《孟子两章》

1、孟子孟子两章两章作者简介：作者简介： 孟子（约前孟子（约前372-前前289），），名名轲轲，字，字子舆子舆，战国中期邹，战国中期邹国（今山东邹县东南人），国（今山东邹县东南人），离孔子的故乡曲阜不远。是离孔子的故乡曲阜不远。是著名的著名的思想家、政治家、教思想家、政治家、教育家育家，孔子学说的继承者，孔子学说的继承者，儒家的重要代表人物儒家的重要代表人物。 孟子继承和发展了孔子孟子继承和发展了孔子的德治思想，发展为的德治思想，发展为仁政学仁政学说说，成为其政治思想的核心。，成为其政治思想的核心。孟子把伦理和政治紧密结合孟子把伦理和政治紧密结合起来，强调道德修养是搞好起来，强调道德修养是搞好政

2、治的根本。政治的根本。作品简介作品简介 孟子孟子是记载孟子是记载孟子及其学生言行的一部书，及其学生言行的一部书，也是儒家重要经典之一。也是儒家重要经典之一。 孟子孟子是以记言为是以记言为主的语录体散文，其中有主的语录体散文，其中有许多长篇大论，气势磅礴，许多长篇大论，气势磅礴，议论尖锐、机智而雄辩，议论尖锐、机智而雄辩，对后世的散文写作产生了对后世的散文写作产生了深刻的影响。深刻的影响。 得道多助，失道寡助得道多助，失道寡助有利于作战的天气、时令，比不上有利于作战的地理形势，有利于作战的地理形势，比不上作战中的人心所向、内部团结.w 三里之城，七里之郭，环而攻之而不胜。三里之城，七里之郭，环而

3、攻之而不胜。夫环而攻之，必有得天时者矣，然而不胜者，夫环而攻之，必有得天时者矣，然而不胜者，是天天时不如地利也是天天时不如地利也 w 三里的小城，七里的外城，包围着攻打它却不能取胜。包围着攻打它，必定是得到天气时令的有利条件了，这样却不能取胜，这是因为有利于作战的天气时令比不上有利于作战的地理形势。 城非不高也，池非不深也，兵革非不坚利也，城非不高也，池非不深也，兵革非不坚利也，米粟非不多也，委而去之，是地利不如人和也。米粟非不多也，委而去之，是地利不如人和也。 甲胄甲胄城墙不是不高，护城河不是不深，武器装备不是不精良，粮食不是不多，但守城者弃城而逃走，这是因为对作战有利的地理形势比不上作战中

4、的人心所向、内部团结。 w 故曰：域民不以封疆之界，固国不以山故曰：域民不以封疆之界，固国不以山溪之险，威天下不以兵革之利。得道者溪之险，威天下不以兵革之利。得道者多助，失道者寡助。寡助之至，亲戚畔多助，失道者寡助。寡助之至，亲戚畔之多助之至，天下顺之。以天下之所顺，之多助之至，天下顺之。以天下之所顺，攻亲戚之所畔，故君子有不战，战必胜攻亲戚之所畔，故君子有不战，战必胜矣。矣。w 所以说：使百姓定居下来，不能依靠疆域的界限，巩固国防不能靠山河的险要，威慑天下不能靠武器装备的强大。施行仁政的人，帮助支持他的人就多，不施行仁政的人，帮助支持他的人就少。帮助他的人少到了极点，兄弟骨肉都会背叛他。帮助

5、他的多到了极点，天下人都归顺他。凭借天下人都归顺他的条件，攻打兄弟骨肉都背叛他的人，所以施行仁政的人要么不作战，作战就一定胜利。 朗读课文，并思考：朗读课文，并思考： 本文的中心论点是什么？文章是如何展本文的中心论点是什么？文章是如何展开论证的？开论证的？ 中心论点：天时不如地利，地利不如人和。中心论点：天时不如地利，地利不如人和。 文章开篇提出论点，指出人和是克敌制胜的首要条件，由此逐层文章开篇提出论点，指出人和是克敌制胜的首要条件，由此逐层展开，用概括性的战例加以证明，分别就天时与地利、地利与人和作展开，用概括性的战例加以证明，分别就天时与地利、地利与人和作比较，指出天时、地利、人和三因素

