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文档简介

1、卜算子·黄州定慧院寓居作教学设计石狮石光中学语文组 郑红艳 高二(11)班 2019.05.14【教学目标】1.知人论世,了解诗歌的文化背景,培养学生热爱古典文学的情感。2.解读诗歌,把握诗歌的内涵,感受诗人被贬谪的寂寞之情,培养学生的审美鉴赏能力。3.品读鉴赏,掌握托物言志的表现手法,理解诗歌的形象,培养学生的语言思维能力。4.拓展阅读,通过比读的方式,传承中国传统优秀文化,培养学生的民族文化自信心。【教学重难点】1.解读诗歌,把握诗歌的内涵,感受诗人被贬谪的寂寞之情,培养学生的审美鉴赏能力。2.学习手法,掌握托物言志的表现手法,理解诗歌的形象,培养学生的语言思维能力。【教学手段】

2、多媒体、教学助手【教学课时】1课时【教学过程】:一. 导入:林语堂先生在苏东坡传序言里说:“苏东坡是一个不可救药的乐天派,一个伟大的人道主义者,一个百姓的朋友,一个大文豪,大书法家,创新的画家,造酒实验家,一个工程师,一个假道学的憎恨者,一个瑜伽术修行者,佛教徒,巨儒政治家,一个皇帝的秘书,酒仙,心肠慈悲的法官,一个政治上的坚持己见者,一个月夜的漫步者,一个诗人,一个生性诙谐爱开玩笑的人。”他认为苏东坡比中国其他诗人更具有多面性天才的丰富感、变化感、和幽默感,智能优异,心灵却像天真的小孩-正如耶稣所说“具有蟒蛇的智慧,兼有鸽子的温厚敦柔”。 二、作者简介:苏轼(10371101年),字“子瞻”

3、,号“东坡居士”,北宋眉州眉山(即今四川眉山)人,是宋代(北宋)著名的文学家、书画家,谥号文忠。他与他的父亲苏洵、弟弟苏辙皆以文学名世,世称“三苏”。父子三人与唐代的韩愈 、柳宗元和宋代的欧阳修、王安石、曾巩合称“唐宋八大家”。苏轼与黄庭坚、米芾、蔡襄被称为最能代表宋代书法成就的书法家,合称为"宋四家"。苏氏四门生为:秦观、黄庭坚、晁补之、张耒li。 三、写作背景:(教学助手插入苏轼在黄州的纪录片剪辑视频,3分钟)“乌台诗案”:北宋著名的文字狱。元丰二年(1079),苏轼因与时任宰相的王安石政见不合,出补外官。他看到当时地方官吏执行新法扰民,心中不满,任杭州通判后写了二十多

4、首托事以讽的诗,因而激怒新党。被构陷成罪,囚捕至京,系狱一百三十天。而且牵连甚广,苏轼的友朋故旧被连累处罚的达二十二人。苏轼在狱时自度必死,曾作诗与苏辙诀别。苏轼于“乌台诗案”后谪居黄州,初寓定慧院,后迁临皋亭。这首卜算子就是初至黄州在定慧院月夜感兴之作。到黄州之初,亦因罪废之余,灰心杜口,谢绝交往。由于牵连甚广,这时,“平生亲友,无一字见及”,彼此音问,一时尽绝,苏轼不能不深怀幽居离索的内心隐衷。此词以“幽人”自称,就反映了他在这种特定环境下的处境与心情。苏轼在黄州的心路历程前期 中期 后期失意自伤 随遇而安 乐观豪迈低沉苦闷 洒脱旷达 积极向上在贬谪到黄州的初期,苏轼是低沉、苦闷的,但他很

5、快从中逃离出来。毕竟他是一个洒脱旷达的人。面对人生的困境,他没有颓废,没有逃避,而是以一种积极乐观的心态去面对,去挑战。所以,他战胜了生活,战胜了自我。黄州时期的苏轼是一个无畏风雨、笑看坎坷的潇洒之人,是一个超然物外、随遇而安的旷达之人,在他的词作定风波·莫听穿林打叶声有所体现。四、朗读诗歌(教学助手随机点名)卜算子· 黄州定慧院寓居作(苏轼)缺月挂疏桐,漏断人初静。谁见幽人独往来,缥缈孤鸿影。 惊起却回头,有恨无人省。拣尽寒枝不肯栖,寂寞沙洲冷。五、解读诗歌,把握诗歌的内涵。残月高挂在稀疏的梧桐,滴漏声断了,人群开始安静。谁能见到幽居人独自往来徘徊,还有那缥缈高飞的孤雁的

