杜甫《自京赴奉先县咏怀五百字》诗歌鉴赏

1、有关杜甫的文章，感谢您的阅读！杜甫自京赴奉先县咏怀五百字诗歌鉴赏本文是关于 杜甫的文学文章 ，仅供参考，如果觉得很不错，欢迎点评和分享。自京赴奉先县咏怀五百字 杜甫 杜陵有布衣，老大意转拙。许身一何愚，窃比稷与契。居然成濩落，白首甘契阔。盖棺事则已，此志常觊豁。穷年忧黎元，叹息肠内热。取笑同学翁，浩歌弥激烈。非无江海志，潇洒送日月。生逢尧舜君，不忍便永诀。当今廊庙具，构厦岂云缺 ?葵藿倾太阳，物性固难夺。顾惟蝼蚁辈，但自求其穴。胡为慕大鲸，辄拟偃溟渤 ?以兹误生理，独耻事干谒。兀兀遂至今，忍为尘埃没。终愧巢与由，未能易其节。沈饮聊自遣，放歌破愁绝。岁暮百草零，疾风高冈裂。天衢阴峥嵘，客子中夜发

2、。霜严衣带断，指直不得结。凌晨过骊山，御榻在嵽嵲。蚩尤塞寒空，蹴踏崖谷滑。瑶池气郁律，羽林相摩戛。君臣留欢娱，乐动殷胶葛。赐浴皆长缨，与宴非短褐。彤庭所分帛，本自寒女出。鞭挞其夫家，聚敛贡城阙。圣人筐篚恩，实欲邦国活。臣如忽至理，君岂弃此物 ?多士盈朝廷，仁者宜战栗。况闻内金盘，尽在卫霍室。中堂有神仙，烟雾蒙玉质。煖客貂鼠裘，悲管逐清瑟。劝客驼蹄羹，霜橙压香橘。朱门酒肉臭，路有冻死骨。荣枯咫尺异，惆怅难再述。北辕就泾渭，官渡又改辙。群冰从西下，极目高崒兀。疑是崆峒来，恐触天柱折。河梁幸未坼，枝撑声窸窣。行李相攀援，川广不可越。老妻寄异县，十口隔风雪。谁能久不顾，庶往共饥渴。入门闻号咷，幼子饿已

3、卒。吾宁舍一哀，里巷亦鸣咽。所愧为人父，无食致夭折。岂知秋禾登，贫窭有仓卒。生常免租税，名不隶征伐。抚迹犹酸辛，平人固骚屑。默思失业徒，因念远戍卒。忧端齐终南，澒洞不可掇。在杜甫的五言诗里，这是一首代表作。杜甫自京赴奉先县，是在 天宝十四载 (755) 的十月、十一月之间。是年十月，唐玄宗携杨贵妃 往骊山华清宫避寒，十一月，安禄山即举兵造反。杜甫途经骊山时， 玄宗、贵妃正在大玩特玩， 殊不知安禄山叛军已闹得不可开交。 其时， 安史之乱的消息还没有传到长安， 然而诗人途中的见闻和感受， 已经 显示出社会动乱的端倪。 所以千载以后读了这首诗， 诚有“山雨欲来 风满楼”之感。诗人敏锐的观察力，不能不

4、为人所叹服。原诗五百字，可分为三大段。开头至“放歌破愁绝”为第一段。这一段千回百折，层层如剥蕉心，出语的自然圆转，虽用白话来写很 难得超过它。杜甫旧宅在长安城南，所以自称杜陵布衣。“老大意转拙”，犹俗语说“越活越回去了”; 怎样笨拙?偏法要呢去自比稷与契这两位虞舜的贤臣，所志如此迂阔，岂有不失败之理。濩获）落，即廓u 0落，大而无当，空廓而无用之意。“居然成濩落”，即果然失败了。契阔，即辛苦。自己明知定要失败，却甘心辛勤到老。这六句是一层意思，自嘲中带有幽愤， 下边更逼进了rh.步。人虽已老了，却还没死，只要还未盖棺，就须努力，仍有志愿通达的一天， 口气是非常坚决的。孟子说，“禹思天下有溺者，

5、犹己溺之也，稷思天下有饥者，犹己饥 之也，是以若是其急也。”老杜自比稷契，所以说“穷年忧黎元”， 尽自己的一生，与万民同哀乐，衷肠热烈如此，自不免为同学老先生 们所笑。他却毫不在乎，只是格外慷慨悲歌。诗到这里总为一小段， 下文便转了意思。隐逸本为士大夫们所崇尚。老杜说，我难道真这样的傻，不想潇 洒山林，度过时光吗 ?无奈生逢尧舜之君，不忍走开罢了。从这里又转出意思来，既生在尧舜一般的盛世，当然人才济济，难道少你一人 不得吗 ?构造廊庙都是磐磐大才，原不少我这样一个人，但我却偏要挨上来。为什么这样呢 ?这说不上什么原故， 只是一种脾气性情罢了， 好比向日葵老跟着太阳转呀。忠君爱国发乎天性，固然很好，不过却 也有一层意思必须找补的。 世人会不会觉得自己过于热中功名， 奔走 利禄 ?所以接下去写道：为个人利益着想的人，象蚂蚁似的能够经营自己的巢穴 ;我却偏要向沧海的巨鲸看齐，自然把生计都给耽搁了。自己虽有用世之心，可是因为羞于干谒，直到现在还辛辛苦苦，埋没 风尘。F面又反接找补。上文说“身逢尧舜君，不忍便永诀”，但即尧舜之世，何尝没有隐逸避世的，例如许由、巢父。巢、由是高尚的君 子，我虽自愧不如，却也不能改变我的操行。这两句一句一折。既不 能高攀稷契，亦不屑俯就利禄，又不忍象巢、由跳出圈子