名师教案生于忧患死于安乐

1、生于忧患，死于安乐课堂一、导入新课师：和济宁的同学在一起学习，我感到很，因为济宁是一方人杰地，济宁由此被称为“灵的宝地，孕育了两位举世闻名的圣人和”。作为“学愿意向我介绍乡”的主人，的有关情况？对老乡一定有的了解，哪位同生 1：名轲，字子舆，是的孙子孔伋的再传。师：你是从他的以及他和的关系这两方面来介绍的。家、教育家和散文家，有“亚圣”之称。生 2：是战国时期的大师：这是对他的评价。生 3：是山东，“民为贵，社稷次之，君为轻”的民本思想。师：你是从的生活地域及主要方面来介绍的。生 4：早年丧父，生活艰苦，后来他到处，宣扬他的“仁政”、“王道”主张，但屡遭碰壁。另外，我还知道关于迁”、“断机杼”

2、等。的一些故事，例如：“三师：对了解得可真不少，通过大家的介绍，老师对有了更全面的一些认识。在识记一位作家时，就可以从名、时、地、评、作等方面入手。，就让怀着一种崇敬的心情来学习的一篇散文生于忧患，死于安乐。（师板书课题。）二、读准字音，读出节奏师：要学好文言文就要“读好”。（师板书：读好。）师：要想“读好”，第一步就要读准字音，读出节奏。在预习时，已经读了文章，现在谁能为大家朗读这篇文章？其他同学要认真听，过一会儿要给予评价。（一生读。）生 1：这位同学节奏读得比较准，但是有两个字读得中的“益”和“而后喻”中的“喻”应该是四声。，“其所不能”师：你很会评价，说明你听得很认真，而且一直在思考，

3、听与思结合起来，就是一种很好的学习方法，刚才那位同学尽管读错了两个字，但是其他一些容易出错的她却读对了，如“”中的“说”、“”中的“曾”，她都读对了，真不简单！让把这些易错的再读上几遍，加深印象。（生地读这些易错字。）生 2：我觉得“故天将降大 师：你觉得应该怎样读呢？生 2：应该是：故/天将降大是人也”这个句子的节奏，她读得有些模糊。是人也。生 3：我觉得这位同学在读“空乏其身”时的节奏不够准确，我认为应该读 “空/乏其身”。（其他学生纷纷摇头，表示不同意这位学生的观点。）师：看来么方法或技巧吗？不同意这个看法，那么，在划分句子节奏这个方面有什生 4：我是在理解了这个句子大致意思的基础上划分

4、的。师：这的确是一种好方法，在读文言文的时候可以按意义和音节划分句子的节奏。我再问刚才这位同学，你能大体上理解这个句子的意思吗？生 3：能，这个句子的意思就是使他受到贫困之苦。师：那你认为这个句子应该怎样划分节奏呢？生 3：刚才那位同学的朗读是正确的，是我错了，就应该读成“空乏/其身”。师：你能够正视自己的错误，并且能通过自己的理解改正错误，真的很佩服你的勇气！（生自发地为他鼓掌。）师：一起把这个句子读一遍。（生齐读。）师：曾说：凡读书，须要读得字字响亮，不可误一字，不可少一字，不可多一字，不可倒一字。让（生齐读全文。）齐读全文，注意要读准字音，读出节奏。三、读出积累师：刚才的读真可谓字正腔圆

5、，有板有眼。要想读好文言文，还要完成第二步的学习读出积累。读出积累就是要疏通大意，积累重要的实词、虚词，提高阅读文言文的能力。我建议在预习时用直线画出不理解的句结合注释在小组内解决这些问题，子，用三角号标出重点的词语，下面就请如果还不能解决的就提出来，一起解决。（小组交流。）师：谁还有不能解决的问题？生 1：我不会翻译这个句子：“入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡。”师：谁能解决这个问题？生 2：我来试试，在国内没有度的大臣和辅佐君主的贤士，在国外没有、地位相等的国家和外部的忧患，这个国家往往会。师（面1）：你对他的解释满意吗？生 1:还算满意吧。师（面2）：你是用什么方法翻译得这么通顺

6、的？生 2：“入”是在国内的意思，“无”是没有，“法家拂士”在课下注释里有，然后把这些词语连起来即可。下一个句子也可以用同样的方法来解决。生 3（2）：请教这位同学，这两句话中的“则”怎么翻译？生 2：“则”就是这个我不太清楚。师：遇到这种情况怎么办呢？（生摇头。）师：老师在读书的时候，手头上经常准备两本书：一本是现代汉语词典，一本是古汉语常用字字典，我带了古汉语常用字字典。（离老师很近的一名学生迫不及待地把字典拿了过去，很快找到了“则”这个字。）生 4：“则”有很多义项，哪一项是呢？师：你说说，一起来解决。生 4：第一个是准则，法则。第二个是副词，表示肯定，相当于乃、就是。第三个是连词，表示