6、在战争中所起的作用不同；然后比较，指出天时、地利、人和三因素在战争中所起的作用不同；然后由战争中的由战争中的“人和人和”推出治国安邦的道理，得出推出治国安邦的道理，得出“得道多助，失道寡得道多助，失道寡助助”的结论，阐明了的结论，阐明了“人和人和”的实质，即的实质，即“多助多助”“”“天下顺之天下顺之”；最；最后把后把“多助多助”与与“寡助寡助”进行对比，自然导出进行对比，自然导出“君子有不战，战必胜君子有不战，战必胜矣。矣。”论点 天时不如地利，地利不如人和论据进攻天时不如地利防御地利不如人和类推域民固国威天下战争中需要战争中需要“人和人和”治国需要治国需要“人和人和”结论得道多助顺之失道寡

7、助畔之一、解释一词多义：一、解释一词多义：域民不域民不以以封疆之界封疆之界以以天下之所顺天下之所顺三里三里之之城城环而攻环而攻之之而不胜而不胜多助多助之之至，天下顺之至，天下顺之地地利利不如人和不如人和兵革非不坚兵革非不坚利利也也以：凭以：凭以：用以：用之：的之：的之：代词，它之：代词，它之：到之：到利：有利利：有利利：锐利利：锐利课堂反馈练习：课堂反馈练习：布置作业：布置作业：1、背诵全文。、背诵全文。2、整理课堂发言，写一篇读后感。、整理课堂发言，写一篇读后感。生于忧患，死于安乐生于忧患，死于安乐朗读课文，并解释划线字词：朗读课文，并解释划线字词： 舜舜发发于畎于畎(qun)亩之中，傅说亩

8、之中，傅说(yu)举举于版筑之间，胶鬲于版筑之间，胶鬲(g)举举于鱼盐之中，管夷吾举于士，孙叔敖举于海，百里奚举于市。故天将于鱼盐之中，管夷吾举于士，孙叔敖举于海，百里奚举于市。故天将降大任于降大任于是是人也，必先人也，必先苦苦其心志，其心志，劳劳其筋骨。其筋骨。饿饿其体肤，其体肤，空乏空乏其身，其身，行行拂拂(f)乱其所为，所以乱其所为，所以动动心心忍忍(rn)性，性，曾曾(zng)益益其所不能。其所不能。 人人恒恒过，然后能改，困于心，过，然后能改，困于心，衡衡于虑，而后于虑，而后作作，征于色，发于声，征于色，发于声，而后而后喻喻。入入则无法家则无法家拂拂(b)士，士，出出则无敌国外患者，

9、国则无敌国外患者，国恒恒亡，然后知亡，然后知生于忧患而死于安乐也。生于忧患而死于安乐也。起，被任用起，被任用被选拔被选拔此，这此，这使使受苦受苦使使劳累劳累使使饥饿饥饿使使贫困贫困使使惊动惊动 使使坚韧坚韧通通“增增” 增加增加常常常常通通“横横”，梗塞，梗塞 有所作为有所作为了解了解在国内在国内 通通“弼弼”，辅佐，辅佐在国外在国外往往往往违背违背w 舜发于畎亩之中，傅说举于版筑之间，胶鬲舜发于畎亩之中，傅说举于版筑之间，胶鬲举于鱼盐之中，管夷吾举于士，孙叔敖举于举于鱼盐之中，管夷吾举于士，孙叔敖举于海，百里奚举于市。海，百里奚举于市。w 发发 古：古： w 今：今： w 举举 古：古：w

10、今：今：w 舜从田野之中被起用，傅说从筑墙的泥水匠舜从田野之中被起用，傅说从筑墙的泥水匠中被选拔，胶鬲从鱼盐贩中被举荐，管仲从中被选拔，胶鬲从鱼盐贩中被举荐，管仲从狱官手中被释放并被录用为相，孙叔敖从隐狱官手中被释放并被录用为相，孙叔敖从隐居的海边被任用为令尹，百里奚从市井之间居的海边被任用为令尹，百里奚从市井之间被任用为大夫。被任用为大夫。被任用，被起用被任用，被起用送出，发生送出，发生被举荐，被选拔被举荐，被选拔往上托，推举往上托，推举w 故故天天将将降大降大任任于于是是人也，必先人也，必先苦苦其心志，其心志，劳劳其筋骨，其筋骨，饿饿其体肤，其体肤，空乏空乏其身，行其身，行拂乱拂乱其所其所

