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文档简介
1、2021-2022学年中考语文模拟试卷注意事项:1答题前,考生先将自己的姓名、准考证号码填写清楚,将条形码准确粘贴在条形码区域内。2答题时请按要求用笔。3请按照题号顺序在答题卡各题目的答题区域内作答,超出答题区域书写的答案无效;在草稿纸、试卷上答题无效。4作图可先使用铅笔画出,确定后必须用黑色字迹的签字笔描黑。5保持卡面清洁,不要折暴、不要弄破、弄皱,不准使用涂改液、修正带、刮纸刀。一、积累与运用1下列说话得体的一项是( )A你已经交了作业,课代表仍在追要,你说:“难道要我叫两遍不成?”B同学邀你到他家去玩,你说:“行,届时我一定光临寒舍。”C你对比赛得了名次的同学说:“祝贺你,有什么好经验向
2、我介绍介绍好吗?”D你去办公室问老师问题,你说:“老师,我来不耻下问了,请给我讲讲这个题。”2下列句子顺序排列正确的一 项是( )那时已经是深秋,露水很大,雾也很大,父亲浮在雾里。黄泥是用来砌缝的,这种黏性很强的黄泥掺上一些石灰水豆浆水,砌出的缝铁老鼠也钻不开。我起来时,父亲已在新屋门口踏黄泥。那天早上父亲天没亮就起了床,我听着父亲的脚步声很轻地响进院子里去。晃破了便滚到额头上,额头上一会儿就滚满了黄豆大的露珠。父亲头发上像是飘了一层细雨,每一根细发都艰难地挑着一颗乃至数颗小水珠,随着父亲踏黄泥的节奏一起一伏。A B C D3选出下列加点字注音和书写完全正确的一项( )A脂肪(zh) 绮丽(y
3、) 忍俊不禁(jn) 再接再厉B秀颀(q) 干涸(h) 强聒不舍(qing) 谈笑风生C缄默(qin) 菜畦(q) 相形见绌(ch) 别出新裁D禁锢(g) 魁梧(w) 袅袅烟云(nio) 温声细雨4依次填入空缺处的句子最恰当的一项是( )这里的瀑布变幻多姿。有时像一阵风,_;有时如漫天大雨,_;有时又如三两个隐者,_尽情地沐浴山峦草木 在岩壑间自由流转呼唤 在深密的丛林里浅吟轻蹈ABCD5读语段,下列说法有误的一项是( )爱国主义是五四精神的源泉,民主与科学是五四精神的核心,勇于进步、勇于探索、勇于创新是实现五四精神的途径。但是五四精神随着时代的发展,也注入了新的内涵:责任担当、不懈奋斗、以积
4、极进步、自由平等去营造真善美的社会氛围,实现全社会的幸福美好。A语段中的加点词语“源泉”“核心”“途径”都是名词。B语段中的“责任担当”是偏正结构的短语,“积极进步”和“自由平等”是并列结构的短语。C这段话诠释了五四精神的内涵。D语段中划线句子是并列复句。6阅读下面材料,完成下面小题。(材料一)新农人形象(材料二)与传统的农产品销售模式不同,“新农人”徐庆的火龙果基地中60%的产品是通过电商平台进行销售的,20%供消费者进行果园采摘,20%用于加工成火龙果果酒。“电商平台极大地扩大了我们的市场,体验式的果园采摘伴随着越来越火的乡村游也逐渐成为我们的一个重要增长点。”徐庆介绍,“多渠道的销售模式
5、为我们将来扩大种植规模奠定了基础,发展加工延伸了农产品产业链,走出了打造品牌的第一步。”(摘编自李家鼎潘俊强新农人,的确能)(材料三)新农人大多出身于农村,在城市中有几年的工作经验。他们选择回乡创业,专注于某项农产品,被称为新农人。区别于祖辈的农民,他们最大的特点就是善于整合资源,把农产品重新包装,贴上品牌,放到网上,有可能就把农产品卖出好价钱。更为重要的是,新农人用新的思维,把农村中的土地、剩余劳动力等经济要素,用不一样的方式连接、盘活。这与以往任何一场改革都不一样,与其说这是新一代的年轻人在折腾,不如说是新一场围绕农村问题的改革试验。(摘编自章正新农人是农村中最活跃的经济力量)1下列理解和
6、分析,不符合以上材料内容的一项是( )A材料一的锄头和麦穗表示图中人物的职业身份是农民。B徐庆的火龙果产品大部分是通过网络渠道销售出去的。C新农人一般都是从城里回乡创业的单一农产品经营者。D农产品经过重新包装和贴牌,能在网上卖出更好价钱。2阅读材料一,新农人最鲜明的特征是什么?请结合图中要素概括。3阅读材料二和材料三,与传统农民相比,新农人的生产经营方式有何不同?请简要概括。7古诗文默写。伤心秦汉经行处,_。(张养浩(山坡羊潼关怀古)_,童稚携壶浆。(白居易观刈麦)红楼梦)中有诗云:“质本洁来还洁去,不叫污陷淖泥中。”周敦颐爱莲说中有一处表意与之相近的句子是:“_,_。”“酒”常按弄诗人心弦激
