2021-2022学年山西省汾阳市中考语文猜题卷含解析_第1页
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1、2021-2022学年中考语文模拟试卷注意事项1考生要认真填写考场号和座位序号。2试题所有答案必须填涂或书写在答题卡上,在试卷上作答无效。第一部分必须用2B 铅笔作答;第二部分必须用黑色字迹的签字笔作答。3考试结束后,考生须将试卷和答题卡放在桌面上,待监考员收回。一、积累1下列句子中没有语病的一项是( )A电影厉害了!我的国生动展示了我国科技领域取得的重大发现,这些都是专家们研发探索和首次尝试的结果。B你平时没有认真学习,考试时又没有按照要求仔细审题,那怎么可能有好成绩是可想而知的。C正如灵魂的高低决定着人的水平一样,主题的深远也在一定程度上决定着作品的水平。D新时期的雷锋精神应赋予新的内涵,

2、但谁又能否认现在就不需要学习雷锋呢?2下列句中加点字的注音和画线词语的书写全部正确的一项是( )A横贯崇山峻岭之巅的长城,向世界彰显了中华民族悠久的历史文明和华夏子孙不屈不挠(ro)的精神!B夏天到了,轻飞曼舞的蜂蝶不见了,却换来烦人的蝉儿,潜(qin)在树叶间一声声长鸣,聒燥不已。C读书不可存心诘(j)难作者,不可尽信书上所言,亦不可只为寻章摘句,而应推敲细思。D中国诗坛人才辈出,凭借诗作平步青云的诗人不少,但郁郁不得志的也数(shu)见不鲜,令人叹惋。3下列句子中加点成语运用正确的一项是( )A电影红海行动在社会上引起不小的轰动,观看者趋之若鹜。B站在景山的高处望故宫,重重殿宇,道道宫墙,

3、错综相连,而井然有序。C中学生正值豆蔻年华,要努力践行社会主义核心价值观。D面对黄石的飞速发展,我们岂能在心中无动于衷。4下列加点成语使用恰当的一句是A他们对自己所想象的这位文坛泰斗趾高气扬的形象,敬重有加,内心的期望扩大到诚惶诚恐的地步。B水唤醒了我的灵魂,并给予我光明、希望、快乐和自由。井房的经历使我求知的欲望油然而生。C乘客因为自己坐过站向公交车司机泼开水,导致车辆失控,差点儿坠入河中。这个乘客的做法简直不言而喻。D在著名作家李杰所写的文化的信仰一书中,很多观点颇有建树,为学习传统文化起到了抛砖引玉的作用。5诗词默写。但愿人长久,_。(苏轼水调歌头)_,何日遣冯唐?(苏轼江城子密州出猎)

4、_?留取丹心照汗青。(文天祥过零丁洋)论语十二章中孔子谈“学”与“思”辩证关系的句子是:_,“天舟一号”货运飞船遨游太空,让全世界再次感受到了中华民族“_,_”的雄心和气概。(填写杜甫望岳中的诗句)红、黄、绿,这些色彩往往带给人春意,让人心情愉悦。请写出含有这些色彩中的一个或几个的诗句:_,_。6阅读下面名著选段,完成下列小题。刘四爷心里有数儿。他晓得祥子是把好手,即使不拉他的车,他也还愿意祥子在厂子里。有祥子在这儿,先不提别的,院子与门口永远扫得干干净净。 更喜欢这个傻大个儿,她说什么,祥子老用心听着,不和她争辩;别的车夫,因为受尽苦楚,说话总是横着来,她一点一不怕他们,可是也不愿多搭理他们

5、;她的话,所以,都留给祥子听。(1)本段文字选自 ,空格处应填的人物是 。(2)祥子前后有什么变化?二、阅读7阅读下面两段文言文,完成下列小题。至于负者歌于途,行者休于树,前者呼,后者应,伛偻提携,往来而不绝者,滁人游也。临溪而渔,溪深而鱼肥。酿泉为酒,泉香而酒洌;山肴野蔌,杂然而前陈者,太守宴也。宴酣之乐,非丝非竹,射者中,弈者胜,觥筹交错,起坐而喧哗者,众宾欢也。苍颜白发,颓然乎其间者,太守醉也。拔河,古谓之牵钩。襄汉风俗,常以正月望日为之。古用蔑缆,今民则以大麻絙,长四五十丈,两头分系小索数百条,挂于胸前。分两朋,两向齐挽。当大絙之中,立大旗为界,震鼓叫噪,使相牵引。以却者为胜,就者为输

6、,名曰“拔河”。中宗时,曾以清明日御梨园球场,命侍臣为拔河之戏。时七宰相、二驸马为东朋,三宰相、五将军为西朋。东朋人多,西朋奏“胜不平”,请重定,不为改,西朋竟输。韦巨源、康休璟年老,随絙而踣,久不能兴。上大笑,令左右扶起。明皇数御楼设此戏,挽者至千余人,喧呼动地。蕃客庶士,观者莫不震骇。絙(gng):粗绳。朋:群。御:驾临。蕃客庶士:蕃客指外国、少数民族的客人;庶士指平民和官员。1解释下列句中加点的词语。临溪而渔(_)往来而不绝者(_)泉香而酒洌(_)颓然乎其间者(_)就者为输(_)明皇数御楼设此戏(_)2用“/”为文中两个画横线句子标出停顿(每句标一处)。颓 然 乎 其 间 者观 者 莫

7、不 震 骇3用现代汉语写出下面两个句子的意思。颓然乎其间者,太守醉也。随絙而踣,久不能兴。4甲文中太守见证了“众宾”参与的_、_游戏,乙文中明皇见证了众人参与的_游戏,从中隐约可以看出封建统治者_的思想。8阅读下面的文言文,完成小题于是入朝见威王,曰:“臣诚知不如徐公美。臣之妻私臣,臣之妾畏臣,臣之客欲有求于臣,皆以美于徐公。今齐地方千里,百二十城,宫妇左右莫不私王,朝廷之臣莫不畏王,四境之内莫不有求于王:由此观之,王之蔽甚矣。”王曰:善。乃下令:群臣吏民,能面刺寡人之过者,受上赏;上书谏寡人者,受中赏;能谤讥于市朝,闻寡人之耳者,受下赏。令初下,群臣进谏,门庭若市:数月之后,时时而间进;期年

