江苏省南京市玄武2022年中考语文对点突破模拟试卷含解析

1、2021-2022学年中考语文模拟试卷考生须知：1全卷分选择题和非选择题两部分，全部在答题纸上作答。选择题必须用2B铅笔填涂；非选择题的答案必须用黑色字迹的钢笔或答字笔写在“答题纸”相应位置上。2请用黑色字迹的钢笔或答字笔在“答题纸”上先填写姓名和准考证号。3保持卡面清洁，不要折叠，不要弄破、弄皱，在草稿纸、试题卷上答题无效。一、积累与运用1下面加点成语使用正确的一项是（ ）A湛蓝的海，洁白的云，时尔有几只海鸥掠过船舷，眼前的一切真是栩栩如生。B它们的叶子和花都不一样，各有各的鲜为人知的秘密，可惜我知道的太迟了。C多年来,老校长为了这群孩子成长,起早贪黑，处心积虑，他的功劳不能忘记。D到新学校

2、后，班集体相敬如宾的和谐氛围让张晓亮很快适应了新的学习环境。2下列词语加点字的注音完全正确的一项是( )A蛰伏（zh） 顷刻（qng） 黝黑（yu） 翘首以待（qio）B狡黠（xi） 祈求（q） 炽热（ch） 三年五载（zi）C偌大（ru） 恣睢（su） 贮藏（ch） 相形见绌（ch）D风靡（m） 虬枝（qi） 瞥见（pi） 乳臭未干（xi）3下列各项说法不正确的一项是A人们常用“唐诗、宋词、元曲、明清小说”概括唐、宋、元、明、清这几个时期突出的文学形式。B“而立”代称三十岁，“而立之年”指遇事能明辨不疑的年龄；“不惑”代称四十岁，“不惑之年”指有所成就的年龄。C左传相传是春秋时期左丘明所作，

3、是根据鲁史写的编年体史书，曹刿论战便选自这一著作。D“唐宗宋祖，稍逊风骚”中的“风骚”指的是文学才华。其中“风”原指我国最早的一部诗歌总集诗经中的国风；“骚”原指离骚，“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”就是出自这部作品。4下列词语中没有错别字的一项是（ ）A逞能 撮弄 盘缠 三顾茅芦B恪守 尴尬 盲从 附庸风雅C拮据 应酬 戮破 前仆后继D秘决 尴尬 困厄 李代桃僵5下列说法没有错误的一项是 ( )A世事本就难料，与其瞻前顾后地在原地踏步，不如大胆地去尝试看看。（这是一个选择关系复句）B小亮学习刻苦认真，成绩远远超过贪玩的小明，小明只能望其项背，追赶无望。(这句话中的成语“望其项背”使用无误)

4、C这部电影讲述了一个身患重病的工人的女儿与命运抗争的故事，对青少年很有教育意义。(这个句子是个病句，其中“身患重病的工人的女儿”没有歧义)。D中国是礼仪之邦，交往言谈很有礼貌，常常在对话时准确使用谦辞和敬辞。例如：“令尊”“贵府”“不吝赐教”“抛砖引玉”等是敬辞，“不才”“犬子”“寒舍”等是谦辞。6口语交际及综合性学习繁花似锦，馨香满园。在世界读书日到来之际，你所在班级开展了“书香满校园”读书活动，请你参与，完成下列任务。1（请你积累）读书重在积累，请你写出一句有关读书的名人名言。2（请你推荐）请仿照画线句子的形式，在下面的横线上推荐一篇你熟悉的文学作品。世界文学长廊中好书迭出，一部好书就是一

5、段精彩的历史：水浒传是一部波澜壮阔的“官逼民反”的斗争史；_。3（请你策划）为了使这次活动丰富多彩，请你设计两个活动项目，并阐明理由。项目一：_理由：_项目二：_理由：_4（请你探究）我们应该怎样读书？阅读下面的材料，写出你的探究所得。材料一：各方面的书都要看，文学、政治、军事、社会、经济、天文、地理、历史、科普、艺术都应该成为我们涉猎的对象，这样，我们的知识结构才有可能日益完善。材料二：“当我们第一遍读一本好书的时候，我们仿佛找到了一个好朋友；当我们再一次读这本书的时候，仿佛又和老朋友重逢。”因此好书总需要反复阅读，这样就会有常读常新的感觉。材料三：如果我们只是一味地读，也肯花些时间护，而在