7、发诗人情怀。陆游吟出了“_,_”(游山西的淳朴民风;李白唱出了“_,_”(行路难的宴饮欢乐。8名著阅读。(任选一题作答)(1)西游记和水浒传中都有一个光头浓须、手握禅杖的和尚,请选择其中一个,结合相关情节分析他成为和尚的原因。(2)有人说,苦难能锻炼一个人;也有人说,苦难能毁灭一个人。你赞同哪一种说法?请你从以下备选人物中选择其中一个,并结合他的相关情节加以分析。备选人物:保尔(钢铁是怎样炼成的) 祥子(骆驼祥子)二、阅读9诗歌赏析凉州词 逢病军人唐王翰 唐卢纶葡萄美酒夜光杯,欲饮琵琶马上催。 行多有病住无粮,万里还乡未到乡。醉卧沙场君莫笑,古来征战几人回? 蓬鬓哀吟长城下,不堪秋气入金疮。1
8、凉州词和逢病军人所表达情感有什么共同点?2请简要赏析这两首诗在写作手法上的不同。10阅读下面的文段,完成后面小题黄盖,字公覆,零陵泉陵人也。善于养众,每所征讨,士卒皆争为先。随周瑜拒曹公于赤壁,建策火攻。后武陵蛮夷反乱,乃以盖领太守。时郡兵才五百人,自以不敌,因开城门,贼半入,乃击之,斩首数百,余皆奔走。诛讨魁帅,附从者赦之。自春讫夏,寇乱尽平。诸君长皆改操易节奉礼请见。盖当官决断,事无留滞。病卒官,国人思之。养众:教养徒众。魁帅:主将,常含贬义。讫:同“迄”,到、至。君长:部落的首领。1用“/”为下面的文字断句。(只画一处)诸 君 长 皆 改 操 易 节 奉 礼 请 见2用现代汉语翻译下面的
9、句子。善于养众,每所征讨,士卒皆争为先。3结合选文内容,简要分析黄盖去世后“国人思之”的原因。11捉虱子的游乐场一个秋高气爽的上午,我带着儿子来到大广场的游乐场,却发现往日热闹的游乐场变得一片寂静,仔细望去,竟然有一对衣衫褴褛的母女依偎在那个彩虹状的滑梯上。这对母女旁若无人地晒着太阳,五六岁大的女儿惬意地闭着眼睛,满脸污痕的母亲则仔细捉着女儿头上的虱子,阳光耀眼,她们身上散发出阵阵臭气,让往日里如织的行人全部躲得远远的。我下意识地停住了脚步,却拗不过五岁的儿子,他用含着眼泪的大眼睛看着我,希望我兑现带他到游乐场玩的诺言。无奈,我只得来到游乐场门口,卖票的老人对我说:“票价两元。”我皱皱眉,对他
10、说:“里面有对流浪母女,身上这么脏,还长虱子,能不能让她们出去?”老人看了看我,说:“她们交钱了,有什么理由赶她们出去呢?”我无言以对,只好交了钱,带着儿子进入空荡荡的游乐场。看到儿子蹦蹦跳跳地冲向最喜爱的彩虹滑梯,我急忙一把拉住他,告诉他那里脏,有虱子,没想到儿子眨着大眼睛对我说:“什么是虱子?那里只有两个人啊。”我一愣神的工夫,儿子已经冲了过去,接下来发生的一幕令我终生难忘。只见那个蓬头垢面的母亲用最快的速度带着女儿离开了滑梯,而那个脏兮兮的小女孩见到身为同龄人的我的儿子向自己跑过来,竟然绽开了无比灿烂的笑容,只是这笑容很快随着她母亲的生拉硬拽变成了号啕大哭,那一瞬间,我从那位脸庞模糊、表
11、情麻木的母亲脸上,看到了一种令人心碎的悲伤。母女俩让出了滑梯,儿子却没有去玩,他走到大哭的小女孩面前,从兜里掏出了一块糖,慢慢递了过去,小女孩停止了哭泣,小心翼翼地接过糖,母亲帮她轻轻剥去糖纸,把糖塞进她的嘴里,小女孩顿时破涕为笑。我没有犹豫,快步走了过去,轻声对那位母亲说:“让孩子们一起玩吧。”听了我的话,母亲一脸不可思议的表情,瞬间,两行泪水滑过脏兮兮的脸庞,她小心翼翼地点了点头,放开了紧紧抓住的女儿的手。看着两个迥然不同的孩子在一起欢乐地玩耍,我心中竟充满了平和与温暖,过了一会儿,儿子竟然也学会了帮小女孩捉虱子,两个孩子嘻嘻哈哈,打打闹闹,玩得不亦乐乎。我试着和这位母亲交谈,却发现她不能
