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文档简介

1、中南大学网络教育课程考试复习题及参考答案古代汉语一、单项选择题:1.“六书”名称最早见于 A.左传 B.汉书 C.周礼 D.说文解字 2.作为书面语的文言文,其基础是 A.先秦口语 B.两汉口语 C.先秦书面语 D.两汉书面语 3. 专门收集唐代以前各种古书注释的大型工具书是 A.康熙字典 B.经籍籑诂 C.辞源 D.词诠4.列出“六书”细目,并且下了定义,做出了界说的是 A.周礼注 B.汉书 C.左传 D.说文解字 5.我国第一部系统地分析字形、考求本义的字典是 A.康熙字典 B.说文解字 C.尔雅 D.正字通6.诗词曲语辞汇释的作者是 A.杨树达 B.张相 C.朱起凤 D.符定一 7.下列

2、四组字中全是指事字的一组是 A.亦寸甘下 B.犬上本州 C.夕末刃及 D.朱又曰目8.下列四组字中全是衬体象形字的一组是 A.页须瓜果 B.犬牢本州 C.夕末刃文 D.聿眉曰目9.下列四组字中全是会意字的一组是 A.亦降甘下 B.犬信本州 C.牧末刃及 D.敝寇逐取10.下面几个部首,可以表示房屋意义的是 A.宀 B.厂 C.示 D.邑11.下列为古今字的一组是 A.泪淚 B.早蚤 C.後后 D.责债 12.“夫寒之于衣,不待輕煖 ”中“煖”是“暖”的异体字,其结构上的差别是 A.一为会意字,一为形声字 B.同是会意字,成分不同 C.同是形声字,形符不同 D.同是形声字,声符不同13.下列为通

3、假字的一组是 A.寶宝 B.村邨 C.无毋 D.竟境14.汉字历史上第一次由政府主持推行的规范化字体是 A.小篆 B.楷书 C.大篆 D.隶书 15.被称为古汉字与今汉字分水岭的是 A.楷书 B.隶书 C.大篆 D.小篆 16.“缤纷”一词是 A.叠韵联绵词 B.双声联绵词 C.双声叠韵联绵词 D.音译外来词17.下列四句中有偏义复词的是 A.苟富贵,无相忘 B.民为贵,社稷次之,君为轻C.从左右,皆肘之 D.无羽毛以御寒暑18.下面列举的词义变化的例子,其变化类型属词义缩小的一例是 A.色:臉色颜色 B.汤:开水菜汤C.狱:案件监狱 D.子:子女儿子19.“保民而王,莫之能御也”。句中“莫”

4、的詞性是 A.副词 B.名词 C.形容词 D.无定代词 20.下面各句,“之”是结构助且用于主谓之间的是 A.百亩之田,勿夺其时,数口之家可以无饥矣 B.今陛下能得项籍之头乎C.民之有口也,犹土之有山川也 D.操蛇之神闻之,告之于帝21.下列句子,含有不及物动词用作使动的一句是 A.修道而不贰,则天下能祸 C.阳货欲见孔子,孔子不见C.远人不服而不能来也 D.沛公旦欲从百余骑来见项王22.“陵迟而至于二世,天下土崩。”中“土”作状语,所起的作用是 A.表示对人的态度 B.表示方位处所C.表示动作进行的状态 D.表示工具或依据23.下列句子中,属于疑问代词作介词宾语前置的一句是 A.許子奚爲不自

5、織 B.沛公安在C.且焉置土石 D.臣實不才,又誰敢怨24.下列句子,具有意动用法的一句是 A.管仲,世所谓贤臣,而孔子小之 B.范增数目项王,举所佩玉玦以示之者三C.故天下尽以扁鹊为能生死人 D.秦军降诸侯,诸侯吏卒乘胜,多奴虏使之25.一首五言律诗的首句的平仄格式是“平平仄仄平”,那么它的第六句应该是 A.平平平仄仄 B.仄仄平平仄 C.仄仄仄平平 D.平平仄仄平 二、判断题:1.所谓黏,就是下联出句第二个字的平仄要跟上联对句第二个字的平仄相反。 2.由连词“而”连接的名词活用为动词。 3.反切法是用两个汉字合注一个字的音,上字取声,下字取韵和调。 4.异体字就是形体不同的字。 5.形容词