8、之后,虽欲言,无可进者。堂谿公谓昭侯曰:“今有千金之玉卮,通而无当,可以盛水乎?”昭侯曰:“不可。”“有瓦器而不漏,可以盛酒乎?”昭侯曰:“可。”对曰:“夫瓦器,至贱也,不漏,可以盛酒。虽有乎千金之玉卮,至贵而无当,漏,不可盛水,则人孰注浆哉?今为人之主而漏其群臣之语,是犹无当之玉卮也。虽有圣智莫尽其术为其漏也”昭侯曰:“然。”昭侯闻堂谿公之言,自此之后,欲发天下之大事,未尝不独寝,恐梦言而使人知其谋也。注卮:酒杯当(dng):底1解释下列加点词在文中的意思。臣诚知不如徐公美 诚:_(2)臣之妻私臣 私:_堂谿公谓昭侯曰 谓:_(4)则人孰注浆哉 孰:_2下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一

9、项是( )A虽有圣/智莫尽其术/为其漏也B虽有圣智/莫尽其术/为其漏也C虽有圣智/莫尽/其术为其漏也D虽有圣/智莫尽/其术为其漏也3把文中画横线的句子翻译成现代汉语。由此观之,王之蔽甚矣。恐梦言而使人知其谋也。4甲文齐王因何曰“善”,乙文昭侯因何曰“然”?请结合文章内容分析。9阅读下面的文言文,完成下列小题。鱼我所欲也鱼,我所欲也;熊掌,亦我所欲也。二者不可得兼,舍鱼而取熊掌者也。生,亦我所欲也;义,亦我所欲也。二者不可得兼,舍生而取义者也。生亦我所欲,所欲有甚于生者,故不为苟得也;死亦我所恶,所恶有甚于死者,故患有所不辟也。如使人之所欲莫甚于生,则凡可以得生者何不用也?使人之所恶莫甚于死者,

10、则凡可以辟患者何不为也?由是则生而有不用也,由是则可以辟患而有不为也。是故所欲有甚于生者,所恶有甚于死者。非独贤者有是心也,人皆有之,贤者能勿丧耳。一箪食,一豆羹,得之则生,弗得则死。呼尔而与之,行道之人弗受;蹴尔而与之,乞人不屑也。万钟则不辩礼义而受之,万钟于我何加焉!为宫室之美,妻妾之奉,所识穷乏者得我与?乡为身死而不受,今为宫室之美为之;乡为身死而不受,今为妻妾之奉为之;乡为身死而不受,今为所识穷乏者得我而为之:是亦不可以已乎?此之谓失其本心。1下列句子中,加点词的意义相同的一组是( )A舍鱼而取熊掌者也 便舍船B今为宫室之美为之 吾妻之美我者C故不为苟得也 苟富贵D万钟于我何加焉 大王

11、加惠2把下面的句子翻译成现代汉语。(1)如使人之所欲莫甚于生,则凡可以得生者何不用也?(2)万钟则不辩礼义而受之,万钟于我何加焉!3下列对文章内容的理解与分析,不正确的一项是( )A本文在生与死、利与义、守义与失义等方面,层层深入地论证了义重于生,应当舍生取义。B在人性方面,孟子认为人生来就具备“义”,本文就是其“性善论”和民本思想的代表作。C鱼我所欲也一文用人们面对鱼和熊掌之间的选择来比喻人们面对生和义的时候的选择。D本文逻辑严密、气势磅礴,充分体现了孟子的大义凛然,表现了孟子的雄辩,颇具说服力。10阅读下文,完成下面小题悔过(美)瑞恩金赛拉从窗子射进来的阳光把我照醒。我起床穿好衣服,走进厨

12、房,吃了点冷燕麦片作为早餐。过去三年来,我一直这样打发自己。该是工作的时间了。我走出家门,迈着悠闲的脚步,朝麦迪逊大街走去。此时正是一年中干我这一行最好的季节:夏天,大批游客纷纷涌入纽约。我来到城市广场。照常,广场已有很多游客,而且为数众多。“看来今天是个好日子!”我掩饰不住内心的喜悦。就在这时,我看到一个30多岁的白人,估计他迷路了。“太好了,”我自忖着。“该对他动手了!”我沉着自信地靠近那人。“你好,先生!需要帮助吗?”“是的,我想去麦迪逊旅馆,能告诉我怎么走吗?”“直走,路的尽头就是。”“谢谢你。”“不用客气。祝你快乐,先生。”我从他身边走开,脸上不禁带着微笑,因为我的兜里装着那人的钱包

13、。我打开钱包,发现里面有48美元,两张信用卡。几个小时我便得到4个钱包,我决定去吃午饭。此刻,我已得到几张信用卡,726美元现金和几个手工制作的意大利漆皮钱包。我决定去我喜欢去的一个名叫达文西的小餐馆吃午饭。该餐馆做的比萨最好。但就在这时,又一个人闯入我的视线。此人身高六英尺之多,深咖啡色的肤色,只见他正在四下走动,不用问他一定是迷路了。我小心翼翼地接近他,就像狮子悄悄靠近猎物。“你好,先生!我可以帮助你吗?”“是的,你知不知道电影院怎么走?”“哦,知道。沿着第52大道走下去,左拐,右边就是,你肯定会看到的。”“太谢谢你了。”“不用谢,先生。很高兴能帮助你。”当我打开那人的钱包时,我几乎在街上