12、说话,于是我不再开口,和她一起静静地看着两个孩子嬉闹。我不经意间看了一眼这位母亲,竟然发现不知何时她已面带微笑了。走出游乐场时,卖票的老人对我露出了从未有过的微笑,他告诉我,这对母女在这儿好几天了,晚上就住在游乐场里。好在民政部门已经联系到了她们的亲人,很快,她们就不必流浪了。这几天她们都没有像今天这样快乐过。这对母女曾遭遇何种变故我不得而知,但在这个捉虱子的游乐场,我却陡然发现,自己的心上,不知何时竟也长满了虱子,那些带着自私、矫情、轻蔑等标签的虱子让我的心灵变得肮脏而龌龊,若没有儿子的善良与单纯,我几乎就会任由它们侵蚀自己的心灵。走出游乐场,许多目睹我和儿子与那对流浪母女接触的人都对我们避
13、而远之,儿子奇怪地问我是怎么回事,我坦然地告诉他,因为他们只看到了别人身上的虱子,却没有发现自己的心灵才真正长满了虱子。1阅读全文,概括文章的主要内容。2第段中,卖票的老人介绍了流浪母女的情况,有什么作用?3结合上下文,根据要求品味语言。没想到儿子眨着大眼睛对我说:“什么是虱子?那里只有两个人啊。”(从人物描写方法的角度赏析句子)_她小心翼翼地点了点头,放开了紧紧抓住的女儿的手。(揣摩加点词语的表达效果)_4如何理解标题中“虱子”的含义?5文章最后一个自然段能否删去?请简述理由。12传统文化的“传”与“承”葛剑雄在激荡社会变革中的中国传统文化,正面临空前严峻的传承危机。因为面临危机,所以需要传
14、承。今天,我们如何传承传统文化?我认为,“传承”分为“传”和“承”两个部分。“传”就是记录、保存、延续。对于传统文化,“传”就是将其尽可能地原样保存下去。“传”的实质,就是尽可能使它延长,尽可能使它符合原来的内容。 “传”是无条件的,不需要进行选择,也不需要考虑它有用没用,尽最大可能先保存下来再说。我们这样讲,有人会问,落后的、保守的甚至是反动的传统文化,该不该保护?也要保护。举一个很极端的例子,希特勒当年屠杀犹太人的集中营,现在就被列为了世界文化遗产。那么一个罪恶的地方,为什么还要把它作为文化遗产加以保护留存呢?因为它是人类历史的一部分。如果这个集中营不保存下来,后人便不能够通过它真切地感受
15、那段历史,了解人性还能恶到那种程度。进一步思考,我们知道,后人的智慧并不一定比前人强,比如金字塔的产生、玛雅文明的兴衰,今天我们仍无法用科学进行解释。传统文化中包含了大量古人的智慧,这些智慧我们今天可能还无法理解,甚至以为是迷信,但并不代表我们永远无法理解。如果让传统文化匆匆消亡而不加保存,那我们就永远失去了理解古人智慧的机会。这也是我们建议把传统文化先尽量保存下来的重要原因。事实上,有些国家在这方面做得不错。目前,我们对传统文化的保存,仍然具有很强的选择性、功利性。以非遗为例,可以作为旅游资源开发的,可以拿到市场上换钱的,我们对它就比较热心,反之则比较冷漠。这样一来,有现实利用价值的非遗可能
16、会得到较好的保护,而暂时没啥实际用处的非遗便会无人问津。另外,一些非遗传承人,为了在市场上赚钱养活自己,往往会随意改变非遗的内容和形式,以满足当代人的需要,这种保存也是不周全的。在传统文化的保存上,我们可以向一些国家学习。总而言之,传统文化是人类记忆和人类历史的一部分,同时可能蕴含着今人还无从知晓的智慧,再加上由于失去了存在的物质基础而正面临消亡的危机,所以我们应该无条件地、尽最大可能地把传统文化先保存下来,这就是传统文化传承中的“传”。选文有删改1第段中加点词“它”在文中指的是_2(1)第段一第段,作者围绕传统文化的“传”,依次写了“传”的基本含义、“传”的实质_、_等内容。联系全文,作者表
17、达的主要观点是_3请简述第段、第段两段不能互换的理由。4有人认为本文的题目有问题。请说说你的观点,并且简述理由。13阅读下面文字,回答小题。紫禁城里说“透风”:没有不透风的墙紫禁城古建筑是世界上现存规模最大、保存最完整的木结构建筑群。作为紫禁城古建筑的核心骨架,木材材料具有良好的抗弯、抗压和韧性,但也存在怕潮湿、易腐朽等材性缺陷。因此,使紫禁城古建筑的木构件始终处于一个干燥通风的环境,对于古建筑本身的延年益寿而言,是极其重要的。然而,从建筑工序的角度讲,通常是先安装木柱柱网和梁架,再砌墙。古建筑的墙体很厚,在与木柱相交的位置附近,砌墙时往往会把柱子包起来。封闭在墙体里的柱子,如果不经常通风干燥
