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文档简介
1、会计学1西方西方(xfng)人文主义思想的起源人文主义思想的起源1第一页,共41页。神主宰神主宰(zhzi)一切一切古希腊神系中的主神古希腊神系中的主神掌管雷电掌管雷电(lidin)和人和人类类宙斯宙斯智慧、保护智慧、保护女神女神雅典娜雅典娜美神美神维纳斯维纳斯第2页/共40页第二页,共41页。第3页/共40页第三页,共41页。第4页/共40页第四页,共41页。地理:地理:经济:经济:政治:政治:思想:思想:第5页/共40页第五页,共41页。梭伦梭伦克利斯提尼克利斯提尼伯利克里伯利克里第6页/共40页第六页,共41页。地理:地理:经济:经济:政治:政治:思想:思想:第7页/共40页第七页,共4
2、1页。B第8页/共40页第八页,共41页。第9页/共40页第九页,共41页。第10页/共40页第十页,共41页。第11页/共40页第十一页,共41页。第12页/共40页第十二页,共41页。第13页/共40页第十三页,共41页。第14页/共40页第十四页,共41页。第15页/共40页第十五页,共41页。D.D.人没有资格和力量,也没有权力人没有资格和力量,也没有权力重新规范自己的生活重新规范自己的生活D第16页/共40页第十六页,共41页。C第17页/共40页第十七页,共41页。第18页/共40页第十八页,共41页。第19页/共40页第十九页,共41页。第20页/共40页第二十页,共41页。第2
3、1页/共40页第二十一页,共41页。第22页/共40页第二十二页,共41页。第23页/共40页第二十三页,共41页。第24页/共40页第二十四页,共41页。C第25页/共40页第二十五页,共41页。C第26页/共40页第二十六页,共41页。相同点:相同点:不同点:不同点: 智者学派否定一切对人的约束,认为智者学派否定一切对人的约束,认为(rnwi)(rnwi)人个人人个人所有的需要都是正确的;强调个人自由,忽视社会道德。所有的需要都是正确的;强调个人自由,忽视社会道德。 以人为研究对象以人为研究对象(duxing),肯定人的价值,肯定人的价值 苏格拉底苏格拉底强调个人的要求必须满足强调个人的要
4、求必须满足 一定的道德规范一定的道德规范,也就是,也就是“有思想力的人是万物的尺度有思想力的人是万物的尺度”,强调美德对,强调美德对人的重要性。人的重要性。 第27页/共40页第二十七页,共41页。第28页/共40页第二十八页,共41页。历史历史(lsh)再再现现材料材料(cilio)(cilio)苏格拉底之苏格拉底之死死 501名希腊市民对苏格拉底进行审判。他被指控名希腊市民对苏格拉底进行审判。他被指控的罪名有两条:一是慢神,二是诱导青年。桀骜不驯的罪名有两条:一是慢神,二是诱导青年。桀骜不驯的苏格拉底在公众面前据理力争的苏格拉底在公众面前据理力争(j l l zhng),毫,毫不妥协,以致
5、不妥协,以致“失欢于众,获罪于邦失欢于众,获罪于邦” (德波顿语)。(德波顿语)。表决结果是表决结果是281票同意,票同意,220票反对,苏格拉底被处以票反对,苏格拉底被处以极刑。这极刑。这501个市民中,有鞋匠、裁缝、不识字的游民个市民中,有鞋匠、裁缝、不识字的游民和一些莫名其妙而激愤的人。和一些莫名其妙而激愤的人。材料真理和自由的殉道者(油画)材料真理和自由的殉道者(油画)方案方案2第29页/共40页第二十九页,共41页。第30页/共40页第三十页,共41页。关注关注(gunzh)焦点:焦点:人类人类(rnli)社会社会l理想国中,根据智慧品德分工理想国中,根据智慧品德分工(fn gng)
6、,并为理性主义发展奠定基础;,并为理性主义发展奠定基础;l理念是万物的本原。理念是万物的本原。柏柏 拉拉 图图第31页/共40页第三十一页,共41页。第32页/共40页第三十二页,共41页。求知是人类的本性。求知是人类的本性。人生最终人生最终(zu zhn)的价值在于觉醒和思考的能力,而不只在于生存。的价值在于觉醒和思考的能力,而不只在于生存。亚里士多德亚里士多德 有人问:写一首好诗,是靠天才呢,还是靠艺术?我的看法是:苦学而没有丰富有人问:写一首好诗,是靠天才呢,还是靠艺术?我的看法是:苦学而没有丰富(fngf)的天才,有天才而没有训练的天才,有天才而没有训练 ,都归无用;两者应该相互为用,