11、为，为，所以动所以动心心忍忍性，性，曾曾益其所不能。益其所不能。w 词类活用词类活用w 苦：苦：w 劳：劳：w 饿：饿：w 空乏：空乏：w 乱：乱：w 动：动：w 忍：忍：形容词作动词，使动用法，使形容词作动词，使动用法，使痛苦痛苦形容词作动词，使动用法，使形容词作动词，使动用法，使劳累劳累形容词作动词，使动用法，使形容词作动词，使动用法，使饥饿饥饿形容词作动词，使动用法，使形容词作动词，使动用法，使资财缺乏资财缺乏形容词作动词，使动用法，使形容词作动词，使动用法，使颠倒错乱颠倒错乱动词的使动用法，使动词的使动用法，使惊动惊动动词的使动用法，使动词的使动用法，使坚韧坚韧w 古今异义古今异义w

12、所以所以w w 通假字通假字 所以，上天将要下达重大使命给这样的人，一定要先使他的内心痛苦，筋骨劳累，体肤饿瘦，身受贫困之苦，种种行动去阻碍、干扰他的事业。（通过这些）来让他内心警觉，使他的性格坚定起来，不断增长他的才干。古：用来（通过那样的途径来古：用来（通过那样的途径来）今：表示结果关系的关联词。今：表示结果关系的关联词。曾：通曾：通“增增” 增加增加w 人人恒过恒过，然后然后能改；困于心，能改；困于心，衡衡于虑，于虑，而后而后作作；征征于色，发于声，而后于色，发于声，而后喻喻。入入则无则无法家拂法家拂士，士，出出则无则无敌国敌国外患者，国外患者，国恒亡。恒亡。w 词类活用词类活用w 过：

13、过：w 入：入：w 出：出：w 敌：敌：名词作动词，犯过失名词作动词，犯过失动词作名词，国内动词作名词，国内动词作名词，国外动词作名词，国外名词作形容词，敌对的名词作形容词，敌对的w 通假字通假字w 一个人常犯错误，然后才能改正；内心忧困，思绪阻塞，然后才能有所作为；（一个人的想法，只有）从脸色显露出来，在吟咏叹息声中表现出来，然后才能为人们所了解。而一个国家，内部如果没有坚持法度和辅佐君王的贤士，外部没有敌国外患，这个国家就往往会导致灭亡。衡衡：通横，梗塞，指不顺。通横，梗塞，指不顺。拂拂：通通“弼弼”，辅佐，辅佐w然后然后知知生生于忧患，而于忧患，而死死于安乐也。于安乐也。w 词类活用词类

14、活用w 生生：w 死死：w 这以后，（人们才）明白忧患可以使人这以后，（人们才）明白忧患可以使人谋求生存，而安乐必将导致灭亡。谋求生存，而安乐必将导致灭亡。形容词作动词，使动用法形容词作动词，使动用法 使使生存发展生存发展形容词作动词，使动用法形容词作动词，使动用法 使使萎靡死亡萎靡死亡本文的中心论点是什么？作者从哪两本文的中心论点是什么？作者从哪两个方面论证的？个方面论证的？ 本文的中心论点是本文的中心论点是“生于忧患，死于安乐生于忧患，死于安乐”。 作者从个人、国家两方面论证。文章先谈造就人才作者从个人、国家两方面论证。文章先谈造就人才的问题。先以六个出身低微、经过种种磨练而终于身负的问题

15、。先以六个出身低微、经过种种磨练而终于身负“大任大任”的显贵人物为例，来说明人才是在艰苦环境中的显贵人物为例，来说明人才是在艰苦环境中造就的，同时又重视人的主观因素，提出造就的，同时又重视人的主观因素，提出“困于心，衡困于心，衡于虑，而后作于虑，而后作”的观点。从两方面说明人要有所作为，的观点。从两方面说明人要有所作为，成就大业，就必须在生活、思想、行为等方面经受一番成就大业，就必须在生活、思想、行为等方面经受一番艰难甚至痛苦的磨练。接着由个人说到国家，指出决定艰难甚至痛苦的磨练。接着由个人说到国家，指出决定国家存亡的因素和个人能否成就大业的因素相仿，最后国家存亡的因素和个人能否成就大业的因素相仿，最后提出论点。提出论点。 “生于忧患，死于安乐生于忧患，死于安乐”，你知道有，你知道有哪些名句与此句意思相同？请说出两句。哪些名句与此句意思相