6、讲话、写作时却不用，那么，我们充其量也只能是一只“书虫”。7古诗文名句默写。不义而富且贵，_。（论语）_，在乎山水之间也。（醉翁亭记）了却君王天下事，_。（辛弃疾破阵子）选择是一种人生态度，也是一种价值取向：舍生而取义者也，是孟子的选择；“人生自古谁无死，_”，是文天祥的选择。“_”，人们传诵此诗句，敬佩的是改革者高瞻远瞩的气象和从容笃定的自信；但是，超越困难，光凭勇气还不够，“_”我们只有身处别人难以企及的高度，才能望见别人难以看到的风景。（请选用王安石的登飞来峰中的诗句填写）8结合骆驼祥子回答下列问题。选段一祥子昏昏沉沉地睡了两昼夜，A着了慌，到娘娘庙求了个神方：一点香灰之外，还有两三味草

7、药。给他灌下去，他的确睁开眼看了看，可是待了一会儿又睡着了，嘴里唧唧咕咕的不晓得说了些什么。A这才想起去请大夫。扎了两针，服了剂药，他清醒过来，一睁眼便问：“还下雨吗？”第二剂药煎好，他不肯吃。既心疼钱，又恨自己这样的不济为证明他用不着吃药，他想马上穿起衣裳就下地。可是刚一坐起来，他的头像有块大石头赘着，脖子一软，眼前冒了金花，他又倒下了。什么也无须说了，他接过碗来，把药吞下去。他躺了十天。刚顾过命来，他就问A：“车呢？”选段二祥子，多么体面的祥子，变成个又瘦又脏的低等车夫。脸，身体，衣服，他都不洗，头发有时候一个多月不剃一回。他的车也不讲究了，什么新车旧车的，只要车份儿小就好。拉上买卖，稍微

8、有点甜头，他就中途倒出去。坐车的不答应，他会瞪眼，打起架来，到警区去住两天才不算一回事！独自拉着车，他走得很慢，他心疼自己的汗。及至走上帮儿车，要是高兴的话，他还肯跑一气，专为把别人落在后边。在这种时候，他也很会掏坏，什么横切别的车，什么故意拐硬弯，什么别扭着后面的车，什么抽冷子搡前面的车一把，他都会。原先他以为拉车是拉着条人命，一不小心便有摔死人的危险。现在，他故意的要坏；摔死谁也没大关系，人都该死！他又恢复了他的静默寡言。一声不出的，他吃，他喝，他掏坏。言语是人类彼此交换意见与传达感情的，他没了意见，没了希望，说话干吗呢？除了讲价儿，他一天到晚老闭着口；口似乎专为吃饭喝茶与吸烟预备的。多吸

9、人家一支烟卷，买东西使出个假铜子去，喝豆汁多吃几块咸菜，拉车少卖点力气而多争一两个铜子，都使他觉到满意。他占了便宜，别人就吃了亏，对，这是一种报复！以上名著选段的作者是 ，选段一中人物A是谁？什么原因使祥子昏昏沉沉大病一场？祥子问起的那辆车子后来的命运怎样？根据这两段文字的描述，可以看出祥子的生活态度发生了怎样的变化？二、阅读9阅读下面的诗歌，回答问题。双井茶送子瞻黄庭坚人间风月不到处，天上玉堂森宝书。想见东坡旧居士，挥毫百斛泻明珠。我家江南摘云腴，落硙霏霏雪不如。为君唤起黄州梦，独载扁舟向五湖。苏轼，字子瞻，号东坡居士。东坡任翰林学士时，作者以双井茶赠之。玉堂：古代官署名，翰林院的别称。森宝

10、书：宝书如林，森然罗列。云腴，即借指茶叶。硙（wi），小石磨。黄州：北宋元丰年间，苏轼被贬黄州。相传范蠡辅佐越王勾践灭吴后，不愿接受封赏，弃去官职，乘轻舟浮于五湖。1下列诗句与本诗尾联所用手法相一致的是（ ）A愿将腰下剑，直为斩楼兰。B感时花溅泪，恨别鸟惊心。C竹外桃花三两枝，春江水暖鸭先知。D不畏浮云遮望眼，自缘身在最高层。2下列对诗歌内容理解有误的一项是（ ）A首联利用了玉堂的双重含义，写得很有气派，先声夺人，为下面引出人物蓄势。B首联从对方所处的环境落笔，把翰林院说成不受人间风吹日晒的天上殿阁，一派清雅景象。C颈联转入赠茶一事，是为了显示自己送茶的一番诚意，这正是本诗的主旨所在。D尾联中

11、诗人为友人的命运转变高兴，一方面也为他担心，于是借送茶之际，委婉劝告苏轼，不要忘记被贬黄州的旧事。3请赏析“想见东坡旧居士，挥毫百斛泻明珠”的妙处。10阅读下面的文言文，完成下列小题。鱼，我所欲也；熊掌，亦我所欲也。二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。生，亦我所欲也；义，亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而取义者也。生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不为苟得也；死亦我所恶，所恶有甚于死者，故患有所不避也。如使人之所欲莫甚于生，则凡可以得生者何不用也？使人之所恶莫甚于死者，则凡可以避患者何不为也？由是则生而有不用也，由是则可以避患而有不为也。是故所欲有甚于生者，所恶有甚于死者。非独贤者有是心也，人皆有之，贤

