《秋水(节选)》教学设计2

1、秋水（节选） 教学设计教学难点：总结文章的艺术特色，掌握对比的手法。课时安排：两个课时教学策略：教法自主探究法。学生自主研读课文，归纳课文的实词、虚词、句式，疏通全文。法。文言句式。合作探究法。积水成渊”课前准备学生以小组形式在课堂上讨论交流，深入理解文章所运用的对比手：锻炼学生的动手能力，采用小卡片积累成语、文言实词、文言虚词、一）学生的学习准备：采用“四步阅读法”预习。二）教学用具的设计和准备：课文朗读带，课件（介绍“四步阅读法”，作者及其生平、创作等）教学过程第一课时一）导入回顾旧知识导入：让学生说说“望洋兴叹” 、“贻笑大方”的意思。1. 望洋兴叹：望洋， 仰视的样子。仰望海神而兴叹。

2、原指在伟大事物面前感叹自己的渺小。现多比喻做事时因力不胜任或没有条件而感到无可奈何。2. 贻笑大方：贻笑，让人笑话；大方，原指懂得大道的人，后泛指见识广博或有专长的人。指让内行人笑话。让学生课后把这两个成语写到小卡片上，贯彻 “积水成渊”的方法。这两个成语出自庄子的秋水 ，由此引出对庄子的介绍。二）走近作者庄子名周，战国时期宋国蒙人，大体与孟轲同时或稍后。他继承并发展了老子的思想， 是道家学派的重要代表人物，与老子并称“老庄”庄子的思想属主观唯心主义体系。 庄子对待生活的态度是一切顺应自然。 在政治上主张 无为而治。其代表作庄子一书是道家经典之一，现存 33篇，其中内 7篇，外 15 篇，杂

3、11篇。庄子散文是战国中最重要的散文成果之一。它的文章写得汪洋恣肆，变化无端，充满了 浪漫主义色彩和浓郁的诗意。它把深奥玄妙的哲理与生动具体的想象融于一炉，想象丰富， 构思奇特，语言流畅，具有浪漫主义的艺术风格。鲁迅先生曾称赞庄子的文章“汪洋辟阉， 仪态万方”。三）课文梳理1.集体诵读，由教师指导学生逐步学会“音读- 意读- 情读 -美读”。2. 课件上显示文言文“阅读四步法” 。这一方法是本人在高中时总结出的适合自己的学习方 法，由此鼓励学生根据各自的特点和需要， 调整学习心态和策略， 大胆探寻适合自己的学习 方法和途径，并多与老师、同学沟通。 ” 3. 按照“四步阅读法” 的步骤疏通全文。

4、 在疏通的过程中， 主要由学生自主提出重要的字音、字形、字义和句子翻译， 教师加以点拨和纠正。 同时提醒学生课后将这些知识记到小卡片上。1）字音： 泾 （ j 1ng ）涘（s 1） 殆（d d ）2）字形： 泾、涘、渚、焉、殆3）字词义： 实词 百川：众多。泾流：直流的水波。两涘：两岸。旋：掉转。面目：偏义复词，指面部。野语：俗语。闻道百：听说的道理很多。道，道理。百，泛指多。少仲尼之闻：见闻、学识。子之难穷：穷尽 大方之家：指修养很高，明白道理的人。活用词语百川灌河古：黄河今：河流古今异义至于北海古：到今：表示另起话题于是焉古：在这时今：连词，表结果以天下之美为尽在己形容词作名词，美景少仲

5、尼之闻形容词作动词，小看轻伯夷之义者形容词作动词，轻视顺流而东行方位名词作状语，向东通假字不辩牛马：同“辨” ，分辨。径流之大：同“径” ，直。4）翻译：注意特殊句式。闻道百，以为莫己若宾语前置。应该是“莫若己”。属于宾语前置中的否定句中代词作宾语这一类型。 吾长见笑于大方之家被动句：见 , 于，见，被。状语后置：“于大方之家”后置。第二课时四）文本研读 问题一：河伯为什么会“欣然自喜”？答：“泾流之大，两涘渚崖之间，不辩牛马” 。问题二：河伯“欣然自喜” ，这时候他的心理是怎样的？请用一个字、一个词或者一个成语答：来表达。骄傲、得意、夜郎自大、狂妄自大，踌躇满志，洋洋自得 , 学生基本答到点