6、放在名词前面则活用为动词。 6.“今也制民之产,仰不足以事父母,俯不足以畜妻子。”中“妻子”是偏义复词。 7.作后置定语的词或词组,一般只能是表示修饰意义的。 8.隶书是汉字发展演变史第一次由政府推行的规范化字体。 9.异体字就是形体不同的字。 10.“犹”“谓”都是古人用于注音的术语。 11.“君为我呼入,吾得兄事之”中“兄”是名词,在句中作宾语。 12.上古汉语中代词“是”作宾语一般要前置。 三、名词解释题:1说文解字 2经传释词 3.指事 4.异体字 5.通假 6.隶书7.连绵词 8.偏义复词 9.使动用法 10.意动用法 11.反切 12.义疏四、词语解释题:1.于是乘其车、揭其剑,过

7、其友曰:“孟尝君客我!”揭:2.大王失职入汉中,秦民无不恨者。恨:3.衣缺不补则日以甚,防漏不塞则日以滋。 防:4.今子爱谗以自危也,甚矣其惑也! 其:5.姜氏何厌之有? 何厌之有:6.秦之时,羞文学,好武勇,贱仁义之士,贵治狱之吏。贱: 贵:7.一夫不耕,或受之饥;一女不织,或受之寒。或:8.今亡亦死,举大计亦死,等死,死国可乎?死:9.射其左,越于车下;射其右,斃于车中。斃:10.于是孙子谓田忌曰:“君弟重射,臣能令君胜。” 弟:11.制,岩邑也,虢叔死焉。焉:12.项王乃疑范增与汉有私,稍夺之权。稍:13.今我在也,而人皆藉吾弟,令我百岁后,皆鱼肉之矣。鱼肉:14.齐国虽褊小,吾何爱一牛

8、?爱:15.若舍郑以为东道主,行李之往来,共其乏困,君亦无所害。行李:16.晋居深山,戎狄之与邻,而远于王室。戎狄之与邻:17. 我君景公引领西望。”引领:18.昼夜勤作息。 勤:19.公孙鞅曰:“君亟定变法之虑,殆无顾天下之议之也。”之:20.臣愿颇采古礼,与秦仪杂就之。颇:21.臣实不才,又谁敢怨? 谁敢怨:22.中郎将苏武使匈奴,见留二十年。见留:23.始臣之解牛之时,所见无非牛者。之:24.吾见申叔,夫子所谓生死而肉骨也。骨肉:25.且举世而誉之而不加劝,举世而非之而不加沮。劝:26.我决起而飞,抢榆枋而止。抢:27.故兵出粮给而财有余。给:28.先帝不以臣卑鄙,猥自枉曲,三顾臣于草庐

9、之中,谘臣以当世之事,由是感激。感激:29.谨守成皋,则汉欲挑战,慎勿与战。则:30.卒廷见相如,毕礼而归之。归:31.今郑人贪赖其田,而不我与,我若求之,其与我乎?不我与:32.七十者衣帛食肉,黎民不饥不寒,然而不王者,未之有也。然而:33.邻国之民不加少,寡人之民不加多,何也?加:34.孙子曰:“王徒好其言,不能有其实。”徒:35.乃以齐王田荣反,书告项王。书:36.老臣贱息舒祺,最少,不肖。息:37.之二虫又何知?之:38.未尝不叹息痛恨于桓灵也。痛恨:39.丽山之徒数十万人,布皆与其徒长豪杰交通。交通:40.尔贡包茅不入,王祭不供,无以缩酒,寡人是征。昭王南征而不复,寡人是问。是:41

10、.匈奴匿其壮士肥牛马,但见老弱及羸畜。但:42.自兵兴六十余日,战所杀害仅十万人。仅:43.微独赵,诸侯有在者乎? 微独:44.秦不哀吾丧而伐吾同姓,秦则无礼。哀:45.先帝不以臣卑鄙,猥自枉屈,三顾臣于草庐之中。卑鄙:五、标点翻译题:1.韩厥梦子舆谓己曰旦辟左右故中御而从齐侯邴夏曰射其御者君子也公曰谓之君子而射之非礼也射 其左越于车下射其右斃于车中綦毋张丧车从韩厥曰请寓乘从左右皆肘之使立于后韩厥俛定其右2.庄宗好畋猎猎于中牟践民田中牟县令当马切谏为民请庄宗怒叱县令去将杀之伶人敬新磨知其不可乃率诸伶走追县令擒至马前责之曰汝为县令独不知吾天子好猎邪奈何纵民稼穑以供税赋何不饥汝县民而空此地以备吾天

