王安石《伤仲永》课件

1、 马来西亚华裔神童张世明，马来西亚华裔神童张世明，1212岁从初中跳到美国大学一年级，岁从初中跳到美国大学一年级，1515岁攻读博士，博士毕业后，由岁攻读博士，博士毕业后，由于没能适应外界环境的压力，性于没能适应外界环境的压力，性格孤僻，最后精神失常。格孤僻，最后精神失常。 北宋北宋 王安石王安石伤仲永伤仲永 本文选自本文选自临川先生文临川先生文集集，作者作者王安石王安石（1021-1021-10861086），字介甫，号半山，），字介甫，号半山，江西临川人，江西临川人，北宋政治家、北宋政治家、文学家文学家。官至丞相，曾向朝官至丞相，曾向朝廷上万言书，提出政治改革廷上万言书，提出政治改革的主张

2、。继而推行各项政治的主张。继而推行各项政治革新，取得一定成就。但由革新，取得一定成就。但由于保守派的强烈反对，他两于保守派的强烈反对，他两次被罢相，晚年封为荆国公。次被罢相，晚年封为荆国公。著有著有王临川集王临川集、王文王文公文集公文集，他是，他是唐宋八大家唐宋八大家之一之一。唐宋八大家唐宋八大家 唐：唐：韩愈、柳宗元韩愈、柳宗元 宋：宋：苏洵苏洵、苏轼、苏辙、苏轼、苏辙、欧阳修、曾巩、王安石欧阳修、曾巩、王安石题解 本文用本文用“伤伤”字点出作者的字点出作者的写作意图写作意图。“伤伤”是哀伤，痛惜是哀伤，痛惜的意思，的意思，表达了作者对方仲永这表达了作者对方仲永这样的人才，样的人才， 泯然众

3、人泯然众人 的哀伤，的哀伤，惋惜之情。惋惜之情。伤仲永伤仲永整体感知，通读课文整体感知，通读课文注意：注意：1、读准字音，停顿。、读准字音，停顿。2、正确划分朗读节奏。、正确划分朗读节奏。结合注释，疏通文意结合注释，疏通文意 1、父、父异异焉，借焉，借旁近旁近与之，即与之，即书书诗四句，并自诗四句，并自为其名。为其名。2、其诗、其诗以以养父母、收族养父母、收族为为意，传一乡秀才观意，传一乡秀才观之。之。3、自是、自是指物作诗立就，其指物作诗立就，其文理文理皆有可观者。皆有可观者。4、父、父利利其然也，日扳仲永环谒于邑人，不使其然也，日扳仲永环谒于邑人，不使学。学。5、其受之天也，、其受之天也，

4、贤于贤于材人远矣。材人远矣。卒卒之为众人，之为众人，则其受于人者不至也。则其受于人者不至也。6、今夫不受之天，、今夫不受之天，固固众人，又不受之人，得众人，又不受之人，得为众人而已耶？为众人而已耶？译文译文金溪平民方仲永，世代以种田为金溪平民方仲永，世代以种田为业。仲永长到五岁，不曾认识笔、墨、业。仲永长到五岁，不曾认识笔、墨、纸、砚，纸、砚，(有一天有一天)忽然哭着要这些东忽然哭着要这些东西。父亲对此感到惊异，从邻近人家西。父亲对此感到惊异，从邻近人家借来给他，借来给他，(仲永仲永)当即写了四句诗，当即写了四句诗，并且题上自己的名字。这首诗以赡养并且题上自己的名字。这首诗以赡养父母、团结同宗

