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文档简介
1、2021-2022学年中考语文模拟试卷注意事项1考生要认真填写考场号和座位序号。2试题所有答案必须填涂或书写在答题卡上,在试卷上作答无效。第一部分必须用2B 铅笔作答;第二部分必须用黑色字迹的签字笔作答。3考试结束后,考生须将试卷和答题卡放在桌面上,待监考员收回。一、积累与运用1下列句子中,没有语病的一项是()A随着德州高铁“朋友圈”的扩大,使得我们到日照观海、菏泽赏牡丹只有两小时车程。B实施“校园足球计划”,旨在普及足球运动,进一步提高青少年足球运动水平为目的。C流浪地球口碑炸裂,广泛在国内外引起关注,中国科幻电影开启了壮丽的航程。D文化和旅游部正式挂牌,预示着中国将开启文化和旅游新时代,诗
2、和远方终于在一起了。2下列说法错误的一项是( )A词又称“长短句”,句式长短不一,讲究韵律,能自由表达思想感情。B“牺牲玉帛”指古代祭祀用的祭品。牺牲,指祭祀用的牛、羊、猪等。玉帛,指祭祀用的玉和丝织品。C古时男子二十岁举行加冠(束发戴帽)仪式,表示已经成人。D孔乙己的作者是鲁迅,变色龙的作者是莫泊桑。3下列句子没有语病的一项是()A在常规能源中,水电的优越性是无可比拟的,取之不尽、用之不竭的再生能源。B朗读者受到中学生的广泛喜爱,靠的是其形式新颖、有文化内涵取得的。C为了杜绝中小学生吸毒事件的发生,桐梓县各中小学加强了禁毒教育,让学生们认识到了毒品危害的严重性。D在央视的文化栏目国家宝藏中,
3、通过明星守护人的讲述,使观众看到了国宝的“前世今生”。4下列词语中,字形和加点字的注音完全正确的一项是()A澄澈(chng)哂笑(shn) 戛然而止(g)B诘责(ji) 愧作(zu) 龙吟凤哕(hu)C取缔(d) 气氛(fn) 栩栩如生(x)D威摄(sh) 琐屑(xi) 如坐针毡(zhn)5下列加点字的注音正确的一项是( )A闭塞(s) 亵渎(xi) 恹恹欲睡(yn)B虔诚(qin) 擅长(shn) 喏喏连声(ru)C嗔怒(chn) 晦暗(hu) 伛偻提携(1)D行(hng)辈 玄虚(xin) 坦荡如砥(d)6阅读下面材料,按要求答题。材料一材料二常用的垃圾处理方法主要有:综合利用、卫生填埋、
4、焚烧发电、生物堆肥、资源返还。从国内外各城市对生活垃圾分类的方法来看,大致都是根据垃圾的成分构成、产生量,结合本地垃圾的资源利用和处理方式来进行分类。如德国一般分为纸、玻璃、金属、塑料等;澳大利亚一般分为可堆肥垃圾,可回收垃圾,不可回收垃圾等等。目前,厦门的城市建设主要是对旧村、旧街、旧片区、旧城改造而成,同时也面临许多“城中村”的改造问题,产生了大量建筑垃圾。为了响应厦门建筑垃圾的资源化利用,厦门环保公司从郑州引进建筑垃圾单段破碎模块化生产线,帮助厦门实现建筑垃圾减量化、无害化、资源化再利用。根据材料一,阐述垃圾在现场分类后的流程步骤。结合材料一和材料二,简述垃圾分类有哪些好处?7默写古诗文
5、中的名篇名句若夫日出而林霏开,_。(欧阳修醉翁亭记)过零丁洋一诗中,诗人借比喻将个人遭遇和国家命运紧密联系在一起的句子是:_,_。范仲淹在渔家傲秋思中,表达守边将士浓烈思乡之情和渴望建功立业的诗句是:“_,_。”“我注意到,今年1亿多非户籍人口在城市落户的行动正在继续,1300万人在城镇找到了工作,解决棚户区问题的住房开工了580万套,新市民有了温暖的家。”习近平主席2019年新年贺词中的话,让我们想到了大诗人杜甫在茅屋为秋风所破歌中心系天下寒士的千古名句:“_,_。”8阅读下面的文字,回答问题。 只说林冲就床上放了包裹被卧,就坐上生些焰火起来。屋边有一堆柴炭,拿几块来生在地炉里。仰面看那草屋
