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文档简介
1、Y 888142学校代码:10200研究生学号:1042203008分类号:密 级:孟硕士学位论文批注式询读教学研究 The study Of the Teaching Reading in Chinese with the Help of Annotations作者:杨芳指导教师:李晓明教授 学科专业:课程与教学论 研究方向:中学语文教学论 学位类型:学历硕士东北师范大学学位评定委员会 2006年5月摘 要语文教学的一项重要内容就是教学生学会阅读,让学生接触大量的语言材料,在阅 读实践中获取知识,学会思考,形成独立的阅读能力,并从中得到情感的陶冶、屯美的 享受。但传统的教学模式无法让学生实现
2、真正的阅读,于是教育工作者们开始积极寻找 新的教学方式。批注式阅读教学应运而生,将传统的批注阅读法引入到中学语文教学中, 结合学生、教师、阅读材料的实际情况加以改革、运用,旨在提高学生的独立阅读能力, 实现真正的阅读。它是一种行之有效的教学方式。目前,一些中小学教师己开展了批注 式阅读教学的实践,但由于一些条件的限制,这种方式还未获得充分的推广。基于此, 本文以东北师范大学附属中学“批注式阅读”教改实验为基础,通过实地观察、教师访 谈、文献阅读等方法进行研究,试图从理论上阐释批注式阅读教学的内涵和意义,从应 用的角度提出相应的实施策略,希望为推广这种新型的阅读教学方式提供帮助。 论文由以下三部
3、分组成:第一部分,批注式阅读教学的内涵和依据。阐述批注式阅读、批注式阅读教学的涵 义,及其理论依据和历史依据。第二部分,新课标背景下提倡批注式阅读教学的意义。从理论上体现的新课标理念 和实践上具有的实用功能两个方面论述。第三部分,批注式阅读教学的实施策略。本文根据观察、访谈、文献研究,从教师 的角度出发探讨如何进行批注式阅读教学。关键词:中学语文;阅读教学;批注式阅读;实施策略AbstractOne important contents of the language teaching is, to teach the students the academic society to read
4、,to let the student get in touch with a great deal of language material, obtain knowledge in the reading practice and academic association thinking, making them have independent reading ability, get shaped-emotion and appreciate beauty by enjoy reading. But the traditional teaching mode can't le
5、t the student carry out real reading, so the educators begin to look for a new teaching method actively. Teaching Reading in Chinese with the Help of Annotations (TRCHA) arises at this historic moment, it introduces the traditional commentary reading method into to the language teaching in middle sc
6、hool, reformed it combining with the actual circumstance of the students,teachers and reads material, the aim of it is to improve the reading ability of the students' independence and carry out the real reading. It is a really practical teaching method. At present, some primary and junior school
7、 teachers have already developed the practice of TRCHA, but because of some conditional restrictions this way of reading hasn't yet full popularized. According to this situation, based on the “TRCHA" educational experiment of the High School Attached to Northeast Normal University, by inspe