5、族的人为内容，传送父母、团结同宗族的人为内容，传送给全乡的秀才观赏。给全乡的秀才观赏。从此，指定物品让他作诗，从此，指定物品让他作诗，(他能他能)立即写好，诗的文采和道理都有值立即写好，诗的文采和道理都有值得看的地方。同县的人对他感到惊得看的地方。同县的人对他感到惊奇，渐渐地请他的父亲去做客，有奇，渐渐地请他的父亲去做客，有的人还花钱求仲永题诗。他的父亲的人还花钱求仲永题诗。他的父亲认为这样有利可图，每天拉着仲永认为这样有利可图，每天拉着仲永四处拜访同县的人，不让四处拜访同县的人，不让(他他)学习。学习。我听到这件事很久了。明道我听到这件事很久了。明道年间，我随先父回到家乡，在舅年间，我随先父

6、回到家乡，在舅舅家里见到他，舅家里见到他，(他已经他已经)十二三岁十二三岁了。让了。让(他他)作诗，作诗，(写出来的诗已写出来的诗已经经)不能与从前的名声相称。又过不能与从前的名声相称。又过了七年，了七年，(我我)从扬州回来，再次到从扬州回来，再次到舅舅家，问起方仲永的情况，回舅舅家，问起方仲永的情况，回答说：答说：“(他他)才能完全消失，成为才能完全消失，成为普通人了。普通人了。” 王先生说：仲永的通晓、领悟能王先生说：仲永的通晓、领悟能力是天赋的。他的天资比一般有才能力是天赋的。他的天资比一般有才能的人高得多。他最终成为一个平凡的的人高得多。他最终成为一个平凡的人，是因为他没有受到后天的教

7、育。人，是因为他没有受到后天的教育。像他那样天生聪明，如此有才智的人，像他那样天生聪明，如此有才智的人，没有受到后天的教育，尚且要成为平没有受到后天的教育，尚且要成为平凡的人；那么，现在那些不是天生聪凡的人；那么，现在那些不是天生聪明，本来就平凡的人，又不接受后天明，本来就平凡的人，又不接受后天的教育，想成为一个平常的人恐怕都的教育，想成为一个平常的人恐怕都不能够吧不能够吧?知识整理知识整理重点虚词二：重点虚词二：其其知识整理知识整理并自为并自为其其名：名：其其文理皆有可观者：文理皆有可观者：稍稍宾客稍稍宾客其其父：父：其其受之天也：受之天也：重点虚词三重点虚词三:于于 知识整理知识整理环谒环

8、谒于于邑人：邑人：于于舅家见之：舅家见之：贤贤于于材人远矣：材人远矣：受受于于人者不至：人者不至：到，介词。到，介词。在，介词。在，介词。比，介词。比，介词。被，从，介词。被，从，介词。一词多义一词多义自：自： 并并自自为其名：为其名： 还还自自扬州：扬州：闻：闻： 余余闻闻之也久：之也久： 不能称前时之不能称前时之闻闻 ：知识整理知识整理为：其诗为：其诗收族收族为为意：意： 卒之卒之为为众人：众人：古今异义词古今异义词养父母养父母文理文理或或知识整理知识整理词类活用词类活用邑人邑人奇奇之：以之：以为奇，形容词作动词。为奇，形容词作动词。宾客宾客其父：把其父：把当作宾客，名词作动词当作宾客，名

9、词作动词利利其然：以其然：以为利，名词作动词。为利，名词作动词。伤伤仲永：哀伤，感伤，形容词作动词。仲永：哀伤，感伤，形容词作动词。 日日扳仲永环谒于邑人：每天，名词作状语扳仲永环谒于邑人：每天，名词作状语知识整理知识整理特殊句式特殊句式 省略句：省略句： 仲永之通悟，受之（于）天也仲永之通悟，受之（于）天也 倒装句倒装句 还自扬州还自扬州 （ 自扬州还）自扬州还） 知识整理知识整理“忽忽啼求之啼求之”、“即即书诗四句书诗四句”；“指物作诗指物作诗立立就，其文理皆有可观者就，其文理皆有可观者” ” “不能不能称称前时之闻。前时之闻。”“泯然泯然众人矣。众人矣。” 直接原因直接原因：“父利其然也，日扳仲永环父利其然也，日扳仲永环谒于