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文档简介
1、2021-2022学年中考语文模拟试卷注意事项1考试结束后,请将本试卷和答题卡一并交回2答题前,请务必将自己的姓名、准考证号用05毫米黑色墨水的签字笔填写在试卷及答题卡的规定位置3请认真核对监考员在答题卡上所粘贴的条形码上的姓名、准考证号与本人是否相符4作答选择题,必须用2B铅笔将答题卡上对应选项的方框涂满、涂黑;如需改动,请用橡皮擦干净后,再选涂其他答案作答非选择题,必须用05毫米黑色墨水的签字笔在答题卡上的指定位置作答,在其他位置作答一律无效5如需作图,须用2B铅笔绘、写清楚,线条、符号等须加黑、加粗一、积累1下列句子中加点的词语使用恰当的一项是( )A神舟八号像一支离弦之箭,气冲斗牛,直
2、上云天,与天宫一号成功对接,成为我国载人航天发展史上新的里程碑。B在苏东坡975岁寿诞那天,三苏祠内古乐声声,祭祀人员在两名礼生的带领下,为民请命,完成了祭祀仪式。C近日,一部关于美食的纪录片舌尖上的中国介绍了广为人知的川菜,受到观众的喜爱,这正好印证了“物以稀为贵”的说法。D傅雷家书是经典的教子之作,有人模仿这种书信体,写出的文章却味同嚼蜡,没有深意。2下列词语中没有错别字的一项是( )A脏款 松弛 贪婪B头衔 镌刻 躁热C箴言 渡假 意蕴D鞠躬 契合 睥睨3选择书写完全正确的一项A奇崛 玛瑙 中流坻柱 冲耳不闻B谎话 旁骛 借花献佛 如数奉还C秀颀 暂新 言简意赅 以身徇职D倾刻 恣睢 强
3、聒不舍 璧垒森严4下列句子中标点符号使用不正确的一项是( )A茶最早时写作“荼”字,尔雅释草中解释说:“荼,苦菜。”茶叶味苦,于是茶树也被称为“木荼”。B“棕子香,香厨房。艾叶香,香满堂。”这首童谣唱的就是我们粽香深处的文化记忆端午节。C想想孔夫子韦编三绝的劳苦,想想范仲淹饘粥不继的艰辛,现代人的读书条件是多么轻便和舒适啊,我们有什么理由不更加珍惜和努力呢?D北京紫禁城有四座城门:南面午门,北面神武门,东面东华门,西面西华门。5默写古诗文中的名句。补写出下列名句中的上句或下句。中庭生旅谷,_。(乐府诗集十五从军征)_,独怆然而涕下。(陈子昂登幽州台歌)_,星河欲转千帆舞。(李清照渔家傲)_,病
4、树前头万木春。(刘禹锡酬乐天扬州初逢席上见赠)长风破浪会有时,_。(李白行路难)晴川历历汉阳树,_。(崔颢黄鹤楼)根据提示写出相应的名句。复习是学习的重要方法,且对学习者有重要的意义,正如论语为政中所说:_,_。出师表中表现作者淡泊名利的句子是:_,_。6名著阅读行者禁不得疼痛;跪于路旁,只叫:“莫念,莫念!有话快说了罢!”唐僧道:“猴头!还有甚说话!出家人行善,如春园之草,不见其长,日有所增;行恶之人,如磨刀之石,不见其损,日有所亏。你在这荒郊野外,一连打死三人,还是无人检举,没有对头。倘到城市之中,人烟凑集之所,你拿了那哭丧棒,一时不知好歹,乱打起人来,撞出大祸,教我怎的脱身?你回去罢!”
5、行者道:“师父错怪了我也。这厮分明是个妖魔,他实有心害你。我倒打死他,替你除了害,你却不认得,反信了那呆子谗言冷语,屡次逐我。常言道,事不过三。我若不去,真是个下流无耻之徒。我去我去!去便去了,只是你手下无人。”唐僧发怒道:”这泼猴越发无礼!看起来,只你是人,那悟能、悟净就不是人?”1这段文字选自_,作者是_。2用简要的语言概括选段出自哪个情节。3根据选段内容概括唐僧是一个怎样的人?二、阅读7 (甲)既加冠,益慕圣贤之道。又患无硕师名人与游,尝趋百里外,从乡之先达执经叩问。先达德隆望尊,门人弟子填其室,未尝稍降辞色。余立付左右,援疑质理,俯身倾耳以请;或遇其叱咄,色愈恭,礼愈至,不敢出一言以复
6、;俟其欣悦,则又请焉。故余虽愚,辛获有所闻。(乙)宋濂尝与客饮,帝(明太祖朱元璋)密使人侦视。翼日,同濂昨饮酒否,坐客为谁,撰何物。濂具以实对。笑曰:“诚然,卿不朕欺。”间召问群臣臧否,濂惟举其善者。”帝问其故,对曰:“善者与臣友,臣知之;其不善者,不能知也。”1解释下列句子中加点的词。(1)又患无硕师名人与游 患:_(2)礼愈至 至:_(3)濂具以实对 具:_ (4)间召同群臣臧否 臧否:_2翻译下面句子。(1)既加冠,益慕圣贤之道。(2)诚然,卿不朕欺。3甲乙两段都写了宋濂的故事,分别概括为_和_。由此可以看出,宋濂具有谦恭和_的品质。4宋濂对乡之先达持怎样的态度?你怎样评价这种师生关系?
