时代的鼓点,生命的赞歌――安塞腰鼓赏析x

1、时代的鼓点，生命的赞歌 安塞腰鼓赏析安塞腰鼓是刘成章先生的散文名篇，是一篇用雄浑激越的鼓点，敲出 的豪放的诗章，是一曲慷慨激昂、气壮山河的时代颂歌。作者通过一群朴实得 像红高粱一样的元气淋漓陕北后生，在黄土高原上展现的壮阔、激越的鼓点场 面的描写，展示了中华民族淳朴原始的民间文艺风情，显示了生命的强盛，赞 颂了中国人民 “晦暗了又明晰，明晰了又晦暗，尔后最终明晰了的大彻大悟 ”， 抒发了中华民族挣脱了束缚与羁绊、闭塞与保守后的欢乐和痛快、思索和追 求。 “安塞腰鼓 ”是用宏伟的场而、雄壮的响声、激越的鼓点、奇丽的舞姿来表 现诗的内容。用 “安塞腰鼓 ”这种特定的意象来，传达他对生命的诗意理解

2、! 这是对改革开 放炽烈的、深层次的理性思索的结晶。一、对生命力量的讴歌安塞腰鼓是一篇歌颂激越的生命和磅礴的力量的文章。它是生命的赞 歌，力量的赞歌。一群 “茂腾腾 ”朴实无华的年轻生命，充溢着生命力量的后 生，自然健康，无华而茁壮。从高原大山里，似万马奔，如疾雷滚过，排山倒 海，威猛神勇，活力四射。这样的生命奔腾踊跃在黄土高原上，在古老沟壑纵 横的土地上，其矫健、其勇猛、其热烈的气势，那便是安塞腰鼓。在文章里，安塞腰鼓并不只是单纯作为人类生命力量的一个载体，其自 身，就是人类生命力量的象征。作者出生在黄土高原，他对高原的景物、对高 原的人有着特殊的情结。目睹这场而壮观的黄土高原安塞腰鼓，他触

3、景生情， 感情升华，似乎眼前看到的己经不是 “人”，而是生命的载体，人与生命合一， 与力量合一。“一捶起来就发狠了，忘情了，没命了 ”，“骤雨一样，是急促的鼓点 ;旋风一 样，是飞扬的流苏，乱蛙一样，是蹦跳的脚步 ”，“震撼着你，烧灼着你，威逼 着你 ”这一些句子无不使人感受到年轻气盛、热烈奔放的生命，无不使人感受到 奔腾踊跃的力量，无不使人感受到慷慨激昂的赞美。这股力量，由西北汉子热 情奔放的腰鼓表现出来。“它使你从来没有如此鲜明的感受到生命的存在、活跃和强盛。它使你惊异 于那农民衣着包裹着的躯体，那消化着红豆角角老南瓜的躯体，居然可以释放 出那么奇伟磅礴的能量 ! ”过着贫困生活的农民，哪

4、里来的那么强大的力量呢 ?他 们并没有因生活的贫困和封锁而丧失希望，生命能量就在这沉重的躯壳里奔 突，终有一天会喷发。这里的人们是有希望的，这里的土地是有希望的。落后 是暂时的，只要生命还在期盼，重生之日并不遥远。 “黄土高原啊，你生养了这 些元气淋漓的后生 ;也只有你，才能承受如此惊心动魄的搏击。 ”一方水土养一方 人，厚土蕴藏着原始的生命，积蓄着骚动的力量。作者看来，是黄土高原养育 了后生，为他们提供了 “元气 ”，他们才有这样磅礴的力量。我们不难体会作者 在黄土高原长大对高原的深情和厚爱。二、生动有力的语言美课文多用简洁有力短句来表现内容，没有冗长繁复的段落。一直保持快速 的节奏，一个排

5、比接一个排比，一个高潮接一个高潮，让人没有半点喘息的机 会。大量地运用排比，排比的形式又力求多样 :既有句内的排比，句与句之间、段与段之间的排比，不仅交错出现，又能 连段而下。还有其它多种修辞手法的运用。首先表现在短句的大量运用。如 “一群茂腾腾的后生 ”这一短句，简洁地表 现了年轻生命的热烈奔放，作为文章第一段，给人出语不凡的感受，具有吸引 人、震撼人的力量，同时能激发读者的联想和想象。 “使人想起, ”愈“捶愈烈”， 都是一连用二个排比句，犹如江河一泻千里，不可遏 卜。句的排比，如 :“容不得束缚，容不得羁绊，容不得闭塞。 ”通过排比表现生命力量是伟大 的，不可阻挡的，突出了小伙子们旺盛的

