高考名著阅读之《边城》

1、个人收集整理仅供参考学习高考名著阅读之边城作者简介沈从文(1902-1988)原名沈岳焕，湖南凤凰县苗族人，现代小说家、散文家、文物研究家。1924年开始文学创作，抗战爆发后到西南联大任教，1946年回到北京大学任教，积极创办刊物，并以此为阵地，集合许多北京文人，形成了 “京派作家群”。建国后在中 国历史博物馆和中国社会科学院历史研究所工作，主要从事中国古代服饰的研究，其巨著中国服饰史为学界所重。文学创作数量惊人，是现代文学史上最多产的作家之一。1988年病逝于北京。主要文学贡献：创造了一种采用抒情笔调描写的具有特殊民情的乡土文学，并受发展了新文学中抒情小说的文学形式。大部分小说是以湘西生活为

2、背景，以其特异的"生命形式”，熔生动丰富的社会风景画和优美清新的风情风景画于一炉，展示其民情的粗犷强悍， 民俗的淳厚善良，使作品充溢着浓郁的乡土气息和反朴归真的牧歌情调。这种乡土抒情体 的美学风格代表了京派作家的社会理想，也对后来作家产生了深刻的影响。主要作品：短篇小说：丈夫、贵生、三三长篇小说：边城、长河。内容精要：故事发生在湘西边境的一个名为“茶峭”的小山城。山城有一条小溪，溪边有座白色 小塔，塔下住了一户单独的人家。这家只一个老人，一个女孩子，一只黄狗。老人管理着小溪边的渡船。他活了七十年了，从二十岁起便守在溪边，五十年来用 船来去渡了若干人。他从不思索自己的职务对于本人的意义

3、，只是静静的很忠实的在那里 活下去。女孩子的母亲，老船夫的独生女，十五年前同一个茶炯军人，很秘密地背着爸爸 发生了暧昧关系。有了小孩子后，军人看她无远走勇气，于是商量双双殉情。男的首先服 了毒。女儿一面怀了羞愧，一面怀了怜悯，仍守在父亲身旁，待小孩生下，却到溪边吃了 许多冷水死去了。在一种奇迹中这遗孤长大成人了，一转眼，便十三岁了。因为住处两山 多篁竹，翠色逼人而来，老船夫为这可怜的孤雏取名“翠翠”。翠翠出落得很标致。茶峭地方凭水依山筑城，近山的一面，城墙如一条长蛇，缘山爬去。临水一面则在城 外河边留出余地设码头，掌水码头的名叫顺顺。他的大儿子已十六岁，小的已十四岁。两 个年轻人皆结实如小公牛

4、，能驾船，能泅水，能走长路。年纪大的像爸爸，豪放豁达，不 拘小节。年幼的气质近于白脸黑发母亲，不爱说话，眼眉却秀拔出群，一望即知其为人聪 明而又富于情感。大的叫天保，小的叫傩送。边城所在一年中最热闹的日子，是端午，中秋与过年。端午时节，有赛船，有人在水 里比赛捉鸭子。船与船的竞赛，人与鸭子的竞赛，直到天晚方能完事。天保和傩送皆是泅水划船好选手。一个凄美的爱情故事便这样开始了。翠翠一天比一天大了， 无意中提到什么时，会红脸了。时间在成长她，似乎正催促她, 使她在另外一件事上负点儿责。翠翠在一个端午节的划船赛上，偶然与傩送相遇。自那次 相遇后的两年里，翠翠的心里一直装着一个人儿。而傩送的心里也萌发

5、了微妙的情感。这 时，天保让父亲派人到翠翠家提亲。但是老祖父不能明白翠翠的内心，翠翠的羞涩使她也 不能直接表白。老人家想起了边城人特有的求婚方式，让天保在月圆之夜唱歌给翠翠，让 他自己打动翠翠。然而天保的事让傩送知道了。傩送同时也让哥哥知道了弟弟的心事。这一对难兄难弟 原来皆爱上了那个撑渡船的外孙女。傩送想了一个主意，在月夜两人同过碧溪去唱歌。不 让人知道是弟兄两个，两人轮流唱，谁得到回答，谁就娶翠翠。在那个月夜，翠翠被歌声打动了。老祖父都看在了眼里。可是，老祖父却不知道，那 晚只有傩送一个人在唱歌，天保没有生就一副好的歌喉。而老祖父却以为是天保赢得了翠 翠的心。当他向天保说起翠翠听到歌声时的