7、8阅读下面的文言文,回答小题。方山子传(节选)宋苏轼方山子,光、黄间隐人也。少时慕朱家、郭解为人,里之侠皆宗之。稍壮折节读书欲以此驰骋当世然终不遇。晚乃遁于光、黄间,曰岐亭。庵居蔬食,不与世相闻;弃车马,毁冠服,徒步往来山中,人莫识也。见其所著帽,方耸而高,曰:“此岂古方山冠之遗像乎?”因谓之方山子。余谪居于黄,过岐亭,适见焉。曰:“鸣呼!此吾故人陈慥季常也。何为而在此?”方山子亦矍然,问余所以至此者。余告之故。俯而不答,仰而笑,呼余宿其家。环堵萧然,而妻子奴婢皆有自得之意。余既耸然异之。然方山子世有勋阀,当得官,使从事于其间,今已显闻。而其家在洛阳,园宅壮丽与公侯等。河北有田,岁得帛千匹,亦
8、足以富乐。皆弃不取,独来穷山中,此岂无得而然哉?(注释)方山子:即下文的陈慥,字季常。光、黄:光州、黄州,两州连界。光州州治在今河南潢川县。折节:改变原来的志趣和行为。方山冠:古代的一种帽子,唐宋时隐士多戴这种形状的帽子。矍:吃惊。勋阀:门第显贵。1 解释下列句子中加点词的意思。(1)闾里之侠皆宗之 (2)过岐亭,适见焉(3)余既耸然异之(4)岁得帛千匹2用“/”给文中画波浪线的句子断句。(限断三处)稍 壮 折 节 读 书 欲 以 此 驰 骋 当 世 然 终 不 遇3用现代汉语翻译文中画横线的句子。(1)弃车马,毁冠服,徒步往来山中,人莫识也。(2)然方山子世有勋阀,当得官,使从事于其间,今已
9、显闻。4文中的方山子与下列哪一人物最为相似?请做出选择,并结合本文与课文相关内容作出简要的阐述。A吴均(与朱元思书) B陶渊明(桃花源记) C刘禹锡(陋室铭) 9阅读下文,回答问题。谢公泛海谢太傅盘桓东山,时与孙兴公诸人泛海戏。风起浪涌,孙,王诸人色并遽,便唱使还。太傅神情方王,吟啸不言。舟人以公貌闲意说,犹去不止。既风转急,浪猛,诸人皆喧动不坐。公徐云:“如此,将无归?”众人即承响而回”。于是审其量,足以镇安朝野。世说新语雅量注释谢太傅:谢安,下文“公”亦指太傅。盘桓:徘徊;逗留。泛海:坐船出海。唱:提议。神情:精神兴致。王:通“旺”。吟啸:同啸咏。啸是吹口哨,咏是歌咏,即吹出曲调。说:通“
10、悦”,愉快。承响:承,应声。响,声音。1解释文中加点词语的意思。诸人色并遽(_) (2)公徐云(_)2把文中画横线的句子翻译成现代汉语。舟人以公貌闲意说,犹去不止。3选文在塑造谢太傅这个人物形象上有何特点?突出了他怎样的性格?10阅读下文,回答问题。记杨必杨绛杨必是我的小妹妹,小我十一岁。她行八。我父亲像一般研究古音韵学的人,爱用古字。杨必命名“必,因为“必”是“八”的古音:家里就称阿必。她小时候,和我年龄差距很大。她渐渐长大,就和我一般儿大。后来竟颠倒了长幼,阿必抢先做了古人。她是1968年睡梦里去世的,至今已二十二年了。杨必1922年生在上海。不久我家搬到苏州。她的童年全是在苏州度过的。她
11、性情平和,很安静。可是自从她能自己行走,成了妈妈所谓“两脚众生”(无锡话“众生”指“牲口”),就看管不住了。她最爱猫,常一人偷偷爬上楼梯,到女佣住的楼上去看小猫。她是个乖孩子,只两件事不乖:一是不肯洗脸,二是不肯睡觉。每当佣人端上热腾腾的洗脸水,她便觉不妙,先还慢悠悠地轻声说:“逃逃逃”等妈妈拧了一把热毛巾,她两脚急促地逃跑,一叠连声喊“逃逃逃逃逃!总被妈妈一把捉住,她哭着洗了脸。我在家时专管阿必睡午觉。她表示要尽力做乖孩子。她乖乖地躺在摇篮里,乖乖地闭上眼,一动都不动,让我唱着催眠歌摇她睡。我把学校里学的催眠歌都唱遍了,以为她已入睡,停止了摇和唱。她睁开眼,笑嘻嘻地“点戏”,选中了她最喜爱的
12、歌。我火了,沉下脸说:“快点困!”阿必觉得我太凶了,乖乖地又闭上了眼。我只好耐心再唱。她往往假装睡着,过好一会儿才睁眼。阿必有个特殊的本领:她善模仿。她虽然是个小女孩,又没有尾巴,学来却神情毕肖,逗得我们都大乐。以后我们叫她学个什么,她都能,也都像。她讲一件事,只需几句叙述,加上模仿,便有声有色,传神逼真。所以阿必到哪里,总是个欢笑的中心。我家搬到苏州之后,那时我上初中,寄宿在校,周末回家,一次阿必忽然出语惊人,讲什么“史湘云睡觉不老实,两弯雪白的膀子掠在被外,手腕上还戴着两只金镯子”,原来她睡在妈妈大床上,晚上假装睡觉,却在帐子里偷看妈妈床头的抄本石头记。不久后爸爸买了一部元曲选,阿七阿必很