6、子上即可。问题三：既然欣然自喜，为什么会到了北海“望洋兴叹”？答：因为北海“东面而视，不见水端” 。问题四：河伯“旋其面目” ，由“喜”转为“叹” ，这时候他的心理发生了怎样的转变？答：自觉渺小的羞愧心理。问题五：河伯叹什么？这个地方的翻译比较难，请一位同学翻译。答：“俗话说， 听到了许多道理，就以为没有人比得上自己' ，说的就是我。我曾经听 到有人小看孔仲尼的见闻、轻视伯夷的义行，开始我还不相信；如今我看见您的广阔无边， 我如果不到您的这儿来，那就危险了，我会长久地被明白大道理的人耻笑。之后选出五）研究性学习 学生在以下三个话题中任选其一， 选了同一个话题的学生合作探究聚到一起讨论，

7、代表总结本组观点。1. 分析河伯的形象。答：本文中河伯这个形象还是非常可爱的。 河伯一开始见到黄河直流的水波这样大， 他 就开始飘飘然， 认为天下间的美景全在自己这里。 当他见到大海后， 他认识到自己的盲目自 大，很快对海神做自我批评，知错能改。 他这种很快就能认识自己错误，勇于做自我批评的 精神是非常难能可贵的。2. 文章用了哪些手法，形成了怎样的艺术特色？答：想象丰富，气势磅礴，浪漫主义色彩浓厚。1）用寓言形式设喻阐述深刻哲理这篇文章用河神见海神的寓言故事说明哲理，通篇都是设喻而这些比喻又是通过奔放新奇的想象和浓厚的浪漫主义情调抒写出来的。庄子把一切自然事物、 神话传说都具体化、 人格化。

8、2）对比这篇文章用河神见海神的寓言故事说明哲理，通篇都是设喻。 在写河神认识的前后变化时，用了对比的手法，使得优劣得以辨明，正谬得以彰显，主题得以突出。文中运用了多种 对比，现分述如下： 两次所见情形之比第一次所见，是河伯在自己的领域之内的所见，即“百川灌河，径流之大，两涘渚崖之 间，不辩牛马” 。但当他来到大海边，见到的却是“不见水端”的广阔。两者孰广孰阔，自 不待言。两次所感受之比第一次，河伯在见到自己的领地之后， “欣然自喜， 以天下之美为尽在己” ，一个“天下”， 一个“尽”字，把河伯踌躇满志、 飘飘然的神态刻画得淋漓尽致。 第二次， 河伯见到大海后，认识到了自己的渺小与不足， 感叹：

9、“以为莫若己者' ，我之谓也。”为自己的孤陋寡闻感叹，为大海的广阔无垠感叹。一个是“天下之美为尽在己”，一个是“睹子之难穷也，吾非至于子之门，则殆矣”，前为骄傲自满， 后为虚心认错， 甘拜下风， 两者形成了鲜明的对比。 两次所见后的动作神态之比第一次， 河伯的神态为 “欣然自喜” ，第二次则为“望洋向若而叹” ，这一“喜”一 “叹”鲜明地表现出了河伯两次所见后的不同神态。喜”所表现的是河伯志得意满的神态， “叹”表现的则是河伯在正视自己的不足之后的羞愧佩服的神态。所见后的动作也形成鲜明对比。第一次所见后，河伯是“顺流而东行”，第二次见后，河伯是“旋其面目” 。一“顺”一“旋”表现出了人物不同的心情。 “顺”字反映了河伯“以天下之美为尽在己”的春风得意，而“旋”字则表现河伯改变了认识，掉转头来重新审视自两种做法所产生的结果之比河伯第一次自高自大，结果将“见笑于大方之家” ，而第二次所见所体现的是河伯虚心认错的态度， 知耻的精神风貌， 这使河伯在认识上达到了一种升华， 实现了从无知到有知的转化。3. 总结本文揭示的道理并结合实际谈谈感想。本文以河神见海神为喻 ,说明人的认识是有限的 , 通过开拓视野加以比较 , 就能感觉出自己的不足。如果盲目地骄傲自满就难免会贻笑大方。要懂得山外有山 , 天外有天。（结合实际部分， 学生能举出具体事例或者是回顾过去、 展望未来均可， 但