12、者能勿丧耳。梁惠王曰：“晋国，天下莫强焉，叟之所知也。及寡人之身，东败于齐，长子死焉；西丧地于秦七百里；南辱于楚。寡人耻之，愿比死者一洒之，如之何则可？”孟子对曰：“地方百里而可以王。王如施仁政于民省刑罚薄税敛深耕易耨；壮者以暇日修其孝悌忠信，入以事其父兄，出以事其长上。可使制梃以达秦楚之坚甲利兵矣。彼夺其民时，使不得耕耨以养其父母。父母冻饿，兄弟妻子离散，彼陷溺其民，王往而征之，夫谁与王敌？故曰：仁者无敌。王请勿疑！”1用“/”给下面句子断句。王 如 施 仁 政 于 民 省 刑 罚 薄 税 敛 深 耕 易 耨。2下列选项说法有误的一项是（ ）A（甲）文由鱼和熊掌不可得兼，引出“舍生取义”的观

13、点。B（乙）文孟子列举治国的事例，分析了“仁者无敌”的主张。C（甲）文用了举例论证和对比阐述观点。D（乙）文采用对话描写，强调实施仁政的重要性。3用现代汉语写出下列句子的意思。是故所欲有甚于生者，所恶有甚于死者。寡人耻之，愿比死者一洒之，如之何则可？4（乙）文中孟子从哪些方面来告诉梁惠王实施仁政？5阅读（甲）（乙）两文，结合生活和体验，说说你得到了哪些启示？11阅读下面的文字，完成后面小题什么是美好生活?在不同时代、不同个体那里，人们会有不同的回答。对于一个个体和一个家庭来说，在金碧辉煌的厅堂里的一餐盛宴，小憩之后小啜一口咖啡，远眺前方的青山绿水，品味带着芳草醇香的空气这样的辛福或许是美妤生活

14、的标志。不过，若是放眼个民族、一个囯家乃至全世界的范围里，这样的幸福观就显得有些狭隘了。在新时代的背景下，我们需要重新思索美好生活的含义。当谈到什么是美好生活时，我们首先想到的问题就是物质生活上的富足。在春秋时期，齐国的管仲就提出“仓廪实而知礼节，衣食足而知荣辱”。唯有实现了物质上的富足，满足物质层面的生存需要，美好生活才具有可能性。这意味看，尽管我们不能简单地将美好生活等同于物质生活的富足，但是，倘若没有物质上的基本满足，美好生活便无从谈起。 。正如一位哲人所说:“我们有必要重视一下我们生活幸福的外部条件物质财富、但是千万不要对其付出过多的爱，因为你是财富的主人，不是财富的奴隶。”无论是古罗

15、马的哲人，还是中国先秦的圣贤，他们都不会将物质上的满足视为幸福。相对于身体上的满足，相对于生活条件的改善，古代的先贤们更看重精神上的伟大和恬静。因此，在中国文化的背景下，苏轼的“宁可食无肉，不可居无竹”成为中国士大夫们对生活方式的推崇，而颜回的“一箪食，一瓢饮，在陋巷已经成为中国文人坚守精神迫求的一个榜样。然而，真正的美好生活既不能停留在最基础的身体和物欲的满足上，也不只是像颜回、苏轼一样仅拥有精神的追求，更应该是超越某个人或小群体，以兼济天下的胸怀，创造个更公平、更和谐的共同体。这个共同体绝不停留在堆金积玉的物质条件之上，也不仅仅追求自己的精神世界，而是彼此之间平等和谐，达到普遍的正义。这才

16、是美好生活的最住方式。在这样的共同体中，我们才能理解范文正公的“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的胸怀。尽管这个目标仍然十分遥远，但这确实是值得追求的美好生活。1上面的文字告诉我们在新时代的背景下，美好生活就是_。2根据上下文的论证过程，在第段的横线处填写句子，恰当的一项是没有物质上的富足，不足以实现真正的美好生活。只有拥有物质上的富足，才能实现真正的美好生活。仅仅有物质上的富足不足以实现真正的美好生活。3结合你阅读过的名著中的相关内容，说说你对“美好生活”的理解。12 “刷脸时代”来临，您准备好了吗？“漂亮的脸蛋能出大米吗？”曾是一句著名的电影台词。在刷脸支付时代来临的当下，每一张普通的脸蛋

