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文档简介
1、;以下词语他会读会写吗?以下词语他会读会写吗?圣洁圣洁骏马骏马雄鹰雄鹰潺潺潺潺回荡回荡滋养滋养善待善待松脂松脂珍贵珍贵滋养滋养婴儿婴儿眷恋眷恋闪闪发光闪闪发光shngshngjnjnyngyngchnchndngdngrnrnshnshnzzzhzhguguyngyngjunjunshnshn;他知道这些词语的意思吗?他知道这些词语的意思吗?麋鹿:麋鹿:哺乳动物,毛淡褐色,性温顺,吃植物。哺乳动物,毛淡褐色,性温顺,吃植物。原产我国,是一种稀有的珍贵兽类。原产我国,是一种稀有的珍贵兽类。滋养:滋养:增添水分,使不干枯。增添水分,使不干枯。松脂:松脂:针叶树的树干上渗出的胶状液体,主要针叶树的树
2、干上渗出的胶状液体,主要由松香和松节油组成。由松香和松节油组成。遗灰:遗灰:遗留下来的痕迹。遗留下来的痕迹。眷恋:眷恋:对本人喜欢的人或地方深切地留恋。对本人喜欢的人或地方深切地留恋。;写作背景写作背景19世纪世纪50年代,年代,“华盛顿特区华盛顿特区的白人领袖想购买美国西北部的的白人领袖想购买美国西北部的印第安人领地。本文是根据当时印印第安人领地。本文是根据当时印第安人酋长西雅图的回信编译的。第安人酋长西雅图的回信编译的。西雅图对白人很友好,为了留念他,西雅图对白人很友好,为了留念他,美国西北最大的海岸城市命名为西美国西北最大的海岸城市命名为西雅图。白人居民还在他的墓地上建雅图。白人居民还在
3、他的墓地上建立了留念碑。立了留念碑。;印第安人印第安人印第安人置信万物有灵论,他们敬重自然,印第安人置信万物有灵论,他们敬重自然,对自然界的一草一木、一山一石都报以敬畏态度。对自然界的一草一木、一山一石都报以敬畏态度。他们以为大山是有生命的,并把这些山称作他们以为大山是有生命的,并把这些山称作“父父亲。印第安人相对比较封锁,他们不希望陌生亲。印第安人相对比较封锁,他们不希望陌生人打扰他们的生活,直到今天,印第安人的许多人打扰他们的生活,直到今天,印第安人的许多村落还没有电、自来水和电视等现代生活设备。村落还没有电、自来水和电视等现代生活设备。目前美国有印第安人目前美国有印第安人253253万,
4、分属万,分属560560多个部落,居多个部落,居住在住在200200多块印第安保管区内。印第安人中,中低多块印第安保管区内。印第安人中,中低收入的人口占了绝大多数。收入的人口占了绝大多数。;常青城常青城西雅图西雅图西雅图被称为常青城,这是一个不可思议的城市。它海拔最低,却有古老的冰川,活泼的火山和终年积雪的山峰。西雅图又是一个得天独厚的城市,它拥有青山、湖泊,拥有港湾、河道,拥有温润的气候,如春的四季。无论是在美国外乡,还是在世界其他地方,几乎找不到第二个城市能像西雅图那样,山峦、平地都被密密的、几近原始的森林所覆盖。而在环绕着城市的青山之中,又参差地隐藏着几十个大小不等的湖泊。;想一想:西雅
5、图在想一想:西雅图在信中都讲了哪些内容?信中都讲了哪些内容?;主要内容主要内容 全文可分为三个部分:全文可分为三个部分: 一用大量现实通知人们这块土地一用大量现实通知人们这块土地是神圣的。是神圣的。 二要求人们善待这块神圣的土地,二要求人们善待这块神圣的土地,维护好河水,维护好空气,维护好这维护好河水,维护好空气,维护好这块土地上的动物。块土地上的动物。 三强调大地是人类的母亲,我们三强调大地是人类的母亲,我们要用全部的力量和情感来维护它。要用全部的力量和情感来维护它。; 1 1、这片土地指的是哪片、这片土地指的是哪片土地?土地? 2 2、文中哪些地方表达了、文中哪些地方表达了这片土地是神圣的