6、感受时，天保明白了一切。于是，他驾船远行 了。然而，他的船偏偏遇险，天保死了。天保的死使顺顺和二儿子傩送的心里都有了一个 解不开的结，他们都觉得这跟老船夫和翠翠有关。就这样，傩送带着莫名的悲哀也下了桃源。老船夫在听说了这个消息的那个暴风雨的 夜里突然去世了。顺顺说接翠翠到他家，等傩送回来完婚。但是，翠翠更想留在溪边的小 房子里等待。祖父的朋友老兵马陪翠翠渡过了几个夜晚，把她以前不知道的事，全告诉了她。祖父怎样为她的婚事奔波，两兄弟之间的争夺。老兵马与翠翠做伴，把一个一个日子 过下去。可是到了冬天，那个塌了的白塔，又重新修好了，那个在月下唱歌，使翠翠在睡梦里 为歌声把灵魂轻轻浮起的年轻人，还不曾

7、回到茶峭来。有关评价边城是一支湘西山村生活的牧歌，是一曲真挚、热烈的爱情的赞歌，是一首用小 说形式写成的无韵之诗，绘就的无彩之画。寄寓着沈从文“美”与“爱”的美学理想，是 他表现人性美最突出的作品，被人们誉为“一颗千古不磨的珠玉”，“田园诗的杰作”。 表现的是一种“优美，健康而又不悖乎人性的人生形式”。“边城”不只是一个地理概念，即边地的小城，同时也是一个时间概念，文化概念。边城是一个怀旧的作品，一 种带着痛惜情绪的怀旧作品，边城是一个温暖的作品，但是后面隐伏着作者很深的悲 剧感。写作背景：沈从文是带着年青人的理想和热情，带着对新世界的热望，从荒僻、闭塞、落后的湘 西赶到大都市北京。然而，迎接

8、他的却是帝国主义、封建军阀和官僚共同统治下的黑暗天 地。身处于虚伪、自私、卑鄙、懦弱、冷漠而又冠冕堂皇的都市，沈从文感到，我们这个 古老的国家要脱离眼前的苦难， 唯有重造有形的社会和无形的观念，必须重铸我们的国魂。于是，他将表现一种“优美健康，自然又不悖乎人性的人生形式”作为自己的艺术追求。 他生在湘西，长期生活在湘西，对故乡人民怀有着特殊的深厚的感情。于是，他便用自己 的笔，勾勒了一幅幅湘西风俗画，以自然、民风和人性的美来表现自己所崇奉的民族传统 美德。人物形象分析(1)翠翠：小说中的主人公翠翠是作者笔下“爱”与“美”的化身，她是一个天真善良、温柔清 纯、聪明乖巧的少女。自幼父母双亡的她和外

9、公相依为命，对外公关心备至。因为外公不 理解她的心事，虽然有外公无微不至照顾自己，但是并不能真正理解她作为一个青春少女 的情怀，内心无比孤独。她情窦初开，爱上了傩送，感情纯洁真挚。但少女的羞涩又使她 难以明确表达。面对爷爷的委婉引导，旁敲侧击的询问，虽心知肚明，却又闪烁其辞地表 明态度。最后天保闯滩而死，傩送离家出走，外公为她的婚事忧愁而亡，她只能凄凉地守 着渡船，等待着心上人的归来，没有人能告诉她要孤独地等到什么时候。但她仍矢志不渝 地等待着心上的人的归来，表现了她爱的执著。总之，翠翠是一个善良聪慧温婉多情的少 女，外表的温婉羞涩与内心的炽热多情融为一体，是一个成功而又独特的人物形象。爷爷爷

10、爷是中国传统美德的典范。他善良纯朴、重义轻利、热心好客、甘守清贫。为了心 爱的孙女，他献出了一切。她为翠翠的亲事操心担忧，尽力促成翠翠爱情的实现。在生活 上，对翠翠也是无比关怀，不让翠翠坐热石头，惟恐翠翠生病；在感情上尽力体谅翠翠的 心思，翠翠忧伤寂寞时为她讲故事、说笑活、唱歌。外公因为女儿和女婿的悲剧，在他心 里留下不可磨灭的伤痕。翠翠害怕地痛哭让他觉得莫名其妙，他给孙女讲母亲的故事，更 让孙女感触不已。对于天保兄弟的选择，他却没有直接告诉翠翠，反而让孙女“心中不免 有点乱”。他对翠翠“温和悲悯地笑”，表现了他内心的矛盾，既爱孙女，又害怕她再走 母亲的老路，却不能直接说出来。节选部分以后因天

