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文档简介

1、从良渚文化中走出来的文化传承文化创新(框标题)知识条目 考情1.世界文化的多样性文化既是民族的又是世界的b判断1次尊重文化的多样性b选择1次2.文化在交流中传播文化传播的重要途径a选择1次现代文化传播的主要手段b选择1次中外文化交流的意义c从未考过3.传统文化的继承传统文化的相对稳定性、鲜明的民族性b选择1次对待传统文化的正确态度c选择1次4.文化在继承中发展文化继承与发展的关系b选择1次,主观1次影响文化发展的重要因素b从未考过教育在文化传承中的作用a选择1次 考点回顾 杭州亚运会吉祥物宸宸、琮琮、莲莲是一组名为“江南忆”的机器人。“江南忆,最忆是杭州”出自唐代诗人白居易的忆江南。杭州亚运会

2、吉祥物宸宸、琮琮、莲莲分别从良渚文化遗址、西湖文化、京杭大运河文化走来,从五千年的古老文明中走来。她们传递着拼搏奋斗、团结友谊等体育精神,精致和谐、大气开放的人文精神,积极进取、海纳百川的时代精神,赢得了世界人民广泛喜爱。文化在继承的基础上发展,在发展的过程中继承。杭州亚运会吉祥物在良渚文化遗址、西湖文化、京杭大运河文化走来,从五千年的古老文明中走来,利用原有资源,在此基础上,结合时代精神,赢得了人们广泛喜爱。杭州亚运会吉祥物的产生是如何处理继承和发展关系的。(4分) 时政点击文化继承文化发展区区别别内内涵涵“取其精华、去其糟粕”,批判继承,古为今用推陈出新、革故鼎新实实质质侧重于对传统文化的

3、正确态度,是改造传统文化的过程侧重于对文化的继承、发展和创造,是创造新文化、发展先进文化的过程联系联系继承是发展的必要前提,发展是继承的必然要求。继承与发展,是同一个过程的两个方面。文化在继承的基础上发展,在发展的过程中继承。把握好文化继承与发展的关系,批判地继承传统文化,不断推陈出新、革故鼎新。我们才能够作出正确的文化选择,成为自觉的文化传承者和享用者突破1:文化继承与发展的关系(b)、对待传统文化的正确态度(c)对待传统文化的正确态度易错点拨:文化的继承与发展, 是同一个过程的两个方面,不能认为是先后两个阶段。 文化在继承中发展, 在发展中继承。承袭?承袭?突破2:传统文化的相对稳定性、鲜

4、明的民族性(b)传统文化在世代相传中保留着其基本传统文化在世代相传中保留着其基本特征特征, ,同时同时, ,它的具体内涵又能够因时它的具体内涵又能够因时而变而变, ,有些传统文化在当今社会被赋有些传统文化在当今社会被赋予了新的内涵予了新的内涵相对稳定性鲜明的民族性内内涵涵不不同同侧侧重重点点不不同同传统文化传统文化是一个民族在长期共同生活过是一个民族在长期共同生活过程中创造的程中创造的, ,具有鲜明的民族特色、民族具有鲜明的民族特色、民族风格和民族气派风格和民族气派, ,是维系民族生存和发展是维系民族生存和发展的的精神纽带。 与与p72p72民族精神比较?民族精神比较?相对稳定性是从相对稳定性

5、是从纵向纵向的角度及的角度及历史历史的的角度来说的角度来说的, ,是指一个民族的文化由过是指一个民族的文化由过去到现在具有历史继承性去到现在具有历史继承性鲜明的民族性是从鲜明的民族性是从横向横向角度来说的角度来说的, ,是指一个民族文化区别于其他民族是指一个民族文化区别于其他民族文化的不同之处文化的不同之处继承性突破3: 影响文化发展的重要因素(b)、教育在文化传承中的作用(a)决定决定着社会制度的变化,也决定着文化的发展着社会制度的变化,也决定着文化的发展方向方向现代信息技术的运用,使收集、选择、传递、储存文化现代信息技术的运用,使收集、选择、传递、储存文化 资源的资源的手段和方式发生了根本

6、变革,极大地促进了文化传播、继承与手段和方式发生了根本变革,极大地促进了文化传播、继承与发展发展教育是人类特有的传承文化的能动性活动,具有选择、传递 、创造文化的特定功能。生产力与生产关系的矛盾运动科学技术思想运动思想运动往往催生社会变革,促进文化发展思想运动往往催生社会变革,促进文化发展教育大众传媒能够最大程度地超越时空的局限,汇集来自世界各地的信息,日益显示出文化传递、沟通、共享的强大功能,已成为文化传播的主要手段。根本因素/文化外部因素文化内部因素文化内部因素文化内部因素1.(2019浙江4月选考,6,1分)(判断)传统文化中能满足人精神需要的内容要继续保持和发扬。( )5.(2020浙