14、跳了起来。我发现里面有300美元现金和3张信用卡。我看了看其中一张信用卡上的名字:约翰逊先生。“非常感谢你,约翰逊先生。”我自言自语地说。我来到餐馆,感觉好极了。4道意大利美餐上来之后,我情不自禁地默默为约翰逊先生敬了一杯酒。“祝他像我一样快乐不断。”我认为我今天干得不错,决定上路回家。我没有想到,将要发生的事情将永远改变我的命运。在回家的路上,我路过一条小巷。当我走到小巷尽头时,我看到了他,看到了刚刚被我偷了钱包的约翰逊先生。一个白人小姑娘摔倒,约翰逊先生正在热心地扶她起来。可小姑娘的妈妈看到后,以为约翰逊先生图谋不轨,开始哭叫着救人。那位妈妈一边哭喊,一边用包击打约翰逊先生。约翰逊先生极力

15、向她解释,他是在帮助扶起小姑娘。可她就是不信。几个男人听到喊叫声后,手拿球棒,从一家店里飞奔而出。三个身高五到六英尺的高大白人男子,开始朝约翰逊先生喊叫,其中一个白人还朝约翰逊先生的脸打去。接着,他们都开始用球棒击打约翰逊先生。我想厉声说:“住手!住手!不要打,他是好人!”可我不能,我只是一动不动地站在那里,什么话都说不出来。他只是在极力帮助一个小女孩啊!就在这时,一个白人抽出一把刀来,走近约翰逊先生,举刀向他砍去。后来,三个白人丢下球棒跑了。留下约翰逊先生独自一人躺在黑暗小巷里自己的血泊中。正是这样一位好人,我却偷了他的钱包!偷一个向我寻求帮助的人是多么地不地道呀!我的良心受到谴责:是我杀害

16、了他。当他被杀时,或许他正在找我。我对此负有责任。听到警笛声,我赶紧跑掉。我只能跑掉。我认识到我不仅偷了他的钱包,而且也偷了他的生命。我一边跑,眼泪一边往下流。上帝给了我认识自己过错的机会,可这一切都晚了。1文章开头段的环境描写有什么作用?2小说中“我”是一个怎样的形象?请简要分析。3小说中“我亲眼看到约翰逊先生扶起跌倒的白人小姑娘”这一情节在文中有何作用?4你怎样看待“好心的约翰逊被偷、被误会、被殴打”这一事件?请谈谈你的看法。11阅读下文,完成小题。唱响自己的歌也许你貌不惊人,也许你语不出众,也许你没有别人的才华:也许你没有辉煌的过去:也许你有先天的缺陷也许你为此而伤感,为此而自卑、自弃不

17、,朋友,请别这样,请接纳自己,珍惜自己。佛经里有这么一个故事:有一位年老的富翁,非常担心他庞大的家产将来被娇纵的儿子败坏。于是,他说服独生子去寻找宝物,在艰苦的奋斗中增长自己的勇气和才干。青年驾着大船远渡重洋,最后在一片热带雨林找到一种树木。这种树木高10余米,砍倒它,经过一年时间让其外皮朽烂,木心变黑,会散发无比的香气,而且放置水中会沉入水底。此木名叫香木。青年说:这真是无比的宝物呀!他把香木运到市场出售,可是无人问津。青年隔壁的摊位上有人在卖木炭,销量很大。开始的时候,青年意志坚强,不为所动。然而日子一天天过去,青年渐渐丧失了信心,于是他把香木烧成木炭很快就卖完了。青年颇为自己的灵活多变而

18、沾沾自喜。老父知道,这被烧成木炭的香木,正是世界上最宝贵的树木沉香,切下一点点,价值就超过一车的木炭。我们生活在这个世界上,最容易随波逐流,狗苟蝇营,最容易放弃自我,艳羡他人。人生在世,各有各的禀赋,各有各的奇珍,每个人都是大自然的杰作,每个人都有别人所无可比拟的长处。但是我们往往缺乏耐心,信不过自己,把到手的沉香当作木炭一般贱卖了,这是多么惨痛的事实呀!记得有这么一句格言:你要欣然接纳自己。你是骆驼就不要去唱苍鹰之歌,驼铃同样具有魅力。是呀,接纳自己,你也有值得欣赏的地方。如果你觉得自己拥有的只是缺点,那是因为你没有真正认识你自己,请用另一种眼光看自己,为自己“提价”,就会多发现一个“原来如

19、此”。朋友,请接纳自己的语不惊人,请为自己的生命歌唱。生命的歌本来就是唱给自己听的,即使没有别人的鲜花和掌声,也用不着为此伤感,至少,我们拥有了自己的鼓舞和慰藉。朋友,请接纳自己平凡的过去,去创造美好的将来。不要去羡慕别人已站在山顶,而要接受自己,即使还在山脚下,只要我们不失攀登高峰的勇气,不要去羡慕别人已站在成功的辉煌旁边,而要接纳自己,即使自己起步在零点上,只要不乏进取的自信,前进的步伐也不会停止。朋友,接纳自己的不幸,耕耘自己的人生。世界既然有了我们的存在,就一定会有一条属于我们的路,我们就要走下去。不要为自己的不幸而自卑,世界不会因为我们而失去光彩,所以,请接纳自己,珍惜自己,那样,你

20、就会发现,我们都拥有一个共同的名字青春。我们青春的花朵都是一样的鲜艳。我们要用双手拿起青春的画笔,给自己的生活上色,用它,充实自己的青春,丰富我们的人生。不要和别人比较吧,你看那小草,那野花,都不放弃自己。朋友,接纳自己吧!1全文阐述的中心是:_2文中第段分别是从哪几个方面来阐明中心的?第段:_第段:_ 第段:_3文章第段引述佛经里的故事有何作用?4文章第段“人生在世,各有各的禀赋,各有各的奇珍,每个人都是大自然的杰作”中的“禀赋”指_;“奇珍”比喻_三、应用12班里开展以“山西饮食文化”为主题的语文活动,下面是云成同学搜集的相关资料,请你阅读下面的材料完小题。山西面食历史悠久,源远流长,从可