6、?这片土地是神圣的? ;这片土地这片土地美国西北部的印第安人领地。美国西北部的印第安人领地。;神圣的土地神圣的土地土地上的每一种事物,在我们这个民土地上的每一种事物,在我们这个民族的记忆和体验中,都是圣洁的。族的记忆和体验中,都是圣洁的。我们是大地的一部分,大地也是我们我们是大地的一部分,大地也是我们的一部分。的一部分。 溪流河川中闪闪发光的不仅仅是水,溪流河川中闪闪发光的不仅仅是水,也是我们祖先的血液。也是我们祖先的血液。;我们是大地的一部分,我们是大地的一部分,大地也是我们的一部分。大地也是我们的一部分。 大地滋养着世上万物,人类只大地滋养着世上万物,人类只是万物中的一个群体;同样,人类是
7、万物中的一个群体;同样,人类的生命生长离不开大地上各种自然的生命生长离不开大地上各种自然资源的给予。这句话充分地阐明了资源的给予。这句话充分地阐明了人类与大地不可分割的关系,也预人类与大地不可分割的关系,也预示着这片神圣的土地对于我们有多示着这片神圣的土地对于我们有多么重要。么重要。;我们和大地上的山峦河流、我们和大地上的山峦河流、动物植物共同属于一个家园。动物植物共同属于一个家园。 起伏的群山蕴藏着珍贵的资源,流淌起伏的群山蕴藏着珍贵的资源,流淌的河水养育着生命;动物与植物直接或间的河水养育着生命;动物与植物直接或间接地影响着人类的生活和生存,是人类不接地影响着人类的生活和生存,是人类不可或
8、缺的朋友。这句话通知我们:不应该可或缺的朋友。这句话通知我们:不应该以旁观者的姿态,而应该用主人的身份去以旁观者的姿态,而应该用主人的身份去维护本人的家园。维护本人的家园。;溪流河川中闪闪发光的不仅仅溪流河川中闪闪发光的不仅仅是水,也是我们祖先的血液。是水,也是我们祖先的血液。水是生命的源泉。正是祖辈的水是生命的源泉。正是祖辈的辛勤呵护,水源才不至于被破坏、辛勤呵护,水源才不至于被破坏、被污染。他们维护家园、捍卫纯真被污染。他们维护家园、捍卫纯真的精神,将在时间长河中熠熠闪光,的精神,将在时间长河中熠熠闪光,不断提示人们应该维护水源,就像不断提示人们应该维护水源,就像尊重人类的祖先一样。尊重人
9、类的祖先一样。;面对这片神圣的土地,面对这片神圣的土地,西雅图以为我们应该怎样做?西雅图以为我们应该怎样做?;看管好空气看管好空气照顾好动物照顾好动物善待河水善待河水;任何降临在大地上的事,终任何降临在大地上的事,终究会降临在大地的孩子身上。究会降临在大地的孩子身上。 地球是人类的家园,人类在大地母亲的地球是人类的家园,人类在大地母亲的怀抱里生长。假设家园遭到破坏,而我们不怀抱里生长。假设家园遭到破坏,而我们不能及时醒悟,不懂得及时补救挽回,那么任能及时醒悟,不懂得及时补救挽回,那么任何对大地的影响,对地球的损伤都将演化成何对大地的影响,对地球的损伤都将演化成对人类本身的损伤。这句话直接将人类
10、的生对人类本身的损伤。这句话直接将人类的生存与大地的维护联络起来,指出了两者兴那存与大地的维护联络起来,指出了两者兴那么共兴、灭那么同灭的亲密关系。么共兴、灭那么同灭的亲密关系。;大地不属于人类,而大地不属于人类,而人类是属于大地的。人类是属于大地的。 谁也没有权益拥有对大地的控制谁也没有权益拥有对大地的控制权,谁也没有权益破坏、损伤大地的权,谁也没有权益破坏、损伤大地的完好和庄严;相反,人类属于大地,完好和庄严;相反,人类属于大地,由于大地使人类的生命不断得以繁衍、由于大地使人类的生命不断得以繁衍、延续。因此,只需维护大地上的一草延续。因此,只需维护大地上的一草一木、一山一石,才干维持生命的延一木、一山一石,才干维持生命的延续。这也正是文章的中心所在。续。这也正是文章的中心所在。;思索问题思索问题 这句话是表达课文主旨的语句。这句话是表达课文主旨的语句。这句话反复出现,产生了一咏三叹这句话反复出现,产生了一咏三叹的
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