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文档简介

1、文化专制与八股取士明清文化预习提示文字狱、万马齐喑、四书、五经、八股文、忠实奴仆文字狱什么是“文字狱”统治者故意从其著作中摘取字句，罗织成罪“文字狱”的目的巩固统治，加强思想文化专制朱元璋与文字狱朱元璋僧人来复作诗：“金盘苏合来殊域，.自惭无德颂陶唐”，“殊”字被视为“歹朱”并骂太祖“无德”，斩。浙江府学教授林元亮作谢增俸表中有“作则垂宪”，“则”与“贼”同，被视为骂太祖起兵当过贼，斩。常州府学训导蒋镇作正旦贺表中有“睿性生智”，“生”与“僧”同，被视为骂太祖当过和尚，斩。清朝是文字狱发生的顶峰 翰林院庶吉士徐骏，是康熙朝刑部尚书徐乾学的儿子。雍正八年(1730年)，徐骏在奏章里，把“陛下”的

2、“陛”字错写成“狴”字，雍正见了，马上把徐骏革职。后来再派人一查，在徐骏的诗集里找出了如下诗句“清风不识字，何事乱翻书”、“明月有情还顾我，清风无意不留人”，于是雍正认为这是存心诽谤，照大不敬律斩立决。清朝是文字狱发生的顶峰 雍正年间，查慎行的弟弟查嗣庭去江西做考试官，他出了一道作文题 “维民所止”，源出诗经商颂玄鸟。原文是“邦畿千里，维民所止”，大意是说，国家广阔土地，都是百姓所栖息、居住的，有爱民之意。这个题目完全合乎儒家的规范，没有什么问题。但是，当时盛行文字狱，雍正听说后，觉得“ 维止”两字是“雍正”两字去了头，这岂不是要杀自己的头吗？这一下不得了，雍正下令将查嗣庭全家逮捕严办。文字狱的危害思想文化领域呈现万马齐喑的景象明清时期的科举考试古代科举考试图科举考试的开始-隋代科举考试在明清科举考试的完善-唐代科举考试的延续-宋代科举考试中止-元代代明清时期的科举考试 考试的内容：“四书”“五经”大学中庸论语孟子合称为四书四书，为儒家传道、授业的基本教材。“五经”指的是诗书易礼春秋，这五部书是我国保存至今的最古的文献，也是我国古代儒家的主要经典。明清时期的科举考试 考试的形式：作“八股文”八股文就是指文章的八个部分，文体有固定格式：由破题、承题、起讲、入题、起股、中股、后股、束股八部分组成，题目一律出自四书五经中的原文。 考

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