21、考算起,已有两千年的历史了。以面条为例,东汉称之为“煮饼”,魏晋则名为“汤饼”,南北朝谓“水引”,而唐朝叫“冷淘”面食名称推陈出新,因时因地而异,俗话说“娇儿宠称多”,面食众多的称谓与名堂,正说明山西人对它的重视和喜爱。山西面食种类繁多,一般家庭主妇就能用小麦粉、高粱面、豆面、荞面、筱面做成数十种的面食,如刀削面、拉面、推窝窝、灌肠等。到了厨师手里,更被舞弄得花样翻新,让人目不暇接。山西人对面真是情深意切。当然这种偏爱中也融入了面的可塑性和山西人的睿智。过生日吃拉面,取长寿之意;过年吃“接年面”,取岁月廷绵之意;孩子到学校上学第一天要吃“记心火烧”,希望孩子多一个长学问的心眼这些面食已不再是仅

22、仅作为充饥的食物,而已成为一种饱含情感和哲学意蕴的“精神食粮”。刀削面是山西最有代表性的面条,堪称天下一绝,已有数百年的历史。传说,蒙古鞑靼侵占中原后,建立元朝。为防止“汉人”造反起义,将家家户户的金属全部没收,并规定十户用厨刀一把,切菜做饭轮流使用,用后再交回鞑靼保管。一天中午,一位老婆婆将棒子、高粱面和成面团,让老汉取刀。结果刀被别人取走,老汉只好返回,在出鞑靼的大门时,脚被一块薄铁皮碰了一下,他顺手拣起来揣在怀里。回家后,锅开得直响,全家人等刀切面条吃。可是刀没取回来,老汉急得团团转,忽然想起怀里的铁皮,就取出来说:就用这个铁皮切面吧!老婆一看,铁皮薄而软,嘟喃着说:“这样软的东西怎能切

23、面条。”老汉气愤地说:“切不动就砍!”“砍”字提醒了老婆,她把面团放在一块木板上,左手端起,右手持铁片,站在开水锅边“砍”面,片片面片落入锅内,煮熟后捞到碗里,浇上卤汁让老汉先吃,老汉边吃边说:“好得很,好得很,以后不用再去取厨刀切面了。”这样一传十,十传百,传遍了晋中大地。至今,晋中的平遥、介休、汾阳等县,不论男女都会削面。夸土产歌词(节选):平遥的牛肉太谷的饼清徐的葡萄甜圪盈盈榆次太原祁县城有的是拉面削面香煞人大同的皮袄白圪洞洞北路的栲栳栳热腾腾阳泉煤炭有名声呀儿呦平定的沙锅亮晶晶稷山的红枣甜圪盈盈夏县的莲菜最出名虞乡的柿子甜又红呀儿呦杏花村的特产竹叶青高平的萝卜晋城的葱曲沃的早烟香喷喷鱼

24、瓜出在临县城呀儿呦山西的陈醋酸淋淋知识卡山西方言中有大量的叠音词存在。叠音词在汉语中主要作用是表示事物个体小、数量少,表达喜爱的感情,正是词语“萌”的体现。山西方言被誉为古代语言的“活化石”,而晋语系形成的时代,是人类发展的婴幼儿时期,那时的语言也算是人类的“萌”语。“耐咬咬”,听来让人摸不着头脑,不知为何物。其实,这是祁县的一种烧饼。耐咬是因为烧饼为死面饼,热着吃很香,凉了,当真是“耐咬”,堪比磨牙棒。于是,当地人用当地土语,把形容词“耐咬”读成叠音词“耐咬咬”,瞬间形容词换成了一个萌哒哒的名词。“耐咬咬”的小伙伴在山西的面食世界中还有很多,皆是根据制作工艺或是外形特点,将一个动词或者形容词

25、转换成叠音词,若是连在一起读出来,颇有节奏和韵律感,有点读儿歌的感觉。知识卡山西方言中有大量的叠音词存在。叠音词在汉语中主要作用是表示事物个体小、数量少,表达喜爱的感情,正是词语“萌”的体现。山西方言被誉为古代语言的“活化石”,而晋语系形成的时代,是人类发展的婴幼儿时期,那时的语言也算是人类的“萌”语。“耐咬咬”,听来让人摸不着头脑,不知为何物。其实,这是祁县的一种烧饼。耐咬是因为烧饼为死面饼,热着吃很香,凉了,当真是“耐咬”,堪比磨牙棒。于是,当地人用当地土语,把形容词“耐咬”读成叠音词“耐咬咬”,瞬间形容词换成了一个萌哒哒的名词。“耐咬咬”的小伙伴在山西的面食世界中还有很多,皆是根据制作工

26、艺或是外形特点,将一个动词或者形容词转换成叠音词,若是连在一起读出来,颇有节奏和韵律感,有点读儿歌的感觉。山西是“中国面食之乡”,面食做法多达400多种。在面食师傅手中,一个面团可以吹得薄如气球,可以拉得细如丝线。这里是“小杂粮王国”,出产7大类120余种杂粮,都是健康养生佳品。这里是中药材主产区,有中药材1788种,道地药材39种。这里盛产美酒佳酿,汾酒是中国八大名酒之一,老陈醋位列中国四大名醋之首山西素有开放基因和重商传统。班里林枫同学认为夸土产的歌词极有山西味儿。请你结合“知识卡”,从叠词角度说说夸土产歌词中的“山西味儿”。_山西籍导演宁浩曾说:“山西人文化里头有一种顽强,就是不管怎么样

27、都能把事办了,含有一种灵活。”你同意他的说法吗?请结合上述材料,谈谈你的理解。(不少于100字)_四、综合性学习与写作13从下面两个题目中任选一题,写一篇文章。题目一:所谓“年味儿”,就是人们对于过年的感受。如今,随着生活水平的提高,过年方式的改变,“年味儿”的内涵更加丰富多彩:它可以寄托在“吃喝”“饮食”这些舌尖上的美味上,也可以寄托在“祭灶”“扫房”这些民俗形式上,还可以寄托在“参观”“公益”这些精神文化补给上刚刚过去的2019年春节,你有怎样的体验?怎样的收获?请在“ 的年味儿”的横线处填上恰当的词语,构成你的作文题目,写一篇文章。不限文体(诗歌除外)。题目二:文章沙海一苗树中,高林树栽