18、的话,很容易产生糟朽。为解决这一问题,聪明的我国古代工匠利用古建砖料巧妙地制作了一种“空气循环器”透风。春节前夕,故宫在养心殿研究性保护修缮项目中意外地发现了两份保存完好的乾隆年间的春节曲目戏折,吸引了不少人眼球。而这两份戏折,就是在西配殿的金柱砖雕透风内静静躺了200多年。所谓透风,其实就是一块带有镂空雕刻的砖。通常工匠会在木柱与墙体相交的位置,不让木柱直接接触墙体,而是与墙体之间存在5厘米左右的空隙,同时在柱底位置对应的墙体位置留一个砖洞口,尺寸约为15厘米宽,20厘米高。为美观起见,工匠们还采用刻有纹饰的镂空砖雕来砌筑这个洞口,这个带有镂空图纹的砖就被称为透风。透风是依靠墙体外风力造成的
19、风压和墙体内外空气温度差造成的热压等自然力,促使空气流动,使得建筑室内外可以进行空气交换的一种方式。这一通风方式在保证建筑功能情况下,让建筑通过自然通风来调节墙体附近木柱的湿度环境,从而保证了木柱本身的干燥状态。在设置透风的墙体上,一般会在底部和顶部各设置一个,并保持两个透风在同一竖直线上,其主要目的是为了形成空气对流和循环。若仅设置一个透风,相当于空气单向流动,除湿效果必然不佳。同时设置两个透风,方便空气从底部透风进入,沿着柱身往上流动,尔后从柱顶位置的透风排出,可使墙体内的柱子在上下方向都能空气流通。这样,柱子与墙体之间潮湿的空气就被排出去了,柱子也就能始终保持干燥状态。同时,紫禁城古建筑
20、外墙上的透风位置实际是与木柱位置对应的,如果墙体的某个位置安装了透风,那么墙体立面肯定就有木柱,这就解释了为什么紫禁城古建筑的外墙,每隔一定距离就会有一对透风。紫禁城的工匠在长期的古建施工中,积累了丰富的透风制作经验。他们不拘泥于仅仅在实体砖上开洞来满足墙体内木柱通风需求,而是将砖雕做成了丰富多彩的纹饰,比如雕成狮子形象的透风。狮子是我国传统文化中最为常见的神兽,它是智慧和力量的化身,代表英勇、王权和威严,象征地位、尊严和吉祥。透风的使用,对古建筑整体而言,起到了锦上添花的作用,并兼有文化性和艺术性,体现着我国古代工匠智慧与艺术的结合。1下列说法不符合原文意思的一项是( )A我国古代工匠为了解
21、决封闭在墙体里的柱子容易产生糟朽的问题巧妙地制作了透风。B因为西配殿的金柱砖雕透风位置非常隐蔽所以200多年前的两份春节曲目戏折才能保存完好。C透风是一块带有镂空雕刻的砖,它让建筑通过自然通风来调节墙体附近木柱的湿度环境,从而保证了木柱本身的干燥状态。D当你沿着紫禁城古建筑的外墙行走的时候如果想知道墙体哪里有木柱,只需找到“透风”即可。2请简要概括第段文字说明的内容。3作者为什么说透风体现着我国古代工匠智慧与艺术的结合?三、语言表述142017年年底,我们武汉又有三条地铁新线开通,我想利用放假时间约同学小睿一起去感受武汉建设的新气象。他却说:“作业都做不完,武汉的发展跟我没什么关系。你将跟他说
22、点什么呢?请用简明、连贯、得体的语言写下你要说的话。(10-120字)四、写作15作文。在这人世间,有些路是非要单独一个人去面对,单独一个人去跋涉的,路再长、再远,夜再黑、再暗也得独自默默地走下去。修行的路总是孤独的,因为智慧必然来自孤独。请以“一个人走”为题,写一篇作文。要求:除诗歌外,文体不限;要有真情实感;字数不少于600字;不要出现真实的地名、校名、人名等。参考答案一、积累与运用1、C【解析】试题分析:说话得体,首先要做到,语气委婉,不能生硬。用词一定要正确,注意人物身份。A.说话太生硬。B.寒舍是称自己的家。D.不耻下问用错了。注意身份。故选C。2、D【解析】试题分析:句子衔接、排序
23、试题主要考查考生理解句子的能力和运用句子组段的能力,这就好比给梁山好汉排座次,需要较强的技巧性。也就是说,只要同学们能掌握一定的实战技法,作答此类试题也并不是很难。先把握文段的主要内容,这里主要描写的是父亲早起踏黄泥的情景,再结合答案特点,能确定为首句。句比较,句中“父亲浮在雾里”,说明我已经起来,这是自己眼前之景。而句才交代自己起床,显然应该在句前面。这样基本确定应该选择D项。3、B【解析】A. 绮丽(q)。C. 缄默(jin)别出新裁别出心裁。D.温声细雨温声细语。4、C【解析】本题考查学生语句衔接的能力。这类题目解答时要注意联系上下文来推断。“风”与句的“流转”相对应,第一空中可填;中“