7、江7月选考,21,2分)中国古代教育思想中有许多合理成分,如“知之为知之,不知为不知”的求实态度,“诲人不倦”的育人风范,“教学相长”的教学方法等。有人据此认为,发展教育必须全面回归古代教育思想。这一观点()忽视了古代教育思想的消极作用 理清了教育思想继承与发展的关系看到了古代教育思想的精华部分 看到了古代教育思想的相对稳定性A.B.C.D.F传统文化中符合社会发展要求的、积极向上的内容,需要继续保持和发扬。B限时训练 五三140页 1、5、14题限时5分钟14.2020浙江1月选考,38(1),4分W村原是“空心村”,土地闲置多,村民收入低,村容村貌差。但是,它与拥有5 000年历史的半汤文

8、化渊源深厚,农耕文化元素丰富。该村在认真分析村情的基础上,科学制定发展规划,打出组合拳:成立合作社,让闲置土地成为花海;成立免费电商培训中心、农创基地,吸引年轻人返乡创业;充分利用农耕文化元素,辅之以现代元素,改造村居,形成独特村落景观文化,开发农耕工艺品,修改村规民约、家训家规,建立二十四节气馆这些措施使W村面貌一新,迅速成为“网红”打卡地,各地游客纷至沓来。结合材料,运用文化生活中的相关知识,回答下列问题:说明W村的变化如何体现文化继承与发展的关系。(4分)继承与发展是同一过程的两个方面继承与发展是同一过程的两个方面。WW村在改变村容村貌过程中村在改变村容村貌过程中, ,继承了继承了家训家

9、规、二十四节气等传统元素家训家规、二十四节气等传统元素, ,体现了体现了文化在继承的基础上发展,继承文化在继承的基础上发展,继承是发展的必要前提是发展的必要前提; ;为了更好地传承农耕文化为了更好地传承农耕文化, ,在改造村居的过程中融入现代元素在改造村居的过程中融入现代元素, ,形成独特形成独特村落景观文化村落景观文化, ,体现文化在发展的过程中继承,发展是继承的必然要求体现文化在发展的过程中继承,发展是继承的必然要求。 杭州亚运会吉祥物宸宸、琮琮、莲莲是一组名为“江南忆”的机器人。“江南忆,最忆是杭州”出自唐代诗人白居易的忆江南。杭州亚运会吉祥物宸宸、琮琮、莲莲分别从良渚文化遗址、西湖文化

10、、京杭大运河文化走来,从五千年的古老文明中走来。她们传递着拼搏奋斗、团结友谊等体育精神,精致和谐、大气开放的人文精神,积极进取、海纳百川的时代精神,赢得了世界人民广泛喜爱。从世界文化多样性角度分析杭州亚运会吉祥物赢得世界人民广泛喜爱的原因。 时政点击文化是世界的文化是民族的含含义义不同民族文化之间不同民族文化之间存在共性和普遍规存在共性和普遍规律律各民族文化之间存在着差异各民族文化之间存在着差异, ,有自己的有自己的文化个性和特征文化个性和特征突破4:文化既是民族的又是世界的(b)、尊重文化多样性(b)态态度度原则原则要求要求意意义义既要既要认同本民族认同本民族文化文化, ,又要又要尊重其他民

11、族尊重其他民族文化文化, ,相互借鉴相互借鉴, ,求同存异求同存异, ,尊重世尊重世界文化多样性界文化多样性, ,共同促进人类文明繁荣进步共同促进人类文明繁荣进步必须遵循各民族文化一律平等的必须遵循各民族文化一律平等的原则原则。(1)(1)尊重文化多样性是发展尊重文化多样性是发展本民族文化本民族文化的内在要求。的内在要求。(2)(2)尊重文化多样性是实现尊重文化多样性是实现世界文化繁荣世界文化繁荣的必然要求的必然要求( (3 3) )文化多样性是人类社会的基本特征,也是人类文明进步的重要文化多样性是人类社会的基本特征,也是人类文明进步的重要动力动力在文化交流中,要尊重差异、理解个性、和睦相处,