13、高兴。她们不读曲文,单看说白。等我回家,她们争着给我讲元曲故事,我每周末回家,两个妹妹因五天不相见,不知要怎么亲热才好。她们有许多新鲜事要告诉,许多新鲜本领要卖弄。也不知什么时候起,她们就和我差不多大了。寒假如逢下雪,她们一老早便来叫我:“绛姐,落雪了!”我赶忙起来和她们-起玩雪。如果雪下得厚,我们还吃雪;到后园石桌上舀了最干净的雪,加些糖,爸爸还教我们挤点橘子汁加在雪里,更好吃。我们三人冻红了鼻了,冻红了手,一起吃雪。1938年秋,我回上海看望爸爸。妈妈已去世,阿必已变了样儿,人也长高了。她在工部局女中上高中。爸爸和大姨跟我讲避难经过,讲妈妈弥留时借住乡间的房子恰在敌方炮火线上,四邻已逃避一
14、空,爸爸和大姨准备和妈妈同归于尽,力劝阿必跟随两位姑母逃生,阿必却怎么也不肯离去。阿必在妈妈身边足足十五年,从没有分离过。逃难避居上海,生活不免艰苦。可是我们有爸爸在。仿佛自己还是包在竹箨里的笋,嵌在松球里的松子。阿必仍是承欢膝下的小女儿。我们五个妹妹(弟弟在维也纳学医)经常在爸爸身边相聚,阿必总是个逗趣的人,给大家加添精神与活力。阿必由中学而大学。她上大学的末一个学期,爸爸去世,她就寄宿在校。毕业后她留校当助教,兼任本校附中的英语教师。阿必课余就忙着在姐姐哥哥各家走动,成了联络的主线。她又是上下现代人中间的桥梁,和下一代的孩子年龄接近,也最亲近。不论她到哪里,她总是最受欢迎的人,因为她逗乐有
15、趣,各家的琐事细故,由她讲来都成了趣谈。她手笔最阔绰,四面分散实惠。她总是一团高兴,有说有讲。我只曾见她虎着脸发火,却从未看到她愁眉苦脸、忧忧郁郁。阿必中学毕业,因不肯离开爸爸,只好在上海进了震旦女子文理学院。傅雷曾请杨必教傅聪英文。傅雷鼓励她翻译。阿必就写信请教默存指导她翻一本比较短而容易翻的书,试试笔。默存尽老师之责,为她找了玛丽亚埃杰窝斯的一本小说。建议她译为剥削世家。阿必很快译完,也很快就出版了。傅雷以翻译家的经验,劝杨必不要翻名家小说,该翻译大作家的名著。阿必又求教老师。默存想到了萨克雷名著的旧译本不够理想,建议她重译,题目改为名利场。阿必欣然准备翻译这部名作,随即和人民文学出版社订
16、下合同。杨必翻译的名利场如期交卷,出版社评给她最高的稿酬。她向来体弱失眠,工作紧张了失眠更厉害,等她赶完名利场,身体就垮了。当时她和大姐三姐住在一起。两个姐姐悉心照料她的饮食起居和医疗,三姐每晚还为她打补针。她自己也努力锻炼,打太极拳,学气功,也接受过气功师的治疗,我也曾接地到北京休养,都无济于事。阿必成了长病号。我常后悔没及早切实劝她“细水长流”,不过阿必也不会听我的。工作拖着不完,她决不会定下心来休息。阿必最大的苦恼是拖带着一个脆弱的身躯。这和她要好、要强的心志调和不了。她的病总也无法甩脱。她身心交瘁,对什么都无所留恋了。1979年,复巴大学外语系为杨必开了追悼会。阿必去世,大姐姐怕我伤心
17、,先还瞒着我,过了些时候她才写信告诉我。据说,阿必那晚临睡还是好好的。早上该上班了,不见她起来。大姐轻轻地开了她的所房门,看见她还睡着。近前去看地,她也不醒。再近前去抚摸她,阿必还是不醒。她终究睡熟了。连呼吸都没有了。姐姐说:“她脸上非常非常平静。”一九九年六月(摘编自杨绛文集)1给下列词语中加点的字注音。(1)音韵(_) (2)模仿(_)(3)弥留(_) (4)阔绰(_)2文章开篇作者用深沉的笔触写道:“她是1968年睡梦里去世的,至今二十二年了”这句话在文中有什么作用?3在作者的回忆里,童年的阿必具有哪些特点?结合文章内容谈一谈。4文章语言细腻温婉、饱含真情,请从语言表达角度品析下面的句子
18、。可是我们有爸爸在。仿佛自己还是包在竹箨里的笋,嵌在松球里的松子。5“不论她到那里,她总是最受欢迎的人”在文中哪些地方可以看出来阿必的受欢迎?6杨必所译名利场半个多世纪以来被文学翻译界奉为不可多得的佳译范本。在整个翻译过程中她付出了哪些努力和心血?7一记时代的回眸,从今只有死别,再无生寓。在作者笔下,她的胞妹阿必“身心交瘁”“终究是睡熟了”,文章结尾有什么作用?浸透了作者哪些情感?11阅读下面短文,完成各题。文明也是管出来的同一个人,步行过马路时,遇上急事可能会闯红灯,但若在车里握着方向盘,再着急往往也能遵规守矩;同一个人,在绿皮火车里会吞云吐雾,但一上了高铁就能全程禁烟。为何如此?违法成本不