28、下的“一苗树”,是怎样成活并长成参天大树的?请你展开想象,自拟题目,写一篇故事。要求:(1)请将作文题目抄写在答题卡上。(2)字数在600-800之间。(3)不要出现所在学校的校名或师生姓名。参考答案一、积累1、C【解析】A搭配不当,“发现”改为“成果”。B句式杂糅,改为“那怎么可能有好成绩呢。”D否定不当,改为:但谁又能否认现在需要学习雷锋呢?2、D【解析】D句中加点字的注音和画线词语的书写全部正确。A不屈不挠(no)。B聒噪。C诘(ji)难。3、B【解析】A项,趋之若鹜:意思是指像鸭子一样成群跑过去。比喻许多人争着去追逐某些不好的事物。含贬义。使用不恰当。B项,井然有序:有条理,有次序,整

29、齐不乱。形容做某件事有条理。使用恰当;C项,豆蔻年华:称女子十三四岁的年纪为豆蔻年华。使用不恰当;D项,无动于衷:指心里一点不受感动;一点也不动心。使用不恰当。【点睛】要结合积累的词语来分析,在平时的学习中,首先我们对于遇到的词语要做好积累,其次是注意可以从词义、词语的感情色彩、习惯用法等方面进行归纳。词语常见的错误有:望文生义、褒贬不当、搭配不当、用错对象、重复冗赘、谦敬错位、自相矛盾、不合语境等。4、B【解析】试题分析:A.趾高气扬:形容骄傲自大、得意忘形的样子。褒贬误用。B.油然而生:自然地、发自内心地产生(某种思想感情)。与语境相合,使用正确。C.不言而喻:不用说就可以明白。形容道理很

30、明显。适用对象错误,不能用来形容“做法”。D.抛砖引玉:比喻用自己不成熟的意见或作品引出别人更好的意见或好作品。不能用来说他人,谦敬误用。据此,答案为B。5、 千里共婵娟 持节云中 人生自古谁无死 学而不思则罔,思而不学则殆。 会当凌绝顶 一览众山小 日出江花红胜火 春来江水绿如蓝【解析】此类题属于基础题,也是各地中考语文必考题。古诗文默写题不论分几种类型,都是以记忆、积累为根本的,然后在此基础上加以理解、应用、赏析。解题时一是要透彻理解诗歌的内容,二是要认真审题,找出合适的诗句,三是答题时不能写错别字。“婵娟”“罔”“绝”是此题中的易错字,作答时要注意字形。第(6)小题要选择最有把握的来回答

31、,不要出现错别字。6、(1)骆驼祥子 虎妞(2)祥子开始是“体面的,要强的,有梦想的,健壮的,伟大的”,而后来变成了“堕落的,自私的,不幸的”。(点明变化即可)【解析】(1)要求学生结合选段内容分析名著和人物。结合“祥子老用心听着,不和她争辩;别的车夫,因为受尽苦楚,说话总是横着来,她一点一不怕他们,可是也不愿多搭理他们;她的话,所以,都留给祥子听。”分析,选段内容出自骆驼祥子人物是:虎妞。(2)结合祥子的“三起三落”的过程,分析祥子的变化即可,一起:来到北平当人力车夫,苦干三年,凑足一百块钱,买了辆新车。一落:有一次连人带车被宪兵抓去当壮丁。理想第一次破灭。二起:卖骆驼,拼命拉车,省吃俭用攒

32、钱准备买新车。二落:干包月时,祥子辛苦攒的钱也被孙侦探骗去,第二次希望破灭。三起:虎妞以低价给祥子买了邻居二强子的车,祥子又有车了。三落:为了置办虎妞的丧事,祥子又卖掉了车。祥子开始是“体面的、要强的,有梦想的、健壮的、伟大的人”,而后来变成了“堕落的、自私的、不幸的兽”。二、阅读7、1 (1)捕鱼、钓鱼 (2)断 (3)清 (4)倒下的样子 (5)靠近,接近 (6)屡次,多次 2 (1)颓然乎/其间者(2)观者/莫不震骇 3 (1)醉醺醺地坐在众人中间的则太守醉了。(2)(他们)随着粗绳跌倒了,好久都爬不起来。 4 投壶 下棋(若答“射”或“弈”亦可) 拔河 与民同乐 【解析】1先要大致了解

33、文章内容,弄清句子的意思,根据句意和对文言常用词的掌握来判断字词义。解释时要注意辨析词义和用法的变化,根据语境判断字词义。此题多古今异义词,如“就”:靠近,接近。所以千万不要以今释古。而“渔”在现代汉语中也有“捕鱼、钓鱼”的意思,所以说理解好上下文内容是作答的关键。2划分句子节奏时,除了要考虑句子的意思,还要考虑句子的结构。此题较容易,根据文意即可推断出正确答案:(1)颓然乎/其间者。(2)观者/莫不震骇。此题要注意把主语部分与谓语部分,谓语部分与宾语部分划开。注意标志性的虚词“乎”“者”。3本题考查学生对文言句子的翻译能力。翻译文言语句是文言文阅读的必考题。直译讲究字字落实,特别是关键词语的

34、意思必须要呈现出来。文言语句的翻译首先要知道文言词语的意思,把词语放到语境中,根据上下文推断也不失是一种较好的方法。注意下列字词的翻译,如“颓然”:倒下的样子。“絙”:粗绳。“踣”:跌倒。“兴”:站起来。还有“颓然乎其间者,太守醉也”判断句的翻译。4一空至三空,是言文要点信息的提取。在准确理解词意、句意、段意的基础上,梳理各句之间的内在联系,依据题干要求提取重要信息。如甲文中太守见证了“众宾”参与的是“投壶”“下棋”游戏(射者中,弈者胜),乙文中明皇见证了众人参与的“拔河”游戏(拔河,古谓之牵钩)。四空,文言文要点的概括。要想捕捉文章信息,就得首先理解全文,扫清文字障碍,疏通文意,读懂内容,这