17、都有可能刷出钱来。作为一种新型支付方式，刷脸支付采用了人工智能、生物识别、大数据风控技术，让用户在无需携带任何设备的情况下，凭借刷脸完成支付。靠谱的刷脸技术刷脸认证的靠谱程度到底有多高？准确度能与人眼识别相比吗？对此，有关专家举了个例子：像碟中谍里汤姆克鲁斯那样采用人皮面具这招，已无法从目前人脸识别技术下蒙混过关，因为其识别准确率已达到99.99%。刷脸支付具有以下特点：采用人脸检测技术，可防止用照片、视频冒充真人，有高安全性；人脸比对结果实时返回，有高实时性；采用海量人脸比对，有高准确率。例如某餐饮企业在进行人脸识别前，会用3D红外深度摄像头进行检测，判断采集到的人脸是否是照片、视频等，能有

18、效避免各种人脸伪造带来的身份冒用情况。尤其利好老年人刷脸技术用于银行卡等的小额支付时，对老年人很友好。老年人一般记性会变差，各种卡的密码又不能设得太简单。刷脸支付，用户不必记住多个复杂的密码，降低了老年用户使用难度。人脸识别技术，可以很好地解决身份证、社保卡等容易丢失或被盗的问题。在授权的应用程序上，用户刷脸完成身份核验后，就能领取电子交通卡、电子社保卡等，不再需要随身携带实体证件。部分人担心的因化妆等使容颜发生变化的问题，要看具体情况。机器可识别化妆，但若整容幅度过大，或脸部信息随着年龄增长而改变，则可能无法识别。不过，使用者只需去系统更新脸部照片就可解决。进入“弱隐私”时代刷脸支付就好比是

19、一把“芝麻开门”的钥匙，开启系统进入应用过程中，大量用户的“人脸”信息被采集并储存。与之连通的商业机构等均有可能“正当”地获取用户的个人信息，包括姓名、职业、手机号还有你的脸，甚至你不同的表情等。在信息即价值的时代，这样精准翔实的“立体”资料，必将成为各方环伺围猎的目标。但并不是说，“人脸”被收录就必然指向泄漏，乃至被用来行骗牟利；只是刷脸技术的成熟，让我们真正进入了一个“弱隐私”时代。加之行业内各自为政，缺乏统一标准，使得形势更为严峻。在这个技术日新月异、个人信息收录十分便捷的时代，如何看好我们的“脸”，值得我们每个人深思。1文中举汤姆克鲁斯的例子，有什么作用？2阅读下列句子，回答括号中的问

20、题。在信息即价值的时代，这样精准翔实的“立体”资料，必将成为各方环伺围猎的目标。(“围猎”有什么表达效果？)在这个技术日新月异，个人信息收录十分便捷的时代，如何看好我们的“脸”，值得我们每个人深思。(“脸”在文中具体指代什么？)3赵爷爷记性差，常常忘记银行卡密码，银行建议他办理刷脸取款业务。他担心别人会拿着他的照片去刷脸取款，自己皱纹增多难以识别，请你用文中相关知识帮助他消除顾虑。4文章题目“刷脸时代”来临，您准备好了吗隐含着哪些意思？请结合全文进行探究。13阅读熊丙奇的有必要恢复古文敬语吗？一文，回答下列小题。“生活中，敬词除了会说您，你知道尊上、拜服、仁公吗？谦辞，除了被用滥的鄙人，你知道

21、小可、家慈、舍亲吗？”近日，人民日报官方微博发布了一组微博，统计了一些正在逐渐失传的中华礼仪用语，并同时号召大家学习和使用。如果有人在和他人交流，或求职推荐、入学申请时，能自然地用到“尊上”这类用语，这当然是一件值得肯定和尊重的事，但如果一个人口头使用或与书面表达割离，就勉为其难，甚至适得其反了。社会在进步，文明礼仪也在发展变化，没有必要抱残守缺。我不认为，把“您”改为“尊上”，就会让人觉得更礼貌更有文化，而“您”这样的尊称，本就是从过去的传统敬称中发展过来的。我并不否认，有人习惯用一些古文敬语，这就好比有人喜好穿汉服一样。但这要和他本人的气质吻合，否则很可能被他人误会，在那里显摆自己的修养。

22、如果除了“尊上”这类称谓，其对其他古文一概不知，反而可能闹出笑话。有人希望通过重视传统礼仪，而传承传统文化，说实在的，这只是外在的形式主义传承，并无多大实质意义。一个人的自信、谦卑，不仅体现在称谓上，而更多表现在为人相处的实际行动中。相比倡导传统表达来说，我更在乎有无符合现代社会文明要求的谈吐举止。多年来，我国不少城市、学校，都在对市民、学生进行基本的文明礼仪教育，包括不打人不骂人，不随地吐痰，不乱扔杂物，不浪费粮食，不插队、不高声喧哗等，但多年教育的结果，并不理想。而这些要求其实就是传统的“温良恭俭让”。培养现代社会的合格公民，这是学校教育、家庭教育、社会教育共同的使命，也是我国必须坚持的教