24、沐浴”一词可与“漫天大雨”相对应;“浅吟轻蹈”是隐者的特点。故应填序号为,答案选C。5、B【解析】B.有误。“责任担当”“积极进步”“自由平等”都是并列结构的短语。6、1D2眼镜,代表新农人掌握知识文化;手机,代表新农人掌握现代信息技术。3在生产方面,用新的方式连接、盘活农村土地和剩余劳动力等经济要素;在销售方面,善于整合资源,拓宽销售渠道。【解析】1D“能在网上卖出更好价钱”理解和分析不符合以上材料内容。原句是“把农产品重新包装,贴上品牌,放到网上,有可能就把农产品卖出好价钱”。注意是“有可能”,不是“能”。2要求答出新农人最鲜明的特征。仔细观察图片,新农人的所谓“新”是戴了眼镜、手中拿有手
25、机。眼镜,代表新农人掌握知识文化;手机,代表新农人掌握现代信息技术。文字材料可分析“电商平台极大地扩大了我们的市场,体验式的果园采摘伴随着越来越火的乡村游也逐渐成为我们的一个重要增长点”“们最大的特点就是善于整合资源,把农产品重新包装,贴上品牌,放到网上,有可能就把农产品卖出好价钱”“更为重要的是,新农人用新的思维,把农村中的土地、剩余劳动力等经济要素,用不一样的方式连接、盘活”等句。这些都可以概括出新农人的掌握知识文化和现代信息技术的特点。3应学会筛选信息。其方法是:速读材料,整体把握;认真审题,明确目的;缩小范围,提高效率;严密分析,准确把握。如在生产方面,可分析“新农人用新的思维,把农村
26、中的土地、剩余劳动力等经济要素,用不一样的方式连接、盘活”;在销售方面,可分析“他们最大的特点就是善于整合资源,把农产品重新包装,贴上品牌,放到网上,有可能就把农产品卖出好价钱”等句,即可整理出正确答案。7、 (1)宫阙万间都做了土 (2)妇姑荷箪食 (3)出淤泥而不染 濯清涟而不妖 (4)莫笑农家腊酒浑 丰年留客足鸡豚 金樽清酒斗十千 玉盘珍羞直万钱 【解析】默写常见的名句名篇。首先要选准诗句,生僻字平时要多写几遍。这类试题是通过书写的方式考背诵,关键是不能错字、别字、形似字。近几年总出理解性默写题目,这种题目的难度比根据上下文默写要难,首先要根据诗歌内容选准诗句,然后不要出现错别字。此题要
27、注意“阙、箪、淤、濯、涟、豚、樽、羞”等字词的书写。8、(1)示例一:沙僧。他本为天宫卷帘大将,因在天宫失手打碎了琉璃盏被贬下凡。后经观音菩萨教化,削发为僧,做了唐僧的徒弟,唤做“沙和尚”。示例二:鲁智深。他本为提辖官,为了帮助金氏父女,三拳打死了镇关西。在逃亡的过程中,又蒙金氏父女搭救,上了五台山,落发为僧。(2)示例1:我认为苦难能锻炼一个人,保尔柯察金在全身瘫痪、双目失明的情况下,却不碌碌无为,历时三载,克服种种困难顽强地进行写作,在病床上完成了著作暴风雨所诞生的。他用钢铁般的意志诠释了生命的意义,成为家喻户晓的英雄人物。示例2:我认为苦难能毁灭一个人,骆驼祥子原本是一个憨厚老实、自尊好
28、强、吃苦耐劳的车夫,在买车的希望破灭后,又经历了小福子自杀的打击,他变成了麻木狡猾、好占便宜、自甘堕落的“行尸走肉”。【解析】(1)本题考查学生对名著阅读的积累能力。用心读课标推荐的名著,对名著的作者、人物、主题、主要情节要了解掌握。了解教材有关作品涉及的文学常识等,并注意分门别类地加以区别识记,这样按照题目要求,一步一步回答即可。阅读西游记和水浒传,把握其人物形象和故事情节,再根据问题进行回答即可。题干要求选择两个名著中光头浓须、手握禅杖的和尚中的一个,结合相关情节分析他成为和尚的原因。如沙僧,原是天宫玉帝的卷帘大将,因打破了琉璃盏,触犯天条,被贬出天界,在人间流沙河兴风作浪。流沙河中妖怪径
