世界观与方法论的关系学习教案

1、会计学1世界观与方法论的关系世界观与方法论的关系(gun x)第一页，共27页。（1 1）哲学与世界观的关系）哲学与世界观的关系（2 2）世界观与方法论的关系）世界观与方法论的关系（3 3）哲学与具体）哲学与具体(jt)(jt)科学的关系科学的关系1 1、明确、明确(mngqu)(mngqu)三对关系三对关系2 2、掌握一个概念、掌握一个概念哲学是什么？哲学是什么？第1页/共26页第二页，共27页。1 1、世界观、世界观人们对整个人们对整个(zhngg)(zhngg)世界以及人与世世界以及人与世界关系的总的看法和根本观点。界关系的总的看法和根本观点。自然界自然界人类社会人类社会(shhu)人的

2、思维或意识人的思维或意识不是对某类事物的观点不是对某类事物的观点, ,不是不是零散的具体的看法零散的具体的看法. .一是认识世界一是认识世界, 二是改造世界二是改造世界2 2、哲学就是关于世界观的学问、哲学就是关于世界观的学问客观（物质）世界客观（物质）世界主观（精神）世界主观（精神）世界第2页/共26页第三页，共27页。思考思考: 人人人人(rnrn)都都有自己的世界观，哲学有自己的世界观，哲学又是关于世界观的学说又是关于世界观的学说，那是不是人人，那是不是人人(rnrn)都是哲学家？都是哲学家？为什么？为什么？第3页/共26页第四页，共27页。四四 伯伯 乐乐 相相 马马第4页/共26页第

3、五页，共27页。世界观世界观哲学哲学区别区别含义含义形成形成特点特点联系联系注意注意自发自发(zf)(zf)形成的、零散形成的、零散的的 人人人人(rnrn)(rnrn)都有都有 哲学是关于哲学是关于(guny)(guny)世界观世界观的学说的学说自觉形成的、系统自觉形成的、系统化、理论化化、理论化 不是人人都有不是人人都有 A.A.哲学是关于世界观的学说，是哲学是关于世界观的学说，是系统化理论化系统化理论化的世界观的世界观B. 哲学与世界观的研究对象都是整个世界；哲学与世界观的研究对象都是整个世界；哲学与世界观都有科学和非科学之分哲学与世界观都有科学和非科学之分 3.哲学是系统化、理论化的世

4、界观人们对人们对整个世界整个世界以及以及人与世界人与世界关系的关系的总总的看的看法和法和根本根本观点观点第5页/共26页第六页，共27页。下列说法是世界观的是下列说法是世界观的是 A闻鸡起舞闻鸡起舞 B张三早上张三早上5点起床点起床C事物的运动事物的运动(yndng)是有规律的是有规律的 D太阳东升西落太阳东升西落第6页/共26页第七页，共27页。哲学哲学(zhxu)与世界观的主要区别与世界观的主要区别有有、哲学、哲学(zhxu)是世界观和方法是世界观和方法论的统一论的统一、世界观人人都有，哲学、世界观人人都有，哲学(zhxu)不一定人人都有不一定人人都有、哲学、哲学(zhxu)是系统化理论化

5、是系统化理论化的的,世界观是零散的、朴素的世界观是零散的、朴素的、哲学、哲学(zhxu)一定是正确的，一定是正确的，世界观则不一定是正确的世界观则不一定是正确的 C第7页/共26页第八页，共27页。世界观世界观方法论方法论区区别别联联系系一般来说，世界观决定方法论，方法论体现世界观，有什一般来说，世界观决定方法论，方法论体现世界观，有什么样的世界观就有什么样的方法论么样的世界观就有什么样的方法论没有没有(mi yu)脱离世界观的方法论，也没有脱离世界观的方法论，也没有(mi yu)脱离方法论的世界观，二者是同一问题的两个方面，脱离方法论的世界观，二者是同一问题的两个方面，不可分割不可分割人们认

