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文档简介

1、会计学1破解破解(p ji)李约瑟之谜李约瑟之谜第一页,共38页。导入李约瑟 英国学者李约瑟博士在对中国科学技术发展史进行研究后发现,16世纪前,中国的科学技术发展水平远远超过西方。“为什么近代科学只在欧洲(u zhu)文明中发展,而未在中国文明中成长?”这个疑问后来被学术界命名为“李约瑟难题”,引起国内外学者的广泛关注。中国(zhn u)科学技术史中译本书影第1页/共38页第二页,共38页。什么(shn me)是“李约瑟难题”?第2页/共38页第三页,共38页。硝石(xiosh)块硫磺(lihung)块木炭(mtn)块 炼丹家在炼制“仙丹”的过程中发现硫磺、木炭和硝石按一定比例混合在一起加热

2、极易燃烧和爆炸,从而发明了火药。中国火药的发明第3页/共38页第四页,共38页。炼丹(lin dn)引爆图炼丹(lin dn)炉鼎(明代)炼丹(lin dn)炉(仿汉代)中国火药的发明第4页/共38页第五页,共38页。武经总要记载的三个火药(huyo)配方 1044年,宋人曾公亮主编的武经总要一书中介绍了三种火药配方,以不同的辅料,达到(d do)易燃、易爆、放毒和制造烟幕的不同目的。 中国火药(huyo)的发明第5页/共38页第六页,共38页。鲁文公十四年(公元前613年)“秋七月,有星孛入于北斗(bi du)”。春秋文公十四年这是世界上关于慧星这是世界上关于慧星(hu xn)的最早记录。的

3、最早记录。关于哈雷慧星(hu xn)的探索第6页/共38页第七页,共38页。英国(yn u)著名天文学家哈雷关于哈雷彗星(h li hu xn)的探索第7页/共38页第八页,共38页。1986年3月6日宇宙飞船(yzhu fichun)发回哈雷彗星照片今人(jnrn)所摄哈雷彗星关于哈雷慧星(hu xn)的探索第8页/共38页第九页,共38页。张衡水运(shuyn)浑象仪 浑象(hnxing)仪,也叫“浑象(hnxing)”、“浑天仪”,表示天象运转的仪器,类似现代的“天球仪”。水运浑象(hnxing)仪,为东汉张衡发明,用漏壶滴水发动齿轮,带动浑象(hnxing)绕轴旋转,并使浑象(hnxi

4、ng)的转动与地球的周日运动相等,将天象准确地表示出来。张衡与托勒密第9页/共38页第十页,共38页。托勒密张衡与托勒密第10页/共38页第十一页,共38页。 九章算术是中国古代数学专著,是“算经十书”中最重要的一种。九章算术上承先秦数学发展之源流,入汉之后又经许多学者的整理、删补和修订,大约于东汉初年(公元1世纪)成书,是几代人共同劳动的结晶。它总结出的负数运算、一元二次方程解法等是当时世界上最先进的数学运算方法。它的出现(chxin),标志着以计算为中心的中国古代数学体系的形成。 九章算术(ji zhn sun sh)书影中国古代的数学(shxu)偏重“算”的实用技巧第11页/共38页第十

5、二页,共38页。 九章算术收有246个数学问题,分为九章它们的主要内容分别是:第一章“方田”:田亩面积计算;第二章“粟米”:谷物粮食的按比例折换;第三章“衰分”:比例分配问题;第四章“少广”:已知面积、体积、求其一边长和径长等;第五章“商功”:土石工程、体积计算;第六章“均输”:合理摊派(tnpi)赋税;第七章“盈不足”:即双设法问题;第八章“方程”:一次方程组问题;第九章“勾股”:利用勾股定理求解的各种问题。 中国(zhn u)古代的数学偏重“算”的实用技巧第12页/共38页第十三页,共38页。 九章算术是数学知识的光辉的集成。它支配着中国计算人员一千多年的实践土地的丈量、仓谷的容积、堤坝和