11、子之驰骋汝罪当死因前请亟行刑诸伶共唱和之庄宗大笑县令乃得免去3.有游于子墨子之门者身体强良思虑徇通欲使随而学子墨子曰姑学乎吾将仕子劝于善言而学其年而责仕于子墨子子墨子曰不仕子子亦闻夫鲁语乎鲁有昆弟五人者其父死其长子嗜酒而不葬其四弟曰子与我葬当为子沽酒劝于善言而葬已葬而责酒于其四弟四弟曰吾未予子酒矣子葬子父我葬吾父岂独吾父哉子不葬则人将笑子故劝子葬也今子为义我亦为义岂独我义也哉子不学则人将笑子故劝子于学4.张丑为质于燕燕王欲杀之走且出境境吏得丑丑曰燕王所为将杀我者人有言我有宝珠也王欲得之今我已亡矣而燕王不我信今子且致我我且言子之夺我珠而吞之燕王必当杀子刳子腹及子之肠矣夫欲得之君不可说以利吾要且死

12、子肠亦且寸绝境吏恐而赦之5.赵襄子饮酒五日五夜不废酒谓侍者曰我诚邦士也夫饮酒五日五夜矣而殊不病优莫曰君勉之不及纣二日耳纣七日七夜今君五日襄子惧谓优莫曰然则吾亡乎优莫曰不亡襄子曰不及纣二日耳不亡何待优莫曰桀纣之亡也遇汤武今天下尽桀也而君纣也桀纣并世焉能相亡然亦殆矣6.昔鲁人秋胡娶妻三月而游宦三年休还家其妇采桑于郊胡至郊而不识其妻也见而悦之乃遗黄金一镒妻曰妾有夫游宦不返幽闺独处三年于兹未有被辱如今日也采不顾胡惭而退至家问家人妻何在曰行采桑于郊未返及还乃向所挑之妇也夫妻并惭妻赴沂水而死第8页共8页参考答案一、单项选择题:1.C 2.A 3.B 4.D 5.B 6.B 7.A 8.A 9.D 10.A

13、 11.D 12.C 13.C 14.A 15.B16.C 17.D 18.D 19.D 20.C 21.C 22.C 23.A 24.A 25.C二、判断题:1. 2. 3. 4. 5. 6. 7. 8. 9. 10. 11. 12.三、名词解释:1说文解字是东汉许慎撰写的文字学著作。本书收录篆文9353个,按照部首排列,共540部首。综合研究了小篆、籀文和古文的形体结构,因形见义。总结了汉代训诂学家对经传文字的训释。是我国第一部系统地分析字形、考求本义的字典。2经传释词是清代王引之所著的虚词著作。本书收录虚词一百六十个,按照守温三十六字母排列。本书只从西汉及其以前的古籍中选取例句。对於虚词

14、的一般用法,解释从略;对於虚词的特殊用法,旁征博引,反覆求证,详加阐述,颇有创见。查阅它,可以了解虚词在两汉及其以前时期不同语言环境中的特殊用法。3.所谓指事,就是运用象征性符号来表达抽象概念或在象形字基础上加指示性符号指称物体中的一部分的造字方法。4.两个或两个以上形体不同而读音和意义完全相同、在任何情况下都可以互相替代的字,叫做异体字。如:岳嶽、体體、仙僊、杯盃、绔袴。5.在古代书面语言中,有本字不用,而用一个与本字音同或音近的字来代替,这种现象叫做通假。因为通假是以古音的相同或相近为前提的,所以又叫“古音通假”。在通假中,用来替代本字的字叫做通假字,被借用的字叫做本字或正字。如:“蚤”与

15、“早”,常通假,“蚤”是通假字,“早”是本字。6.隶书是起源于秦代而通行于汉代的一种字体。它分古隶(秦隶)和今隶(汉隶)。古隶通行于秦代至汉初,其笔画虽然开始向平直发展,但还没有完全摆脱篆书的书写形式。今隶通行于西汉至晋初,已经基本上摆脱了篆书的圆笔笔意,而且讲究波势和挑法,比较公正美观。隶书是汉字字体演变是上的一个重要转折,是古汉字和今汉字的分水岭。所以,我们把汉字从篆书到隶书的变化叫作“隶变”。7.两个音节连缀表义的单纯词叫做连绵词。又叫“联绵字”、“连语”、“謰语”等。如:参差、彷徨、优游、颠沛。8.由两个意义相反或相关的词素组成,其中只有一个词素表词义,另一词素只起陪衬作用,不表示词义