8、cting on-the-spot interviewing teachers and reading cultural heritage,this article will try to explain the content and value of TRCHA from theories, put forward corresponding implementation strategy from the practice, hoping it will provide help to popularized this new reading teaching method.The th
9、esis is composed of three parts:Part One: Introduce the content and the foundation of TRCHA, including its theories foundation and histoiy foundation.Part Two: The value of advocate TRCHA on the background of the new Course standard ,Mainly from the theories and practical functions two aspects.Part
10、Three: The implementation strategy of the Teaching Reading in Chinese with the Help of Annotations (TRCHA). Discuss how to carry out the TRCHA based on the inspection, interviewing and the cultural heritage research.Key words: Middle school language; Read teaching; Teaching Reading in Chinese with t
11、he Help of Annotations (TRCHA); Implementation strategy独m性声明本人声明所呈交的学位论文是本人在导师指导下进行的研究工作 及取得的研究成果。据我所知,除了文中特别加以标注和致谢的地方 外,论文中不包含其他人已经发表或撰写过的研究成果,也不包含为 获得东北师范大学或其他教育机梅的学位或证书而使1¾过的材料。与 我一同工作的同志对本研究所微韵任何贡献均已在论文中作了明确® 说明并表示谢意。学位论文作者签名:日期:W小学位论文版权使用授权书本学位论文作者完全了解东此师范大学有关保留、使用学位论文 的规定,即:东此师范大学有权
12、保留并向国家有关部门或机构送交学 +位论文®复印件和磁.盘,允许论文被査簡和借阅-本人授权东ft师蒗 大学可以将学位论文的全部或部分内容编入有关数据库进行检索,可 以采用影印、缩印或其它复制手段保存、.汇编学位论文。 (保密的学位论文在解密后适用本授权书)学位论文作者签名:将f指导教师签名- 日期-日期:,才学位论文作者毕亚后去向-工作单位:_ 电话:通讯地址:_ 邮编:引 言阅读是我们生活中最重要的事情之一,它和我们的生命相始终。我们从阅读中不但 可以获得所需要的种种知识,开阔眼界,而且能学会思考,能得到情感的陶冶、精神的 享受。而语文教学除了使学生具有理解和运用祖国语言文字的能力
13、外,还肩负着通过广 泛的阅读,激发学生对读书的兴趣,培养学生的文学素养,陶冶情操,健全心理等重要 使命。然而语文阅读教学的现状却不令人满意。那种由作者、时代背景到段落大意、中 心思想、写作特点的传统阅读教学模式还仍然被一些教师采用,学生缺乏对文本阅读的 兴鉱不会自己思考问现没有掌握有效的阅读方法,阅读能力的形成受到限制。加之 现代传播媒介的冲击,使本就处于功利的社会价值体系中的学生对经典名著兴趣缺失, 反而对声像材料津津乐道。面对此种情况,一批富于改革创新精神的教育工作者们积极 寻找一种能够实现真正阅读的教学方法,几经思索后,提出了“批注式阅读教学”这一 新概念。随着全R制义务教育语文课程标准
14、(实验稿)和普通高中语文课程标准 (实验)的颁布实行,让学生自主学习、张扬学生个性的教育理念日益深入人心。因 此,以尊重学生个体的阅读体验为特点的批注式阅读教学也越来越受到教育界的关注。 目前一些中小学语文教师已开展了批注式阅读教学的实践,收效很好,但对其进行较为 系统的理论研究的人并不多。鉴于此,本文拟对“批注式阅读教学”的内涵、依据、理 论价值、实用功能等方面进行探讨,从理论上加深对其认识。同时,经过实地观察、访 谈和文献研究发现,目前一些学生批注阅读的能力还不强;许多教师受条件的限制还不 能灵活地运用此种方式进行教学,因此本文还试图提出和探索具体的实施策略,希望为 推广这种新型阅读教学方
15、式提供一些启示和帮助D一、批注式阅读教学的内涵和依据(-)批注式阅读教学的内涵1. 批注式阅读批注式阅读是一种传统的读书方法,在阅读学著作中多有论述,只是称谓不同。有 的书中称之为“批注式笔记”,即“直接在书上做记号(圈点或划线)和在天头,、地 脚,上写上简单的心得、体会,评语或疑问等”这样一种读书笔记方法;也有的书称 为“批注阅读法”、“批注笔记”。不管称谓如何不同,但意思是相同的,即批注式阅读 就是运用简洁精练的书面语言在读物上作注释、写评语,突出重点,启发思维,以帮助 理解和评论读物的读书方法。这里的批注,可包括旁注、眉批和总批。“旁注和眉批, 就是在横排书的左右旁或竖排书的上下眉,或段