6、时,四下里崩坏了,又被朔风吹撼,摇振得动。林冲道:“这屋如何过得一冬?待雪晴了,去城中唤个泥水匠来修理。”向了一回火,觉得身上寒冷,寻思:“却才老军所说二里路外有那市井,何不去沽些酒来吃?”便去包裹里取些碎银子,把花枪挑了酒葫芦,将火炭盖了,取毡笠子戴上,拿了钥匙出来,把草厅门拽上。出到大门首,把两扇草场门反拽上锁了,带了钥匙,信步投东。雪地里踏着碎琼乱玉,迤逦背着北风而行。那雪正下得紧。回来,把富安、陆谦头都割下来。把尖刀插了,将三个人头发结做一处,提入庙里来,都摆在山神面前供桌上,再穿了白布衫,系了膊,把毡笠子带上,将葫芦里冷酒都吃尽了。被与葫芦都丢了不要,提了枪,便出庙门投东去。(1)文
7、段出自水浒传第十回 ,陆虞候火烧草料场 (2)划线句中的“紧”字历来被人称道,请联系前后内容,说说它的妙处。 (3)请结合文段,联系水浒传的相关内容,分析林冲的性格变化。二、阅读9阅读下面两首词,然后回答问题。破阵子为陈同甫赋壮词以寄之辛弃疾醉里挑灯看剑,梦回吹角连营。八百里分麾下炙,五十弦翻塞外声,沙场秋点兵。马作的卢飞快,弓如霹雳弦惊。了却君王天下事,赢得生前身后名。可怜白发生!太常引建康中秋夜为吕叔潜赋辛弃疾一轮秋影转金波,飞镜又重磨。把酒问姮娥:被白发,欺人奈何?乘风好去,长空万里,直下看山河。斫去桂婆娑,人道是,清光更多。词中的“八百里”“斫”是什么意思?请选择一个回答。两首词的结尾
8、在写法上各有不同,请任选一首结合全词作简要分析。10阅读下面的文言文,完成下列小题。景春曰:“公孙衍、张仪岂不诚大丈夫哉?一怒而诸侯惧,安居而天下熄。”孟子曰:“是焉得为大丈夫乎?子未学礼乎?丈夫之冠也,父命之;女子之嫁也,母命之,往送之门,戒之曰:往之女家,必敬必戒,无违夫子!以顺为正者,妾妇之道也。居天下之广居,立天下之正位,行天下之大道。得志,与民由之;不得志,独行其道。(1)富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈。此之谓大丈夫。”天祥将出狱,即为绝笔自赞,系之衣带间。其词曰:“孔曰成仁,孟云取义;惟其义尽,所以仁至。读圣贤书,所学何事!而今而后,庶几无愧!”过市,意气扬扬自若,观者如堵。临
9、刑,从容谓吏曰:“吾事毕矣。”(2)问市人孰为南北,南面再拜就死。俄有使使止之,至则死矣。见闻者无不流涕。自赞:自我总结。庶几:差不多。观者如堵:围观人的多得像一道墙。1下列句子中“之”字的意义和用法,不同于其他三项的是( )A女子之嫁也B俄有使使止之C呼尔而与之D戒之曰2下列加点词的解释不正确的一项是( )A俄有使使止之 不久B必敬必戒 谨慎C公孙衍、张仪岂不诚大丈夫哉 果然D见闻者无不流涕 眼泪3以甲、乙两文为据,下列表述有误的一项是( )A文天祥临刑之际自作绝笔,系之衣带间,这表明他早有赴死之心。B甲文运用了对比论证的方法。C孟子认为大丈夫应该具有坚定的信念和崇高的精神追求。D“见闻者无
10、不流涕”一句,描绘“观者”的反应,是为了侧面表现文天祥从容就义的高尚气节。4请分别将(甲)(乙)两文中的划线句子翻译成现代汉语。11阅读选文,完成小题。现在不少人感觉到,焦虑、着急和不耐烦仿佛成了一些人的常见病,干什么事都显得急不可耐,总是等不得、坐不住、慢不了和静不下。作家米兰昆德拉说过,要“慢下来”,因为自在有为的生活是急不得的。“慢下来”首先要有耐心。耐心就是不急躁、不厌烦,它既是一种性格,也是一种品格,是“高尚的秉性”,能够成就事业,更成就人生。耐心成就成功之美。在相当意义上说,耐心是成功的“通行证”。在人生的征途上,如果没有耐心,则很难看到成功的模样。有位年轻人应聘给一位雕塑大师当助
11、理,与其想象大相径庭的是,这位雕塑大师竟是一个整天孤独地埋头于工作室的老人。年轻人问他:如何能够寻找到一个要素,足以表达自己的一切?这位雕塑大师沉默片刻,然后极其严肃地说:应当工作,专注工作,还要有耐心。在相当意义上说,正是耐心成就了雕塑大师。“日日行,不怕千万里;常常做,不怕千万事”。很多时候,成大事不在于力量的大小,而在于有无耐心。耐心成就过程之美。耐心是一种积极的等待和良好的心态。道德经上说“静为躁君”。大学里讲:“静而后能安,安而后能虑,虑而后能得。”丰子恺先生曾在山中避雨提到,同友人游山遇雨而仓皇奔走,友人不耐烦,但丰先生竟被“一种寂寥而深沉的趣味”牵引了感兴,“反觉得比晴天游山趣味