11、保的死造成孙女的悲剧，他又无能为 力，不能向任何人求助诉说，只能撒手而去。可以说他是在孤独中死去的。(3)天保兄弟天保：个性豪爽、慷慨。他是船总的大儿子，却爱上了贫苦摆渡人的孙女。他喜欢翠 翠，托媒被糊里糊涂地拒绝回来，他不知道翠翠喜欢傩送傩送也喜欢翠翠，在不知情中踏 入了爱情的矛盾中。后来他知道弟弟也爱翠翠，两人唱歌“决斗”，他却因为自己先提了 亲，“作哥哥走车路占了先”，一定要弟弟先唱“一开口”，他知道自己不是“敌手”， 就很大度地成全了弟弟，充分表现了他的手足之情，后来他外出闯滩，一是为了弟弟的幸 福，也是为了自己心中的失望和难过，“好忘却了上面的一切”，最后意外遇难，可以说 是为了亲情

12、和爱情而死。也正是他孤独的归宿。天保真诚善良，但缺乏傩送的纯洁，他爱 翠翠，可又犯难：“翠翠太娇”在爱情里掺着世俗的计较。傩送：外在俊美，善歌。心灵勇敢、坦白、无私、正直，为爱情不计较任何物质得失。 他也可以说孤独地追求爱情，和哥哥的“决斗”，夜半唱情歌，却并不为心上人所知。最 后也孤独地出走，不知道飘泊到什么地方。文章主旨边城描绘了一幅民风淳朴的风情画，作者深情地歌咏亲情、爱情、人与人之间的友爱 之情的美丽，充分展示了湘西的古老民俗与人物的善良心地。无论是植根于当地悠远历史 土壤里的“爷爷”的那种自甘贫苦而生性达观、洞悉世情而信守天命的善良，还是在古老 传统里出新枝、尚未沾染世俗尘埃的“翠翠

13、”“天保” “傩送”那种初涉人世而摒弃旧俗、虽历风雨而其志不渝的聪慧，作者无不凭着自己敏锐的艺术感受力，捕捉到了那种人与人 之间的善意和坦诚，反映着他对美好人性的赞颂和已被现代文明锈蚀和破坏的传统美德的 呼唤。作者推重湘西人的人生方式，表达了想以此重建民族品德和人格的美好愿望。【可能考到的问题】1、简述对边城“美”与“爱”的理解。边城以撑渡老人的外孙女翠翠与船总的两个儿子天保、傩送的爱情为线索，表达 了对田园牧歌式生活的向往和追求。这种宁静的生活若和当时动荡的社会相对比，简直就 是一块脱离滚滚尘寰的“世外桃源”。在这块世外桃源中生活的人们充满了原始的、内在 的、本质的“爱”。正因为这“爱”才使

14、得川湘交界的湘西小城、酉水岸边茶峭里的“几 个愚夫俗子，被一件普通人事牵连在一处时，各人应得的一份哀乐，为人类爱字作一 度恰如其分的说明"。边城正是通过抒写青年男女之间的纯纯情爱、祖孙之间的真挚 亲爱、邻里之间的善良互爱来表现人性之美的。作者想要通过翠翠、傩送的爱情悲剧，去 淡化现实的黑暗与痛苦，去讴歌一种古朴的象征着“爱”与“美”的人性与生活方式。 2、边城翠翠的形象分析。要点：翠翠的品性美、童贞美和爱情美。他笔下的翠翠，与青山绿水作伴，心灵上没沾染一丝尘埃。她乖巧伶俐又带有山区女孩的淳朴，天真而不娇嫩，而她在恋爱中所表现出来的情爱美，则更是真切感人。翠翠对“爱”的到来是怀着既向往

15、又担忧的复杂心理的。她“成熟中的生命，觉得好像缺少了什么"。“好像生活太平凡了，忍受不住”。而这正是一个情窦初开的少女心理最细致入微的生动写照，洋溢着爱和美的柔情蜜意。当翠翠想到自己走后，爷爷的孤独、凄苦、伤心与焦虑时，她又不免担忧起来。于是认真地说：“爷爷，我一定不走”这是怎样一 幅充满祖孙之爱的人间情画啊。3、边城究竟是牧歌还是悲剧？这部小说通过对湘西儿女翠翠和恋人傩送的爱情悲剧的描述，反映出湘西人民在“自然” “人事”面前不能把握自己命运的惨痛事实。翠翠是如此，翠翠的母亲也是如此，她 们一代又一代重复着悲痛而惨淡的人生，却找不到摆脱这种命运的途径。人与人之间的隔 膜与相互不理解