16、尾篇末的空白处,用简明、中fr的语言, 写下对某个篇章段落的体会、感想,引起的疑问,不同的见解等。总批是在一章或一本 书读完之后,简要地概括出内容的精髓,或总结出规律性的东西,或做出总的评价。” 2运用批注方法进行阅读,在书上留下注释、批语,可以使重点内容突出醒目,便于 理解和记忆;写下的读书体会和见解对R后的阅读、写作都具有重要的参考价值。毛泽 东特别重视批注,他读过鲍尔生的伦理学原理,全书10万多字,但在书的空白处毛 泽东的批注就有1.2万多字。他在重要的地方画上圈、点、杠等各种符号,联系中外先 人的学说进行分析、综合、评论,批语言简意赅,别具新思,耐人寻味。列宁把读书写 批注视为创造性的
17、劳动,读到精辟处,就写上“妙不可言”;读到谬误处,就写上“废 话”、“莫名其妙”。他的哲学笔记就是在读哲学书籍时写的批注和笔记汇编而成的。但是这种写于书眉页册、在只言片语中立论的传统阅读方法在二十世纪的新文学借 鉴西方的创作和评论之后,渐渐地被西方那种独立发表在报刊上的宏篇大论式的评论方 式所取代,但批注式阅读并未消失,它仍存在于个人阅读中。进入90年代,批注又慢 慢复兴,当代也有很多人在用批注的方法阅读作品,如1994年起滴江文艺出版社陆续 出版了一套古典文学名著评点系列丛书,邀请当代许多著名作家参与评点;1995 年山西古籍出版社出版了一套新评新校六部古典小说丛书;之后,辽宁人民出版社 出
18、版了曹雪序著、冯其庸校评批本红楼梦,竖版书,正文为繁体大字,中间夹有红 色的双行小字批注,此外还有眉批、回前批和回后总评,堪称批注式阅读的典范。2. 批注式阅读教学批注式阅读教学就是将传统的批注阔读法引入到语文教学中,结合学生、教师、阅 读材料的实际情况加以改革、运用,旨在提高学生独立阅读能力、实现真正阅读的一种 新型有效的教学方式。它是指在阅读教学中,学生在教师的指导下自主阅读,对文章的 语言进行感知,对文章的思想内容、层次结构、表现手法、语言特点、精彩片断、重点 语句,在思考、分析、比较、归纳的基础上,用线条符号或简洁的文字加以标记。批注 时可以着眼于文章某词某句某段,进行旁批;也可以着眼
19、于全篇,在原文的后边进行总 评;还可以是写课文札记。这种教学方式突破了传统的阅读教学模式的局限,教师不再 以自我为中心精讲细讲,而是给学生充分的时间和必要的指导,让学生边读边思考边批 注,这不仅强化了学生对文章的分析与理解能力,而且留在书上的圈点批注对日后的重 温旧知大有益处。批注式阅读教学不仅着眼于课堂,而且强调课内外相结合,鼓励学生 在阅读时把自己的感悟、思考、疑问写在书眉页侧,从而培养学生“不动笔墨不读书” 的好习惯,受益终生。(二)批注式阅读教学的理论依据一种新的阅读教学方式的产生,需要有科学的理论依据作支撑。因此,笔者从以下 两个方面出发探讨批注式阅读教学的理论依据。1.建构主义的学
20、习理论建构主义是当代心理学理论中行为主义发展到认知主义以后的进一步发展,被喻为 是“当代教育心理学中的一场革命”。建构主义直接来源于瑞士心理学家皮亚杰的心理 学理论,他认为无论是儿童还是成年人,他们对客观世界的认识都依赖于自身的"认知 结构”(由主体已有的知识和经验构成的关于自然和社会的认知框架),或者说,认识即 是一种以主体已有的知识和经验为基础的主动的建构活动。通过“同化”和“顺应”, 主体的认知结构不断重构与发展。建构主义经过布鲁纳、柯尔伯格、斯腾伯格、卡茨等 人的努力研究得到了丰富和完善,于20世纪70年代在欧美国家形成了一种庞大的社会 科学理论,流派纷呈。尽管不同的建构主义
21、学派研究问题的着眼点、提出问题的方式和 使用的术语有差异,但他们的观点有共同的成分。在他们看来,世界是客观存在的,但 对世界的理解和赋予的意义却是由每个人决定的,每个人都以自己的经验为基础来建构 世界的意义,建构现实。每个人的经验都是根据自身的经历、由自己创建的,由于主体 的经验以及对经验的信念不同,因而主体对外部世界的理解也是多元的。所以建拘主义 者关注如何以原有的经验、心理结构和信念为基础来建构精神世界。正因为如此,建构主义认为,知识不是客观存在的被人发现的东西,不是对现实世 界的绝对正确的表征,而是人在实践活动中面对新事物、新现象、新信息、新问题所作 出的暂定性的解释和假设。不同经验背景
22、的学习者以自己特有的方式去建构各自对知识 的理解。因此学习不是被动地接受东西,而是学习者主动建构自己知识结构的过程。学 习者不是消极、被动地接受来自外界的刺激,不是把知识简单、机械地从外界搬到记忆 中,而是在原有经验的基础上,主动、积极地对外部信息进行选择与加工,通过新旧知 识、经验间反复、双向的互动过程来获取、建构新知识。建梅主义作为一种新的学习理 论,在知识观、学习观上提出了新的解释,基于此它挑战传统的教学观念,质疑知识和 教师的权威,颠覆传统的教师中心和课本中心的倾向,提出了令人耳目一新的教学观, 即教学过程是教师和学生对世界的意义进行合理性建构的过程,教学应以学习者为中 心,树立学生主
