“中小语”教学谈

1、“中小语”教学谈了二十年的小学语文教师，我一直提醒自己所教的是语文，是小学语文，是中国的小学语文（自我简称之为“中小语”）。只有时刻把握其“姓”中、“辈”小、“名”语的教育特点，我们才能逐步提高学生的语文素养。 一、我们教的是“语文”，要科学认识语文教育的特点。 1、语文教育是“工具性和人文性的统一”。 根据物质第一性原理，工具性应是语文教育的本质属性，人文性则是其衍生品。语文课的实质就是以大量言语范例的阅读为依托，学习“字、词、句、段、篇、语、修、逻、文”等方面知识，形成并发展着学生的听说读写诸方面能力，为学生的全面发展和终身发展奠定基础。 人文性也是

2、各门课程的“共性”。语文教育的人文性是蕴涵在语文课程的内容之中的，是通过听说读写来体现的。学生人文素养的发展，不是靠外加和灌输，而是靠熏陶感染来生成和内化。因此，教师要有意识地让课程中丰富的人文内涵影响学生的精神领域和情感世界。成尚荣先生提出的建立“新的人文性和新的工具性”人文精神中的工具性和工具展示中的人文性，归根结底还是为了把工具性和人文性有机地结合在语文教学中。 2、语文教育也是“科学性和艺术性的统一”。 长期以来，总有人以强调语文教育的艺术性而排斥其科学性，并且习惯于把语文教育的失误归咎成“过分强调科学性”。作为一门基础课，小学语文既要符合语文学科自身的规律性，又要

3、符合儿童成长发展的规律性，这就必须首先重视语文学科的科学性以作课程的“立身之本”。忽视其科学性就会自觉不自觉地陷入随意性和盲目性，基础性就得不到保证。语文教育的实践性的多姿多彩显示了它的艺术性本质的一面，但是并不排斥科学性指导下的实践会有更大价值。语文教育应是课程体系的科学性和内容的艺术性的统一，教学设计的科学性和操作的艺术性的统一，评价目标与技术的科学性和语文实践成效的艺术性的统一，这是语文教育自身的规律性所决定的真谛所在。当前，真正需要解决的问题不是对“科学化”和“艺术化”的褒此贬彼，而是扬弃二者的优劣，实现二者的统一。 3、语文教育应着重培养学生的“语文实践能力”。 

4、语文是最重要的交际工具，工具的价值在于运用。语文教学形式上是学习一篇篇文章，目的则是提高学生运用交际工具的“语文实践能力”，而不是“刻意追求语文知识的系统和完整”，更不是为了答题和“应试”。 语文是实践性很强的课程，培养语文实践能力的主要途径也应是语文实践。相似论原理认为，技能、习惯的形成有赖于大量的练习和实践，像读书、写字之类的基本功，不经过长期扎实的训练显然是不行的。但我们要坚决摈弃那种书山题海式的“应试”训练。训练以知识为本，指向人的技能；实践以生活为本，指向人的素质。实践包括训练，训练却不能替代实践。学生的语文素养往往是在大量的语文实践活动中不知不觉形成的，所以说，语文实践活

5、动是语文教育的生命线。教师绝不能以繁琐分析和机械练习去干扰和压抑学生的语文实践活动。 4、语文教育要突出“语”重视“文”。 当前的新课程改革欣欣向荣，但我们应当清醒地看到语文教学也出现了某些矫枉过正的现象，从“学科中心主义”这个极端走向了另一个极端。大量的“非语文现象”充斥语文课堂，语文教学逐渐地空泛和异化：有的表现为不具有语文课程本质属性的活动，有的表现为无助学生语文学习的教师行为，也有的是无关语文教学的环节语文教学反而离自己的“原点”越来越远，使得学生越来越不喜欢语文，尤其是害怕作文。语文教学“少、慢、差、费”的状况依然如故，引起社会强烈不满。 语文就是语文。

6、语文课不是汉语言文学课，也不是思想品德课，更不是借口“大语文”来随意整合的“四不像课”。语文课不能缺少“语文味”，要通过对语言文字的理解、揣摩、积累和运用，开展具有语文特性的学习活动，永葆语文教育的“语文本色”。课本剧表演、多媒体展示等辅助手段要用其当用，用到点子上，使用过多过滥，就会喧宾夺主，华而不实。 二、我们教的语文是“小学的”，要树立正确的儿童教育观。 1、小学语文是“基础的基础”。 小学是基础教育的起始阶段，小学语文教育必须突出“基础性”，着力抓好“三个基本”：培养基本的语文能力，保证基本的语文积累，形成基本的语文素养；强调念好“七字经”：识、写（字）、

