《出师表》答案[策划]

1、出师表一、基础知识：【参看前一阶段下发复习材料】1、文学常识2、背诵默写3、词语积累字音、字形、字义一一实词、虚词、一词多义、通假字、词形变化等二、阅读理解：先帝创业未半而中道崩殂，今天下三分，益州疲弊，此诚危急存亡之秋也。然侍卫之臣不懈于内，忠志之士忘身于外者，盖追先帝之殊遇，欲报之于陛下也。诚宜开张圣听，以光先帝遗德，恢弘志士之气，不宜妄自菲薄，引喻失义，以塞忠谏之路也。宫中府中，俱为一体，陟罚臧否，不宜异同。若有作奸犯科及为忠善者，宜付有司论其刑赏，以昭陛下平明之理，不宜偏私，使内外异法也。1. 文中加点词“开张”的意思是扩大.;“陟罚臧否，不宜异同”的意思是奖惩功过评 定人物 好坏，不

2、应该（因在皇宫中或丞相府中）有所不同。2. 为了不堵塞“忠谏之路”，诸葛亮建议后主刘禅应当开张圣听。（用原文填空）3. 从这两段文字看，诸葛亮对后主刘禅执掌朝政有哪些告诫？用横线在原文中标出4. 诸葛亮认为，在执法方面应该“刑（处罚）”的是作奸犯科的人,应该“赏（奖赏）的是为忠善的人。（用原文填空）5. 对这两段文字的内容理解不正确的一项是（ C ）A. 诸葛亮分析蜀汉的危急形势，意在引起后主刘禅的高度重视。B. 诸葛亮指出蜀汉的有利条件是有一些忠臣志士因感念先帝之恩而愿报效后主。C. 诸葛亮指出后主刘禅应和有司一起处理赏罚之事，以显示公平严明的治理。D.诸葛亮向后主刘禅提出了广开言路和赏罚严

3、明的建议。枉屈，受任于败军之际,之明，故驾钝，攘除奸凶,（-臣本布衣，躬耕于南阳，苟全性命于乱世，不求闻达于诸候。先帝不以臣卑鄙，狠自 顾臣于一广之中，咨臣以当世之事，由是感激，遂许先帝以驱驰。后值倾覆， 奉命于危难之间，尔来二十有一年矣。先帝知臣谨慎，故临崩寄臣以大事也。受命以来，夙夜忧叹，恐托付不效，以伤先帝 五月渡泸，深入不毛。今南方已定，兵甲已足，当奖率三军，北定中原，庶竭 兴复汉室，还于旧都。此巨所以报先帝，而忠陛下之职份也。7. 解释下列加点词的意思。由是感激（有所感而情绪激动）遂许先帝以驱驰（奔走效劳）故五月渡泸（所以）8. 第段说“先帝知臣谨慎，故临崩寄臣以大事也 ”，“大事”

4、在本段中具体指什么？用原 文中的4个四字短语回答。北定中原，攘除奸凶，兴复汉室，还于旧都9. 这两段文字回顾了对作者人生有重大影响的三件往事，它们分别可以概括为三顾茅，临危委重任和临崩寄事（白帝城托孤）。作者回顾这些往事的目的是表达感念先帝的知遇之恩，忠于刘氏父子的真挚情感，并以先辈创业的艰辛激励刘禅一。（用自己的话概括作答）。10, 下面的-副对联概括了诸葛亮一生的功绩。参考示例，从列出的六项中任意选出两项，写出具体所指。收二川，排八阵，六出七擒，五丈原前，点四十九盏明灯，一心只为酬三顾。取西蜀，定南蛮，东和北拒，中军帐里，变金木土爻神卦，水面偏能用火攻。示例）三顾：三顾茅庐六出：六出祁山