16、。这样的词称为偏义复词。如:“今有一人,入人园圃,窃其桃李。”中“园圃”义偏于“圃”,而“园”之起陪衬作用。9.主语使宾语所表示的人或事物成为这一动作行为的施事者,叫做使动用法。简单地说,就是主语使宾语动。如:“齐桓公合诸侯国异姓。”中“国”是名词的使动用法,“国异姓”意为“使异姓建立国家”。10.主语主观上认为宾语所表示的人或事物怎么样,或者把宾语所代表的人或事物当作,叫做意动用法。简单的说,就是主语认为宾语动。如:“今我在也,而人皆藉吾弟,令我百岁后,皆鱼肉之矣。”中“鱼肉”是名词的意动用法,“鱼肉之”即“把他当作鱼肉”。11.义疏,是疏通其义的意思。这是一种既释经文,又兼释注文的注释。义

17、疏兴起于魏晋南北朝,在唐代又称作“正义”,也称作“疏”。这类注释常常旁征博引,罗列大量材料,证发经注;但有时不免烦琐冗长,使人目眩。12.反切是古代常用的注音方法,具体方法是用两个字为一个字注音,取前一个字的声母,后一个字的韵母和声调。如:攀,普班切。四、词语解释题:1.揭:举起。2.恨:遗憾。3.防:堤坝。4.其:活用为第二人称代词,你。5.何厌之有:即“有何厌”:有什么满足,是宾语前置。6.贱、贵:均为意动用法,“贱仁义之士,贵治狱之吏。”意为“认为仁义之士低贱,认为治狱之吏高贵。”7.或:肯定性无定代词,“有的人”。8.死:为动用法,“死国”:“为国家而死”。9.斃:倒下、仆倒。10.弟

18、:范围副词,只管。11.焉:合音词,于此:在那里。12.稍:副词,渐渐地,逐渐地。13.鱼肉:名词意动用法,意为“以之为鱼肉”:把他当作鱼肉。 14.爱:吝啬、吝惜。 15.行李:外交使节。16.戎狄之与邻:与戎狄为邻。“戎狄”作宾语前置。“之”宾语前置的标志。17.引领:伸长脖子。18.勤:辛劳、辛苦。19.之:活用为第二人称,“你”。20.颇:程度副词,表示轻微程度,略微、稍微。21.谁敢怨:“谁”,疑问代词宾语前置,“谁敢怨”:“敢怨谁”。 22.见留:被扣留,被动结构。23.之:结构助词,用在主谓之间,取消句子的独立性。24.骨肉:“骨”,名词使动用法,“使骨生肉”。25.劝:勉励、鼓

19、励。26.抢:触碰、撞击。27.给:丰足。28.感激:感动,奋发。29.则:如果,连词,表假设。30.归:使动用法。“归之”:使之归。31.不我与:不与我,否定句中代词宾语前置。32.然而:然,代词,这样;而,连词,但是。33.加:程度副词,更加。34.徒:范围副词,只是 35.书:名词活用作状语,“书告”:用书信告知。36.息:儿子。37.之:指示代词,这。38.痛恨:痛心、遗憾。39.交通:相互勾结。40.是:指示代词,这件事,作宾语前置。41.但:范围副词,只42.仅:范围副词,言其多,几乎,将近。43.微独:微,否定副词,非;独,范围副词,只是。“微独”:不只是44.哀:因动用法,“哀

20、吾丧”因吾丧而哀。45.卑鄙:地位低下,见识浅陋。五、标点翻译题:1.标点:韩厥梦子舆谓己曰:“旦辟左右。”故中御而从齐侯。邴夏曰:“射其御者,君子也。”公 曰:“谓之君子而射之,非礼也。”射其左,越于车下;射其右,斃于车中。綦毋张丧车,从 韩厥曰:“请寓乘。”从左右,皆肘之,使立于后。韩厥俛定其右。翻译:译:韩厥梦见子舆对自己说:“明天早上,你要避开车左和车右的位置。”所以,第二天早晨在中间驾车追赶齐侯。邴夏说:“射那个驾车的,那个驾车的是个君子。”齐侯说:“说他是君子而射他,是不符合礼节的。”于是就射左边那个,左边那个坠落到车下;射右边那个,右边那个倒在车中。綦毋张丢失了车子,跟韩厥说:“