12、更好”,遂借了把胡琴,信手而弹,一时把这苦雨荒山衬出了暖色。正是这份对世事的耐心,才能在细粒微毫间,得到人生真趣味。心清才能看到万物的生长,心静才能听到万物的声音,而这份静美唯有耐心才可获得。在人生的旅途上,多一份耐心,就会多一些发现,多一重体验。耐心成就意志之美。耐心考验人的毅力和定力。古往今来,滴水穿石也好、铁杵磨成针也罢,愚公移山也好、精卫填海也罢,难在耐心,贵在耐心,成也在耐心。我们做很多事情,往往要靠绣花功夫、工匠精神,而离开了耐心,这些都无从谈起。好的人生需要文火慢炖、细水长流,这也正是对人的意志品质的锤炼和塑造。耐心是一种修养,需要修炼养成。耐心不够,或因心里想法太多、欲望太强,
13、或因沉不住气、性子太急。少一点功利,多一份淡泊;少一点焦虑,多一份淡定;少一点杂念,多一份纯净;少一点喧嚣,多一份宁静。如此,方可保持一颗耐心,成就人生之美。(选自人民日根2018年1月9目,作者徐文秀,有删改)1下面对原文的理解和分析,不正确的一项是( )A耐心是一种性格,也是一种品格,是一种修养。B第段中两次写到“在相当意义上说”,体现了议论文语言的严谨。C第、段都运用了举例论证、道理论证,论证思路也相同。D最后一段给出了修炼耐心的方法,是对前面论述的进一步深化。2通读全文,拟写一个能作为中心论点的标题。3简析本文的论证思路。4下面两则材料,分别可以用作哪一段的论据?请简述理由,材料一:胜
14、利的道路是迂回曲折的。像山间小径一样,这条路有时先折回来,然后伸向前去;像山间小径一样,走这条路的人需要耐心和毅力。尼克松材料二:人的全部本领不过是耐心和时间的混合物。巴尔扎克12本性就是你的天堂韩青每个人都有自己的本性,就像花一样,你是什么花就老老实实地开什么花。如果你本是玫瑰,却非要开牡丹花,不但是空想一场,而且白白浪费自己的大好时光和精力,甚至连自己的花期都错过了。所以,一个人最好的状态就是顺乎自己的本性。对此,林语堂先生有过切身的感受。当年,他曾被邀请到武汉革命政府当外交部秘书长,当了半年后,他死活不当了,这也是他一生中仅有的一次官场生涯。之后,他的确再也没有参过政。他说:“顺乎本性,
15、就是身在天堂。”看来,他的本性就是适合做一个文人。一个人也只有守住自己的本性,才能有所为。当年,狄德罗的父亲希望他成为天主教士,学法律或学医,但他没有屈从于父亲的安排,毅然决然地选择了文学,最终成为法国启蒙文学的最重要的代表人物之一,并且他对绘画、雕刻、音乐、喜剧等都有创造性的见解。如果当初他没有守住自己的本性,那么他也无非就成了一个普通的教士、律师或医生,世界文学史上就会少了一位文化巨匠。可是,很多人却不能始终如一地将本性持守到底。明朝宰相严嵩当年参加京师殿试,中二甲第二名,因此被选为翰林庶吉士。他因母亲去世而辞职回家守孝三年。但守孝期过后,他并没有回朝,理由是当时皇帝的红人钱宁和江彬“奸人
16、当道。显然,在那时,他还是一个正直、善良的才子。后来他进京任国子监祭酒。渐渐地,一点点地失去了自己的本性,成为一个奸臣。如果他能守住自己的本性,也就不会祸国殃民,为后人所不齿。当然,一个人的本性能不能守得住,取决于他的定力。哲学家西塞罗说:“我们用软弱、逸乐、闲适、怠惰、懒散腐蚀了我们的心灵。”如果我们不为其所动,那么我们的定力就会击败这些家伙。画家朱德庸曾经在一篇文章中提到过“橱窗人”这样的人,衣食住行都是为了让别人看的,他的所思所想都是以别人的眼光为唯一标准。这样的人,已经失去了自我,也失去了自己的本性。而要想保持定力,就必須超然物外,对外在的东西淡泊待之。祖堂集中记载:慧明很容易受世俗观