23、体观念,强调学生对知识的主动建构。目前,建构主义学习理论已成为倍受关注并且正在对当代教育教学的理论与实践产 生广泛影响的理论思潮。我们倡导的批注式阅读教学就是以建构主义的学习理论为依据 的。在建构主义学习理论的启示下,批注式阅读教学以阅读主体的回归为前提,以阅读 积累的突破为根本,以阅读主体的感悟为核心,以阅读主体精神人格的提升为旨归。教 师指导学生以自己原有的认知特点、知识水平为基础对新知识进行理解、分析、检验和 批判,调动己有的阅读经验和生活经验对文本进行积极的建构,将外在的言语信息和材 料逐渐吸收、内化为自己的阅读结构,最终形成自己独特的感悟和思考。这种鼓励学生 自己发现与主动建构阅读材
24、料意义的傲法,使得学生在批注别人作品、感受人类精神的 博大精深和丰富多彩的同时,也关注自己,净化心灵,提升人格,从而逐步建构起自己 的精神大厦。2.接受美学的读者中心论接受美学是20世纪西方文论中的一派理论,其核心是从接受者前景去研究问题。 我们知道,一部文学作品,总会有人去欣赏,或阅读;欣赏者、阅读者,就是接受者。 对于欣赏者或阅读者,过去的文艺理论只把他们看作是被动的接受影响者,而接受美学 对读者和作品的关系的看法和这种传统的认识不同,它认为读者不是被动的接受影响 者,而是作品创造的主动参与者。作家创作的作品是第一文本,没有与读者发生关系, 只具有文学文本的艺术极。当作品一旦与读者发生关系
25、,成为审美对象即为第二文本, 成为读者感悟、阐述、融化、再生的艺术情感或形象,实现了文学文本的审美极。这时, 读者将自己的思想情感、艺术趣味与作品融为一体,与作者共同创造出新的艺术品。接受美学认为,一部作品的意义等于作者赋予的意义和读者赋予的意义之和。作者 赋予的意义是不变的恒量,由于读者和作者的时代差异,以及不同读者的水平差异,这 种恒定的意义能被读者所理解的必然小于作者赋予的,而读者赋予作品的意义则是流动 的变量,可以从无限小到无限大。因此,一部文学作品的意义基本上等于读者赋予它的 意义,读者才是作品的真正完成者。在阅读和批评活动屮,读者始终处于中心地位。接 受美学把读者的地位提升到了一个
26、前所未有的高度。当然,这种读者中心论过分看重读 者的决定性因素,忽视作家作品对读者的作用,具有一定的片面性。但接受美学对读者 的重视、对读者具有再创造的能动作用的肯定,给人们提供了新的视角,也为文艺理论 的发展开拓了新的领域。在批注式阅读教学中,学生是文学作品的阅读者、欣赏者,他们不是被动地接受, 而是发挥阅读主体的主观能动作用,把自己的知识、思想、情感等因素加入到文本解读 中,赋予作品新意。因此,学生批注文本的过程就是接受者参与作品再创造的过程。在 这一过程中,学生处于中心地位,这与接受美学以读者为中心的观点相吻合。接受美学 的读者中心论也为批注式阅读教学提供了理论支撑。(三)批注式阅读教学
27、的历史依据批注式阅读教学源于批注阅读法。批注阅读法在中国古已有之,谓之评点。评点是 我国古代文学批评中一种特有的方法。评,是评论;点,是圈点。评点就是“评点者以 简洁的、要言不繁的评语提挈、概括评论对象的主要特点及自己的体会、心得和看法。”外,评点者还在他认为最重要、最精彩的词、句上加圏点符号,做无言的评论。评 点是在古代经学、训诂句读学、诗文选本注本等多种因素的综合影响下形成的。由于文 献不足,很难准确地判断评点产生的时代,较为公认的说法是最早的评点出自唐代对诗 文的评点。最早使用评点法的是唐代丹阳进士殷瑶。他编选的诗集河岳英灵集对入 选的各家诗歌均配有精辟的评点。虽然他仅是用文字来进行评谈
28、,射作品本身未加任何 划抹或圈点,不能算严格意义上的评点,但他毕竟迈出了第一步。自他幵始,有了文学 作品与评论的直接结合,这种作品配评点的体例成为后来诸多评点本诗文集的滥觸。评 点作为一种成熟的批评方法,始于南宋时代的文学批评家们。后来又有了小说评点,评 点小说的第一人是南宋末年的刘辰翁,他对南朝刘义庆的世说新语作的评点开历代 小说评点的先河。评点方法至明代成风,这一方面与文学的世俗化和批评的繁荣有关, 另一方面可能与当时图书商品的促销手段有关。时至清代,产生了水濟传金圣叹评 本、西濯记金圣叹评本、金瓶梅张性坡评本、三国演义毛宗岗评本和紅楼 梦詣现斋评本等一大批影响较大的评点本。这些评点大家们
29、大规模迪评点小说,并创 下了课点学派,留下了千古妙语,以至文坛出现了无书不评的着然奇观。这些小说评点 本,加上无数的诗话、词话、曲乱都可以说是“批注式阅读”的集大成者,为我们今 天倡导批注式阅读教学提供了历史依据。(四)批注式阅读教学对评点学的继承与发展1. 批注式阅读教学对评点学的继承批注式阅读教学继承了中国传统“评点学”的优长之处,如在形式上三言两语,有 话则长,无话则短,灵活自由,随意多样,易于为人运用;在内容上画龙点睛,抓住要 害,鞭辟入里,见解独到,能给人以启迪。同时,具有一定的艺术性和审美性,批注的 语言轻松、活渡、生动、形象,具有较强的艺术感染力和可读性。概括地说,评点文学 中“
30、灵活自如的批评、箴言警句式的见解、以意逆志的探幽、无所不在的妙语、细大不 捐的推敲、与作品相映成辉的结合” “I等等优点都为批注式阅读教学所继承。2. 批注式阅读教学对评点学的发展批注式阅读教学在继承中国传统评点学的基础上又有所发展,具体表现为: (1)批注者的变化:评点是中国古代文学批评中的一种特殊形式,您经历了诗歌 评点、散文评点、词和戏剧、小说评点的发展过程。纵观评_点文学的发展史,不难发现 评点者多为文学批评家,他们的评点中包含着叙事结构论、文理章法论、修辞论等层次 较高的学术内容。而我们提倡的批注式阅读教学则是将古之评点弓丨入语文阅读教学中, 进行Jit注的是学生。学生虽然不具备文学