21、请允许我搭乘你的车。”綦毋张跟在左右,韩厥都用肘撞他,让他站在后面。韩厥俯下身放稳那个车右。2.标点:庄宗好畋猎。猎于中牟,践民田。中牟县令当马切谏,为民请。庄宗怒叱县令。去。将杀之。伶人敬新磨知其不可,乃率诸伶走追县令,擒至马前,责之曰:“汝为县令,独不知吾天子好猎邪?奈何纵民稼穑以供税赋?何不饥汝县民而空此地以备吾天子之驰骋?汝罪当死。”因前请,亟行刑。诸伶共唱和之。庄宗大笑。县令乃得免去。翻译:晋庄宗喜欢打猎。在中牟打猎的时候,践踏了民田。中牟县令站在(晋庄公)马前,直言极谏,为民请命。晋庄宗愤怒地把县令责骂了一通。县令走了。晋庄公准备杀他。伶人敬新磨知道这样做不行,就率领诸位伶人跑着去

22、追赶县令,把他抓到晋庄公的马前,责备他说:“你是县令,难道不知道我们的天子喜欢打猎吗?为什么要纵容农民种庄稼来供应赋税呢?为什么不让你县的人民挨饿而空出这片土地以备我们的天子来驰骋猎获呢?你犯的罪,应该判处死刑。”于是上前向晋庄宗请求,赶快执行死刑。诸位伶人共同呼应。晋庄宗大声笑了起来。于是县令才免于被杀。3.标点:有游于子墨子之门者,身体强良,思虑徇通,欲使随而学。子墨子曰:“姑学乎!吾将仕子。”劝于善言而学。其年而责仕于子墨子。子墨子曰:“不仕子。子亦闻夫鲁语乎?鲁有昆弟五人者,其父死,其长子嗜酒而不葬。其四弟曰:子与我葬,当为子沽酒。劝于善言而葬。已葬,而责酒于其四弟。四弟曰:吾未予子酒

23、矣。子葬子父,我葬吾父,岂独吾父哉?子不葬,则人将笑子,故劝子葬也。今子为义,我亦为义,岂独我义也哉?子不学,则人将笑子,故劝子于学。”翻译:有个到墨子门前游玩的人,身体强健,思虑敏捷通达,(墨子)想让他跟着学习。墨子说:“暂且跟着学习吧!我将推荐您去做官。”用好话劝说他才学习。过了一年,就要求墨子兑现以前的许诺推荐他去做官。墨子说:“不推荐您去做官。您听说过鲁国那个故事吗?鲁国一家有兄弟五人,他们的父亲死了,大儿子喝酒成癖而不管埋葬。他的四个弟弟说:您同我们埋葬,将给您买酒。用好话劝说他才埋葬。埋葬过后,就要求四个弟弟兑现以前的许诺给他买酒。弟弟们说:我们不能给您买酒。您埋葬您的父亲,我们埋

24、葬我们的父亲,难道只是我们的父亲吗?如果您不埋葬,那么,别人就会笑话您,所以劝您埋葬现在您为了行义,我也为了行义,难道只是我行义吗?如果您不学习,那么,别人就会笑话您,所以劝您学习。”4.标点:张丑为质于燕,燕王欲杀之。走。且出境,境吏得丑。丑曰:“燕王所为将杀我者,人有言我有宝珠也,王欲得之。今我已亡矣,而燕王不我信。今子且致我,我且言子之夺我珠而吞之。燕王必当杀子,刳子腹及子之肠矣。夫欲得之君,不可说以利。吾要且死,子肠亦且寸绝。”境吏恐而赦之。翻译:张丑在燕国做人质,燕王想杀他。(张丑)逃跑了。将要逃出国境的时候,边境上的差吏抓住了他。张丑说:“燕王要杀我的原因,是因为有人说我有宝珠,燕王想得到它。现在我已经把它丢失了,可是燕王不相信我。如果您把我送到燕王那里去,我将说您夺了我的宝珠并且把它吞了下去。燕王一定会杀了您,剖开您的肚子和您的肠子。想得到利益的国君,不能向他谈利。我要是被杀死,您的肠

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