35、是归纳概括的前提和基础。如可从“与民同乐”的角度作答。【点睛】文言文翻译的原则。在文言文翻译过程中,必须遵循“字字有着落,直译、意译相结合,以直译为主”的原则。这就要求我们,在具体翻译时,对句子中的每个字词,只要它有一定的实在意义,都必须字字落实,对号入座。翻译时,要直接按照原文的词义和词序,把文言文对换成相应的现代汉语,使字不离词,词不离句。如果直译后语意不畅,还应用意译作为辅助手段,使句意尽量达到完美。(一)译文:至于背着东西的人在路上欢唱,来去行路的人在树下休息,前面的招呼,后面的答应;老人弯着腰走,小孩子由大人领着走。来来往往不断的行人,是滁州的游客。到溪边钓鱼,溪水深并且鱼肉肥美;用

36、酿泉造酒,泉水清并且酒也清;野味野菜,横七竖八地摆在面前的,那是太守主办的宴席。宴会喝酒的乐趣,不在于音乐;投射的中了,下棋的赢了,酒杯和酒筹交互错杂;时起时坐大声喧闹的人,是欢乐的宾客们。一个脸色苍老的老人,醉醺醺地坐在众人中间,是太守喝醉了。(二)译文:拔河,古代叫作牵钩。襄阳、汉中的风俗,常常在正月十五组织拔河。古时(拔河的绳子)用竹篾编成的缆绳,现在百姓则用大麻绳代替,绳长四五十丈,绳子两头分别系着好几百条小绳索,挂在前面。(拔河时将人)分成二队,两翰相反方向一齐用力拉。在大麻绳的中间,竖一面大旗当作界线,以敲鼓作为信号,让两队互相拉绳。后退的一队胜利,接近界线的一队失败,这就叫作“拔

37、河”。唐中宗曾在清明节驾临梨园(宫廷戏班的园子)球场,让身边的大臣们作拔河的游戏。当时七个宰相、两个驸马带领东队,三个宰相、五个将军组成西队。东队的人多,西队上奏说“(这样)不公平,请皇帝重新裁定,皇帝不给他们更改,西队最终还是输了。韦巨源、康休璟两人年老,随着大绳跌倒了,好久都爬不起来。唐明皇多次驾临城楼组织这种游戏,参加拔河的多达一千多人,呼喊声震天动地。外国、少数民族的客人,、平民以及官员,(在旁边观看),所有观看的人,没有(一个)不感到震惊的。8、1(I)确实(2)偏爱 (3)对-说(4)谁2B3(1)由此看来,大王受蒙蔽太严重了。(2)(昭候)害怕说梦话让别人知道了自己的预谋。4邹忌

38、以自己的经历做类比,委婉地让齐王明白自己受蒙蔽,齐王乐于接受:堂谿公以无底的玉卮和不漏的瓦制容器为喻,委婉告诉昭候不可将群臣的言论告诉他人,这样臣子才能献出自己的谋略,得到昭候认可。【解析】1考查文言实词。先要大致了解文章内容,弄清句子的意思,根据句意和对文言常用词的掌握来判断字词义。解释时要注意辨析词义和用法的变化,根据语境判断字词义。此题多古今异义词,如“诚”:实在。“私”:偏爱。所以千万不要以今释古。理解好上下文内容是作答的关键。2本题考查学生划分文言句子节奏的能力。划分句子节奏时,除了要考虑句子的意思,还要考虑句子的结构。此题较容易,根据文意即可推断出正确答案为B。即:虽有圣智/莫尽其

39、术/为其漏也。译为:即使有绝顶的智慧,也不能充分显出自己的谋略,(因为)(怕)被泄露(出去)。此题要注意把相关的几个意思之间划开。注意四字句的特点。3本题考查学生对文言句子的翻译能力。翻译文言语句是文言文阅读的必考题。直译讲究字字落实,特别是关键词语的意思必须要呈现出来。文言语句的翻译首先要知道文言词语的意思,把词语放到语境中,根据上下文推断也不失是一种较好的方法。注意下列字词的翻译,如“蔽”:受蒙蔽。“甚”:严重。“梦言”:说梦话。“谋”:预谋。还有“王之蔽甚矣”被动句的翻译。4考查对文言文内容的理解。要想捕捉文章信息,就得首先理解全文,扫清文字障碍,疏通文意,读懂内容,这是归纳概括的前提和

40、基础。如齐王因何曰“善”可从甲文第一段寻找答案。即邹忌用家庭生活中的小事,打比方劝说齐威王除弊纳谏。在方式上采用设喻论证,在逻辑上采用类比推理。由于设喻巧妙、推理自然、入情入理加之态度诚恳、一片赤诚,所以齐威王欣然接受他的意见。而昭侯因何曰“然”可分析“今为人之主而漏其群臣之语,是犹无当之玉卮也。虽有圣智,莫尽其术,为其漏也”等句,即可分析出堂谿公的劝谏方法:以无底的玉卮和不漏的瓦制容器为喻,委婉告诉昭候不可将群臣的言论告诉他人,这样臣子才能献出自己的谋略。由于劝谏方法巧妙而得到昭候认可。【点睛】文言文翻译的原则。在文言文翻译过程中,必须遵循“字字有着落,直译、意译相结合,以直译为主”的原则。

41、这就要求我们,在具体翻译时,对句子中的每个字词,只要它有一定的实在意义,都必须字字落实,对号入座。翻译时,要直接按照原文的词义和词序,把文言文对换成相应的现代汉语,使字不离词,词不离句。如果直译后语意不畅,还应用意译作为辅助手段,使句意尽量达到完美。(一)译文: 在这种情况下,邹忌上朝拜见齐威王,说:“我知道自己确实比不上徐公美。可是我的妻子偏爱我,我的妾害怕我,我的客人有事想要求助于我,(所以)他们都认为我比徐公美。如今齐国有方圆千里的疆土,一百二十座城池。宫中的姬妾及身边的近臣,没有一个不偏爱大王的,朝中的大臣没有一个不惧怕大王的,全国范围内的百姓没有一个不有事想求助于大王。由此看来,大王