6、识世界和改造人们认识世界和改造(gizo)世界的根本原则和世界的根本原则和根本方法根本方法内涵内涵(nihn)不不同同哲学就是世界观和方法论的统一哲学就是世界观和方法论的统一人们对于整个世界及人人们对于整个世界及人与世界关系的与世界关系的总的看法总的看法和根本观点和根本观点第8页/共26页第九页，共27页。下列属于方法论的是下列属于方法论的是A谋事在人，成事在天谋事在人，成事在天B存在即被感知存在即被感知C具体问题具体分析具体问题具体分析D世界世界(shji)是一团永是一团永恒的恒的“活火活火”第9页/共26页第十页，共27页。下列关于哲学、世界观、方法论三者之间关系下列关于哲学、世界观、方法

7、论三者之间关系的说法错误的是的说法错误的是 A.哲学是世界观和方法论的统一哲学是世界观和方法论的统一 B.不同的哲学，世界观和方法论也不同不同的哲学，世界观和方法论也不同 C.科学的世界观决定科学的世界观决定(judng)科学的方法论科学的方法论 D.要有世界观和方法论就必须学习哲学要有世界观和方法论就必须学习哲学 第10页/共26页第十一页，共27页。1、具体、具体(jt)科学知识科学知识（1 1）分类）分类(fn li):(fn li):自然科学知识、社会科学知识、自然科学知识、社会科学知识、思维科学知识思维科学知识（2 2）研究对象）研究对象: :自然、社会和思维某一个具体领域的自然、社

8、会和思维某一个具体领域的规律和奥秘规律和奥秘2、哲学是对各种具体科学知、哲学是对各种具体科学知识的概括和总结识的概括和总结哲学的研究的对象哲学的研究的对象: 万事万物万事万物的最一般本质和最普遍规律的最一般本质和最普遍规律第11页/共26页第十二页，共27页。 十九世纪思想界的中心人物达尔文，他十九世纪思想界的中心人物达尔文，他的进化论思想否定了的进化论思想否定了“物种是至高无上的上物种是至高无上的上帝创造的帝创造的”。在进化论看来，宇宙中存在的。在进化论看来，宇宙中存在的各种形式都是通过自然的过程而产生的，不各种形式都是通过自然的过程而产生的，不是神创造的。这一理论为马克思辩证唯物主是神创造

9、的。这一理论为马克思辩证唯物主义哲学奠定义哲学奠定(dindng)了自然科学理论基础了自然科学理论基础（细胞学说，能量守恒与转化定律是另外的（细胞学说，能量守恒与转化定律是另外的两个基础）。两个基础）。具体科学是哲学的基础具体科学是哲学的基础(jch)，具体科学的进步推动着哲学的发展。具体科学的进步推动着哲学的发展。以上内容说明以上内容说明(shumng)了什么？了什么？第12页/共26页第十三页，共27页。 牛顿是古典力学牛顿是古典力学(l xu)的奠基人，在的奠基人，在自发的唯物主义思想的指导下，发现了万自发的唯物主义思想的指导下，发现了万有引力定律。晚年的牛顿，在寻找行星绕有引力定律。晚

10、年的牛顿，在寻找行星绕日运动的初始切线力时，屈从于神学，把日运动的初始切线力时，屈从于神学，把太阳系运动的原因归到上帝的太阳系运动的原因归到上帝的“第一推动第一推动力力”上，从而走向了唯心主义，在科学的上，从而走向了唯心主义，在科学的道路停止了前进的步伐。道路停止了前进的步伐。这段材料说明这段材料说明(shumng)了了什么？什么？哲学哲学(zhxu)为具体科学提供世界观和方法论的为具体科学提供世界观和方法论的指导指导第13页/共26页第十四页，共27页。1 1）区别）区别(qbi)(qbi)研究对象研究对象(duxing)(duxing)不同不同 具体科学揭示的是自然、社会和思维某一具体领域