19、同,执法刚性也不同。这种对比也启示我们:文明不仅是倡导、教育出来的,也是管出来的。梳理中外社会文明史就能发现,一个社会的文明素养,既是历史演进的结果,也是持续管理的结果。去日本旅游的人,往往会感慨于其公共文明:一丝不苟的垃圾分类,不留一片垃圾在体育赛场,井然有序的公共场所究其源头,1948年出台的轻犯罪法功不可没,什么是现代社会的“勿以恶小而为之”,法律写得明明白白。即便如此,上世纪80年代,富起来的日本人在走出国门时也产生过“观光摩擦”,大声喧哗、不守秩序,以至于日本媒体写社论提示国民,“尊重对方国家风俗、习惯、礼仪”。可见,文明是一面镜子,在比较中更能正衣冠、知不足;另一方面,约束是压舱石
20、,一旦脱离执法环境、缺少了刚性约束,已经提升的文明素质也可能又倒退回去。要实现从“人人独善其身”到“人人相善其群”的递进,一定的外部约束,总是不可或缺的。文明是管出来的,是因为在权利与义务这两端,人们往往愿意享受文明的成果,却不愿承担文明的成本。比如,许多人羡慕欧美国家立法保护小动物,殊不知养犬人身上背负的义务条款数不胜数:上保险、打疫苗、戴口套、攻击性犬的主人还需在庭院明显处竖立标牌,等等。不仅如此,如果狗闯祸或者由于主人的疏忽致使他人受到伤害,狗主人除了会面临高额罚款,还可能要承担刑事责任。最近,国内多地出台针对“不文明养犬”的处罚规定,严厉处罚“遛狗不牵绳”等行为,也正是看到了“管理”之
21、于文明养犬的重要性。在现代社会,法律规则就是在权利与义务之间的那条绳子,松紧适度、两头不落,才能让更多人知边界、明事理、懂规矩、不逾矩。文明是管出来的,还因为管理缺失导致的“公地悲剧”“破窗效应”,现实中比比皆是。在一些欧美发达国家的中心城市,一街之隔,常有静谧与脏乱差的霄壤之别,这就是持续治理与“放弃治疗”的区别。反过来,只要对违法行为持续“零容忍”,总能不断筑牢社会的底线思维与文明习惯。正是因为醉驾入刑,“开车不喝酒,喝酒不开车”在中国社会蔚然成风;正是因为“失信者黑名单”制度持续发力,欠债故意不还的老赖开始减少“一时不文明,时时受约束;一处不文明,处处受阻碍”,只有形成这样的鲜明导向,才
22、能让文明的举止始于自发、成于自觉。古语云,“从善如登”,提升文明程度从来就不易。一个文明社会的形成,既需要自律,也需要他律;既需要好言好语的劝导,更需要法律制度的规范。刚性的制度、严格的管理也是一种唤醒,它唤起人们的文明意识,形成人们对文明的敬畏,最终让文明内化于心、外化于行。1本文的中心论点是什么?是如何提出来的?2请简要分析本文的论证思路。3请在文章第段省略号处补充一个事实论据。三、应用12综合实践“诚信”是中华民族的传统美德,诚信是为人之道,是立身处事之本。学校准备进行以“诚信”为主题的综合性学习活动。(1)为响应学校的号召,班上准备办以“诚信”为主题的黑板报,请你设计两个栏目。_(2)
23、在以“诚信”为主题的班会上,同学们有的讲诚信小故事,有的进行了诚信诗歌朗诵,有的推荐诚信名言你作为主持人,请为这次班会活动设计一个结束语。_四、综合性学习与写作13阅读下面文字,按要求完成写作。温州图书馆用隆重的开馆仪式庆祝百年华诞;张大春用新书见面会的仪式赋予阅读新的意义。节日里,我们会用“仪式”传承文化,比如元宵猜灯谜,中秋吃月饼等:日常中,我们也会用“仪式”表达感情,如周一升国旗,生日送贺卡等。村上春树认为仪式感是对生活的重视,是把一件单调的事变得不一样;但也有人认为生活不需要仪式感,最终有意义的还是我们自己心中的那个美好。请以“仪式感”为话题写一篇作文。(提示)你可以叙述“仪式感”的经
24、历,可以是某个节日的仪式感,也可以是某个时刻的仪式感;还可以针对“仪式感”的有关现象展开论述,例如:仪式感是否必要,仪式感是否有度(要求)题目自拟,文体自选;不少于600字;不得套写、抄袭,不得透露个人信息。参考答案一、积累1、D【解析】A“气冲斗牛”形容气势之盛可以直冲云霄(一般指人),语境不当,并且与“直上云天”语意重复;B“为民请命”指为老百姓的事向当局提出请求或申诉,对象不当;C“物以稀为贵”与“广为人知”相矛盾。D正确,味同嚼蜡:像吃蜡一样,没有一点儿味。形容语言或文章枯燥无味。2、D【解析】A. 脏款赃款。B.躁热燥热。C.渡假度假。3、B【解析】A.中流砥柱,充耳不闻。C.崭新,