42、您受到的蒙蔽太严重了!”齐威王说:“你说的很好!”于是就下了命令:“大小的官吏,大臣和百姓们,能够当面批评我的过错的人,给予上等奖赏;上书直言规劝我的人,给予中等奖赏;能够在众人集聚的公共场所指责议论我的过失,并传到我耳朵里的人,给予下等奖赏。” 命令刚下达,许多大臣都来进献谏言,宫门和庭院像集市一样热闹;几个月以后,还不时地有人偶尔进谏;满一年以后,即使有人想进谏,也没有什么可说的了。燕、赵、韩、魏等国听说了这件事,都到齐国朝拜齐威王。这就是身居朝廷,不必用兵就战胜了敌国。(二)译文:堂谿公对昭候说:“(如果)有价值千金的玉杯。上下相通没有底,可以用来装水吗?”昭侯说: “不可以。”“有瓦制

43、容器,不漏水。可以用来装酒吗?”昭侯说:“可以。”(堂谿公)回答说:“那瓦器是最不值钱的东西,(因为)不漏就可以用来装酒。虽然有价值干金的玉杯,最值钱,却没有底,(因为)漏。不能装水,那么谁还会往里面倒酒呢?现在,作为国君却泄露群臣的言论,这就好比没有底的玉杯一样。(臣子)即使有绝顶的智慧,也不能充分显出自己的谋略,(因为)(怕)被泄露(出去)。”昭侯说:“对。”昭候听了堂谿公的话,从此以后,想对天下采取大的行动。没有不是单独睡觉的,害怕说梦话让别人知道了他的预谋。9、1A2(1)如果人们所喜爱的东西没有超过生命的,那么凡是能够用来求得生存的手段,哪一样不可以采用呢?(2)高官厚禄却不辨是否合

44、乎礼义就接受了它。这样,高官厚禄对我有什么好处呢?3B【解析】1本题考查对文言实词的理解能力。平时注意多积累归纳,加强对文言文中重点实词的一词多义、古今异义、词类活用、通假字等现象的理解与识记,并学会迁移运用。本题是对文言词语一词多义现象的考查,要结合语境,具体分析。A舍:舍弃/舍弃B美:美丽,华美/以为美,认为美C苟:苟且/如果D加:益处/给予2本题考查的是理解并翻译句子的能力。解答时一定要先回到语境中,根据语境读懂句子的整体意思,然后思考命题者可能确定的赋分点,首先要找出关键实词、虚词,查看有无特殊句式,运用“留”“删”“调”“换”“补”的方法,直译为主,意译为辅。并按现代汉语的规范,将翻

45、译过来的内容进行适当调整,达到词达句顺此句中重点的词有:(1)如使,如果;甚于,超过;则,那么;用,采用。(2)万钟,这里指高官厚禄;则,却;于,对,对于;何加,有什么好处。3本题考查对文章内容的理解。结合主旨及关键句子逐项分析。B. 民本思想是指“民贵君轻”的思想,与本文内容主旨不符。参考译文:鱼是我所想要的,熊掌也是我所想要的,如果这两种东西不能同时得到,那么我宁愿舍弃鱼而选取熊掌。生命是我所想要的,正义也是我所想要的,如果这两样东西不能同时得到,那么我宁愿牺牲生命而选取大义。生命是我所想要的,但我所想要的还有胜过生命的,所以我不做苟且偷生的事;死亡是我所厌恶的,但我所厌恶的还有超过死亡的

46、事,所以有的灾祸我不躲避。如果人们所想要的东西没有比生命更重要的,那么凡是一切可以保全生命的方法,又有什么手段不可用呢?如果人们所厌恶的事情没有超过死亡的,那么凡是能够用来逃避灾祸的坏事,哪一桩不可以干呢?采用某种手段就能够活命,可是有的人却不肯采用;采用某种办法就能够躲避灾祸,可是有的人也不肯采用。由此可见,他们所喜爱的有比生命更宝贵的东西(那就是“义”);他们所厌恶的,有比死亡更严重的事(那就是“不义”)。不仅贤人有这种思想,人人都有,只不过是贤人能够不丢掉罢了。一碗饭,一碗汤,吃了就能活下去,不吃就会饿死。可是呵叱着给别人吃,过路的饥民也不肯接受;用脚踢着给别人吃,乞丐也不愿意接受。(可

47、是有的人)见了优厚俸禄却不辨是否合乎礼义就接受了。这样,优厚的俸禄对我有什么好处呢?是为了住所的华丽、妻妾的侍奉和熟识的穷人感激我吗?从前(有人)为了(道义)(宁愿)死也不愿接受(别人的施舍),如今(有人)却为了住宅的华美而接受了;从前(有人)为了(道义)(宁愿)死也不愿接受(别人的施舍),如今(有人)却为了得到妻妾的侍奉而接受了;从前(有人)为了(道义)(宁愿)死也不愿接受(别人的施舍),如今(有人)却为了让所认识穷困贫乏的人感激他们的恩德而接受了它。这种(行为)难道不可以停止吗?这就叫做丧失了人的天性(指羞恶廉耻之心)。10、1示例:交代了故事发生的时间、地点及天气特征,为下文“我”趁着给

48、游客指路的机会实施偷窃并得手的情节做铺垫。2示例: “我”是一个靠偷窃为生的小偷。善于伪装,手法熟练高超。有尚未泯灭的良知,但不敢承担责任。有悔过之心,却缺少胆量。3示例: 突出约翰逊的热心,说明约翰逊是一个好心人。把约翰逊的善良与之前“我”偷窃其钱包行为的可耻形成鲜明对比,突出“我”偷窃行为的可耻。为下文“我”的悔过提供契机并做铺垫。4示例: 无论是约翰逊被盗钱包还是被人殴打,小说所要提示的是更为深层的社会现实问题。信任危机或行善的危机。约翰逊向他人寻求帮助,他人却利用了这一信任而使约翰逊遭受了致命的伤害。现实社会中存在着人与人之间的冷漠、隔膜、过度戒备和防范。人们对责任的逃避,明哲保身。(