11、的规律和具体科学揭示的是自然、社会和思维某一具体领域的规律和奥秘；哲学则是人类对自然、社会和思维的各种知识进行概括、奥秘；哲学则是人类对自然、社会和思维的各种知识进行概括、总结和反思的一门学问，对具体规律和特性进行新的概括和升华总结和反思的一门学问，对具体规律和特性进行新的概括和升华(shnghu)(shnghu)，从中抽象出最一般的本质和最普遍的规律，从中抽象出最一般的本质和最普遍的规律2 2）联系）联系具体科学是哲学的基础具体科学是哲学的基础, 具体科学的进步推动着哲学的具体科学的进步推动着哲学的发展。发展。具体科学具体科学哲学哲学提供指导提供指导提供基础提供基础哲学对具体科学有反作用哲学

12、对具体科学有反作用, 为具体科学提供世界观和为具体科学提供世界观和方法论的指导。方法论的指导。哲学与具体科学的关系哲学与具体科学的关系第14页/共26页第十五页，共27页。“一个科学家，如果没有哲学思想，便只是一一个科学家，如果没有哲学思想，便只是一个做粗活个做粗活(chu)的工匠；一个艺术家，如果没的工匠；一个艺术家，如果没有哲学思想，便只是一个供乐的艺人。有哲学思想，便只是一个供乐的艺人。 泰勒泰勒“哲学要是不同科学(kxu)接触，就会变成一个空架子；科学(kxu)要是没有哲学，就是原始混乱的东西。” 爱因斯坦第15页/共26页第十六页，共27页。哲学和具体科学的区别在于哲学和具体科学的区

13、别在于A.A.哲学是理论体系，具体科学不是理论体哲学是理论体系，具体科学不是理论体系系B.B.哲学是世界观，具体科学是方法论哲学是世界观，具体科学是方法论C.C.哲学以具体科学为基础，又对具体科学哲学以具体科学为基础，又对具体科学的研究起指导作用的研究起指导作用D.D.哲学研究的是整个世界的普遍规律，具哲学研究的是整个世界的普遍规律，具体科学研究的是某一领域的特殊体科学研究的是某一领域的特殊(tsh)(tsh)规律规律D第16页/共26页第十七页，共27页。 有人把哲学看成是有人把哲学看成是“科学之科学科学之科学”，认为哲学可以取代，认为哲学可以取代(qdi)具体科具体科学，对吗？为什么？学，

14、对吗？为什么？思考思考(sko)回回答：答：不对（不对（1）哲学）哲学(zhxu)以具体科学以具体科学为基础为基础 （2）二者研究对象不同）二者研究对象不同第17页/共26页第十八页，共27页。 爱因斯坦说：爱因斯坦说：“哲学可以哲学可以(ky)(ky)被认为是全部科被认为是全部科学研究之母学研究之母”；因此，哲学是科学之科学，学了哲学；因此，哲学是科学之科学，学了哲学就一通百通。这种说法对吗？为什么？就一通百通。这种说法对吗？为什么？（1 1）哲学为各门具体科学研究提供世界观和方法论的指导。因）哲学为各门具体科学研究提供世界观和方法论的指导。因此，哲学可以被认为是全部科学研究之母。此，哲学可

15、以被认为是全部科学研究之母。（2 2）哲学是关于世界观的学说，是对具体科学知识的概括和总）哲学是关于世界观的学说，是对具体科学知识的概括和总结；哲学的派别众多，只有马克思主义哲学才是科学的世界观结；哲学的派别众多，只有马克思主义哲学才是科学的世界观和方法论。而其他哲学流派都有其片面性，有的甚至是反科学和方法论。而其他哲学流派都有其片面性，有的甚至是反科学的。的。马克思主义哲学虽然对研究具体科学有巨大的指导作用，但它马克思主义哲学虽然对研究具体科学有巨大的指导作用，但它不能代替具体科学，二者研究的对象是不同的。因此，题中的不能代替具体科学，二者研究的对象是不同的。因此，题中的结论结论(jiln)