25、以身殉职。D.顷刻,壁垒森严。4、D【解析】试题分析:“南面午门,北面神武门,东面东华门,西面西华门”构成并列关系,其间的逗号应该改为顿号。据此,答案为D。5、(1)井上生旅葵 念天地之悠悠 天接云涛连晓雾 沉舟侧畔千帆过 直挂云帆济沧海 芳草萋萋鹦鹉洲 (2)温故而知新 可以为师矣 苟全性命于乱世 不求闻达于诸侯 【解析】本题考查了学生古诗文名句默写能力。平时学习中对于课本要求背诵的诗文内容要熟记于心,做到背诵无误,书写无误,理解无误。连续性默写,根据前后句的提示来填写;理解性默写一定要看清题目的要求。注意“葵、畔、沧、萋、鹦鹉、洲、苟”字的书写。【点睛】积累和默写名句名篇的内容,要做到熟练
26、背诵,默写正确,这是得分的前提。对于理解性默写,要认真分析题干,找出题干中的提示语或是限制语,再依据平时对名句的理解进行筛选,就能写出答案。6、1 西游记 吴承恩 2三打白骨精3善良、诚守佛法、不愿残杀众生但又不辨是非,迂腐。【解析】1由文段中的“行者”“唐僧”可知出自名著西游记作者是明代的吴承恩。2根据“一连打死三人”“这厮分明是个妖魔,他实有心害你。我倒打死他,替你除了害,你却不认得,反信了那呆子谗言冷语,屡次逐我。”可知出自“三打白骨精”一节。3结合唐僧的语言描写,唐僧认不出妖怪,他眼里,都是凡人,都是良善的人,对于孙悟空连着打死三个人,心生愤怒,念紧箍咒惩戒孙悟空。唐僧的做法符合封建时
27、代上层的形象,他有良好的思想道德教育,重修养、善良、诚守佛法、不愿残杀众生。有时候特别不明事理,迂腐。二、阅读7、1 (1)担心 (2)周到 (3)全,都 (4)好坏 2(1)成年以后,我更加仰慕古代圣贤的学说。(2)确实是这样,你没有欺骗我。3 宋濂求教之难 答皇上问 诚实 4对乡之先达,宋濂毕恭毕敬,“色恭”“礼至”。对师道尊严赞成,老师毕竟是老师,是传授我们知识的人,对老师要尊重。对师道尊严赞成与否,言之成理即可。【解析】1考查文言实词。先要大致了解文章内容,弄清句子的意思,根据句意和对文言常用词的掌握来判断字词义。解释时要注意辨析词义和用法的变化,根据语境判断字词义。此题多古今异义词,
28、如“患”:担心。所以千万不要以今释古。而“臧否”作为生僻词的意思,理解好上下文内容是作答的关键。2本题考查学生对文言句子的翻译能力。翻译文言语句是文言文阅读的必考题。直译讲究字字落实,特别是关键词语的意思必须要呈现出来。文言语句的翻译首先要知道文言词语的意思,把词语放到语境中,根据上下文推断也不失是一种较好的方法。注意下列字词的翻译,如“既”:已经。“加冠”:男子年满二十岁,成年。“益”:更加。“诚”:确实。“然”:这样。还有“卿不朕欺”宾语前置句的翻译。3一空和二空,考查对文章情节的概括。首先理解好两文,扫清文字障碍,疏通文意,读懂内容,这是归纳概括的前提和基础。甲段写了宋濂求教之难的故事;
29、而乙段写了回答皇上提问的故事。三空,把握好文言文的人物精神品质,概括人物的性格的特点,我们可以分析具体事件,因为事件可以反映人物的品格;分析各种描写,因为通过描写可以表现人物的性格特征。如可分析“濂具以实对”的正面描写,“诚然,卿不朕欺”的侧面描写,即可分析出宋濂诚实直爽的性格特点。4一问,文言文要点信息的提取概括。在准确理解词意、句意、段意的基础上,梳理各句之间的内在联系,依据题干要求提取重要信息。如可分析“余立付左右,援疑质理,俯身倾耳以请;或遇其叱咄,色愈恭,礼愈至,不敢出一言以复;俟其欣悦,则又请焉”等句,即可分析出宋濂对乡之先达毕恭毕敬的态度。二问,考查对文本个性化的解读。开放性试题
30、,言之成理即可。如对老师要尊重,但师之道尊贵、庄严有时会显得高高在上,脱离学生,引起学生的反感,达不到教育后人的效果。【点睛】文言文翻译的原则。在文言文翻译过程中,必须遵循“字字有着落,直译、意译相结合,以直译为主”的原则。这就要求我们,在具体翻译时,对句子中的每个字词,只要它有一定的实在意义,都必须字字落实,对号入座。翻译时,要直接按照原文的词义和词序,把文言文对换成相应的现代汉语,使字不离词,词不离句。如果直译后语意不畅,还应用意译作为辅助手段,使句意尽量达到完美。(一)译文:已经成年之后,更加仰慕圣贤的学说,又苦于不能与学识渊博的老师和名人交往,曾快步走(跑)到百里之外,手拿着经书向同乡