49、写出其中两点,并结合文本适当分析即可。)【解析】1考查景物描写及作用。景物描写的作用一、交代故事发生的时间、地点,揭示作品的时代背景;二、渲染气氛,烘托人物心情;三、展示人物性格;四、推动情节的发展等等。以上各种作用常常同时出现,景物描写可以同进具有一种或几种表达作用。要根据具体文章具体分析。开头段的环境描写“窗子射进来的阳光把我照醒。该是工作的时间了。”交代了故事发生的时间、地点及天气特征,“广场已有很多游客,而且为数众多”为下文“我”趁着的机会实施偷窃并得手的情节作铺垫。2本题考查学生把握文中人物形象的能力。先了解文章内容;再掌握分析人物形象的方法:如人物描写方法,作者对人(事)物的评价,

50、文中人物的身份、地位、经历等;最后结合文中重点段落和句子答题即可。如:“我从他身边走开,脸上不禁带着微笑,因为我的兜里装着那人的钱包。”偷窃手法熟练高超;我想厉声说:“住手!住手!不要打,他是好人!”可我不能,我只是一动不动地站在那里,什么话都说不出来。表现“我”有良知,但不敢承担责任;先写“我”的偷窃行为及得手后沾沾自喜的可耻,再写“我”看到约翰逊先生被杀后悔过自新。3考查分析文章结构,把握文章思路。小说中某个具体情节的作用有:一、内容更加充实,情节更加充分,起到补充主要事件的作用。二、人物形象更加丰满,可以起到衬托主要人物的作用。三、使文章的主题(中心思想)更鲜明、更深刻。四、可使文章的结

51、构,避免呆板、拘谨,使行文起伏多变。此题“小女孩摔倒”后,约翰逊先生热心地扶她起来,表现了约翰是个助人为乐的好人,与“我”的偷窃行为相比,突出“我”偷窃行为的可耻;同时是约翰逊命运转折的契机,他因此而被杀,推动了情节的发展。为下文“我”的悔过提供契机并作铺垫。4考查探究文本中的某些问题,提出自己的见解。解答本题必须要对小说情节进行深层次的思考。约翰逊帮助小女孩,但得不到她母亲的信任。几个出来帮忙的白人,同样是因为不相信约翰逊,最终将他杀害。所以答题时要围绕“信任”这一主题来回答。现实社会中存在着人与人之间的冷漠、隔膜、过度戒备和防范。还有与自己无关,便不去理睬,采取明哲保身的态度。11、1接纳

52、自己,珍借自己。2接纳自己的语不惊人,为自己的生命歌唱;接纳自己平凡的过去,去创造美好的将来;接纳自己的不幸,耕耘自己的人生。3答题要点:举例子从反面论证不要对自己丧失信心,要相信自己,接纳自己。4个性特点优点(或才华)【解析】1本题考查学生对中心论点的把握。中心论点是作者在文中所持的观点和看法,一定是一句完整的表示判断的话,不可能是疑问句。一般会在题目,文首或是文末提出或总结得出。根据首段最后一句话可知中心论点。故本文的论点:接纳自己,珍惜自己。2本题考查语段作用。细读这三段可知,这三段从三个不同的方面论证了中心论点,也可以把这三段的首句理解为三个分论点,通过证明分论点间接证明了中心论点的正

53、确。第段接纳自己的语不惊人,为自己的生命歌唱;第段接纳自己平凡的过去,去创造美好的将来; 第段接纳自己的不幸,耕耘自己的人生。3本题考查学生对重要段落作用的立即和把握。细读第二段可知,本段讲述了一个佛经中的故事,从反面论证了相信自己并接纳自己的重要性!4本题考查学生对重要词语的理解。作答此类问题时,需要正确理解词语的本义,然后结合具体的语境分析其句中义即可。禀赋的原义是指人所具有的智力、体魄、性格、能力等素质。在本句应指的人的个性特点。奇珍的本义是奇异的珍宝。在本句中指的人的才华。三、应用12、(1)示例:这首民歌歌词中多处用到叠词,叠词表达在山西方言中很突出,不仅生动形象,读起来还轻快、愉悦

54、。如“清徐的葡萄甜圪盈盈”,读起来色泽诱人、个头饱满的葡萄浮现于眼前,葡萄的甜味仿佛溢满唇齿。“亮晶晶”、“酸淋淋”,用家乡的方言赞美家乡丰富的物产,越品越有山西味儿。 (2)示例:我同意他的说法,山西人文化里头确实有一种含着灵活的顽强。材料2中站在开水锅边“砍”面的老婆婆,困境面前,“砍”出了新创意铁片削面,至今后人还津津乐道。“接年面”、“记心火烧”,面食不单是充饥的食物,已成为饱含情感和哲学意蕴的“精神食粮”。山西面食有着两千年的悠久历史,400多种做法,别出心裁的背后,见证的正是历代山西人的顽强和开放的基因。 【解析】(1)考查对叠词的理解。山西方言中有大量的叠音词存在。叠音词在汉语中主要作用是表示事物个体小、数量少,表达喜爱的感情。夸土产民歌中运用叠词,一“盈盈”形容葡萄的甜味仿佛溢满唇齿;“腾腾”表达栲栳栳面食的喜爱。“晶晶”表现平定的沙锅的光亮等,有节奏鲜明,音韵和谐、文气流畅,更是使抒情诗歌具有浓烈的抒情意味,让人感到甜蜜蜜、火辣辣、暖洋洋的。赞美的山西物产的丰富,表达对 的热爱。(2)你赞同本文的观点吗?请谈谈你的理解?解此类开放性试题:1、要紧扣文章的主旨;2、要紧密联系实际谈感想和认识,要

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