31、批评家們的渊博知识,但也有基本的语文素养, 包括阅读的感受、理解、欣赏和评价能力,而且学生有属于自己那个年齢段的对自然、 对人生、对社会的思考热情和独特感受,他们将在M读和批注文本的过程中,学会理解、 鉴赏文章,并关注自己的思想和人生。(2) 批注目的的变化:古人在读书时独立思考,每有心得体会,感触议论,就利 用书册版面的空位,记下“小型”的“读书札记”,因此评点的产生,最初是读者读书 的一种心得的记录、标志,往往只是个人的阅读行为,原本没有读者对象。发展到宋代, 在书籍印行中,把选集和评点这两种文学批评的方式结合起来,是一种更为广泛的文化 传播和文化普及的行为,对初学者起了启蒙作用。此时的评
32、点不再只是个人读书的心得 体会,而是兼有读者对象了。当然,作为一种阅读方式,评点一直存在于个人阅读中, 只不过文学批评范畴中的评点在用意上却畸重于给别人看了。评点的阅读对象是一般的 读书人,读书人的主要出路就是走科举的道路,评点自然就与科举有难解之缘。科举以 诗文取±,因此评点者从"作文之用心”的角度来进行批评,“对于作品的用词、造句、 修辞、构思和结构上的抑扬、开阖、奇正、起伏等方面的艺术技巧进行评点”,为人指 点创作的具体途径,如南宋吕祖谦的古文关键在“总论看文字法”之后,紧接着是"论作文法”,帮助读者领会名著精华的同时,也指导了实际的写作技巧。至明清时, 小
33、说不被正统文人重视,也不是科考内容,属于“稗官野史”,但其反映的社会生活的 宽度和深度,其艺术特色的新颖,也引起了当时独具慧眼的文学批评家的重视。而且一 些有新思想见解或对现实不满的文人可以在随文批评中借题发挥,一吐个人愤懑,或行 发个人思想见解。同时,小说不仅体裁新颖,故事引人,语言通俗,而且反映的内容多 为市俗平民生活,所以深受广大平民阶层喜爱,小说拥有极大的读者群。但是大部分中 下层人民的文化水平不高,指示门径的评点著作便于他们更好地理解欣赏作品。把作品 拿到读者面前,直接指点给读者看,一边让读者看,一边在读者身旁逐字逐句逐段地讲 解作品的优长劣短,小说评点对于读者来说,是一种近距离、面
34、对面式的服务。而今天 倡导的批注式阅读教学则将评点向初始化间归,把学生作为一般读者,让其在阅读过程 屮批注,记录自己的理解和感受。引用清人张潮在虞初新志凡例中的话,“触目 赏心,漫附数言于篇末;挥毫拍案,忽加赘语于幅余。或评其事而慷慨激昂,或赏其文 而咨嗟唱叹。敢谓发明,聊抒兴趣;既自怡悦,愿共讨论。”6学生的批注是自记自留, 属于个人阅读行为,没有读者对象。批注式阅读教学是一种符合学生阅读心理需求的行 之有效的教学方式,学生在批注过程中产生对阅读的浓厚兴趣,提升阅读能力,在品味 作家作品的同时感悟人生和社会,提升自己。(3) 批注材料的变化:从形式上看,中国的古书册是繁体竖版书,形长而不方,
35、 “天头”的空白纸留得很宽;“天头”下面是版框,版框内是竖行的“栏线”,行与行之 间有一定宽度的隔离;框下也不就是纸边,还有小空地。这形式就是由汉字文化的竖 写规律决定的。因此,传统的旧版小说,就有了眉批(写在“天头”上的)、行侧批、 双行小字夹注、尾批等形式,有的还加上回前回后的总批而现在的图书是简体横版的, 行与行之间的隔离很小,有的书的页边距留得也不多,因此在进行批注式阅读教学时, 东北师大附中初中部语文组教师们的做法是将名家名篇印发给学生,印刷时将原文置于 左侧,右侧和原文末尾处空白,以备学生批注。有的批注是着眼于文章某词某句某段的“旁批”,写在右侧空白处,叫“书间笔痕”;有的着眼于全
36、篇,写在原文后边,相当于 古代小说评点韵"回末总评”,叫篇后悟语”。评点材料形式上的变化引起了评点形式 的变化从内容上看,传统的评点学派评点的是中国古典文学作品,而现在学生批注 的材料不仅涵盖了上述内容,还包括了中国现当代文学史上的一些名家名作,如鲁迅、 叶圣陶、贾平_、王蒙、铁凝、舒:婷、余秋雨等人韵作品,此外还有罗曼罗兰、雨果、 莫泊桑、欧亨利、契河夫、泰戈尔、芥川龙之介等外国作家的名篇,学生批注的范围 贯通古今中外,不但吸收民族文化智慧,而且关当代文化生活,尊重多样文化,啜 取人类优秀文化的营养。” 从语言上看,古人批注的材料,除一些小说的语言是当 时读者易懂的白话之外,大部分
37、是难于理解的文言作品。这些作品给读者的阅读带來了 困难,因此需要批注的地方多,尤其是需要作注的地方更多,所以为阅读材料作注释的 需要性很强。而在批注式阅读教学中,学生在教师的指导下批注的多为现代文,大多数 作品的语言基本符合现代沒语普通话的使用规律,与古人批注的作品相比较,属于浅爲 的东西,有的不需要注释或注得很少,因此批注#料的语言情况决定了学生的批注更侧 重于批,,批评、评论,鉴赏性更强。(4.)抵注方式的变化:如前所述古人W评点最®只是读者读书心得前记录、标 志,是个人W读行为。即使后来有了读者对象,甚至出现评点学派,但评点者始终是在 自我摸索中遂渐掌握评点之法,并自成一格,没