23、育价值理念。应以此为出发点来思考、设计教育内容与形式，而不能本末倒置。传统文化教育不应刻意为传统而传统，否则，而会让传统在表面的喧嚣中被遗忘。（选自作文与考试2015年3月下旬刊，有删减）1文章开头从人民日报的官方微博写起，有什么作用？2阅读全文，说说作者为什么认为没必要恢复古代敬语？3阅读下面的材料，回答问题。2015年3月4日，全国政协委员、著名导演冯小刚与张国立一起，提出了一个恢复部分繁体字的提案。冯小刚表示，希望可以通过恢复一部分具有中国传统文化意蕴的繁体字，来传承中华文化之美：“我希望能够部分的，哪怕是数量很少的恢复一些非常有文化含义、生活含义的、反映祖先智慧的繁体字。比如说“親愛”

24、这两个繁体字，一个亲，一个见，组成了親，愛呢，在现在的简体字里，是没有心的。这个其实是很有意蕴的，所谓的親要相见，愛要有心。但现在我们的简体字变成了亲不见，爱无心。”你同意冯小刚的提案吗？请结合本文内容和链接材料谈谈你的看法。三、语言表述14请从下列所给的三个词语中,选出一个最符合语境的填写在横线上。 (1)人工智能的每一次突破，都引起社会轰动和_(震撼震动震荡),并一次次打破了人类的认知局限,不得不用新的眼光去看待人工智能。 (2)习近平19日在京主持召开网络安全和信息化工作座谈会并发表重要讲话，强调网络空间是亿万民众共同的精神家园，要营造一个_(清正廉洁风清气正 高风亮节)的网络空间。四、

25、写作15命题作文许多人的心里，都有一朵永不凋零的花。这朵花，或是蕴含深厚哲理的格言警句，或是沉淀文化精髓的唐诗宋词；或是苦痛时父母的一声关爱，或是跌倒时同学的一把搀扶；或是直面困难的勇气，或是坚忍不拔的毅力这朵是一种情愫，一种力量，一种姿态。请结合自身的经历和体验，以“开在我心中的一朵花”为题写一篇文章。要求：(1)自选文体，内容不少于600字；(2)文中不得出现真实的姓名和校名；(3)认真书写，力求工整、美观。参考答案一、积累与运用1、B【解析】A.“栩栩如生”形容画作、雕塑中的艺术形象等，生动逼真，就像活的一样。适用对象有误。C.误用褒贬。“处心积虑”费尽心机做坏事，贬义词。D.“相敬如宾

26、”指夫妻互相尊敬、爱护，您客气。就像对待客人一样。此处不能用来形容同学关系。故选B。2、B【解析】A.顷（qng）刻；C.贮（zh）藏；D.风靡（m）。故选B。3、B【解析】B.说法不正确。“而立之年”指有所成就的年龄； “不惑之年”指遇事能明辨不疑的年龄。4、B【解析】试题分析：A.三顾茅芦三顾茅庐； B.正确； C.戮破戳破； D.秘决秘诀。故答案为B。5、A【解析】A说法没有错误。B“望其项背”：望见他的颈项和后背。比喻赶得上。与“成绩远远超过贪玩的小明”矛盾。C“身患重病的工人的女儿”有歧义：“身患重病的”也可以指“工人”，也可以指“工人的女儿”。D“抛砖引玉”是谦辞。6、1示例：书籍

27、是人类进步的阶梯。高尔基2示例：鲁滨孙漂流记是一部资本主义上升时期的个人奋斗史。3 项目一：举办“读书经验”交流会。 理由：互相学习，帮助学生提高阅读水平。 项目二：举行读书知识竞赛。 理由：提高学生的阅读兴趣，加深对名著知识的了解。 4读书应该广泛阅读，反复阅读，勤做笔记，在讲话、写作时加以运用。【解析】1开放性试题，写出一句有关读书的名人名言即可，如，劳于读书，逸于作文。 程端礼；读书使人心明眼亮。 伏尔泰；为乐趣而读书。 毛姆；读书何所求?将以通事理。 张维屏。写出其中一句即可。2考查语言表达与应用。解答时，首先分析结构找到仿点，确定例句格式，研究例句运用的修辞手法，看清主题要求，仿写句

28、子要在内容上与例句一致即可。按照“作品名称是一部”句式仿写即可。3此题考查了主题活动的设定。针对中学生的主题活动一般有以下几个：朗读比赛、图片展、读书报告会、主题班会、演讲比赛、主题歌咏比赛、古诗文朗诵大赛、办一期手抄报等，任选其中两种，并说明理由即可。4考查对材料的阅读探究。阅读三则材料，抓住其中关键信息点“如何读书”概括三则材料共同表达的中心内容，材料一“读书要广泛涉猎”；材料二“好书总需要反复阅读”；材料三“读书要学会运用”。7、（1）于我如浮云 （2）醉翁之意不在酒 （3）赢得生前身后名 （4）留取丹心照汗青 （5）不畏浮云遮望眼 自缘身在最高层 【解析】考查对名句名篇的背诵和默写。这