29、抢唐僧,八戒悟空去战,妖怪钻入水中,不肯上岸。悟空去见观音,观音让木吒与悟空同去。木吒叫出妖怪悟净。悟净以颈下骷髅结成法船,渡唐僧过河。后后经观音菩萨教化,与孙悟空、猪八戒一起保护唐僧西天取经。鲁智深本在渭州小种经略相公手下当差,任经略府提辖。史进碰到鲁达和李忠,一起去酒馆喝酒。其间,金老之女在他们隔壁哭,鲁达问出了郑屠户欺负良人一事。替他们打抱不平,到肉铺上戏弄郑屠户。为救弱女子金翠莲,他三拳打死恶霸镇关西,被官府追捕。逃亡途中,经金翠莲的丈夫赵员外介绍,鲁达到五台山文殊院落发为僧,智真长老为其说偈赐名:“灵光一点,价值千金。佛法广大,赐名智深。”他从此有了安身之处,隐姓埋名过起了日子。(2
30、)首先要根据你对名著的日常积累,从题干所给的两个个名著中选出一个你最熟悉、印象最深、对你影响最大、最有话说的主人公,然后结合他的相关情节加以分析“苦难能锻炼一个人”或“苦难能毁灭一个人”的道理。如认为苦难能锻炼一个人,可从保尔在全身瘫痪、双目失明的情况下,仍然不向命运屈服,克服种种苦难,拿起创作这个“新的武器”,重新回到战斗的行列,开始了新的生活等角度作答。如认为苦难能毁灭一个人,祥子原本是一个憨厚老实、自尊好强、吃苦耐劳的车夫,为了实现买车的目标,他努力工作。但是他的希望一次又一次破灭,经过“三起三落”,又经历了虎妞难产而死,小福子自杀的打击,他与命运的抗争最终以失败告终,他彻底的绝望了,就
31、这样沦落成一个让人同情的混混,最后像一条狗一样栽倒在街头,再也爬不起来。说明了“苦难能毁灭一个人”的道理。二、阅读9、1 都表达出作者对战争悲剧的认识,表达了作者对战争的批判,对将士悲惨命运的同情。 2 示例:第一首,以乐景写哀情,或末句反问,含蓄蕴藉,或以群体酒乐为描写对象;第二首,正面描写,突出“蓬鬓”意象,或抓住“万里”“哀吟”“秋”等意象分析,或以一个战士的悲苦为描写对象。 【解析】1本题考查对诗歌内容和作者感情的理解。答题时需要通晓诗歌大意,理解相关诗句的意思,体会诗人表达的感情。凉州词中的“醉卧沙场君莫笑,古来征战几人回”,揭示了自有战争以来生还者极少的悲惨事实,表现了一种视死如归
32、的悲壮情绪。逢病军人此诗描写一个伤病退伍的军人在还乡途中的悲惨情景,体现出军人的不幸遭遇,表达了诗人对军人的同情。据此可得出两首诗表达情感:对战争的批判,对将士悲惨命运的同情。2此题考查诗歌的表现手法。诗歌的表现手法有:象征、比兴、衬托、烘托、渲染、寓情于事、寓情于景、托物言志、用典、虚实结合等。第一首诗以筵席上的畅饮这种乐景来衬托“古来征战几人回”的哀景,这是运用了反衬的表现手法。第二首诗通过正面描写患病军人的“蓬鬓”,来表现军人的不幸遭遇,表达诗人对军人的同情。据此作答即可。10、1诸 君 长 皆 改 操 易 节/ 奉 礼 请 见2黄盖善于教养徒众,每有征讨,士卒们都争先恐后。3示例一:黄
33、盖当官很有魄力,事务绝无延留滞后的,所以吴国之人很是思念他。示例二:武陵郡的蛮夷之族造反叛乱,黄盖自认不能匹敌,放贼入城,智击叛贼,可见他有勇有谋,所以吴国人很思念他。【解析】1考查文言文的断句。解答此类题目时,首先要明确该句的意思,本句翻译成“各个部落的首领都改变节操, 进献礼物请求觐见”;然后根据句子的主要成分主谓宾划分节奏。划分时注意题干的要求是划一处,所以从翻译来看可以划到“易节”之后。2考查文言文翻译的能力。解答此类题目时,一定要先回到语境中,根据语境读懂句子的整体意思,然后思考命题者可能确定的得分点,首先要找出关键实词、虚词,有无特殊句式,运用“留”“删”“调”“换”“补”的方法,
34、直译为主,意译为辅。并按现代汉语的规范,将翻译过来的内容进行适当的调整,达到词达意顺即可。本题翻译时注意文言实词的翻译,“养”:教养;“每所”:每有;“皆”:都。3考查对文言文内容的分析能力。先了解文章大意,明确黄盖所做事情,由“后武陵蛮夷反乱,乃以盖领太守。时郡兵才五百人,自以不敌,因开城门,贼半入,乃击之,斩首数百,余皆奔走。”句可知平定叛乱他功不可没,所以百姓爱戴他,因此死后国人思念他的好;再者由“盖当官决断,事无留滞。”句可知他做事当机立断,不拖沓,受人敬仰,所以国人思之。【点睛】参考译文:黄盖,字公覆,是零陵郡泉陵人。善于关怀照顾下属,每有征讨,士卒们都争先恐后。黄盖跟随周瑜在赤壁抵