6、生命力。 “挣脱了，冲破了，撞开 了”震“撼着你，烧灼着你，威逼着你 ”等，犹如排山倒海般的让人透不过气来。 段的排比， “使人想起,使人想起,使人想起, ”，这些段落的排比，写出了作者 触景生情的感受和丰富的想象。快节奏使内容表达得更热烈、更激荡，充分表 现了生命的喷薄而出的神韵。其次，表现在大量使用了反复的修辞力一法。反复是制造节律、渲染气 氛，抒发感情的必要手段。这篇散文充分利用这一手段，收到了很好的效果。 如词语的反复 :“隆隆，隆隆，隆隆 ”使语言有了一种鼓的韵律。句子的反复 :“愈捶愈烈 ! ”反复二次，使人一次又一次感受到舞姿带给人的精神力量。段 与段的反复 :“好一个安塞腰鼓

7、! ”反复四次，形成回环往复的气势。每次出现都给人新的 感觉，新的内涵，使行文节奏鲜明。再如 :“痛苦和欢乐 , 交织!旋转!凝聚!奔突 !辐射!翻飞!升华!人，成了茫茫一片 ;声， 成了茫茫一片 ”这些短句的运用，使文章节奏急促、铿锵有力，把反复与排比结 合起来使用，写出了奇丽的舞姿给人带来的视觉体验，使人思绪飞扬，荡气回 肠，把对安塞腰鼓的歌颂和对艺术享受的追求提升到了一个新境界。再者表现为比喻之精妙。如 “骤雨一样, 是强健的舞姿 ”这几句不仅运用了排 比，还运用了比喻的修辞。把如石的后生腰鼓表演时的声、形、力量分别比喻 成骤雨、旋风、斗虎，生动形象，烘托了黄土高原上豪放、火烈的腰鼓宏伟

8、场 面。比喻既为文章增添了动人的色彩，又给读者留下了深刻印象。第四对比手 法的运用。 “黄土高原啊，你生养了这些元气淋漓的后生 , ”，“多水的江南是易 碎的玻璃，在那儿打不得这样的腰鼓。 ”江南是水乡，相比商品经济发达，流水 己流走了生命的 “元气 ”，江南更多地表现为柔媚的风格，但黄土高原的 “原土”蕴 藏着原始的力量，所以在江南是无法承爱粗犷的力量，对比来赞美黄土高原的 力量之美。三、以静衬动的动感 xx安塞腰鼓中，采用行进的、动态的描写，不作静止的形容，并使那人 体的动作与腰鼓的声响，合二而一，从艺术上组成一个表现着生命和力量的整 体。在文章中造成了一种快速跃动的节奏，炽热灼人的氛围，

9、排山倒海般的气 势，恰与作者所要歌颂的人的生命力量相吻合作者刻意安排了两次动与静的转换，分处散文的开头与结尾，调动一切手 段映衬安塞腰鼓的表演，整个第二部分又是用静来衬托第二部分的动，达到了 “此时无声胜有声 ”的艺术效果。可见全文有 静有动，以静衬动，静动相生，两两相融，摇曳多姿。先是由静入动。 “一群茂腾腾的后生 ”沉稳而安静，一片寂静的庄稼做了他 们的背景，除了风的吹动，一切都是静止的，就连响鼓也 “呆呆地，似乎从来不 曾响过 ”，生命在积蓄激情，等待爆发。果然，突然之间就爆发了，火烈地动起 来，生命的热情一旦被释放出来，就没有什么东西能阻挡得住力量的喷涌，响 起来了。这里还在于大的动静中套着小的动静，开始时高粱、后生的静映衬了 后来腰鼓表演的动感，而风吹高粱叶子与衣衫的动感又衬托了后生及高粱的静 默。结尾处的动静转换，意在余味。当腰鼓最响的时候，却戛然而止，一切归 于静寂，留下一个巨大的感觉空自，人们仍沉浸在激情中，好像炽热后的沉 寂，静到空洞，静到陌生，静到让人难以适应， “像来到另一个星球 ”。与开头 一样，这里也有两重动静关系，安塞腰鼓的 “愈捶愈烈 ”到复归静默是大的一重 以静衬动，那一声 “渺远的鸡啼 ”又映衬了眼前的寂静，让人