7、相互结合。,都归无用;两者应该相互为用,相互结合。 亚里士多德亚里士多德古希腊最博学的人古希腊最博学的人对哲学、逻对哲学、逻辑学、历史学、政治学、诗学辑学、历史学、政治学、诗学(sh xu)、数学、生物、心理学、论理、数学、生物、心理学、论理学等都进行过有意义的探索。学等都进行过有意义的探索。亚里士多德亚里士多德柏拉图与亚里士多德辩论柏拉图与亚里士多德辩论 “我爱我师,但我更爱真理我爱我师,但我更爱真理”第33页/共40页第三十三页,共41页。第34页/共40页第三十四页,共41页。第35页/共40页第三十五页,共41页。为为(chngwi)(chngwi)封建正统思想封建正统思想第36页/共
8、40页第三十六页,共41页。 13与智者学派相比苏格拉底更重视与智者学派相比苏格拉底更重视A、上天神意的安排、上天神意的安排 B、人类的伦理道德、人类的伦理道德C、自然界的现象、自然界的现象 D、法律、法律(fl)规范和习规范和习俗俗 14、(、(08年江苏历史)孔子和苏格拉底是公元前年江苏历史)孔子和苏格拉底是公元前5世纪的东西方思想巨人,两者思想的不同之处是世纪的东西方思想巨人,两者思想的不同之处是A、重视道德、重视道德(dod)的意义的意义 B、肯定人的价、肯定人的价值值C、强调知识的作用、强调知识的作用 D、推崇君主权威、推崇君主权威BD第37页/共40页第三十七页,共41页。15.1
9、5.关于苏格拉底名言关于苏格拉底名言“知识即美德知识即美德(mid)”(mid)”的正确理解应当是的正确理解应当是 A. A.美德美德(mid)(mid)是获得知识的前提是获得知识的前提 B. B.美德美德(mid)(mid)是知识存在的本质所在,而知识又是美德是知识存在的本质所在,而知识又是美德(mid)(mid)存在的充分条件存在的充分条件 C. C.美德美德(mid)(mid)就等同于知识就等同于知识 D. D.知识能充实美德知识能充实美德(mid)(mid)16.16.实现社会和谐,建设美好社会,始终是人类孜孜以求实现社会和谐,建设美好社会,始终是人类孜孜以求的一个社会理想,也是包括中
10、国共产党在内的马克思主的一个社会理想,也是包括中国共产党在内的马克思主义政党不懈追求的一个社会理想。下列哲学思想对我们义政党不懈追求的一个社会理想。下列哲学思想对我们建设和谐社会具有直接借鉴意义的是建设和谐社会具有直接借鉴意义的是 A.“ A.“人是万物的尺度人是万物的尺度” B.“know yourself ” B.“know yourself ” C.“ C.“吾爱吾师,吾更爱真理吾爱吾师,吾更爱真理” D.“ D.“最初最初(zuch)(zuch)偏离真理毫厘,到头来就会缪之千里偏离真理毫厘,到头来就会缪之千里”第38页/共40页第三十八页,共41页。18.1818.18世界的启蒙思想家
11、可以把苏格拉底视为先驱和战友是世界的启蒙思想家可以把苏格拉底视为先驱和战友是因为因为 A. A.苏格拉底第一次在哲学苏格拉底第一次在哲学(zhxu)(zhxu)意义上发现了意义上发现了“自我自我” B. B.苏格拉底发现了人类知识的有限性苏格拉底发现了人类知识的有限性 C. C.苏格拉底发现了人类理性的力量和价值苏格拉底发现了人类理性的力量和价值 D. D.苏格拉底是苏格拉底是“哲学哲学(zhxu)(zhxu)的创造者的创造者”、“智慧智慧”的化的化身身17.17.下列对苏格拉底的评价正确的是下列对苏格拉底的评价正确的是 A. A.他不像智者学派他不像智者学派(xupi)(xupi)那样重视人的伦理道德那样重视人的伦理道德 B. B.他的思想体现了人文主义精神,主张实行民主政治他的思想体现了人文主义精神,主张实行民主政治 C. C.他的伦理思想是他的伦理思想是“知德合一知德合一” D. D.他的学生完全继承了他的思想他的学生完全继承了他的思想第39页/共40页第三十九页,共41页。感谢您的观看感谢您的观看(gunkn)!第40页/共40页第四十页,共41页。NoImage内容(nirng)总结会计学。D.人没有资格和力量,也没有权力重新规范自己的生活(s
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