16、，最终落得“翠翠在渡口孤独地等候傩送的归来”。悲剧情调又是同作者的泛神论的哲理感悟相融汇的，具体表现在作品中的天人合一：日头似乎通人性，黄狗也写得极富灵性。作者是有意将自然力的破坏同善的不幸布置在一起，产生强烈的悲剧效果。沈从文通过边城这部爱情悲剧，揭示了人物命运的神秘，赞美了边民淳良的心灵。关于边城的主旨，用沈从文自己的话说就是，“我要表现的本是一种人生的形式，一种优美、健康、自然而又不悖乎人性的人生形式”。4、简述关于翠翠的一个故事在一个雷雨交加的夜晚，翠翠在祖父的安慰中睡着了。 第二天，翠翠发现渡船不见了， 白塔塌了，老人也死了。在葬礼上，翠翠明白了之前所不知道的许多事， 她哭了一个夜晚

17、。 最终，渡口只剩翠翠守着那个破碎的梦：那人也许永远不回来了，也许“明天”回来。5、作品所描写的环境表现出哪些特点？风景美：湘西山城充满了安静活泼、生机盎然的风景美，天朗、风轻、水清。这个健康、自然、优美的世界。风俗美：中秋夜，青年男女用对歌的方式在月夜下倾吐爱慕之情；每到端午节，家家 锁门闭户到河边、上吊脚楼观看龙舟竞赛，参加在河中提鸭子的活动，正月十五夜晚，舞 龙、耍狮子、放烟火，使小小的山城沉浸在一片欢乐之中这些山花流水般的风俗画笔， 散发着泥土的清香，显示了湘西山城特有的地方色彩。人性美：湘西民风古朴而淳厚，老船夫、翠翠、天保、傩送，还有士兵、水手、过往 的商旅，尽管物质条件并不相同，

18、但质朴、纯真、善良的品性却是相同的，都具有一种单 纯的善良、原始的可爱，他们表现了一种“优美、健康而又不悖乎人性的人生形式”。这 里的一切，没有受到都市物质文明的污染，单纯寂寞，如梦一般宁静美好。6、作者为何要把边城湘西普通人的生活写得如此美好？作者创作的用意在于要把两种现实进行对照：一种是用边城人的淳朴善良、正直、热 情跟都市上流社会的虚伪、懦弱、自私、势利、男盗女娼相对照；即把过去的人情美与今 天的惟利的人生观相对照。在这两种对照中，使人们能够从一个乡下人的作品中，发现一 种燃烧的感情，对于人类智慧与美丽的倾心，健康诚实的赞颂，以及对于愚蠢自私极端憎 恶的感情。他主张好的作品，除了使人获得

19、真美感觉外，还有一种引人向善的力量。作者采用散文化的叙事笔调，生活化的人物语言，对边城的风景美、风俗美与人性美 做了理想化的表现。小说灵气四溢，犹如一支优美的田园牧歌，一曲古老人性的绝响。语 言文白杂糅，丰富多变，古朴而典雅，流畅而清新。7、艺术成就牧歌田园风格现代批评家常常把那种偏于表现单纯、素朴生活，并常与现代生活相对照的作品，都 称作牧歌式的作品。作者以他特有的审美眼光， 放开笔墨，绘出了一幅幅明媚秀丽的 风景画，溪边的碾坊、 水车，河上的方头渡船，攀渡的缆绳，河岸的白塔、青崖、黄狗，山上的翠竹，丛林，鸟 语，乃至自然界的雾霭风雷，无不写得美不胜收，使人如置身湘西边地山光水色之中。边城还充分地描绘了湘西边地 风俗。元宵节的烟火，端午节的龙船，中秋节的赏 月，和月下男女沟下对歌，都表现出湘西边地风俗纯真的美。这一幅抒情诗般的风景风俗 画卷，构成了小说中人物活动的背景。同时这风景美与种种光彩夺目的人情美交相辉映， 浑然一体。小说中的人物都具有淳朴、美好的天性。沈从文以一种美好而自然的人性建 构了一个诗意的田园牧歌世界。诗化小说沈从文的贡献在于创造了诗意的抒情小说文体。他实际上是把诗和散文引进了小说之 中，打破了三者的界限，从而也就扩大了小说的表现领域及其审美的功能。他注意意境， 表现凡夫俗子的日常生活时重在风俗，重在人情，使优美与平庸