6、河渠的修建、税收、兑换率这些似乎都是重要的实际问题。“为数学而数学”的场合极少。这并不意味着中国计算人员对真理(zhnl)不感兴趣,但他们感兴趣的不是希腊人所追求的那种抽象的、系统化的学院式真理(zhnl)。 李约瑟中国科学技术史 中国古代的数学(shxu)偏重“算”的实用技巧第13页/共38页第十四页,共38页。 “李约瑟难题李约瑟难题”的准确表述的准确表述(bio sh)应应该是:中国古代在经验技术的发展水平上远该是:中国古代在经验技术的发展水平上远远超过西方,但为什么近代科学却首先在西远超过西方,但为什么近代科学却首先在西方诞生,而中国反而远远落在西方后面呢?方诞生,而中国反而远远落在西

7、方后面呢?第14页/共38页第十五页,共38页。近代科学的晨光(chngung)与传统科技的晚霞第15页/共38页第十六页,共38页。宋应星明末中国传统(chuntng)科技领域的巨著第16页/共38页第十七页,共38页。宋应星天工开物(tin n ki w)书影明末(mn m)中国传统科技领域的巨著第17页/共38页第十八页,共38页。徐光启农政全书(qun sh)书影徐光启明末中国(zhn u)传统科技领域的巨著第18页/共38页第十九页,共38页。对“李约瑟难题”的各种( zhn)解释第19页/共38页第二十页,共38页。解释一:固守农耕经济藩篱解释一:固守农耕经济藩篱(fnl)阻碍了近

8、代科学技术发展阻碍了近代科学技术发展 社会与生产的需要决定了科学技术的发展。西方伴随(bn su)资本主义生产关系萌芽和工业化的发展,近代科学开始萌芽,并在科技创新与工业革命相互鼓荡中迅速发展。而中国明清,特别是清朝政府固守农耕经济藩篱,从根本上阻碍了近代科学技术的发展。第20页/共38页第二十一页,共38页。清代焦秉贞御制(y zh)耕织图及康熙帝的题诗第21页/共38页第二十二页,共38页。清代焦秉贞御制耕织(n zh)图及康熙帝的题诗 御制耕织图由内廷(nitng)供奉焦秉贞绘成,共46帧,其中耕部、织部各23帧,每帧纵24厘米,横22.8厘米。康熙二十八年,康熙南巡时体察百姓生产状况,

9、唏嘘不已:“古人有言,衣帛当思织女之寒,食粟当念农夫之苦,朕拳拳于此,至深且切也。爰绘耕织图各二十三幅,朕于每幅制诗一章,以吟咏其勤苦,而书之于图。”耕织图是中国版画史上的传世经典之一,是康熙帝重农兴桑、体恤百姓的形象体现,是康乾盛世的历史见证:在劳动人民辛苦劳作的基础上,一个极度繁荣、辉煌的王朝走向了顶峰!第22页/共38页第二十三页,共38页。中古时代的西方(xfng)城市第23页/共38页第二十四页,共38页。中古时代西方(xfng)城市生活情景图第24页/共38页第二十五页,共38页。中古时期西方城市(chngsh)中的手工业作坊第25页/共38页第二十六页,共38页。15世纪(shj

10、)时的佛罗伦萨 14世纪,意大利城市经济繁荣,出现了工场手工业,产生了资本主义萌芽和新兴资产阶级。佛罗伦萨便是当时意大利著名的工商业城市。资产阶级文化,在这里(zhl)蓬勃发展起来。当时,佛罗伦萨成为意大利文艺复兴的发源地。第26页/共38页第二十七页,共38页。 社会一旦有技术上的需要,则这种需要就会比10所大学更能把科学(kxu)推向前进。整个流体静力学(托里拆利等)是由于16和17世纪调节意大利山洪的需要而产生的。恩格斯致瓦博尔吉乌斯(1894年1月25日) 如果说,在中世纪的黑夜之后,科学以意想不到的力量一下子重新兴起,并以神奇的速度发展起来,那么我们要再次把这个奇迹归功于生产。工业有