38、有他人的从旁指点。而在批注式闺读教 学中,学生是学习的主人,是开展阅读批注的主体,但同时离不开教师的指导,教师自 a批注或印发前人的批注来为学生作示范,教给学生批注的方法,在学生批注的过程中 帮助解决疑难问题,之后要对学生的批注成杲及时反馈D学生的批注式阅读不再是个人 摸索式阅读,而是在教师指导下的阅读。(5)批注性质的变化:无论是古之评点,还是今之批注,都是一种有效的阅读方 式,但评点学属于文学批评范畴,而批注式阅读教学本身是语文阅读教学的一种方式, 学生进行的批注式簡读属于非学术性的大众化阅读,这种阅读雅俗共赏,人人皆可为之。 综上所述,批注式阋读教学“继承了中国传统评点学,的优长之处,并
39、粮据当代 阖读材料的特点、语文教学的特点和中学生韵特点进行了改革,既继承了教育传统,又 为培养当代中学生的阅读能力找到了一条切实.可行前途径。“、新课标背景下提倡批注式阅读教学的意义(-)批注式阅读教学符合新课标提出的阅读理念1.倡导自主学习,突出学生的主体地位自主学习,是相对于被动的他主学!而言的,是指“学习主体有明确的学习目标, 对学习内容和学习过程具有自觉的意识和反应的学习方式。” 它是一种高品质的学习 状态现代社会和未来社会对人才的普遍的基本的要求就是学会终身学习,终身学习的 前提是学会自主学习,以往那种被动地应付、机械训练、死记硬背的学习方式已无法适 应社会发展的需要,因此本次课程改
40、革提倡以弘扬人的主体性、能动性、独立性为宗旨 的自主学习。义务教育语文新“课标”明确指出:“学生是学习和发展的主体。语文教 学应激发学生的学习兴趣,注重培养学生自主学习的意识和惯,为学生创设良好的自 主学习情境。” 只有这样,学生才能从传统的受教育的地位转变到主动的求知地位上 来,当学习活动有了内在需要,学习对于学生来说就不再是负担,而是一种享受、一种 愉快的体验,同时也满足了学生或隐或显的独立学习欲望,提高了独立学习的能力。批注式阅读教学完全符合新课标的自主学习理念。义务教育语文新“课标”指出: “阅读是学生的个性化行为,不应以教师的分析来代替学生的阅读实践。应让学生在主 动积极的思维和情感
41、活动中,加深理解和体验,有所感悟和思考,受到情感熏陶,获得 思想启迪,享受审美乐趣。” 这就昭示着:阅读教学应该放手让学生自己去感悟、理 解,学会欣赏与评价,提高学生主体的参与度。在批注式阅读教学中,学生是开展阅读 批注的主体,他们不是被动地记忆、理解教师所传授的知识,而是主动地探究文本的价 值,以自己独特的视角品读文本,从而形成自己独到的、充分享有自主知识产权的理解、 感悟和评价等。在阅读过程中,学生可以根据自己的能力与特长合理地分配阅读和批注 时间,支配自己的阅读思维方式和思维过程,学生有较大的思维自由,可以是理解、感 悟、评i仓,也可以是自己的认识,或是对课文的延伸等。当然,批注式阅读教
42、学将课堂还给学生,调动学生学习的主动性、独立性,并不意 味着不需要教师。课堂教学过程是教师和学生的双边活动过程,二者相互对立又相互依 存,練一不可。学生是语文学习的主人,而教师则是学习活动的组织者和引导者。教师 不能代替学生学习,学生也不能离幵教师的指导。开展批注式阅读教学一定要有教师的 充分参与,教师既作为读者、教者,也作为学生批注的欣赏者和鼓励者。作为读者,教 师与学生一起感悟,一起探讨,发表己见;作为教者,在学习目标、方法策略、理解的 深广度等方面给予点拨和指导;作为欣赏者和鼓励者,尊重学生的独立思考和独特的阅 读感受,对学生的精彩批注给予高度评价,不足之处给予指正。因此,批注式阅读教学
43、克服了传统观念主导下阅读教学的流弊,扭转了教师以自我 为中心、学生被动接受的局面,突出了学生的主体地位和学习的自主性,同时也强调教师的主动参与,确保了阅读教学在师生平等对话的过程中顺利进行。 2.注重个性化阅读,尊重学生独特的阅读体验在“个性化”这个词日益被人们所关注的今天,很多语文教育学家和教师也纷纷对 阅读教学中的个性化进行研究。长期以来,教师或以自己的心得强加于学生;或用教参 的答案固定教学方向,限制学生的自由;或强调阅读技法而忽视个体的情感体验;或以 群体阅读代替个体阅读;或以作者的感受来提升学生的领悟,针对这种流弊,新课标提 出了“个性化阅读”的主张,要求阅读主体根据自己已有的认知框
44、架,自主地对书面符 号进行感知、理解、探究,最终获得带有强烈主观色彩的感悟和体验。在阅读过程中,作品一旦与读者发生关系,便形成了第二文本,它已不同于原来的 文本,而是经读者阐释、理解、感悟后新的创造。而阅读主体由于文化背景、知识积累、 生活经历等方面的不同,会对同一作品产生见仁见智的理解,正所谓有一千个读者就有 一千个哈姆雷特。这说明阅读带有强烈的主观色彩和鲜明的个性化特征。语文学科本身 就具有丰富的人文性,教学中学生接触的文本大多数是文学作品,其内涵具有多义性和 模糊性,加上学生不同的背景、知识结构、阅读方式的影响,自然会产生对同一作品的 不同理解。学生以自己的阅读习惯和思维方式,对文本形成
45、独自的理解,并能自圆其说, 不脱离主题,这样的个性化阅读能满足学生的学习要求,支持其特长和个性的发展。然而,长久以来,学生阅读个性化缺失的现象随处可见。当今的中小学教育仍以高 考为目标,学生学业的评定以考试为准则。在此种情况下,教师偏重于知识的传授、技 能的训练,追求知识的精确性,忽视了语文的综合性、模糊性。在“知识中心说”的指 导下,阅读教学被“标准化” 了。长期的标准化训练造成了学生的思维定势,学生习惯 于用已有的知识经验去对文本进行“公式化”的理解,迅速地得到“答案”。但在这个 过程中,学生的思维被禁锢了,对文本的个性化理解被埋没了,学生在阅读时失去了自 己的真实情感,套用大话、假话己成