12、共同促进世界文化的繁在文化交流中,要尊重差异、理解个性、和睦相处,共同促进世界文化的繁荣,尊重文化多样性,首先荣,尊重文化多样性,首先认同认同自己民族文化,培育发展好本民族文化。自己民族文化,培育发展好本民族文化。易错点1民族节日和文化遗产的地位作用1.(1.(判断判断) )文化遗产是一个民族历史文化的长期积淀和集中展示。文化遗产是一个民族历史文化的长期积淀和集中展示。( () )F提示民族节日是一个民族历史文化的长期积淀。庆祝民族节日,是民族文化的集中展示。文化遗产是一个国家和民族历史文化成就的重要标志。对研究人类文明的演进具有重要意义。民族文化是一个民族区别于其他民族的独特标识。易错点2

13、对待本民族文化 其他民族文化2.(2.(判断判断)“ )“一花独放不是春,百花齐放春满园一花独放不是春,百花齐放春满园” ”启示我们要尊重和认同其他启示我们要尊重和认同其他各民族文化。各民族文化。( () )F3.(3.(判断判断) )尊重文化的多样性,首先要尊重自己民族的文化,培育好、发展尊重文化的多样性,首先要尊重自己民族的文化,培育好、发展好本民族文化好本民族文化。( () )T突破5:文化传播途径(a)与文化传播手段(a)途径手段区别侧重点传播途径强调的是文化怎样传播的问题传播手段强调的是文化靠什么传播的问题具体形式商业贸易、人口迁徙、教商业贸易、人口迁徙、教育育,此外还有留学、访问、

14、聚会、旅游等传媒:大体经历了口语、文字、印刷、电子和网络等发展形态大众传媒:报刊、广播、电视、网络(判断判断) )各国之间互派留学生和访问学者,是一种更为直接的文化传播方各国之间互派留学生和访问学者,是一种更为直接的文化传播方式式。( () p35) p35T大众传媒教育:创造、选择、传递文化(判断判断) )新的传媒的出现意味着旧的传媒的消失。新的传媒的出现意味着旧的传媒的消失。( () )F4.(2020山东,10,3分)茶起源于中国,盛行于世界。2020年5月21日是联合国确定的首个“国际茶日”,我国农业农村部与联合国粮农组织等国内外相关机构,围绕“茶和世界共品共享”这一主题,开展“全球相

15、约共饮一杯茶”线上活动,让人们从一“叶”间感受各国不同韵味的茶文化。这表明()“茶”中蕴含的人文精神是民族文化的集中表现文化多样性是人类社会发展进步的根本动力互联网是人们超越时空局限共享茶文化的重要手段各国文化都是世界文化中不可缺少的色彩A.B.C.D.D民族精神民族精神社会基本矛盾是人类社会发展进步的根本动力社会基本矛盾是人类社会发展进步的根本动力, ,文化多样性是人类文化多样性是人类文文明明进步的重要动力进步的重要动力限时训练 五三139页 4、8题限时2分钟8.(2019浙江4月选考,24,2分)借助互联网等现代传媒,优秀的传统文化越来越多地走进寻常百姓家,让人们足不出户即可体验国粹之美

16、、非遗之妙、民乐之雅。由此可见,现代传媒()能够推动中华优秀传统文化的内容创新有助于满足人们多样化的精神文化需求具有文化传递、沟通、共享的强大功能可以促进不同民族文化间的交流与借鉴A.B.C.D.C材料无关认识“新文艺群体”-文化创新 新文艺群体新文艺群体 何谓新文艺群体?除了网络作家、签约作家,还包括文创艺术设计者、非遗传承人何谓新文艺群体?除了网络作家、签约作家,还包括文创艺术设计者、非遗传承人以及以文艺沙龙、读书会、国学班、传习所、茶艺社、琴画苑等形式聚集起来的各类文以及以文艺沙龙、读书会、国学班、传习所、茶艺社、琴画苑等形式聚集起来的各类文艺群体。艺群体。 相较于传统文艺群体,新文艺群

17、体从出现伊始就经受市场和社会的磨炼,在艰难的摸索中不断发展。他们能够及时捕捉文艺发展的信息,以最敏捷的适应能力调整文艺创作方式,以最灵活的创新机制进入文化市场,以最便捷的个性化服务扩大传播范围,在文艺跨业态跨门类跨地区深度融合发展方面展示出全新的创造活力;他们善于借助高科技和市场资本,善于在文艺产品的上下游积极拓展产业链条;他们以普通群众的感知体验为切入点,结合各自的兴趣爱好和艺术专长,扬长避短、各显神通,改写着当代中国文艺发展的新版图。新文艺群体的发展对文化创新有什么启示?(4分)新文艺群体及时捕捉文艺发展的信息,敏捷调整文艺创作方式,以最灵活的创新机制进入文化市场,在新的历史起点上激发全民

