识你的母亲吧!-(古罗马)维吉尔(古罗马)维吉尔儒家关于孝的解释:儒家关于孝的解释:父母之年,不可不知也。一则以喜,一则以惧

15、。父母之年,不可不知也。一则以喜,一则以惧。论语论语 孟武伯问孝,子曰:孟武伯问孝,子曰:“父母惟其疾之忧。父母惟其疾之忧。”论语论语政政 父母之所爱亦爱之,父母之所敬亦敬之。父母之所爱亦爱之,父母之所敬亦敬之。孔子孔子 孝子之至,莫大乎尊亲。孝子之至,莫大乎尊亲。孟子孟子 老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼。天下可运掌。老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼。天下可运掌。孟子孟子 不得乎亲,不可以为人;不顺乎亲,不可以为子。不得乎亲,不可以为人;不顺乎亲,不可以为子。孟子孟子 君子有三乐,而王天下不与存焉。父母俱存,兄弟无故,一乐君子有三乐,而王天下不与存焉。父母俱存,兄弟无故,一乐也;仰不愧于天,俯不怍于人,二乐也;得天下英才而教育之,也;仰不愧于天,俯不怍于人,二乐也;得天下英才而教育之,三乐也。君子有三乐,而王天下不与存焉。三乐也。君子有三乐,而王天下不与存焉。孟子孟子 历史上守孝的名人:历史上守孝的名人:陈毅陈毅孟宗哭竹生笋孟宗哭竹生笋王祥王祥郯子郯子看看陈毅尽孝的故事:看看陈毅尽孝的故事:陈毅元帅不仅仅是我们党的好干部

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