31、前辈求教。前辈德高望重,门人学生挤满了他的房间,他的言辞和态度从未稍有委婉。我站着陪侍在他左右,提出疑难,询问道理,低身侧耳向他请教;有时遭到他的训斥,表情更为恭敬,礼貌更为周到,不敢答复一句话;等到他高兴时,就又向他请教。所以我虽然愚钝,最终还是得到不少教益。(二)译文:宋濂曾经与客人饮酒,皇帝暗中(秘密)派人去侦探察看。第二天,皇帝问宋濂昨天饮酒没有?座中的来客是谁?饭菜是什么东西?宋濂全部拿事实回答。皇帝笑着说:“确实如此,你不欺骗我。”皇帝间或问起大臣们的好坏,宋濂只举岀那些好的大臣说说。皇帝问他原因,宋濂回答道:“好的大臣和我交朋友,所以我了解他们;那些不好的,(我不和他们交往,所以
32、)不能了解他们。”8、1(1)尊敬,推崇 (2)正好,恰好 (3)对感到惊讶 (4)每年2稍壮/折节读书/欲以此驰骋当世/然终不遇3(1)(方山子)放弃坐车骑马,毁坏书生衣帽,徒步在山里来往,没有人认识(他)。(2)但是方山子出身于世代功勋之家,照例应有官做,假如(他)能置身官场,到现在已得高官荣名了。4文中的方山子与陶渊明最为相似。理由:他们都是隐士,陶渊明弃官归隐,方山子弃财富而独来穷山;他们都有超然世俗之外的隐士情怀。陶渊明有对“土地平旷,屋舍俨然,有良田、美池、桑竹之属”这样理想社会的向往和憧憬,方山子则有“环堵萧然,而妻子奴婢皆有自得之意”这样安贫乐道的精神。【解析】1试题分析:理解
33、常见文言词语在文中的含义。理解文言词语的含义要注意其特殊用法,如通假字、词类活用、一词多义和古今异义词等;平时要多积累文言词汇,要能结合具体语境,弄清句子的意思来辨析推断,揣摩其意思。比如本题中的“宗”是古今异义词,“尊敬,推崇”的意思;“异”是意动用法,“对感到惊讶”的意思。2试题分析:考查文言文语句的句读。解答此类试题,要在整体感知文章内容的基础上,先对句子作简单翻译,初步了解大意,然后根据句子的意思和古文句法进行句读;同时利用虚词来辅助句读。句读时要注意古汉语的语法和句式,句读不能出现“破句”的现象。语句“稍壮折节读书欲以此驰骋当世然终不遇”的意思是:(等到他)年岁稍长,就改变志趣发奋读
34、书,想以此来驰名当代,但是一直没有交上好运。据此,正确的句读是:稍壮/折节读书/欲以此驰骋当世/然终不遇。3试题分析:本题考查翻译文言语句的能力。解答时一定要先回到语境中,根据语境读懂句子的整体意思,找出关键实词、虚词,查看有无特殊句式。尤其要注意一词多义、古今异义词、通假字等特殊的文言现象,重点实词必须翻译到位。(1)句中的“车马(坐车骑马)、毁(损毁)、莫(没有)”几个词是赋分点;(2)句中的“勋(功勋)、得(做)、使(假如,假使)、显闻(显达闻名)”几个词是赋分点。翻译时要做到“信、达、雅”。4试题分析:考查对人物形象的分析。在整体感知文章内容的基础上,分析方山子的特点,并与吴均、陶渊明
35、、刘禹锡三人进行对比,找出最为相似的人物分析作答。从人物的身份来看,文中的方山子与陶渊明最为相似。首先,方山子与陶渊明可以称之为是隐士,陶渊明弃官归隐,而“方山子,光、黄间隐人也”“独来穷山中”,他们都有超然世俗之外的隐士情怀;从“环堵萧然,不蔽风日,短褐穿结,箪瓢屡空,晏如也”可以看出陶渊明虽然居室破漏,衣食不足但却安然自得,这正是他安贫乐道的表现。而方山子则有“环堵萧然,而妻子奴婢皆有自得之意”这样安贫乐道的精神。据此理解作答。【点睛】在文言文翻译过程中,必须遵循“字字有着落,直译、意译相结合,以直译为主”的原则。翻译文言语句要抓住句子中的关键词汇,运用“增、删、调、换、留”等译文的基本方
36、法,做到译句文从字顺,符合现代汉语语法规范,句意尽量达到完美。参考译文:方山子,是光州、黄州一带的隐士。年轻时,仰慕汉代游侠朱家、郭解的品行,乡里的游侠之士都推崇他。(等到他)年岁稍长,就改变志趣,发奋读书,想以此来驰名当代,但是一直没有交上好运 。到了晚年隐居在光州、黄州一带名叫岐亭的地方。住茅草屋,吃素食,不与社会各界来往。放弃坐车骑马,毁坏书生衣帽,徒步在山里来往,没有人认识他。人们见他戴的帽子上面方方的且又很高,就说:这不就是古代乐师戴的方山冠遗留下来的样子吗?因此就称他为方山子。我因贬官居住在黄州,有一次经过岐亭时,正巧碰见了他。我说:哎,这是我的老朋友陈慥陈季常呀,怎么会在这里呢?