17、念影响,师父慧能发现这一点之后,就告诉他学佛的秘密在于要尊重自己的本来面目,不要因为外在的东西而改变自己。而本来面目在佛教中就是本性的意思。其实,不仅学佛这样,做人也是如此。伊索笔下的一头驴,它想和狗一样得到主人的宠爱,可是当它把前腿搁在主人的肩膀上时,得到的却是一顿棍打,而狗却得到了主人的爱抚。这就告诉我们:依从自己的本性,做适合自己做的事,适合别人的未必适合你。再说,什么时候该做什么,这有规律可循。张潮说:“春听鸟声,夏听蝉声,秋听虫声,冬听雪声;白昼听棋声,月下听箫声,山中听松风声,水际听欸乃声;方不虚此生耳。”万事万物都有自己的本性,只有以我们的本性来照应它们的本性,才会两情相悦。可见
18、,本性在,天堂就在。因为,本性就是你的天堂。我们常说,境由心造。不错,一切外在的美好,其源头往往都是我们的本性。1选文的中心论点是什么?2第节中以花喻人有什么作用?3第段主要运用了哪种论证方法,其作用是什么?4请简要分析段的论证思路。13阅读议论文,放弃是种收获完成小题。从小到大,我们受到的教育都是如何努力、如何坚持、如何永不言放弃。其实,很多时候,我们更需要学会如何放弃。小溪放弃平坦,是为了回归大海的豪迈;黄叶放弃树干,是为了期待春天的葱茏。蜡烛放弃完美的躯体,才能拥有一世的光明;心情放弃凡俗的喧嚣,才能拥有一片宁静。要想得到野花的清香,必须放弃城市的舒适;要想得到永久的掌声,必须放弃眼前的
19、虚荣。放弃了蔷薇,还有玫瑰;放弃了小溪,还有大海。放弃了一棵树,还有整个森林;放弃了驰骋原野的不羁,还有策马徐行的自得。A 。没有果敢的放弃,就没有辉煌的选择。与其苦苦挣扎,拼得头破血流,不如潇洒地挥手,勇敢地选择放弃。歌德说:“生命的全部奥秘就在于为了生存而放弃生存。” B “明者远见于未萌,智者避危于未形。”只有学会放弃,才能使自己更宽容、更睿智。放弃不是噩梦方醒,不是六月飞雪,也不是优柔寡断,更不是偃旗息鼓,而是一种拾级而上的从容、闲庭信步的淡然。C人生是艰难的航行,绝不会一帆风顺。当必须放弃时,就果断地放弃吧。放得下,才能走得远!有所放弃,才能有所追求。什么也不愿放弃的人,反而会失去最
20、珍贵的东西。放弃时髦,是为了追求更前卫的特立独行;放弃热闹,是为了追求更丰富的心灵盛宴。智者曰:两弊相衡取其轻,两利相权取其重。放弃难言的负荷,方能解开心灵的枷锁;放弃满腹的牢骚,方能蕴蓄不倦的威力;放弃纤巧的诡辩,方能拥有深邃的思想当我站在古罗马斗兽场的废墟上,顿感世间的一切权势纷争、金粉豪华都不过是过眼烟云。风流总被雨打风吹去,何必让身外之物、无聊之事困扰终生?电影卧虎藏龙里有一句很经典的话:当你握紧双手,里面什么也没有;当你打开双手,世界就在你手中。懂得放弃,才能在有限的生命里活得充实、饱满、旺盛。放弃失落带来的痛楚,放弃屈辱留下的仇怨,放弃无休止的争吵,放弃没完没了的辩解;放弃对感情的
21、奢望,放弃对金钱的渴求,放弃对权势的觊觎,放弃对虚荣的纠缠。只有当机立断地放弃那些次要的、枝节的、不切实际的东西,你的世界才能风和日丽、晴空万里,你才会豁然开朗地领悟“小舍小得,大舍大得,不舍不得”的真谛。当一切尘埃落定,当一切归于平静,我们才会真正懂得放弃其实也是一种美丽的收获。1本文的中心论点是_2下面三句话是A、B、C三处摘出来的,请结合语境把它们依次还原到适当的位置A_B _C_(1)放弃是一种灵性的觉醒,是一种慧根的显现,一如放鸟返林、放鱼入水。(2)放弃是一种智慧。(3)人生就是选择,而放弃正是一门选择的艺术,是人生的必修课。3谈谈你对文章第段划线句子“要想得到永久的掌声,必须放弃
22、眼前的虚荣”的理解。4请你在第(7)段的省略号处再补写一个饱含哲理的句子,使之与前句构成排比。5结合文章,联系你的生活体验,谈谈你对放弃是种收获的理解。三、语言表述14结合语境补写句子,使之构成语意连贯的排比句。雄伟是山的梦,所以山能壁立千仞;宽阔是海的梦,所以海能容纳百川;_,_。四、写作15请按要求作文。在成长的路上,我们每时每刻都品尝着人生百味。妈妈的一碗热汤,同学递来的一块手帕,花儿的芬芳,浩瀚书海的馨香,“千里共婵娟”的情怀都让我们回味无穷。请以“味道”为题,写篇不少于600字的文章。要求:除诗歌外,文体不限;不得套作、抄袭;文中不得出现真实的人名、校名、地名。参考答案一、积累与运用