6、身影。它突然惊起又回首匆匆,心里有恨却无人能懂。它拣遍了寒冷的树枝不肯栖息,却躲到寂寞的沙洲甘愿受苦。 六、品读鉴赏,理解形象,学习手法:(教学助手抽样展示学生课前导学作业)1.上片描绘一幅怎样的画面?营造怎样的氛围?清冷的残月高挂在稀疏的梧桐上,夜深人静。天空一只孤鸿缥缈独飞,院内一位幽人独徘徊。“缺月”“疏桐”营造出幽冷、寂寞(凄冷、孤寂)的氛围。2.“谁见幽人独往来?”到底是谁见呢?此句表达什么意思?孤鸿与幽人有何关系?第一问:意思是说我这个幽居之人在这样凄冷孤寂的深夜独自徘徊,无人相伴,无人看见。突写一个“独”字。只有天上的孤鸿看见了幽人。第二问:此时夜深人静,只有幽人看见了孤鸿。孤鸿

7、是作者的自喻,本体是孤独的词人,喻体是高远隐约的孤鸿影,一独一孤,同病相怜。3.结合上、下片词句,说说幽人是怎样的形象?孤鸿是怎样的形象?幽人与孤鸿有哪些相同之处?A.处境:飘零失所,孤独凄冷。(词人寓居定慧禅院,孤鸿“拣尽寒枝不肯栖,寂寞沙洲冷”,鸿无良木之可栖,只好栖于寂寞冷清的沙洲。)B.心理:“惊”“恨”,心怀幽恨,惊恐不已。(乌台诗案,九死一生,牵连众多,如惊弓之鸟。此处孤鸿纯是作者写照,取其神似。)C.志趣:孤高、洁身自好、坚持操守,不肯同流合污。(飘零失所,惊魂未定,却仍择地而栖,不肯同流合污、坚持操守。寂寞、孤高、孤芳自赏、洁身自好)4.孤鸿即幽人,幽人即孤鸿,此词最大的表现手

8、法是什么?这首词运用了托物言志(象征)的表现手法,以孤鸿自喻,把孤鸿失群与幽人失意联系起来,巧妙地表达了作者“幽约怨悱不能自言之情”,这正是苏轼贬居黄州时无所依托而又无可哀告的寂寞与伤感的心情与处境的真实写照。主旨小结:这首词以孤鸿为喻,感物咏志,把孤鸿失群与幽人失志联系起来,诗人借孤鸿把自己当时不便也不好直言的心境形象贴切地表达出来。表现了自己遭到贬官后内心的孤苦和清高。板书: 上片:孤鸿见幽人,见鸿写人, 下片:幽人见孤鸿,见人写鸿, 全篇:人似鸿,鸿似人,即鸿即人,非人非鸿。(把幽恨、寂寞心绪表达得清超高妙。)七、拓展阅读,对比阅读:1.拓展阅读:据宋十名家词.东坡词载,此词还有一序如下

9、:(ppt 课件)惠州有温都监女,颇有色。年十六,不肯嫁人。闻坡至,甚喜。每夜闻坡讽咏,则徘徊窗下,坡觉而推窗,则其女逾墙而去。坡从而物色之曰:“当呼王郎,与之子为姻。未几,而坡过海,女遂卒,葬于沙滩侧。坡回惠,为赋此词。思考:文中女子是一个怎样的形象?2、对比阅读:寂寞沙洲冷 作词:陈信荣 作曲:周传雄 (教学助手播放音乐剪辑1分钟) 自你走后心憔悴 白色油桐风中纷飞 落花似人有情 这个季节 河畔的风放肆拼命的吹 无端拨弄离人的眼泪那样浓烈的爱再也无法给 伤感一夜一夜 当记忆的线缠绕过往支离破碎 是慌乱占据了心扉有花儿伴着蝴碟 孤燕可以双飞 夜深人静独徘徊当幸福恋人寄来红色分享喜悦 闭上双眼