37、方山子也很惊讶,问我到这里来的原因。我把原因告诉了他,他低头不回答,继而仰天大笑,请我住到他家去。他的家里四壁萧条,然而他的妻子儿女奴仆都显出怡然自得的样子。方山子出身于世代功勋之家,理应有官做,假如他能置身官场,到现在已得声名显赫了。他原本家在洛阳,园林宅舍雄伟富丽,可与公侯之家相同了。在河北还有田地,每年可得上千匹的丝帛收入,这些也足以使生活富裕安乐了。然而他都抛开不去享用,偏偏要来到穷僻的山里,这难道不是因为他独有会心之处才会如此的吗?9、1 (1)一起,都 (2)慢慢地 2船夫因见谢太傅神态悠闲,神情愉悦,便继续向前(划去)不停止。3特点:神态描写细腻,与诸人的表现形成鲜明对比;性格:
38、沉静镇定、临危不乱。(意思对即可)【解析】1文言实词的考核一直是文言文阅读重点考核的内容,近几年考试有加大难度的趋势,要根据文意进行推断,答题时注意分析词语前后搭配是否得当,还要注意文言文在出题中常常出以今释古的类型的题。同时注意通假字、词类活用、古今异义、一词多义等。此题有古今异义词,如“并”:一起,都。所以千万不要以今释古。而“徐”在现代汉语中也有“慢慢地”的意思,所以说理解好上下文内容是作答的关键。2本题考查学生对文言句子的翻译能力。翻译文言语句是文言文阅读的必考题。直译讲究字字落实,特别是关键词语的意思必须要呈现出来。文言语句的翻译首先要知道文言词语的意思,把词语放到语境中,根据上下文
39、推断也不失是一种较好的方法。注意下列字词的翻译,如“舟人”:船夫。“以”:因为。“说”:同“悦”。“去”:离开,向前划。3把握好文言文的人物精神品质,概括人物的性格的特点,我们可以分析具体事件,因为事件可以反映人物的品格;分析各种描写,因为通过描写可以表现人物的性格特征。一问,可分析“太傅神情方王,吟啸不言。舟人以公貌闲意说”与“孙,王诸人色并遽,便唱使还”等句,即可看出对谢太傅神态描写细腻,与诸人的表现形成鲜明对比。二问,可分析“舟人以公貌闲意说”“公徐云”等句,可见谢太傅是一个沉静镇定、临危不乱的人。【点睛】文言文翻译的原则。在文言文翻译过程中,必须遵循“字字有着落,直译、意译相结合,以直
40、译为主”的原则。这就要求我们,在具体翻译时,对句子中的每个字词,只要它有一定的实在意义,都必须字字落实,对号入座。翻译时,要直接按照原文的词义和词序,把文言文对换成相应的现代汉语,使字不离词,词不离句。如果直译后语意不畅,还应用意译作为辅助手段,使句意尽量达到完美。翻译:太傅谢安在东山居留期间,时常和孙兴公等人坐船到海上游玩。有一次起了风,浪涛汹涌,孙兴公、王羲之等人一齐惊恐失色,便提议掉转船头回去。谢安这时精神振奋,兴致正高,又朗吟又吹口哨,不发一言。船夫因为谢安神态安闲,心情舒畅,便仍然摇船向前。一会儿,风势更急,浪更猛了,大家都叫嚷骚动起来,坐不住。谢安慢条斯理地说:“既然如此,那就回去
41、吧”大家立即响应,就回去了。从这件事里人们明白了谢安的气度,认为他完全能够镇抚朝廷内外,安定国家。10、1 yn m m chu 2开篇引出下文对阿必的回忆,奠定悲伤的感情基调,表达对阿必的深切怀念之情。(意思对即可)3淘气顽皮:“就看管不住了。她最爱猫,常一人偷偷爬上楼梯,到女佣住的楼上去看小猫。”多才多艺:阿必有个特殊的本领,她善摹仿。活泼开朗,惹人喜爱:阿必到哪里,总是个欢笑的中心。聪明有才气:阿必忽然出语惊人。4此句运用比喻,把我们姐妹比作笋和松子,生动形象地写出了我们对爸爸的依恋和爱。(意思对即可)5她讲一件事,只需几句叙述,加上模仿,便有声有色,传神逼真。所以阿必到哪里,总是个欢笑
42、的中心。阿必总是个逗趣的人,给大家加添精神与活力。因为她逗乐有趣,各家的琐事细故,由她讲来都成了趣谈。6请教指导,再求教,反复修改、工作强度大,紧张,失眠,累病。7首尾呼应,点明主旨,表达对妹妹阿必的疼爱、悼念、思念和惋惜。【解析】1此题考查学生对字音的掌握情况,这就要求学生平时的学习中注意字音的识记和积累,特别是形近字、多音字。做注音题,要熟悉汉语拼音规则,同时可根据形声字的声旁来推断它的读音。“模”是一个多音字,在这里应该读m,“绰”应该读四声。2此题考查的重点句子的作用,应该从结构和内容两个方面来分析。从结构上来看,这句话起到了引起下文的作用;从内容上来看,“睡梦里去世的”使人很伤感,奠
43、定了文章的感情基调;“至今二十二年了”写出了时间的久远,抒发了“我”对阿必的怀念。3本题考查欣赏作品的形象,领悟作品的艺术魅力的能力。分析一个人的形象时,一定要根据文章内容、故事情节、人物的言行举止来整体感知的。概括时要做到既全面,又要突出重点,根据文中情节可知人物形象。从“常一人偷偷爬上楼梯”“等妈妈拧了一把热毛巾,她两脚急促地逃跑”可以看出阿必的顽皮;从“我们叫她学个什么,她都能,也都像”可知其聪明、可爱、善于模仿;从“阿必到哪里,总是个欢笑的中心”可知她讨人喜欢。点睛:概括人物形象,实际上是考查整体把握文本的能力。概括人物形象的前提要把握品读全文,防止回答不全或流于表面。答题时,可采用如