35、挡曹操,他建议采用火攻战术。武陵郡的蛮夷造反叛乱,攻击城邑,(孙权)于是任命黄盖兼任武陵太守。当时武陵郡兵只有五百人,黄盖自认不能匹敌,于是打开城门,让叛军人马进入一半后,才忽然袭击他们,斩杀敌人几百个,其他的都逃走了。黄盖诛杀了叛军的领袖,跟随的人都予以赦免。从春天到夏天,叛乱全部平定, 各个部落的首领都改变节操, 进献礼物请求觐见。黄盖当官很有魄力,事务绝无延留滞后的,死了之后,吴国的人很是思念他。11、1“我”带儿子到游乐场,看到流浪母女依偎着游乐场的滑梯晒太阳,捉虱子,人们纷纷躲避。“我”在儿子的影响下,同意两个孩子一起玩耍,流浪母亲备受感动。走出游乐场后,“我”反省了自己。2交代了流
36、浪母女待在游乐场的原因,突出了母女生活的艰难以及身世的可怜。表明母女心情的变化,衬托出“我”和儿子的友善态度给母女带来的快乐,同时深化了文章的主旨。3 运用神态描写和语言描写,表现出儿子的善良和单纯。 “小心翼翼”写出流浪母亲既感动又不放心的矛盾心理;“紧紧”写出流浪母亲的紧张和对女儿的保护。加点词语生动形象地刻画出流浪母亲警惕、戒备的心理。 4流浪女孩头上的虱子;自私、矫情、轻蔑等心理。5不能。该段描写了别人对“我”和儿子避而远之的态度,总结上文,突出了行人自私、矫情、轻蔑的心理,点明主旨,引人深思。【解析】1本题主要考查学生对文章内容的概括能力。此题考查对文章内容的概括能力。写人记事的文章
37、,一般有时间、地点、人物、事件(包括起因、经过、结果)等基本要素。把这几个基本要素弄清了,用词语串连起来,就是文章的主要内容。结合文中“竟然有一对衣衫褴褛的母女依偎在那个彩虹状的滑梯上。这对母女旁若无人地晒着太阳,五六岁大的女儿惬意地闭着眼睛,满脸污痕的母亲则仔细捉着女儿头上的虱子,阳光耀眼,她们身上散发出阵阵臭气,让往日里如织的行人全部躲得远远的。”“儿子却没有去玩,他走到大哭的小女孩面前,从兜里掏出了一块糖,慢慢递了过去,小女孩停止了哭泣”“我却陡然发现,自己的心上,不知何时竟也长满了虱子,那些带着自私、矫情、轻蔑等标签的虱子让我的心灵变得肮脏而龌龊,若没有儿子的善良与单纯,我几乎就会任由
38、它们侵蚀自己的心灵。”这些内容概括作答即可。2考查插叙的作用。插叙的作用:对主要情节起补充衬托的作用;推动情节发展,更好的突出人物的性格;为下文作铺垫;突出文章中心等。这里通过买票老人之口,交代了流浪母女待在游乐场的原因,“这对母女在这儿好几天了,晚上就住在游乐场里”可见母女生活艰难又很可怜。“这几天她们都没有像今天这样快乐过。”“我”和儿子的友善态度给母女带去关爱、快乐,突出文章中心。3赏析句子,要根据句子的内容和语言表达从写作手法、表现的情境、表达的情感几个方面来分析,指出其精彩巧妙之处。要用评价语“形象生动”“突出”等。本题(1)句通过对儿子神态的描写,表现出儿子的善良、纯朴。(2)句前
39、文写“蓬头垢面的母亲用最快的速度带着女儿离开了滑梯”,所以当“我”递给她糖时,她“小心翼翼”,写出流浪母亲既感动又不放心的紧张矛盾心理;“紧紧”写出流浪母亲对女儿的保护和对别人的防备、不信任心理。4考查对词语的理解,理解词语一般先解释词语的本义,再写出词语的语境义。“虱子”本义指流浪女孩头上的虱子;结合文中“我却陡然发现,自己的心上,不知何时竟也长满了虱子,那些带着自私、矫情、轻蔑等标签的虱子让我的心灵变得肮脏而龌龊,若没有儿子的善良与单纯,我几乎就会任由它们侵蚀自己的心灵”理解,这里指人的自私、矫情、轻蔑等龌龊心理。5考查对段落作用的理解。前文先是写自己对母女的态度,先是躲避,在儿子的影响下
40、,“我”摒弃了自私、轻蔑,最后一段写的是因为“我”和儿子与这对母女在一起,别人对“我”和儿子避而远之的态度,总结上文,突出了大多数人自私、矫情、轻蔑的偏见,最后一轮点明文章中心。12、1 可以作为旅游资源开发或者拿到市场上换钱的非遗(有现实利用价值的非遗) 2 “传”的重要原因 “传”的主要问题 我们要无条件地,尽最大可能地把传统文化保存下来。 3 第段主要讲了“传”的重要原因是“人类历史的一部分”;第段讲“传”是因为有些传统文化包含了我们目前无法理解的古人的智慧。根据第段首句“进一步思考”(或者末段首句“不仅而且”)可见,后者以前者为前提,两者是递进关系。 4 本文题目要求文章既从传统文化的