46、了常见的现象。此种流肺已经成了不容忽视的问题。 为了改变这一现状,义务教育语文新“课标”提出:“要珍视学生的独特感受、体 验和理解。” 12 “欣赏文学作品时,领悟作品的内涵,从中获得对自然、社会、人生的 有益启示。对作品的思想感情倾向,能联系文化背景作出自己的评价;对作品中感人的 情境和形象,能说出自己的体验。” 13高中语文新“课标”更加明确地指出:“注重个性 化的阅读,充分调动自己的生活经验和知识积累,在主动积极的思维和情感活动中,获 得独特的感受和体验。” 14批注式阅读教学正符合这一理念。学生的批注式阅读是有个 性的阅读,是主观式解读,即“认为作品一旦由作者完成就成为相对独立的存在物
47、,读 者可以根据自己的理解重新阐释,自做主宰,”因此,强调读者的主观能动参与, 讲求解读的创造性。批注式阅读教学认为每个学生完全可以有自己的理解,它强调阅读 别人的作品要和阅读自己的生命相结合,在阅读中一方面体验和思考别人己经体验过的 经验和思考过的观念,另一方面也从别人的作品中读出自我,认识自我。虽然它“意(批 注)随文(文本)生”,“寄生”在文本上,但又极其灵动,学生个人可以在阅读和批注 中创造性地解读文章,获得独特的阅读体验,正如学生自己所说,“批注是读别人的文 章而写出属于自己的文字”。这样,学生不再是作者、作品、教师、教参的附属物,他们有自己的话语权,在阅读中学生注意力的中心由作者、
48、文本转移到自身,释放、张 扬个性,发表有创意的见解,建构新义。 3.实现多边对话,培养情趣,启迪心灵对话,作为一种言语现象,是指与独白式相对应的一种言语形式,指人与人之间的 谈话。二十世纪前苏联文艺理论家巴赫金超越这种原始的语言学意义,提出了对话思想, 即对话性是具有同等价值的不同意识之间相互作用的特殊形式。他的理论经西方学者不 断阐释,在文学、哲学、社会学等领域获得了更深广的意义,即对话是指在两个或者多 个主体之间,彼此平等、彼此敞开基础上的双方精神世界的沟通和融合,其结果是生成 新的意义并借此创造和改变世界的一种方式,它不仅仅局限于语言交际领域,也可以扩 展到人与自我、人与自然、人与世界的
49、一种交流。21世纪,人类正逐渐步入对话时代,"对话”取代“对抗”,成为人们实现各方利益 的有效方略,甚至已成为人的一种生存状态。在这种时代精神的驱动下,对话必然在教 育领域有所渗透,与教学紧密相连。2001年,对话理论作为阅读教学改革的一个重要理 念被引入到义务教育语文新“课标”中,课标明确指出:“语文教学应该在师生平等对 话的过程中进行”,I7 “阅读教学是学生、教师、文本之间对话的过程。” _2003年, 新制订的髙中语文"课标”也强调阅读教学是学生、教师、教科书编者、文本之间的 多重对话,是思想碰撞和心灵交流的动态过程。”批注式阅读教学符合对话理念。若批注的材料是教科
50、书中的课文,那么存在着编者 与文本以及与文本背后的作者的对话,在教科书中渗入了编者的体验,编者退出课本编 辑体系后,师生在教学中与编者形成一种隐性的对话。若批注的是原汁原味的语言材料, 那么就不存在编者这一重对话。阅读、批注时,各种相关的知识与学生巳有的生活体验 都被读物的信息所激活,学生会与文本本身有碰撞,会与作者的思想有碰撞,在碰撞中 审视自我、认识生活,从而获得独特的体验和感受。因此,学生作为阅读者在批注过程 中与作者、文本(作品中的人物)、自我、生活(历史、现实、未来)进行对话。学生在批注时获得的感受和体验又因每个学生的知识背景、思考问题的角度、情感 兴趣的不同而产生差异。同时,师生之
51、间由于文化背景、人生经历、价值观念、个性气 质、审美情趣等的不同也会产生不同的阅读结果,教师凭借上述的优势对文本的把握会 比学生更全面、更深刻、更准确,这种对话落差决定了批注式阅读教学需要有教师的指 导。因此,每个学生在自主批注以后,要与其他同学、与教师进行交流,就有价值的争 议问题展开讨论,在智慧的碰撞中相互促进,共同提高,从而也形成既包括学生与学生, 同时也包括教师与学生、学生与文本、教师与文本之间的多拳度、多重交叉的对话。同时,在这种多边对话过程中,学生能够审视自我,认识自我,协调与他人的关系, 从作品中感悟人生,从生活中获得启示。下面一段话是笔者摘自启迪灵性的语文学习 方式一书中记录的
52、学生的学习感言:“批注式阅读”不仅是对阅读的批注,更是对思想、对人生的批注。一方面它在解读作者/作品 中人物的内心,从而与古圣先贤心灵相通;另一方面更是在解读批注者自己,因首往事时,批注见10证了自己的思想由肤浅到深刻、由稚嫩到成熟的成长執迹。的确,批注式阅读能让学生在阅读、批注优秀作品中,体味大自然和人生的多姿多 彩,激发学生珍爱自然、热爱生活的感情,培养积极的生活情趣;能让学生感受艺术和 科学中的美,提升审美境界,培养高尚的屯美情趣;能让学生在批注别人作品的同时, 也批注自己的心灵,从而获得深刻的心灵启迪。(二)批注式阅读教学具有很强的实用功能1. 稳固直接兴趣,激发求知欲望众所周知,“兴