23、1、D【解析】A.缺少主语,可删去“随着”或“使”。B.句意重复,可删去“为目的”。C.语序不当,应是“在国内外引起广泛关注”。D.没有语病。2、D【解析】试题分析:变色龙的作者是契诃夫,不是莫泊桑。故答案为D。3、C【解析】A.句式杂糅,句子主干是“水电是再生能源”,所以删去“的优越性”即可。B.句式杂糅,删去“取得的”。D.缺少主语,将“通过”或“使”二者删去其一。故选C。4、C【解析】A项“戛然而止”读作“ji”;B项“愧作”写作“愧怍”;C项正确;D项“威摄” 写作“威慑”。故选C。5、A【解析】B项,喏喏连声(nu)。C项,伛偻提携( l)。D项,玄虚(xun)。6、(1)可回收垃圾
24、经过垃圾分类后进入环保公司中转站,然后进入再生加工处理厂,将可回收垃圾进行生产再利用,从而完成垃圾分类回收新机制的流程。不可回收垃圾扔进垃圾桶,再由环卫部门送往垃圾站。(2)减少占地、减少环境污染、结合本地资源利用的特点变废为宝再利用。【解析】试题分析:(1)图文转换题。说明图示内容,要认真阅读图示,抓住图示上的各种能表现流程的有用信息,并结合题目要求有序地进行介绍。 从现场分类中,有可回收垃圾和不可回收垃圾两大类,可回收垃圾经过垃圾分类后进入环保公司中转站,然后进入再生加工处理厂,进行处理再利用,从而完成垃圾分类回收新机制的流程。不可回收垃圾扔进垃圾桶,再由环卫部门送往垃圾场,然后进行填埋或
25、焚烧,完成不可回收垃圾的处理。据此理解概括作答。(2)从材料一看,有些垃圾经过处理后又被利用,变废为宝;从材料二看,垃圾分类处理和对“城中村”的改造产生了大量建筑垃圾进行处理,既可以减少占地,减少环境污染的同时,还能将垃圾进行处理后再利用,减少潋滟的浪费。据此理解作答。7、 (1)云归而岩穴暝 (2)山河破碎风飘絮 身世浮沉雨打萍 (3)浊酒一杯家万里 燕然未勒归无计 (4)安得广厦千万间 大庇天下寒士俱欢颜 【解析】古诗文默写题不论分几种类型,都是以记忆、积累为根本的,然后在此基础上加以理解、应用、赏析。解题时一是要透彻理解诗歌的内容,二是要认真审题,找出合适的诗句,三是答题时不能写错别字。
26、“暝、絮、浊、勒、厦、俱”都是易错字,注意和形似字、同音字的辨析。8、(1)林教头风雪山神庙 (2)“紧”字写出了雪之大,给故事营造紧张的氛围;为下文压塌草厅,林冲躲过火灾作好铺垫(或埋下伏笔)(3)林冲面对衙内调戏他的妻子,遭受高俅诬陷,发配沧州等一系列事件,都采取了委曲求全,隐忍不发的态度,可以说是一个逆来顺受的人;但在文段中,面对陆虞候等人一而再的要他性命,他终于爆发,走上了反抗道路。(前面强调逆来顺受,后面强调反抗精神)【解析】考查名著阅读。文学常识广义指涵盖文化的各种问题。包括作家、年代、作品、文学中的地理历史、各种典故和故事,也包括一般的人们众所周知的文学习惯。零散的文学常识就像是
27、没有穿好的一大把针,只要有一根线将它们贯串起来,这些文学常识就显得非常系统了,这根线可以是时间、空间、风格、内容等。此题考查的是与水浒传有关的文学常识。(1)文段出自水浒传第十回,标题是“林教头风雪山神庙,陆虞候火烧草料场”。(2)考查词语的表现力。“那雪正下得紧”一句中的“紧”字写雪,是通感手法,以感觉来写视觉,使人感受强烈、真切,写出了雪的气势,烘托了林冲这个落魄英雄的处境。能真实地表达出特定情景下自然景色的意境又推动了小说情节的发展。要从景物描写对表现人物、烘托氛围的作用角度考虑。如果答不同意,能分析出理由,言之成理亦可。(3)结合原著情节分析林冲的性格变化。最初的林冲性格隐忍、耿直,对