11、了巨大的发展,并产生了大量力学上的(纺织、钟表制造、磨坊)、化学上的(染色、冶金、酿酒)以及物理学上的(眼镜)新事实,这些事实不但提供了大量可供观察(gunch)的材料,而且自身也提供了和以往完全不同的进行实验的手段,并使新的工具的设计制造成为可能。可以说,真正有系统的实验科学,这时候才第一次成为可能。地理上的发现纯粹为了营利,因而归根结底是为了生产而作出的又在气象学、动物学、植物学、生理学(人体的)方面,展示了无数的直到那时还得不到的材料。恩格斯自然辩证法第27页/共38页第二十八页,共38页。雍正帝 农为天下之本务,而工贾皆其末也。市肆之中多一工作之人,即田亩之中少一耕稼之人。率天下农民竭

12、力(jil)耕耘,使人力无遗而地力殆尽。清世宗实录第28页/共38页第二十九页,共38页。清雍正帝先农坛祭祀(j s)图(局部) 先农坛在北京永定门内天坛之西,始建于明嘉靖年间(ninjin),是明清历代皇帝祭祀先农神的地方。每年立春那天,皇帝要亲率众臣到先农坛祭祀,祈求丰年,以表示重农思想。图为清朝雍正皇帝亲祭先农坛的情景。第29页/共38页第三十页,共38页。解释解释(jish)二:科举制度扼制了科学技术的发展二:科举制度扼制了科学技术的发展 明清(mn qn)时期的科举制度已在很大程度上演变成朝廷钳制人们思想的工具,不但专考“四书五经”,而且按刻板的模式作文“八股取士”。科学技术完全排斥

13、在各级教育和科举选官考试内容之外。第30页/共38页第三十一页,共38页。举子(j z)看榜图 故吾以为明太祖制义取士,与秦焚书(fn sh)无异。特明巧而秦拙耳,其欲愚天下之心则一也。 廖燕明太祖论 第31页/共38页第三十二页,共38页。四书五经(s sh w jng) “四书(SSh)五经”, 四书(SSh)是大学中庸论语和孟子。五经是诗经书经礼记易经春秋。 第32页/共38页第三十三页,共38页。解释解释(jish)三:重人伦、轻自然的文化传统妨碍了科学技术的发展三:重人伦、轻自然的文化传统妨碍了科学技术的发展 作为官方正统思想的儒学,强调君权神授、天人合一、安天立命、修已安人,缺乏研

14、究、开发自然的传统。当科学技术处于以总结经验、收集材料为主的传统科技阶段时,其影响尚不明显,因此中国古代还有可能(knng)在技术方面做出领先于西方的贡献。但一旦进入理论升华阶段,哲学观和自然观的影响就至关重要。孔庙(山东(shn dn)曲阜)第33页/共38页第三十四页,共38页。 西方科学家法拉第认为自然现象应该是统一的,既然电能生磁,磁就极可能生电。他沿着这一思路坚定不移地探索,终于为人类找到了新的能源。而明清时期实行文化专制,人们的哲学观、自然观还停留在简单的“天人合一”,甚至金、木、水、火、土“阴阳五行”的阶段(jidun),极大地妨碍了近代科学理论的发展。法拉第研究电磁感应(dinc-gnyng)现象的实验示意图第34页/共38页第三十五页,共38页。其他其他(qt)解释解释 一些学者认为专制集权的官僚体制、封闭禁锢的社会结构,以及环境气候、语言与文字、宗教信仰、民族(mnz)心理等方面的因素都不同程度地影响了近代科学技术的发展。有的学者指出,没有成熟的自由市场,并漠视私有产权,没有专利权观念,扼杀了创新发明的动机。有的学者认为,近代科技与近代工业化相互鼓荡,明清科技滞后是农耕经济与工业文明较量的必然结果。这才是破解“李约瑟难题的症结所在。 事实上

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