18、族文化创造活力,要推动文化内容形式、体制机制、传播手段创新,解放和发展文化生产力,不断提高国家文化软实力。 时政点击(框标题)知识条目 考情5.文化创新的源泉和作用文化发展的实质a选择1次文化创新的源泉和动力b选择1次文化创新的作用b从未考过6.创新的途径文化创新的基本途径b选择1次文化创新的正确方向a从未考过()考查形式:主要以判断题和选择题考查。()考查内容:主要考查文化创新的源泉、途径等。 考点回顾1.文化发展的实质(a):文化创新2.文化创新的源泉和动力(b)文化创新的源泉:社会实践。文化创新的动力:社会实践。整合1:文化创新的源泉和作用(判断)文化创新的实质是文化发展。( )(判断)

19、文化发展的实质就在于满足人民群众不断增长的精神文化需要。( )FF注意:不能把传统文化当作文化创新的源泉,对传统文化的批判性继承是文化创新的根基;不能把文化创作者的灵感视作文化创新的源泉, 文化创作者的灵感只是文化创新的重要条件。3.文化创新的作用(b)文化富有生机与活力的重要保证。推动社会实践的发展。促进民族文化的繁荣。整合2:文化创新的途径(b)根本途径根本途径基本途径必由之路正确方向克服错误倾向文化创新要立足于发展中国特色社会主义的实践,着眼于人民群众不断增长的精神文化需要立足于社会实践,是文化创作的基本要求,也是文化创新的根本途径继承传统, 推陈出新。面向世界, 博采众长在新的历史起点

20、上激发全民族文化创造活力,推动文化内容形式、体制机制、传播手段创新,解放和发展文化生产力不断提高国家文化软实力。反对“守旧主义”和“封闭主义”,反对“民族虚无主义”和“历史虚无主义”体现时代精神是文化创新的重要追求。注意世界优秀文化,而不是世界文化;注意吸收外国文化的有益成果,而不是吸收外国文化成果;注意以我为主,为我所用。 易错点拨 “ 守旧主义” 和“ 历史虚无主义” 是相对的,都涉及处理传统文化与当代文化的关系。“ 守旧主义” 表现为全盘肯定传统文化,“ 历史虚无主义” 表现为全盘否定传统文化。“ 封闭主义” 和“ 民族虚无主义” 是相对的, 都涉及处理民族文化与外来文化的关系。 “ 封

21、闭主义” 表现为拒绝接受外来新文化;“ 民族虚无主义” 表现为否定民族文化,对外来文化不加分析,一味地“ 拿来”。整合3:文化创新与社会实践的关系 社会实践是文化创新的源泉社会实践是文化创新的源泉 社会实践是文化创新的动力社会实践是文化创新的动力 文化创新可以推动社会实践的发展。文化创新可以推动社会实践的发展。 推动社会实践的发展,是文化创新的根本目的,也是检验文化创推动社会实践的发展,是文化创新的根本目的,也是检验文化创新的根本标准。新的根本标准。1.1.文化创新是社会实践发展的必然要求和目的。文化创新是社会实践发展的必然要求和目的。( () )2.2.对传统文化和外来文化对传统文化和外来文

22、化, ,我们都应我们都应“取其精华、去其糟粕取其精华、去其糟粕”。( () )3.3. 对待其他民族的文化成果对待其他民族的文化成果, ,应以吸收为主、为我所用。应以吸收为主、为我所用。( () )T推动社会实践的发展是文化创新的目的以我为主、为我所用FF限时训练 五三141页 1、2、3题限时2分钟6.(2021湖南,10,3分)雪景山水画是中国画的一个独特门类。宋代画家范宽的雪山萧寺图,寒山紧密相连,以一种坚不可摧、无以撼动的姿态见证着人世沧桑。当代画家傅抱石与关山月合绘的江山如此多娇,将“北国风光,千里冰封,万里雪飘”的壮阔场景表现得淋漓尽致,彰显出民族振奋的活力。从中我们可以感受到()A.艺术的生命力是民族文化自信的根基B.对冰雪世界的钟爱是作者创作的源泉C.中华文化在传承与创新中恒久而鲜活D.艺术形式的多样性规定着作品的时代内涵C限时训练 五三142页 6、7、8、13题限时4分钟7.(2021广东,11,3分)山水画和“以诗入画”的创作传统源远流长。除了青绿山水以外,传统山水画对色彩的运用大多比较含蓄,注重水墨技法。新中国成立后,一些山水画家面对新的社会生活,在深入领悟毛泽东诗词的

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