28、朋友义气,对上司软软。被陷害发配后,林冲性格发生了变化,对前途产生了迷茫,但是没有放弃对朝廷的幻想,有了反抗的勇气和信念,但是没有造反的决心。火烧山神庙,雪夜上梁山使他性格最终改变,敢爱敢恨,火并王伦,反抗朝廷,直率、坚强、耿直、骄傲,是林冲这个人物性格最终的表现。二、阅读9、(1)八百里:酒食;斫:砍。(2)甲词“可怜白发生”,直抒胸臆(直接抒情),写出现实与理想的矛盾(作者还没帮助君王完成大业,就老了),直接表达作者壮志未酬的悲愤之情。乙词结尾运用了想象、用典、象征(或比喻,托物言志)的手法,委婉表达了作者要扫清朝廷一切投降势力,把光明带给人民的报国理想和坚定信念。【解析】(1)考查对诗歌
29、词语的理解。理解词语意思要结合诗句的意思理解。“八百里分麾下炙”意思是“把牛肉分给部下享用”。八百里:酒食。“斫去桂婆娑”意思是“还要砍去月中摇曳的桂树枝柯”。斫:砍。(2)考查对诗歌的分析与理解。甲诗,结句以沉痛的慨叹,抒发了“壮志难酬”的悲愤。壮和悲,理想和现实,形成强烈的反差。从这反差中,直抒胸臆,想到当时南宋朝廷的腐败无能,想到人民的水深火热,想到所有爱国志士报国无门的苦闷。乙诗,结句展现了作者奇特的想象:要飞奔月宫,砍去婆娑的桂树,让清光洒满人间。“直下看山河”“斫去桂树”等词句,表现了坚定的报国理想:扫清朝廷的妥协投降力量,驱除入侵中原的外敌势力,把光明带到人间。10、1A2C3B
30、4(1)富贵不能使他的思想迷乱,贫贱不能使他的操守改变,威武不能使他的意志屈服(2)问集市上(围观)的人何处是南,何处是北,面向南方拜了又拜,然后受刑而死。【解析】1A句子中“之”字的意义和用法,不同于其他三项。“女子之嫁也”的“之”为主谓之间的结构助词,起取独作用,不译。其它三项都是代词。2C加点词的解释不正确。“公孙衍、张仪岂不诚大丈夫哉”:公孙衍、张仪难道不是确实有志向、有作为、有气节的男人吗?诚:的确,确实。3B“运用了对比论证的方法”错。甲文运用了举例论证的方法。4本题考查学生对文言句子的翻译能力。翻译文言语句是文言文阅读的必考题。直译讲究字字落实,特别是关键词语的意思必须要呈现出来
31、。文言语句的翻译首先要知道文言词语的意思,把词语放到语境中,根据上下文推断也不失是一种较好的方法。注意下列字词的翻译,如“淫”:使思想迷乱。“移”:使改变。“屈”:使屈服。“孰”:何处。“再”:两次。“就死”:赴死。【点睛】文言文翻译的原则。在文言文翻译过程中,必须遵循“字字有着落,直译、意译相结合,以直译为主”的原则。这就要求我们,在具体翻译时,对句子中的每个字词,只要它有一定的实在意义,都必须字字落实,对号入座。翻译时,要直接按照原文的词义和词序,把文言文对换成相应的现代汉语,使字不离词,词不离句。如果直译后语意不畅,还应用意译作为辅助手段,使句意尽量达到完美。(一)译文:景春说:“公孙衍
32、、张仪难道不是确实有志向、有作为、有气节的男人吗?他们一发怒,一众诸侯便会惧怕,于是会安静下来,战火因此而平息,天下也会太平无事。”孟子说:“这怎么能算得上是有志向、有作为、有气节的男人呢?你难道没有学过礼吗?男子行加冠礼的时候,父亲会教育他;女子嫁人的时候,母亲会教导她,把她送到门口,告诫她说:你到了夫家,一定要恭敬守礼,一定要克制谨慎,不要违背你丈夫的话!把顺从作为首位,是妇人家遵循的行为准则。大丈夫应该住进天下最宽广的住宅仁,站在天下最正确的位置礼,走着天下最正确的道路义。得志时,与百姓一同遵循正道而行;不得志时,就独自行走自己的道路。富贵不能使他的思想迷惑,贫贱不能使他的操守动摇,威武