44、下方法:找出句中能体现人物性格品质的原词;通过人物的具体事例概括出人物的品质和个性;从对人物的外貌、语言、动作描写中整体感受人物形象的特点。然后精心组织,做到言简意赅,尽量不要重复。4本题考查重点句子的赏析能力。一般来说,要求学生赏析的句子往往具有某一特色,或是修辞,或是表达方式,或是遣词造句,这就要求学生结合具体语境灵活作答。通常解题思路是:先写出句子的特点,然后结合具体语境进行分析,最后写出表达效果。“仿佛自己还是包在竹箨里的笋,嵌在松球里的松子”运用了比喻的修辞,生动形象地表现出我们姐妹和爸爸的亲密关系以及舍不得离开爸爸的心理。5此题考查学生从文中筛选有效信息的能力。这类题目应明确信息筛
45、选的方向,即挑选的范围和标准,其次要对原文语句进行加工概括,用凝练准确的语言来作答。此题围绕“阿必模仿能力强,语言幽默,把琐事讲得有意思”等几个方面找出相关句子,摘抄下来即可。6解答“理解和分析”此类题的方法步骤是:先弄清全文的内容;再读懂各自然段的内容,在正确理解句与句、层与层之间的关系的基础上,区别主次;最后用明确、完整、简要的语句表述。从“阿必又求教老师”“她向来体弱失眠,工作紧张了失眠更厉害”“工作拖着不完,她决不会定下心来休息”可以提炼出问题的答案。7此题考查结尾的作用。从结构上来看,“她终究睡熟了”与“她是1968年睡梦里去世的”相呼应,使得文章结构严谨;从内容上来看,末段抒发了对
46、阿必的怀念之情,感人至深,也凸显了文章的主旨。11、1中心论点:文明也是管出来的。(或:文明不仅是倡导、教育出来的,也是管出来的。)提出方式:文章标题点明;通过对第段的事实论据的分析得出。2首先通过对两组事实论据的对比分析得出中心论点“文明也是管出来的”,然后列举日本出台轻犯罪法、欧美国家对养犬人义务的规定及我国出台的“不文明养犬”的处罚规定都取得显著成效的事例来论证中心论点;接着又列举我国醉驾入刑、“失信者黑名单”制度等事例,来论证中心论点;最后以“刚性的制度、严格的管理也是一种唤醒”再次强化论点。3示例:正是因为有严密的监管体系,人们对网购的信任指数越来越高;正是因为铁路安全管理条例对霸座
47、行为的规定,乘车占座的不文明现象才越来越少;正是因为两高针对网络谣言犯罪司法解释的出台,抵制网络造谣、传谣的文明网风才越来越浓。【解析】1第一问,寻找或提炼论点。论点应该是明确的判断,是作者看法的完整陈述。在形式上,它应该是完整的句子。找准论点的方法:一看题目,二看开头和结尾,三看论据。它的位置通常在标题和开头,答题时应首先考虑。有的文章的论点要根据论题并结合文章内容自己来概括。此文题目就是中心论点。第二问,第一段通过举同一个人,步行过马路时和在车里握着方向盘,在绿皮火车里会吞云吐雾和一上了高铁就能全程禁烟的例子的对比,引出中心论点。2考查议论文的论证思路。分析作者论证思路,要在对文章内容整体
48、把握的基础上,理清各部分所写的内容,分析出观点、论据、运用的论证方法,然后对内容概括作答。一般采用“先通过引出论点或分论点,再用事例或名言加以论述,最后得出的结论”的答题方法,结合文本内容概括作答。本文首先运用对比论证,得出中心论点;然后通过摆事实论证文明是需要教育出来的;最后得出“刚性的制度、严格的管理也是一种唤醒,它唤起人们的文明意识,形成人们对文明的敬畏得出了”这一结论,进而论证了中心论点。3考查补写事实论据的能力。要求补写出能够证明中心论点或分论点的事实论据或道理论据。补充事实论据时,要选择真实而典型的事例,概括叙述,紧扣论点。所选事实和观点要统一,否则就失去了事实论据的说服力。本题所
49、写道理论据要契合“文明也是管出来的”这一观点,注意论据的典型性,要有说服力。如,正是因为两高针对网络谣言犯罪司法解释的出台,抵制网络造谣、传谣的文明网风才越来越浓。三、应用12、(1)诚信颂歌 诚信誓言 (2)相信诚信的力量,它可以点石成金,触木为玉。希望我们每一位同学都能自觉的保持诚信的品质。 【解析】(1)此题考查的是设计栏目。解答此类试题,首先要结合主题和具体的活动形式,然后设计栏目。示例:诚信典范(搜集一些诚信方面的小故事),诚信誓言(汇集一些诚信方面的名言,警句)。据此作答。(2)此题考查的是结束语的撰写。这种应用性的文段,首先要结合主题,然后可以对这次活动进行一个简单的总结,也可以再次重申一下主题内容的意义及作用,最后可以向大家发出号召。示例:诚信是绽放于人类之树的一朵鲜花,它把我们的世界变得更和谐,更美好。作为青少年,我们更应该把自己培养成为一个为重信用、守承诺的新时代接班人。在这个充满机遇和挑战的时代里,让我们放飞青春活力,挥洒青春风采,以崭新的精神风貌
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