7、读、背、说、作、习（惯）。在“三维目标”的达成中，“双基”仍是重中之重。 小学、中学都有语文课，但学习侧重点不同。小学阶段主要是打好语言文字的基础，文学成分当然不能少，但不能占太大的比重。中学特别是高中阶段文学教育的成分相对较多，而基础训练相对较少。另外，我们还要把握好小学不同学段的不同阶段性目标。 2、小学语文应是“儿童语文”。 今天的儿童过早地告别了本应童真的面目，“懂事的小大人”日渐增多，反而少了儿童应有的灵气、活力和创造。这不仅有来自社会、网络、影视等现代媒体的影响，也有来自学校的“标准化”教育的影响。小学语文教学的某些现状不容乐观：儿童精神日趋边缘化，儿

8、童文化没有受到足够的关注，儿童观念也在逐渐淡化。所以，我们的小学语文应是儿童语文，应当更多地关注儿童的内心需求、儿童的情感体验、儿童的现实生活、儿童的兴趣特征和思维方式总之，莫让童心过早地消逝。 儿童教育需要儿童思维。小学语文教学之本应是追寻儿童的语文，让儿童喜欢语文，拥有语文，用儿童语文来呵护儿童的生命发展，润泽儿童的精神世界。要学会“蹲下来看孩子”，重新认准师生角色位置，建立新型师生关系，发扬教学民主，还学生以学习主人的地位。     三、我们教的小学语文是“中国的”，母语教育具有天然的民族性。 1、学语文不是学外语。 

9、语文是母语，它是我们伟大祖国的语言文字。学好母语有利于养成孩子的民族文化心理，增强民族自豪感。母语在传承中华文明的进程中起到了并仍在起着伟大的历史作用。随着汉字信息化处理技术的迅猛发展，走向世界的母语更是中华民族的骄傲。从某种意义上说，对自己的母语缺乏感情，母语尚未学学好，却热衷于学英语的人，无异于“不会爬行就学跑”，甚至落得“假洋鬼子”的笑柄。 汉语言文字的独特性决定其教育的科学性。如果说汉字是母语的根基和灵魂，那么，科学的语文教育必须从识字教育科学化做起。当然，科学的语文教育并非学习语言学本身，但是需要汉字汉语的语言规律指导下的言语实践研究。张田若先生提出“听说读写”外要加上“书

10、”，就是基于汉字规律特征而提出的正确主张。要知道，书法也是母语学习的内容之一，它不仅反映一个人的学习态度，而且它本身就是一种民族文化、民族艺术。好的语文课不仅洋溢着浓浓的“语文味”，还充盈着深深的“汉语情”！ 2、优秀传统不能丢。 科学的语文教育并非只讲现代拒绝传统，一切的科学都是站在巨人的肩膀上发展而来的。新课程积极倡导自主、合作、探究的学习方式，但探究性学习不是唯一，有意义的接受性学习在“传道、授业、解惑”中永远具有不课替代的优势，在新课程改革的背景下，它仍应理直气壮地成为一种主流的教学方式。因为，我们只是要抛弃那些僵化无用的“垃圾知识”，而不是推翻一切传统教法。

11、60;传统观念认为，语文教学是实实在在的事。第一要用心，用心认真地想。教师和学生只有投入了感情，才能体悟出书里的感情，书里的语言文字才会鲜活起来。第二要用口，用口反复地读。不是“带着感情去读”，而是“读出感情来”。当你被它感动了，读得琅琅上口了，书中的话语就会内化为自己的语言。书越读越多，语言资源就越来越丰富，渐渐地就能出口成章了。第三要用手，用手不断地写。要养成天天写日记、经常写随笔的习惯，写下自己的所见所闻所思，长此以往，何愁不“下笔如有神”？ 戴汝潜先生提倡“学文言，用白话”，认为文言和古诗就是汉字规律认识之源，也是学好语文，实现科学的语文教育的必由之路。因此，我们不仅不能抛弃优秀的语文教育传统，更要引导学生继承和发扬中华文化传统的精华，这样更