33、不能使他的意志屈服,这才叫做有志气有作为的男子。”(二)译文:文天祥将被押出监狱前,就写下遗书自我总结,桂在衣带间。那文词写着:“孔子说杀身成仁,孟子说舍生取义,(因为)已经尽了人臣的责任,所以达成了仁德。读古代圣贤的书,所学的(不是成仁取义的事又)是什么事呢?从今以后,我差不多就没有愧疚了!”(他被)押过集市时,精神得意,如往常一样。围观的人多得像一道墙。即将受刑时,他不慌不忙地向执刑的官吏说:“我的事都已经做完了。”问集市上(围观)的人何处是南,何处是北,面向南方拜了又拜,然后受刑而死。不久,有使者(前来传令)让行刑停止,到达时(文天祥)已经死了。看到、听到的人,没有不伤心流泪的。11、1
34、C2耐心成就人生之美3首先列举生活现象引出论题“耐心”:阐释“耐心”的内涵和影响然后从耐心成就成功之美、耐心成就过程之美、耐心成就意志之美三个方面展开论述:最后,指出修炼养成耐心的方法,点明中心论点。4材料一第5段.这则材料突出胜利的道路曲折,需要耐心和毅力,突出了意志品质的重要,可放在“耐心成就意志之美”这分论点后,顺承引出“耐心考验人的毅力和定力”的论述。材料二:第段、这则材料突出人的本领需要耐心和时间,与第段雕塑大师的成功的秘诀就是每天专注做事这一事实一致,是对“耐心成就成功之美的阐释、可作为本段论据。【解析】1要求学生仔细阅读文本,然后在理解文本的基础上分析选项,ABD三项正确。C项错
35、误,因为第、段都首先运用举例论证,然后道理论证。第段都首先运用道理论证,然后举例论证。所以论证思路不相同。2论点是议论文的核心、统帅。中心论点一般出现在以下四个地方:一是文章的标题就揭示中心论点;二是在文章的开头点明中心论点;三是在议论过程中提出中心论点;四是在层层深入论述的基础上,在文章的结尾的总结中推出中心论点。结合“耐心是一种修养,需要修炼养成。耐心不够,或因心里想法太多、欲望太强,或因沉不住气、性子太急。少一点功利,多一份淡泊;少一点焦虑,多一份淡定;少一点杂念,多一份纯净;少一点喧嚣,多一份宁静。如此,方可保持一颗耐心,成就人生之美。”得出:耐心成就人生之美。3要求学生仔细阅读文本。
36、运用首先,然后,接着,最后等词语作为连接词。叙述思路即可。如:首先列举生活现象引出论题“耐心”,阐释“耐心”的内涵和影响然后从段耐心成就成功之美,段耐心成就过程之美,耐心成就意志之美三个方面展开论述:最后,指出修炼养成耐心的方法,点明中心论点。4结合和材料内容分析中心,然后结合“耐心成就成功之美,段耐心成就过程之美,耐心成就意志之美”等三方面,印证即可。材料一,这则材料突出胜利的道路曲折,需要耐心和毅力,突出了意志品质的重要,可放在“耐心成就意志之美”这分论点后。材料二:这则材料突出人的本领需要耐心和时间,与第段雕塑大师的成功的秘诀就是每天专注做事这一事实一致,是对“耐心成就成功之美的阐释、可
37、作为本段论据。12、1一个人最好的状态就是顺乎自己的本性2通过设喻生动形象地引出文章中心论点,作为论据论证文章中心论点,激发读者阅读兴趣。3举例论证和对比论证,通过举明朝的宰相严嵩的例子,并且对他前后变化进行对比,具体有力地强调了“人应该将本性持守到底”的观点。4.首先提出“一个人也只有守住自己的本性,才能有所为”的观点,接着举狄德罗和严嵩的例子分别从正面和反面进行论证;然后引用哲学家西塞罗之语和举了画家朱德庸有关“橱窗人”的表现,强调了“一个人的本性能不能守得住,取决于他的定力”的观点;最后举了祖堂集中师父慧能教育慧明的故事,告诉我们“要想保持定力,就必須超然物外,对外在的东西淡泊待之”的道
38、理。【解析】1本题考查学生对论点的掌握。议论文的论点一般是题目或含在第一段中、最后一段中。是一句话的形式呈现的。仔细分析本文,第一段的结束语,可知,本文的论点是:一个人最好的状态就是顺乎自己的本性。2本题考查学生的理解能力,在议论文中的开头段,开头引用小故事、名言,设喻等,其作用一般是:1.激发读者的兴趣。2.引出论点。3.作文论据证明论点等。然后结合具体文章分析即可。本段以花喻人,生动形象的引出文章中心论点,作为论据论证文章中心论点,激发读者阅读兴趣。3本题考查学生对论证方法及作用的掌握。要求学生掌握常见的论证方法及作用。本段写了严嵩的事迹。属于举例论证。严嵩的做法前后不一致属于对比论证。然