29、类试题属于基础题，也是语文中考必考题。默写题不论分几种类型，都是以识记、积累为根本的。作答时一是要透彻理解诗文的内容；二是要认真审题，找出符合题意的诗文句子；三是答题内容要准确，做到不添字、不漏字、不写错字。本题中的“浮云、赢得、汗青、畏、遮、自缘”等字词容易写错。8、（1）老舍；虎妞（2）祥子为多赚钱，在烈日和暴雨下拉车，被暴雨淋坏了身子，大病一场；这辆车后来因妻子虎妞难产而死，为筹钱埋葬虎妞而卖掉了。（3）由原来拼命拉车任劳任怨变得油滑消极、麻木潦倒、自暴自弃。【解析】【小题1】此题考查学生对名著的阅读和理解。用心读课程标准推荐的名著，作品的关键情节、经典片段和名言警句，才能轻松应对试题。

30、本题考查的是老舍的骆驼祥子，对其中的作者、人物、情节要有准确的把握。文中的人物A是“虎妞”。【小题2】本题考查学生对名著内容情节的分析能力。仔细阅读文段，联系整部作品做出分析。【甲】段是祥子生病之后虎妞照顾他的情景。祥子昏昏沉沉大病一场的原因是：在烈日和暴雨下拉车，被暴雨淋坏了身子。最后的结局：虎妞难产而死，为筹钱埋葬虎妞而卖掉车。【小题3】本题考查学生对名著人物形象的分析能力。祥子是老舍先生骆驼祥子这部小说的主人公。一开始的祥子是勤劳的好强的。后来的祥子颓废了，从他现在懂得选择事情了，有合适的包月才干；不然，拉散座也无所不可，不象原先那样火着心往宅门里去了。 二、阅读9、（1）A （2）C

31、（3）作者想象苏轼在翰林院奋笔疾书的情景，用夸张手法描绘了他挥洒自如、才思敏捷的情态，表达了对苏轼的赞美、仰慕之情。 【解析】试题分析：考查表现手法的使用。 (1)诗文的尾联和A句都是运用典故的手法。 (2)C。颈联并非本诗主旨所在，只是作为一句衬笔，为了引出下文对朋友的规劝。（3）体会重要语句的含意，品味语言表达艺术。结合语境，对诗句进行赏析是重要的考点之一。赏析的句子往往具有某一特色，或是修辞，或是表达方式，或是遣词造句，或表现手法，表现的情境等。赏析时，要结合具体语境灵活作答。通常解题思路是：先写出句子的特点，然后结合具体语境进行分析，最后写出表达效果。（注意作者的情感）。本题从夸张的修

32、辞角度来分析。10、1王如施仁政于民/省刑罚/薄税敛/深耕得耨。2C3（1）因此有比生命更想要的东西（那就是义），有比死亡更厌恶的东西（那就是不义）。（2）我为这些事感到非常羞耻，希望替所有的死难者报仇雪恨，我要达到这个目的应该怎么做才行呢？4减免刑罚，少收赋税，深耕细作。5示例：（1）生活中要弘扬正能量，要为自己所追求的事业付出努力。（2）凡事都要有底线，坚守底线是为人之本。（3）百姓安居乐业是国家强盛、稳定的根本。（4）要想取得成功，就要善于倾听别人正确的意见，并付诸实践。【解析】1本题考查句子停顿。作答时，一定要在正确理解句子意思的基础上，根据前后词语之间的语义联系来划分停顿。有了一定的

33、积累以后可以根据语感直接作答。这个句子的意思是：大王如果对老百姓施行仁政，减免刑罚，少收赋税，深耕细作，及时除草。故停顿应为：王如施仁政于民/省刑罚/薄税敛/深耕得耨。2C错误，甲文没有对比论证。3本题考查翻译语句。解答时一定要先回到语境中，根据语境读懂句子的整体意思，然后思考命题者可能确定的赋分点，首先要找出关键实词、虚词，查看有无特殊句式，运用“留”“删”“调”“换”“补”的方法，直译为主，意译为辅。并按现代汉语的规范，将翻译过来的内容进行适当调整，达到词达句顺。重点词语：甚：超过；于：比。所恶：讨厌的（事物）。恶，憎恨，讨厌。耻：以为耻。洒：洗刷。4考查对文章内容的理解。想捕捉文章信息，