53、趣是最好的老师”,对阅读有了兴趣,就为学生持续阅读和提高阅读 能力提供了内因条件。这样一来,阅读就不再是负担,而是一种享受、一种愉快的体验, 学习效果事半功倍,因此两个“课标”都强调要培养学生广泛的阅读兴趣。兴趣有直接和间接之分。直接兴趣指向过程本身,是由客观事物本身的特点引人入 胜或引起强烈的情绪产生的。它并不需要首先认识到活动的结果所具有的重要意义,不 带任何功利色彩,是最强烈的、最具持久性的原动力。因而,在教学中应注重学生对阅 读直接兴趣的培养。批注式阅读教学将未经阻嚼的语言材料直接呈献给学生,以文本自 身的魅力影响学生,激发其浓厚的阅读兴趣,由于不带任何负担,加上自由灵活地选择 感兴趣
54、的地方进行批注,因此使阅读这种审美活动变得轻松愉悦。在批注过程中,学生 可以把玩瑞摩优美语句,可以对思想内容畅所欲言,见仁见智,顺应了学生内在阅读需 求,极大地稳固了学生阅读的直接兴趣。同时,批注式阅读教学可以激发学生高涨的学习热情和强烈的求知欲望。在阅读和 批注过程中,对于语言文字、思想内容、认识水平等方面的障碍,学生可以借助工具书 寻找佐证材料,反复思索;或在自主批注之后质疑,师生讨论。批注式阅读教学变被动 接受为主动求解,充分调动学生的各种潜能,解决疑难,获取真知,当学生克服困难获 得成功后,那种喜悦又会激起新一轮的求知欲望,学生的阅读学习越来越有动力,学习 效果也会越来越好。2. 培养
55、学生发现问题、提出问题的能力心理学研究表明,问题是思维的动力,是探究的源头,是创新的基础。爱因斯坦认 为:“提出问题比解决问题更重要。解决问题可能仅仅是教学或实验技能问题,而提出 新问题,新的可能,从新的角度去思考问题,则要求创造性的想象,标志着科学的真正 进步。” fw赞科夫也曾经说过,应该鼓励学生提问题,这是他们对事物进行思考的标志。 一个学生在学习实践中,只有不满足于一般的了解,主动地从无疑处发现疑问,从不知 中求知,从知中发现不知,随着问题的不断提出与解决,其思维能力才能真正提高,创 造精神与能力才能不断发展与提升。同时,由于提出的问题是学生自己感兴趣的,解决 问题的动机是内在的,学生
56、学习的积极性很高,其能动性和主体性也会得到充分的发挥。 因此,培养学生的问题意识很重要。传统的阅读教学是单方面地输出信息,使学生难以主动地自我思考、学习,长此 以往学生习惯于接受现成的知识,缺少质疑的精神。而批注式阅读教学克服了这一弱点, 它让学生的阅读成为真正自由的精神活动,学生的思考不受教师、教参的限制,允许学 生对文本传达的信息大胆质疑,鼓励学生从产生的问题入手深入思考,寻找答案。渐渐 地,学生从不想、不敢、不善于提问向敢于质疑、善于质疑转变,批注时常会为了一句 看法不同的话,费尽心力地和作者"唱反调”,被学生视为一件有趣的事情。学生的问 题意识被逐渐培养起来,也为其思维品质的
57、发展打下了基础。由此可见,批注式阅读教 学有利于激发学生的问题意识,对培养学生发现问题、提出问题的能力最有帮助。3. 培育发散思维,磨砺创新精神创新是一个民族的灵魂,是国家兴旺发达的不竭动力。创新的前提是必须具有良好 的创造性思维品质。创造性思维的主要形式是发散思维,它是一种广开思路、不循常规、 寻求变异的思维方法。阅读教学培养学生的发散思维,就是要求学生在阅读中从多角度 思考问题,以求得多种设想、方案和结论,把学生从传统的思维定势中解放出来,从而 能够敏捷、灵活、多角度地思考问题,真正提高了思维能力,更重要的是开发学生的创 造潜力,培养创新精神。指导学生进行批注式阅读是一种培育发散思维的有效
58、方法。批注式阅读教学尊重学 生阅读主体的个性差异,遵循文本自身具有的结构的开放性和意蕴的丰富性及不确定性 的规律,鼓励学生不要盲从权威观点和传统结论,要突破单向思维定势,从多角度看问 题,因为缺少思维的藩篤,所以最大限度地解放了学生的想象力,为创新精神的培养创 造了条件。学生在批注时,“将瞬时即逝的思维火花聚于卷端,将新颖、独特、有价值 的个人见解贯注于笔尖,在对原有材料质疑、求证、修改、推断、否定、升华中自然酝 酿新思维,培育创新能力。”拿批注项链主人公玛蒂尔德的形象来说,一些学生作的批语是“一个爱慕虛荣 的妇女形象”,这符合传统意义上对玛蒂尔德的评价,但是也有很多学生突破传统思维 定势,从
59、不同的角度审视这一形象,提出了自己独特的看法和“出格”的见解,如“对 照今天生活中那些赖债不还、举家逃倩的人,自食其力,不丧尊严的玛蒂尔德的确令人 尊敬!”、“玛蒂尔德美丽大方,勤劳诚实,面对人生挫折,她坚强不屈;守着贫贱丈夫, 她忠贞不喻”等等之炎的批语,敢于挑战既成结论,发表独到见解。这样,学生思维的 空间更广阔,也更具创新精神。学与思结合,教学生在学习中思考是批注式阅读教学的一大特点。这种深层次的、 见仁见智的再思考、再创造,促进了学生发散思维的培养,丰富了学生的想象,.激发了 创新热情。4. 读写结合,学以致用阅读是学生收集信息和积累知识的源泉;写作是分析处理信息,借助思维创造新质 的过程。阅读是吸收,写作是表达。阅读是写作的基础,为写作提供素材和知识储备; 写作是对阅读所感的再创造,也是对阅读能力的检验。二者
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