5、东和：东和孙吴收二川：收取东川、西川七擒：七擒孟获 北拒：北拒曹魏排八阵：摆设八阵图整体感悟2、用课文填空诸葛亮劝刘禅对宫中、府中官员的赏罚要坚持同一标准的句子是：宫中府体，陟罚臧否，不宜异同诸葛亮希望后主不要随便看轻自己的句子是：不宜妄自菲薄诸葛亮集中有这样的话：“赏不可不平，罚不可不均这与出师表中的两句“陟罚臧否，不宜异同” 一致O表明作者志趣的句子是：苟全性命于乱世，不求闻达于诸候写出先汉兴隆和后汉倾颓的原因的句子是：亲贤臣，远小人，此先汉所以兴隆也；亲小人，远贤臣，此后汉所以倾颓也上级任命郑兴为厂长，以拯救濒临倒闭的工厂，人们说郑兴是（用出师表中的名句填写）：“受任于败军之际，奉命于危

6、之间黑武侯祠前悬挂着一幅对联：“三顾频烦天下计，一番晤对古今情你能在出师表一 文中找出 与之相应的内容吗？先帝不以臣卑鄙，狠自枉屈，三顾臣于一广之中，咨臣以当世之事，由是感激，遂许先帝以驱驰“志见出师表，好为梁父吟”是四川成都武侯祠前的一副对联，联中的 “志”可以解释为 A 志趣；B志向。请你在出师表中分别找出与之对应的内容。A、志趣：苟全性命于乱世，不求闻达于诸候B、志向：北定中原，攘除奸凶，兴复汉室，还于旧都4、课文中诸葛亮就国内政治问题向后主刘禅提出了哪几条建议？哪一条最主要/开张圣听 赏罚分明亲贤远佞 其中亲贤远佞最为重要，这是核心和前提臣本布衣，躬耕于南阳，苟全性命于乱世，不求闻达于

7、诸侯。先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顾臣于草庐之中，咨臣以当世之事，由是感激，遂许先帝以驱驰。后值倾覆，受任于败军之际，奉命于危难之间，尔来二十有一年矣。先帝知臣谨慎，故临崩寄臣以大事也。受命以来，凤夜忧叹，恐托付不效，以伤先帝之明，故五月渡泸，深入不毛。今南方已定，兵甲已足，当奖率三军，北定中原，庶竭驾钝，攘除奸凶，兴复汉室，还于旧都。此臣所以报先帝，而忠陛下之职分也。至于斟酌损益，进尽忠言，则攸之、祥、允之任也。（2）作者“遂许先帝以驱驰”的原因是（用原文回答）“先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顾臣于草庐之中，咨臣以当世之事，由是感激”（3）、出师之前作者做了哪些准备工作？（用原文回答）五月渡泸

8、，深入不毛。南方已定，兵甲已足（4）、出师的目的是什么？（用原文回答）北定中原，攘除奸凶，兴复汉室，还于旧都5、 第六段作者自述身世的目的何在？自述身世，说明自己低微的身份，淡泊生活，无意功名的志趣，突出对先帝知遇之恩的感激，称赞先帝宽宏的气度和不耻下问的品德,表达自己的感激之情，流露尽忠刘氏父子的决心。6、 第七段追忆“白帝城托孤”在文中起什么作用？说明出师的原因，这是报先帝忠陛下的具体表现。7、作者出师后的国内政事如何安排？推荐了哪些贤臣？目的是什么?1）宫中：推荐良实，志虑忠纯的郭攸之、费祎、董允等。2）营中：推荐性行淑均，晓畅军事的将军向宠。3）其他：推荐贞良死节之臣，侍中、尚书、长史

9、、参军等。目的是消除北伐后顾之忧，使他能集中精力伐魏。8、出师的目的是什么？（用文段的话来回答）北定中原，攘除奸凶，兴复汉室，还于旧都*9、作者如何表达了出师的决心？1）以出师为己任。“此臣所以报先帝而忠陛下之职分也 ”；2）定下军令状。“愿陛下托臣以讨贼兴复之效，不效则治臣之罪，以告先帝之灵 ”。内容分析1、诸葛亮在文中向刘禅提出了哪些建议？提出这三条建议的目的是什么？提出了三条建议。1）广开言路。诚宜开张圣听”；2） 严明赏罚。“宫中府中，俱为一体，陟罚臧否，不宜异同；3）亲贤远佞。“亲贤臣，远小人”。 目的：1） 希望后主能：以光先帝遗德，恢弘志士之气，不宜妄自菲薄，引喻失义，以塞忠谏