34、就得首先理解全文，扫清文字障碍，疏通文意，读懂内容，这是归纳概括的前提和基础。根据“王如施仁政于民省刑罚薄税敛深耕易耨；”“彼夺其民时，使不得耕耨以养其父母。”面对梁惠王的疑惑，孟子直截了当的提出了他的仁政主张，在物质生产方面，包括三项内容：一是减轻刑罚，二是少收赋税，三是深耕细作，及时除草。目的是为了发展生产、“养民”。在教化方面，主要是强调“孝悌忠信”的教育。目的在于“教民”。这样施行仁政，就可以无敌于天下。5这是一种主观性较强题目。学生能谈出自己对文章内容、主旨的主观感受、领悟或情感的体验，或谈由选文引发的思考，获得人生启迪、审美情趣等。甲文，要坚守“义”不能见利忘义，凡事都要有底线，坚

35、守底线是为人之本。乙文孟子反对为了满足国君开拓疆土和报仇雪耻的私欲而“陷溺其民”的战争，他认为战争的目的是为了救民，只有施行仁政，才能得民心。【点睛】译文甲文，鱼，是我所想要的东西；熊掌，也是我所想要的东西。这两种东西不能同时得到，（我）会舍弃鱼而选取熊掌。生命也是我所想要的东西；道义也是我所想要的东西。这两样东西不能同时得到，（我）会舍弃生命而选取道义。生命也是我所想要的，但还有比生命更想要的东西，所以（我）不做苟且偷生的事情。死亡是我所厌恶的，但还有比死亡更厌恶的事，所以有祸患（我）不躲避。如果人们没有比生命更想要的东西，那么凡是可以保全生命的方法有什么不可以用的呢？如果人们没有比死亡更厌

36、恶的事情，那么凡是可以躲避祸患的手段有什么不可以做的呢？按照这种方法可以生存却不采用，按照这种方法可以躲避祸患却不去做。是因为有比生命更想要的东西（那就是义），有比死亡更厌恶的东西（那就是不义）。不仅仅是贤人有这种思想，每个人都有这种思想，只不过贤人能够操守这种道德不丢失罢了。乙文，惠王说：“晋国曾一度在天下称强，这是老先生您知道的。可是到了我这时候，东边被齐国打败，连我的大儿子都死掉了；西边丧失了七百里土地给秦国；南边又受楚国的侮辱。我为这些事感到非常羞耻，希望替所有的死难者报仇雪恨，我要怎样做才行呢？”孟子回答说：“只要有方圆一百里的土地就可以使天下归服。大王如果对老百姓施行仁政，减免刑罚

37、，少收赋税，深耕细作，及时除草；让身强力壮的人抽出时间修养孝顺、尊敬、忠诚、守信的品德，在家侍奉父母兄长，出门尊敬长辈上级.这样就是让他们制作木棒也可以打击那些拥有坚实盔甲锐利刀枪的秦楚军队了。“因为那些秦国、楚国的执政者剥夺了他们老百姓的生产时间，使他们不能够深耕细作来赡养父母。父母受冻挨饿，兄弟妻子东离西散。他们使老百姓陷入深渊之中，大王去征伐他们，有谁来和您抵抗呢？所以说：施行仁政的人是无敌于天下的。大王请不要疑虑！”11、1超越某个人或小群体，以兼济天下的胸怀，创造一个更公平、更和谐的共同体。2丙3在朝花夕拾中，鲁迅回忆起儿时种种:鲜美可口的蔬果、亲密无间的伙伴、淳朴善良的阿长、妙趣横

38、生的游戏这种充满温情与童趣的自由生活，就是我所理解的美好生活。【解析】1此题不难回答，根据“真正的美好生活既不能停留在最基础的身体和物欲的满足上，也不只是像颜回、苏轼一样仅拥有精神的追求，更应该是超越某个人或小群体，以兼济天下的胸怀，创造个更公平、更和谐的共同体。”提取原句作答即可。2解答此题要看上下文的衔接，根据上文第段“当谈到什么是美好生活时，我们首先想到的问题就是物质生活上的富足。”可知谈的是物质生活，第段精神方面的，此句应是承上启下的句子，故选丙合适。3能结合名著中的相关内容，写出对“美好生活”的理解即可。如，在童年中，高尔基的童年是悲惨的，三岁时父亲病死了，母亲改嫁了，一直住在外祖父

39、家中，可是外祖父脾气很暴躁，把家里弄得乱七八糟；他喜欢在雪地上观察小鸟，喜欢在花园里营造自己的一角；他常常在夏夜的星空下沉思和阅读安徒生童话，并由此不时感到惊喜和感悟。这便是高尔基苦难童年里的美好记忆，美好生活吧！12、1具体说明刷脸认证准确度高，超过人眼。2用“围猎”打比方，生动形象地说明各方对个人信息的争相抢夺。 “脸”指代个人信息，包括姓名、职业、手机号、你的脸、你的不同表情等。3赵爷爷，您不用担心，刷脸技术具有很高的安全性，它采用人脸检测技术，可以防止用照片冒充真人的行为；皱纹增多没有关系，您只要去系统更新脸部照片就行了。4刷脸技术准确、便捷，刷脸时代的到来是必然的，我们要做好拥抱这个