10、难过头也不敢回 仍然捡尽寒枝不肯安歇 微带着后悔 寂寞沙洲我该思念谁思考:词中“我”是一个怎样的形象?“非梧桐不止,非练实不食,非醴(l)泉不饮。”庄子·惠子相梁“凤凰鸣矣,于彼高冈。梧桐生矣,于彼朝阳。”诗经·大雅八、课堂总结:本词运用托物言志的手法,塑造了一个怀有幽恨,不被理解的孤独寂寞,不随波逐流,不同流合污的高洁孤傲的形象。本词的境界,如黄庭坚所说:“语意高妙,似非吃烟火食人语,非胸中有万卷书,笔下无一点尘俗气,孰能至此!”这种高旷洒脱、绝去尘俗的境界,得益于高妙的艺术技巧。作者“以性灵咏物语”,取神题外,意中设境,托物寓人;对孤鸿和月夜环境的描写中,选景叙事均简约

11、凝炼,空灵飞动,含蓄蕴藉,生动传神,具有高度的典型性。九、布置作业:阅读下面这首诗歌,回答问题房兵曹胡马 杜甫胡马大宛名,锋棱瘦骨成。竹批双耳峻,风入四蹄轻。所向无空阔,真堪托死生。骁腾有如此,万里可横行。 问:诗中塑造了一个什么形象?运用了什么手法?参考答案:作者塑造了一匹瘦骨突出、两耳高耸、奔跑起来四蹄生风的大宛名马的形象。“锋棱瘦骨成”“竹批” 勾勒出这匹马硬健的身躯。其骨之瘦,状如锋棱,马耳如刀削斧劈一般锐利劲挺。“四蹄轻” 写它的疾驰。后四句写马纵横驰骋,所向无敌。它能逾越一切险阻,足以使人信赖。作者托物言志,借马喻人,抒写自己渴望建功立业的抱负和朝气蓬勃的英勇气概。十、卜算子

12、83;黄州定慧院寓居作赏析:上阕写的正是深夜院中所见的景色。“缺月挂疏桐,漏断人初静。”营造了一个夜深人静、月挂疏桐的孤寂氛围,为幽人、孤鸿的出场作铺垫。“漏”指古人计时用的漏壶:“漏断”即指深夜。在漏壶水尽、更深人静的时候,苏轼步出庭院,抬头望月,又是一个多么孤寂的夜晚呀!月儿似乎也知趣,从稀疏的桐树间透出清晖,像是挂在枝桠间。这两句出笔不凡,渲染出一种孤高出世的境界。接下来的两句:“时见幽人独往来,缥缈孤鸿影。”周围是那么宁静幽寂,在万物入梦的此刻,又有谁像自己这样在月光下孤寂地徘徊,就像是一只孤单飞过天穹的凄清的大雁呢?先是点出一位独来独往、心事浩茫的“幽人”形象,随即轻灵飞动地由“幽人

13、”而孤鸿,使这两个意象产生对应和契合,让人联想到:“幽人”那孤高的心境,不正像缥缈若仙的孤鸿之影吗?这两句,既是实写,又通过人、鸟形象的对应、嫁接,极富象征意味和诗意之美地强化了“幽人”的超凡脱俗。物我同一,互为补充,使孤独的形象更具体感人。下阕,更是把鸿与人同写:“惊起却回头,有恨无人省。”这是直写自己孤寂的心境。人孤独的时候,总会四顾、回头的寻觅,找到的是更多的孤独,“有恨无人省”,有谁能理解自己孤独的心呢?世无知音,孤苦难耐,情何以堪?“拣尽寒枝不肯栖,寂寞沙洲冷。”写孤鸿遭遇不幸,心怀幽恨,惊恐不已,在寒枝间飞来飞去,拣尽寒枝不肯栖息,只好落宿于寂寞荒冷的沙洲,度过这样寒冷的夜晚。这里

14、,词人以象征手法,匠心独运地通过鸿的孤独缥缈、惊起回头、怀抱幽恨和选求宿处,表达了作者贬谪黄州时期的孤寂处境和高洁自许、不愿随波逐流的心境。作者与孤鸿惺惺相惜,以拟人化的手法表现孤鸿的心理活动,把自己的主观感情加以形象化,显示了高超的艺术技巧。庄子·惠子相梁: 惠子相梁,庄子往见之。或谓惠子曰:庄子来,欲代子相。于是惠子恐,搜于国中三日三夜。庄子往见之。曰:南方有鸟,其名为鹓雏(yun chú ),子知之乎?夫鹓雏发于南海,而飞于北海;非梧桐不止,非练实不食,非醴(l)泉不饮。于是鸱(ch)得腐鼠,鹓雏过之,仰而视之曰:吓 (hè)!今子欲以子之梁国相而吓我邪(yé

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