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文档简介
1、得道多助,失道寡助天时不如地利,地利不如人和。三里之城,七里之郭,环而攻之而不胜。夫环而攻之,必有得天时者矣,然而不胜者,是天时不如地利也。城非不高也,池非不深也,兵革非不坚利也,米粟非不多也,委而去之,是地利不如人和也。故曰:域民不以封疆之界,固国不以山溪之险,威天下不以兵革之利。得道者多助,失道者寡助。寡助之至,亲戚 畔之多助之至,天下顺之。以天下之所顺,攻亲戚之所畔,故君子有不战,战必胜矣。生于忧患,死于安乐舜发于吠亩之中,傅说举于版筑之间,胶鬲举于鱼盐之中,管夷吾举于土,孙叔敖举于海,百里奚举于市。故天将降大任于是人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为,所以动心
2、忍性,曾益其 所不能。人恒过,然后能改;困于心,衡于虑,而后作;征于色,发于声,而后喻。入则无法家拂士,出则无敌国外患者, 国恒亡。然后知生于忧患而死于安乐也。练习题,中心论点是,中心论点是吠()亩 傅说(域民不以封疆之界。阐述了孟子。阐述了孟子法家拂()士1得道多助,失道寡助选自主张。生于忧患,死于安乐选自2. 请给下列加点字注音。米粟()亲戚畔()之3. 解释下列加点字。兵革非不坚利也。故天将降大任于是人也。人恒过,然后能改。4下列加点词的词义解释有误的一项是()A.威天下不以兵革之利(震慑)B得道者多助(道理)C.曾益其所不能(曾同“增”)D.委而去之(放弃)().寡助之至,亲戚畔之。入
3、则无法家拂士5. 下列句子中没有通假字的一句是A.困于心,衡于虑 BC 行拂乱其所为D6. 用“/”正确划分下列句子的朗读节奏。(1)域民不以封疆之界(2) 必先苦其心志,劳其筋骨7. 翻译下列句子。故君子有不战,战必胜矣。(2) 、故曰,域民不以封疆之界,固国不以山溪之险,威天下不以兵革之利。(3) 、得道者多助,失道者寡助。(4) 、以天下之所顺,攻亲戚之所,故君子有不战,战必胜矣。(5) 、然而不胜者,是天时不如地利也。(6) .然后知生于忧患而死于安乐也。8. 孟子说:“故君子有不战,战必胜。” “战必胜”的原因是()A使人民定居下来,不迁移到别处去。B.依靠强大的国防力量和险要的地势
4、。C实施仁政,取得人民的拥护、支持。 D.战略上藐视敌人,战术上重视 敌人。9. 古今中外有许多人在逆境中成才的例子,请摘录一个逆境磨炼人才的典型事 例。10. 下列加点的实词解释错误的一项是的政治 的人才观。A域民不以封疆之界域:区域、地域B寡助之至,亲戚畔之畔:通“叛”背叛G傅说举于版筑之间举:被选拔,被起用必先苦其心志苦:使受苦下列四组虚词意义和用法相同的一项是()以固国不以山溪之险B、N杜少府之任蜀州属予作文以记之环而攻之而不胜于故天将降大任于是人也D、而征于色,发于曹操比于袁绍11.A、声,而后喻择其善者而从之12选择对文章意思理解不正确的一项(A得道多助,失道寡助一文作者强调了在治
5、理国家中施行仁政的重要 性。B得道多助,失道寡助一文论证了 “天时不如地利,地利不如人和” 这一中心论点。C、遭腐刑而著史记的司马迁,幼年丧父发奋读书的欧阳修,身残志坚的张海迪等三人的故事不能证明“生于忧 患”的道理。D生于忧患,死于安乐一文告诉了我们一个深刻的道理:苦难是对人生的一种磨练,我们只有战胜苦难,才能 取得成功。13、下面对生于忧患,死于安乐内容的理解不正确的一项是( )C 以 告富者必 以分人3、翻泽下列句子。( 1)吾数年来欲买舟而下,犹未能也。( 2)人之志,顾不如蜀鄙之僧哉 ?A. 作者认为人才是在艰苦环境中造就的,因此要增长才干,必须先经受艰苦磨炼。B. 本文在论述造就人
6、才问题时,强调了客观条件和主观因素两个方面的作用。C. 文章在阐述的思路上,先从国家再说到个人,这样使文章论述层次显得很清楚。D. 本文中心论点是“生于忧患,死于安乐”。14. “逆境能成才”是生于忧患,死于安乐一文阐述的观点,它表明了人才要在困境中造就的道理。那么“顺境也能成才吗 ?”这是许多学生可能产生的一个疑问。对此,请联系历史或现实生活中的事例作简要分析。15、请写出一句与 “人和 ”有关的名言警句:课外阅读 阅读下面文段,完成文后的问题。 ( 一) 太宗论盗 上与群臣论止盗,或请重法以禁止,上哂之曰:“民之所以为盗者,由赋繁役重,官吏贪求,饥寒切身,故不暇顾廉耻耳。朕当去奢省费,轻徭
7、薄赋,选用廉吏,使民衣食有余,则自不为盗,安用重法邪!”自是数年之后,海内升 平,路不拾遗,外户不闭,商旅野宿焉。注释:上:唐太宗。哂(she n):讥笑。切:逼迫。平:太平。户:大门。1. 解释下列句子中加点的词。 或请重法以禁止朕当去奢 省费轻徭 薄赋安用重法邪2. 用现代汉语翻译下列两个词语。路不拾遗商旅野宿3短文中唐太宗认为“止盗”应采取什么措施?4. 从选文中可以看出,作为国君,唐太宗做到了“”。 (用岳阳楼记中的语句回答)(二) 天下事有难易乎?为之,则难者亦易矣;不为,则易者亦难矣。人之为学有难易乎?学之,则难者亦易矣;不学, 则易者亦难矣。蜀之鄙有二僧, 其一贫, 其一富。 贫
8、者语于富者日: “吾欲之南海, 何如 ?”富者日: “子何恃而往? ”日:“吾一瓶一钵足矣。 ” 富者日: “吾数年来欲买舟而下,犹未能也。子何恃而往?”越明年,贫者自南海还,以告富者。富者有惭色。西蜀之去南海,不知几千里也,僧富者不能至而贫者至焉。人之立志,顾不如蜀鄙之僧哉?1、解释多义词。自南海 还( )望桓侯而 还走( )蜀之鄙有二僧( )肉食者 鄙( )西蜀之 去南海( ) 去国怀乡( )4、本义引用 的故事,意在阐述 的道理。(三)对比阅读甲 天时不如地利,地利不如人和。三里之城,七里之郭,环而攻之而不胜;夫环而攻之,必有得天时者矣,然而不胜者,是天时不如地利也。城非不高也, 池非不深也,兵革非不尖利也,米粟非不多也,委而去之,是地利不如人和也。 故曰,域民不以封疆之界,固国不以山溪之险,威天下不以兵革之利。得道者 多助,失道者寡助;寡助之至,亲戚畔之;多助之至,天下顺之。以天下之所 顺,攻亲戚之所畔,故君子有不战,战必胜矣。乙 子贡问政。子曰 : “足食 ,足兵,民信之矣。 ”子贡曰 : “必不得已而去 ,于斯三者 何先 ?”曰:“去兵。”子贡曰 :“必不得已而去 ,于斯二者何先 ?”曰:“去食。自古皆有死 民无信不立 ”。(选自论语 )11解释文中加点的字。( 2分) 兵革非不尖利也兵 域民不以封疆之界域 足兵兵民信之矣信12将下列句子译成现代汉语。(4
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