40、时代的准备；但刷脸的同时可能会泄露个人隐私，让我们进入一个“弱隐私”时代，我们要提高保护个人隐私的意识。【解析】1试题分析：此题考查了对说明方法的作用的掌握。在文章开头段用汤姆克鲁斯采用人皮面具这招，已无法躲避目前人脸识别技术这个具体的例子，具体有力地说明了刷脸认证准确度之高，已超过人眼。点睛：常见的说明方法有：举例子、分类别、列数字、作比较、画图表、下定义、作诠释、打比方、摹状貌、引用、做假设等。运用说明方法要根据说明对象的特点及写作目的。恰当地运用说明方法，能提高说明语言的科学性和准确性，使说明对象更具体、更生动，让读者更明白，更清楚作者的意思，更能增强说服力，有时也能增强读者的阅读兴趣，

41、更突出主题。2试题分析：此题考查了词语在文中的含义。回答此题时要注意，应联系前后的文意来具体回答。一般词语的意思发生了改变，不要回答原意。“围猎”是运用打比方的说明方法，生动形象地说明各方对个人信息的争相抢夺。“脸”指上文的“用户的个人信息，包括姓名、职业、手机号”。 3试题分析：此题考查了对文章的理解分析。这个题目需要联系文章内容具体分析。老大爷有两个担心，第一是担心别人拿着他的照片去取钱。第二皱纹增多难以识别。针对这两个问题， 从文中就可以直接找到答案。4试题分析：此题考查题目在文中的具体含义。这就要结合文章具体内容去分析，刷脸技术既有好的一方面，也有不好的一方面，因此需要从两个方面答题。

42、好的方面是，刷脸技术准确、 便捷，刷脸时代的到来是必然的，我们要做好拥抱这个时代的准备。不好一方面是，刷脸的 同时可能会泄露个人隐私，让我们进入“弱隐私”时代，我们要提高保护个人隐私的意识。13、1从人民日报官方微博号召大家学习和使用中华礼仪用语写起，既引出本文的论题“有没有必要恢复古文敬语”，引起读者的思考和关注，也与下文作者的观点形成对比。2（1）社会在进步，文明礼仪也在发展变化，没有必要抱残守缺；（2）重视传统礼仪只是外在形式上的传承传统文化，没有多大的实质意义；（3）相比倡导传统表达，更要有符合现代基本社会文明要求的谈吐举止。3此题为开放题，言之有理即可。示例一：我不同意。不少繁体字确

43、实有传统文化意蕴，但通过恢复繁体字来传承中华传统文化只是外在形式的传承，没有多大实质意义。即使是简体字，只要我们真正用心去理解其内涵，依然可以通过它传承中华文化之美。示例二：我同意。繁体字与古文敬语不一样。古文敬语是具备深刻的社会背景与历史意义的社会现象，在当今社会只适合在社交文化与国文教育领域内留存。而繁体字中具有丰富的文化含义、生活含义，能反映祖先的智慧，了解其内涵，能让我们认识并传承中华文字之美。【解析】1题干问文章开头从人民日报的官方微博写起的作用。实际上也是在考查语段的作用，要考虑到语段在文章位置上的意义。语段正好是文章的开头，所以就有引出本文的论题“有没有必要恢复古文敬语”的作用。

44、同时微博中的“号召大家学习和使用”的观点与下文作者的观点形成对比。开头微博中的两个问句也是在提醒大家的注意，并引起读者的思考和关注，起到引人入胜的作用。2考查对文章重要信息的提取。速读材料，整体把握；认真审题，明确目的；缩小范围，提高效率；严密分析，准确把握。如可直接提取第3段“社会在进步，文明礼仪也在发展变化，没有必要抱残守缺”，第4段“而传承传统文化，说实在的，这只是外在的形式主义传承，并无多大实质意义”，第5段“相比倡导传统表达来说，我更在乎有无符合现代社会文明要求的谈吐举止”等句作为答案。3此题是一道开放题，针对冯小刚恢复部分繁体字的提案，仁者见仁智者见智，各自的观点定然不会相同，有赞同的，也有否定的，但是无论哪种见解，都要围绕文章和材料的内容说出相应的理由。根据自己的生活实际或社会实践来谈依据。如答不同意冯小刚的提案，可从通过恢复繁体字来传承中华传统文化只是外在形式的传承，没有多大