16、(jiln)是错误的。是错误的。第18页/共26页第十九页，共27页。 爱因斯坦曾经说：爱因斯坦曾经说：“哲学要是不同科学接触哲学要是不同科学接触(jich)(jich)，就会变成一个空架子；科学要是没有哲，就会变成一个空架子；科学要是没有哲学，就是原始的混乱的东西。学，就是原始的混乱的东西。”这一观点对吗？请这一观点对吗？请谈谈你的认识。谈谈你的认识。（1 1）这个观点是正确的，它揭示了哲学与具体科学的关）这个观点是正确的，它揭示了哲学与具体科学的关系。系。（2 2）一方面，哲学是对各门具体科学知识的概括和总结）一方面，哲学是对各门具体科学知识的概括和总结，研究的是万事万物的共同性质和共同规

17、律规律，它需要，研究的是万事万物的共同性质和共同规律规律，它需要以具体科学为基础以具体科学为基础(jch)(jch)，离开了具体科学，哲学就会，离开了具体科学，哲学就会变成一个空架子。变成一个空架子。（3 3）另一方面，哲学是世界观的学说，也是方法论的学）另一方面，哲学是世界观的学说，也是方法论的学说，为具体科学的研究提供世界观和方法论的指导。所以说，为具体科学的研究提供世界观和方法论的指导。所以科学没有哲学，就是原始混乱的东西。科学没有哲学，就是原始混乱的东西。第19页/共26页第二十页，共27页。 什么什么(shn me)是哲学是哲学?1）从字义上看，哲学）从字义上看，哲学(zhxu)是智

18、慧之学，是智慧之学，是现世的智慧，是是现世的智慧，是“文化的活的灵魂文化的活的灵魂” 2）从与世界观的关系看，哲学）从与世界观的关系看，哲学(zhxu)是关于是关于世界观的学问，是系统化理论化的世界观世界观的学问，是系统化理论化的世界观 4）从与具体科学的关系看，）从与具体科学的关系看，哲学是哲学是具体科学的具体科学的概括和总结概括和总结 3）从与方法论的关系看，哲学既是世界观又）从与方法论的关系看，哲学既是世界观又是方法论，是方法论，是是世界观和方法论的统一世界观和方法论的统一 第20页/共26页第二十一页，共27页。课堂课堂(ktng)小结小结关于关于(guny)世世界观的学说界观的学说（

19、1 1）三个关系）三个关系(gun x)(gun x)哲学与世界观的关系哲学与世界观的关系世界观与方法论的关系世界观与方法论的关系哲学与具体科学的关系哲学与具体科学的关系（2 2）一个概念）一个概念从哲学本义上：从哲学本义上：从哲学与世界观的关系上从哲学与世界观的关系上从哲学与方法论的关系上从哲学与方法论的关系上从哲学与具体科学的关系从哲学与具体科学的关系区别区别联系联系第21页/共26页第二十二页，共27页。1、下列关于哲学、下列关于哲学(zhxu)的说法，正确的的说法，正确的是是A哲学哲学(zhxu)是关于方法论的科学是关于方法论的科学 B哲学哲学(zhxu)是人们对于整个世界的根是人们对

20、于整个世界的根本观点本观点C哲学哲学(zhxu)是关于世界观的学说是关于世界观的学说 D哲学哲学(zhxu)是对社会科学知识的概括是对社会科学知识的概括和总结和总结C第22页/共26页第二十三页，共27页。2、下列关于哲学、世界观、具体、下列关于哲学、世界观、具体(jt)知识之间联系的正确说法是知识之间联系的正确说法是A哲学是世界观和具体哲学是世界观和具体(jt)知识的统知识的统一一 B哲学就是科学的世界观和具体哲学就是科学的世界观和具体(jt)知识知识C哲学是关于世界观的学说，是具体哲学是关于世界观的学说，是具体(jt)知识的概括和总结知识的概括和总结D哲学决定世界观，世界观决定具体哲学决定世界观，世界观决定具体(jt)知识知识C第23页/共26页第二十四页，共27页。3 3、哲学