39、后结合两种论证方法的作用分析即可。具体有力地强调了“人应该将本性持守到底”的观点。4本题考查学生对论证思路的把握。分析论证思路从提出论点,分析论点,得出论点的顺序分即可。段,首先提出“一个人也只有守住自己的本性,才能有所为。”接着分别举出接着举狄德罗和严嵩的例子分别从正面和反面进行论证;段,通过引用论证,引用了哲学家西塞罗之语和举了画家朱德庸有关“橱窗人”的表现,强调了“一个人的本性能不能守得住,取决于他的定力”的观点;段,举出了祖堂集中师父慧能教育慧明的故事,告诉我们“要想保持定力,就必須超然物外,对外在的东西淡泊待之”的道理。【点睛】常见的论证方法:举例论证、道理论证、对比论证、比喻论证、
40、引用论证。其作用分别是:(1)举例论证:列举确凿、充分,有代表性的事例证明论点;(2)道理论证:古今中外名人的名言警句以及人们公认的定理公式等来证明论点;(3)对比论证:拿正反两方面的论点或论据作对比,在对比中证明论点;(4)比喻论证:用人们熟知的事物作比喻来证明论点。通过比喻进行证明,把抽象深奥的道理阐述得生动形象,使论证浅显易懂。结合划线句分析,本句运用了比喻论证,生动形象地论证了格调对人生的重要作用,进而论证中心论点,使深奥的道理变得浅显易懂。13、1放弃是种收获2(3)(2)(1)3眼前的虚荣只会换来短暂的掌声,只有踏踏实实,真才实干,才能获得永久的掌声4放弃眼前的虚荣放能得到成功的喜
41、悦,放弃心中的仇怨才能得到心灵的解脱5所谓有舍有得,在生活中我们要学会放弃一些东西,比如名利、虚荣、痛苦,只有放弃了一些次要的我们才能轻装上阵,更好的前进,最终收获成功.【解析】1寻找或提炼论点。论点应该是明确的判断,是作者看法的完整陈述。在形式上,它应该是完整的句子。找准论点的方法:一看题目,二看开头和结尾,三看论据。它的位置通常在标题和开头,答题时应首先考虑。有的文章的论点要根据论题并结合文章内容自己来概括。此文题目就是论点。2本文的行文思路是:作者先写了我们需要学会如何放弃( - 段),接着写了为什么要放弃( - 段),最后总结得出结论:放弃是(一种美丽的)收获( - 段)。所选句子是文
42、段的中心句,也就是此段的分论点,分论点要与内容相吻合即可。段根据“没有果敢的放弃,就没有辉煌的选择。”选(3)句;段“当必须放弃时,就果断地放弃吧。放得下,才能走得远!有所放弃,才能有所追求。”对应(1)句。那段就对应(2)句了。3考查对句子的理解。此句是一句包含哲理的句子,“想得到,必须放弃”,眼光要长远,不能为了暂时的安逸、虚荣,而导致失去理智,头脑发昏,要知道眼前的虚荣可能会换来掌声但只是短暂的,唯有脚踏实地,埋头苦干,才能获得属于自己的永久掌声。4考查句子的仿写。仿句,要求有三,一是所述事物属于同类事物,二是句子的结构要相同,三是句式和语气要一致,有的还要求写作手法相同,比如修辞方法相
43、同。本句的例句由两分句构成,注意“放弃”后面的宾语是各不相同的,每个分句采用的是动宾式结构,其宾语前都有定语修饰。如,放弃虚伪的矫饰,方能赢得真挚的友情。5本题考查对作品进行个性化阅读和有创意的解读的能力。这是一道开放性试题,解决此类题型,要联系生活实际,同时不要脱离文章内容。要运用议论性的语言,注意语言通顺、有条理。如,只有放弃那些次要的、枝节的、不切实际的东西,才能收获美丽。生活中的所得与所失往往成正比,放弃多少,收获才能有多少。三、语言表述14、示例:傲雪是梅花的梦, 所以梅花能凌寒独开。 【解析】仿写句的类型看,大致可分为三种:以内容格式为主的仿写、从句式词性角度去仿写、以修辞为主的仿写。本题属于修辞格式为主的仿写,应注意仿写句要注意内容上的连惯性与延伸空间的关系。结合句中的拟人的修辞手法和“的梦,所以”的句式进行仿写。如:奔
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