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文档简介
1、普救寺(马温)阅读答案普救寺阅读答案 一段桃色故事就发生在山西永济的那座黄土山上,小山有个很好听的名 字“峨眉塬”,塬上有座普救寺,寺里有座莺莺塔。这个莺莺就是西厢记里 的莺莺小姐,她和一个多情书生在佛堂偶遇,四目相向,就擦出了火花。 那天去普救寺,第一眼看到莺莺塔,我就想,如此轻盈秀气,多像莺莺 啊。想像中的莺莺就是这样的骨感美人。 秋阳那时正柔和地照耀着峨眉塬。上山要走很陡很长的台阶,这就是连 心阶,台阶两边作为护栏的铁索上挂满了连心锁。西厢记虽说是个桃色故事, 可是颜色很正,绯红绯红,是春天桃树枝上蹦出来的第一排花骨朵儿。 大家都欣 赏这份桃色,喜欢这个故事。好的爱情故事,一定要有磨难曲
2、折,有聚合离散, 并且要终成眷属。西厢记正好具备了这些时尚元素。恋爱中的男女,因此愿 意到这儿来祈福。爱情召唤着他们,他们向上的步伐踊跃而轻快。 寺庙在过去是兼有旅馆功能的。事情就是这么巧,莺莺和张生在同一时 间成了同一处寺庙的房客。一座大雄宝殿,西侧住了个才子,东侧住了个佳人, 这就注定要发生什么故事了。结果是这件事发生了,而且发生得曲折缠绵,赚人 眼泪。作为公共场所,寺庙是一块很奇怪的地盘:世俗统治者退守到山门之外, 将这里的管辖权交给神;可是佛是多么智慧与圆润,他们知道如何行使职权。佛 笑眯眯地看着张生和莺莺这对青春男女在莲花座下订终身,甚至可以说,一出“西厢”,正是在佛的默许与容忍下发
3、生的。寺庙的神灵谱系中,最重要的佛, 哪个不是慈眉善目,爱意盈盈?佛以这种人道主义的亲切姿态, 赢取了人心。佛 的这种放任,让这场权力的移交变成权力的流失。 在秩序缺失的地方,自由意识一定会像野草蓬勃生长。 王实甫的西厢记就是对一簇野草自由恋爱史的记录。 清明上河图上有条濒临汴河的街道,在街上进进出出的人物,他们 的社会身份,不一定比在寺庙中出入的人群更复杂。佛寺是古代重要的社交场所, 特殊的身份,特殊的心情,会在寺庙现身,却不会到街市茶楼里去诉说。因为世 俗秩序的缺席,被红墙围住的庙宇呈现出某种迷人而可贵的自由氛围。 在标榜看 破红尘的处所,人的凡心反而更其勃大。我不准备讲述发生在深山古寺里
4、的政治 阴谋和暗杀事件,还是说说莺莺,说说张生,说说和爱情相关的事吧。在佛的鼓 舞下,人的头抬高了,脖子灵活地转动,目光流出少有的火辣。借助肢体的自由 转动,张生惊鸿一瞥莺莺的美丽。绝色佳人一道眼波横,男人的爱恋为什么不可 以泛滥呢?“待月西厢下,迎风户半开;隔墙花影动,疑是玉人来。”这是莺莺送 给张生的情诗。张生在青春痘的指引下读懂了情诗。哈哈,这个书生要准备爬墙 了。和情人幽会是很幸福的事,可是必须翻爬墙头就有点那个了。翻墙,是很没 文化的动作,不单如此,还很不雅观,很费力气,很不光彩。一趟墙头翻过去, 可以预知,这位文弱书生的长衫会弄脏,手臂会划破,鼻尖将沾上泥巴,总之是 一副狼狈相。在
5、情人的眼里,他当然是“玉人”,可是联想到他刚刚完成的这套 动作,不带偏见地说,这应当是块染了尘土的“玉”啊。 只是因为张生最终获得 了爱情,他的翻墙行为才显得有趣和划算。好啊,就请爬墙吧一一你只能 换来爱人的温柔一抱。粉墙儿高似青天。恨天,天不 这似乎和我的实际观察有误。张生爬墙的故事也提醒我们,寺庙里的空气,氧含量并不高。是有限的 放任,是短程的自由。禁锢着你,限制着你,打击着你,挫伤挫败着你的墙冷硬 地矗立在你的面前,尽管这墙被刷得雪白。墙就是制度,秩序,就是束缚你的力 量。在墙的那一面,是你追慕的生活,你要获得, 以一个越轨者的角色,用放弃体面和自尊的代价,11张生有句唱词:“呀,门掩着
6、梨花深院, 与人行方便 ”可以推断他要逾越的墙头很高。 普救寺确有一个景点叫“张生跳墙”。站在那堵墙前,怎么看也觉得墙头不高, 谁都可以来这儿试试自己的幸福指数。 怎么会这样呢?是西厢记夸大了张生 作案的难度夸大正统制度的强大,还是寺庙利用这截矮墙美化他们在这段爱情佳 话中的撮合作用呢?12在我将要离开这座寺庙前,我拿起一块石头,在一块更大的石头上敲了 几下,立刻就有几下回音从莺莺塔那儿传来。 大家都说像青蛙叫。我敲石头的地 方也是一景,叫“普救蟾声”。散文20XX年第六期16. 本文中写了哪几个景点?各有什么特点?17. 结合文章,分析两处画线句子的含意。让这场权力的移交变成权力的流失。寺庙
7、里的空气,氧含量并不咼。18. 请概括第段的主要内容19. 本文语言很有特色,请结合第段选择两个角度加以赏析。16.连心阶、莺莺塔、张生跳墙、普救蟾声。连心阶,恋爱中的男女来此 祈福,两边铁索挂满了连心锁;莺莺塔的特点是轻盈秀气;张生跳墙,那堵墙并 不高;普救蟾声,以石头相击,就会有回音从莺莺塔传来,像青蛙叫。17.世俗统治者退守山门之外,将寺庙的管辖权交给神;而神却以人道主 义赢取人心,导致寺庙秩序缺失。寺庙里是有限的放任是短程的自由,张生爬的墙就是制度、秩序。18.寺庙里因为世俗秩序的缺席而出现自由氛围。19. 口语化,语带戏谑,有幽默感。如“哈哈,这个书生要爬墙了。” “他 的翻墙行为才
8、显得有趣和划算。”语言形象生动,表现力强。如“一趟墙头翻过去,可以预知,这位文弱书 生的长衫会弄脏,手臂会划破,鼻尖将沾上泥巴,总之是一副狼狈相。”笆二;二三先汪案,高三机师结卩以师的教案n改:一 考业关首 -霊-的切价环轻学积注教泛玄上远冒课课沃周疔::二我S续:二致:勤主沟”二5A-,+_”. .出色地-各项任校Rib组织全组教师进一步;习熟* 材的体系和特索新教材教学模*.组好新教材的研究*全0师师提供“ 学习的平台和“。m:住指*.认;习贯彻”改”神,以贯彻*基础教程改革*核心,以研 9学重*促进教* G根本,以教*二三团inyyimFi三“”及时工作及析二.项学指标:主主活动.冬G师的示” “ B合,慧”.组I围绕探索效”课”高照文史综合72加史对,科真学学科体知和思三习合感析态度=m:x = sS=i = 5SN N2S5问於.学习 比较积极主动.后 也很自觉当然与家 长监 督分不开部-:学:然数:整:数则二才三法根减数法正乘法:法含间::系-找方法有的方)还相当 的简捷。有的 学生只能接受老师教* 法.稍
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