10、之路也”2） 希望后主能“以昭陛下平明之理，不宜偏私，使内外异法也”3） 希望后主能“亲贤臣，远小人”，只有做到这一点，才能使国家 “兴隆” 总之，作者希望蜀国能够有一个清明的政局，成为“北定中原”强大稳定的后方。2、从全文来看，诸葛亮向刘择提出的三条建议，他反复强调的是哪一条？作者反复陈说的是亲贤远佞这一条。其余两条虽然说的是方针、政策，也都与此有关。但因为刘禅是个昏庸之君，容易受坏人蛊惑，如不亲贤远佞，就会出现“妄自菲薄，引喻失义” “偏私，使内外异法”等情况，再好的方针，也不能成功。3、诸葛亮是在向刘禅提建议，但文中提到“陛下”不过七次，而提到 “先帝”却有十三次之多，这是为什么？充分表

11、达作者“报先帝，忠陛下”的心情。事事以先帝之意为依托，不失人臣之礼，又无教训陛下之嫌，表达的体；流露出处处顾念先帝的遗德遗训，时时不忘先帝重托，以情打动刘禅。文中或表忠诚，或提建议，或表心愿，体现处处为刘禅着想，使之不能无动于衷。4、作者对他所推荐的贤臣和后主提出了哪些要求?对贤臣：“斟酌损益，进尽忠言，要有“兴德之言对后主 : “陛下亦宜自谋，以咨谦善道，察纳雅言，深追先帝遗诏四、阅读课文 5? 7 节：一、意思相同的一组是（ B ）A、躬耕于南阳败军之际C、先帝不以D、苟全性达于汉阴兵革之利以俟夫观人风者奉命于败军二、理解不正确的一项是（B）A、“今南方已定，兵甲已足”，说明北伐的时机已成

12、熟。B、 作者用“报先帝”、“忠陛下”收结这一层意思，表达对后主无限“感激“之情C、“忧“、”愁“二字，深刻表现了作者的使命感和责任感。D、这一层叙述接受先帝“托付，” “夙夜忧叹“，惨淡经营的苦心。三、分析不正确的是（C ）A、先帝“临终寄臣以大事“交代了作者出师北伐的原因是为了完成先帝的夙愿。B、“忧、”愁“二字，深刻表现了作者的使命感和责任感。C、受命以来“作者分两步行动，首先平定南方，然后北伐中原，从而完成了先帝的托付。D、本段以记叙为主，陈述作者的心愿，表达了鞠躬尽瘁之情。四、填空：苟全性命于乱世，不求闻达于诸候表现了作者的高洁志趣。 第6节中可以概括出一个成语是三顾茅庐，这一成语常

13、用意思是诚心诚意的邀请。作者强调自己本来的志趣的作用是什么？表达对先帝知遇之恩的感激写出与“先帝比以臣卑鄙“中”卑鄙“一词相呼应的语句臣本布衣，躬耕于南阳，苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯作者认为，先汉兴隆，后汉倾颓的原因分别是亲贤臣，远小人和亲小人，远贤臣。作者认为，可以出师北伐的条件是什么南方件定，兵甲巳足。出师的战略是北定中原，攘除奸凶，兴复汉室，还于旧都。最后一句的报先帝 “呼应了文中的哪些事？（用文中句）三顾臣于草庐之中受任于败军之际，奉命于危 难之间临崩寄臣以大事也。（9）诸葛亮出山时，正是东汉处于风雨飘摇的时期，正如他在出师表中所说：天下三分，益州疲弊。文中的先帝指刘备,陛下指刘禅,文章的作者是诸葛亮,体裁是表，它是臣写给君主的奏章的文体。（11）此悉贞良死节之臣”中“贞良死节”意思是忠贞可靠，能够以死报国,在中华民族的历史上，岳飞 就是这样的一个贞良死节之臣（举本文以外的例子）。（12）文中提到的“亲贤臣”相当于我们今天选拔人才时常提到的任人蜓贤这一成语。（13）“计日而