41、“传”的角度展开,也要从“承”的角度展开,并且要适当关注两者的关系。本文只讲“传统文化的传”,文题并不准确。 【解析】1试题分析:此题考查对句子中词语指代内容的理解。在解答代词指代内容的题目时,要遵循“词不离句,句不离段,段不离篇”的原则,也就是要弄清上下词、上下句、上下段的语意及关系。根据文章内容,“我们对它就比较热心”的中它指的是句前的“可以作为旅游资源开发的,可以拿到市场上换钱的(非遗)”或后一句的“有现实利用价值的非遗”。2试题分析:(1)考查梳理文章的内容和概括能力。阅读文本划分文章的结构层次,合并叙写同一内容的语段,理清故事情节,采用“对象+内容”的方法来概括。根据文章内容,作者围
42、绕传统文化的“传”,依次写的内容是:第2段是“传”的基本含义;第3段写“传”的实质;第4段写“传”的重要原因;第5段写“传”存在的问题。据此可填写作答。(2)此题考查提炼或概括议论文的主要观点的能力。论点是作者的完整看法、见解或主张,能够统摄全文。有的文章题目就是论点;有的则含在第一段中或最后一段中;少量的在文中;还有的论点则需要结合论题、论据等内容进行概括。本文在依次阐述了有关“传”的内容之后,在文章的结尾,表明了作者的观点我们应该无条件地、尽最大可能地把传统文化先保存下来,这就是传统文化传承中的“传”。3试题分析:考查论述层次的严密性。首先要理解两段文字之间的关系,然后判断作答。文章第3段
43、主要讲了为什么还要把它作为文化遗产加以保护留存“传”;第4段重点讲“传统文化中包含了大量古人的智慧,这些智慧我们今天可能还无法理解,甚至以为是迷信,但并不代表我们永远无法理解”。再根据第4段首句“进一步思考”可知,两个语段之间是递进关系。因此说,这两个段落是不能互换的。据此理解作答。4试题分析:考查题目与内容的关系。议论文标题有四种类型:(1)标题就是中心论点;(2)标题提示论述范围;(3)标题揭示论题;(4)标题表示论述对象。不论哪一种都多多少少有点明中心论点的作用,使人见其题而知其旨,传达出文章内容之大概,便于人们准确而快速地把握整篇文章的基本内容。本文的标题“传统文化的传与承”,应该涉及
44、到“传”和“承”两个方面,但是文章只讲了传统文化的“传”,并没有阐述“承”。所以说这个题目是有问题的。据此理解作答。13、1B2说明了什么是透风及其工作原理。3古代工匠为了解决木结构建筑中封闭在墙体里的柱子容易产生糟朽的问题,巧妙地利用古建砖料制作了透风;并且将透风的砖雕做成了丰富多彩的纹饰,兼有文化性和艺术性,对古建筑整体而言,既实用又美观,所以说透风的使用体现着我国古代工匠智慧与艺术的结合。【解析】1试题分析:考查对文章内容的理解与分析。B项,不是因为西配殿的金柱砖雕透风位置非常隐蔽,而是因为西配殿的金柱砖雕透风,使其处于一个干燥通风的环境,所以200多年前的两份春节曲目戏折才能保存完好。
45、据此,答案为B。2试题分析:考查对说明内容的概括。概括说明文的内容,首先要确定说明对象,然后看文章具体介绍说明这个对象哪个方面,包括事物的特征、外形、功能、性质、状态,事物的本质、事物内部或者事物之间的关系等。可以在中心句、总括句、过渡句等关键句中捕捉特征,筛选关键词。一般采用“对象+特征”方法来概括。文章第4段先介绍了什么是透风,然后再说明其工作的原理。据此可概括作答。3试题分析:考查对文章内容的理解和概括。依据题目要求,筛选出符合题意的相关语句并概括作答。解决木结构建筑中封闭在墙体里的柱子容易产生糟朽的问题,本来是一件很难解决的问题,但古代工匠们巧妙地利用古建砖料制作了透风,并且为美观起见,工匠们还采用刻有纹饰的镂空砖雕来砌筑这个洞口,这样就使得这个透风,既有通风干燥的实用功能,还兼有文化性和艺术性。所以说透风的使用体现着我国古代工匠智慧与艺术的结合。据此
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