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文档简介

1、第二課 我國傳統的道德觀學習重點了解道德一詞的涵義，並能自覺實踐道德掌握儒、道、佛三家的道德思想能詮釋傳統道德的核心：孝悌、忠信與仁義明瞭傳統道德觀的扭曲來源及其因應之道2-1我國傳統的道德觀課程綱要道德一詞的涵義 道德早出現於先秦典籍之中道是宇宙萬有一切總體的本源德是人內在的本性與行動的主體道德的本源來自宇宙生發的本源道德是從家庭倫理開啟而來儒家強調孝悌與仁義，道家強調自然與無為佛家重視因果報應的觀念儒、道、佛三家融合成傳統的道德觀儒、道、佛、民俗宗教構成內在文化力量傳統道德的核心：孝悌、忠信與仁義 孝悌是基本的家庭倫理孝悌是政治社會的根源由孝悌擴充至忠信、仁義忠信是忠心耿耿與信實無欺仁義乃

2、是人與人之間合理的道德原則仁義禮智是人先天本有的良知忠恕乃傳統道德觀的總稱儒、道、佛三家的道德思想傳統道德觀的扭曲 宰制性政治連結誤導中華民族的心靈意識忠君使個人良知主體喪失道德倫理淪為專制道德道德教材受制於政治社會道德觀走向封閉性與內化發展強調內在心性的修養，忽略社會道德的實踐脾氣調整當成心性修養將道德教條化，使成為絕對的規約2-2道德道宇宙萬有一切總體的本源德人內在的本性與行動的主體2-3四書五經四書五經儒家孝悌與仁義道家自然與無為佛教因果報應2-4傳統道德傳統道德的核心的核心忠信忠信孝悌孝悌仁義仁義2-5孝悌2-6忠君忠信、忠恕(絕對威權的君)(道德良知)2-72-8傳統道德觀的扭曲傳統道德觀的扭曲宰制性政治連結2-9宰制性政治連結專制道德道德泛政治化、絕對化封閉性的道德輕忽社會道德的實踐道的誤置2-10專制的道德境界追求封閉性心性修養脾氣調整阿Q式的精神勝

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