7、因果，相当于现代汉语的就、便、那么。第四个是连词，表示假设，相当于现代汉语的假若。第五个是副词，立即。（生 4 一口气说出了“则”的所有义项。）师：这么多的义项怎么选择呢？（生杂七杂八地回答，集中在表假设，假如的意思。）生 5：我认为“则”应该是假如、如果的意思。语境来判别选择哪个义项。可以联系上下文、结合师：太好了！，遇到不理解的是怎样解决的？生（杂）：通过查工具书联系上下文师：请（生自译。）一定记住这个很好的读书方法再把这个句子翻译一遍。生 1：请帮助我解决这个句子：“困于心，衡于虑，而后作；征，发于声，而后喻。”生 2：“困”就是忧困、困苦的意思，“于”是在的意思，“心”是内心的意思，这

8、些词都可以用替换的方法来解决，连起来就是忧困在内心，这样不符合现代汉语的，可以再用调整语序的方法解决：内心忧困。别的词语可以用同样的方法来解决，师：这位同学真一遍这个句子。注释上也有。学习！看来读书时，还要用好注释。你再试着翻译（生口译，这次较通顺流畅。）师：在翻译时，有一些句子不理解，可能是因为有一些词语不理解，重点词语解决了，问题就迎刃而解了；如果觉得有一些句子不通顺，可能在语序上还需要作进一步的调整。（生摇头。）还有想提问题的吗？师：曾说过“腹有诗书气自华”。其实背诵是一种积累的好方法，这么经典的文章就应该背诵，老师这里还有一个很好的背诵方法。（课件展示。）、快速背诵法抓层次。抓句式。抓

9、关键师：律呢？。先自己观察，这篇文章可以分成几个背诵层次？句式上规生 1：这篇文章可以分为两个层次：第 1 段是第一个层次，第 2 段是第二个层次。（其他学生可能觉得他说得非常简单，都笑了起来。）师：你说得很对，原文中的段落肯定是背诵的层次，能不能再细致一点。 生 2：第 1 段是不是还可以分成两个层次呢？第一个层次是这 6 个人的故事，接下来就是得出的结论。师：有道理，这篇文章的句式有没（生一时沉默。）规律可循呢？师：你可以慢慢地再读一读文章，也可以和其他同学商量。（生有的朗读，有的同桌商量。）师：，如果你新的发现，一定要大胆地与其他同学交流，为自己赢得公开亮相的机会。生 3：背诵的第一个层

10、次都是“人名发于或举于地名”的句式。师：同学，你告诉我，这是你在这一节课上的第几次发言？生 3：第一次。师：其实，你很的表现。好吗？发现规律，看你总结得多好呀！老师还期待着你有更好（该生面带笑容，点了点头。）师：这节课，就以生于忧患，死于安乐为例，学习这种快速背诵法。一个句子的第一个词往往最容易忘记，一个层次。（课件展示。）可以把它作为。让试背第（生对照着提示，背诵第一个层次。背得很顺利，显然大受鼓舞。师继续引导学生逐层背诵，直至熟练背诵。）师：，平时背诵的时候，一定要寻找规律与方法，并且要做到眼到，口到，心到，手到。这样背文章就成了一种享受。四、读出自己师：学习文言文仅知其大意，还是不够的，

11、还要从中读出自己。读出自己就是要读出自己对文章的理解和感悟（课件展示。）读出自己地读。建议：从文章的语言、结构、（生思考后，同桌交流。）可以从语言、结构内容等方面谈。内容等方面谈自己对文章的理解和感悟。生 1：谈谈这篇文章的语言。这篇文章用了排比和对偶，语言比较生动形象，富有音乐美。师：运用排比作用？生 1：可以加强气势。师：你能找到一个排比句，并读出气势吗？生 1：可以。（生读“故天将降大是人也其所不能”。读得不够有气势。）师：要想读好文言文抑扬顿挫的美感和排山倒海的气势，首先要字字铿锵有力、掷地有声，其次在气势上要逐渐加强。（师范读。）师：谁再来试试？（一生读，读得师：读得很棒！激昂，气势

12、磅礴，生报以热烈的掌声。）也可以借这篇文章来管中窥豹，了解散文的语言特点，那就是语言犀利，气势磅礴。（课件展示。）来一起看的另一些名句。富贵不能，贫贱不能移，威武不能屈，此之谓大丈夫也。鱼，我所欲也；熊掌，亦我所欲也。二者不兼，舍鱼而取熊掌者也。生，亦我所欲也；义，亦我所欲也。二者不兼，舍生而取义者也。师：请自己读一读这些句子。（生师：让子语言的朗读，读得摇头晃脑。）一起来齐读这些句子，注意要读得铿锵有力，气势磅礴，感受孟。（生齐声朗读，很有气势。）生 2：在生活中会遇到一些不顺甚至痛苦，学了这篇文章以后，我知道在面前不能退缩。因为“天将降大师：你能举一个例子吗？是人也”。生 2：可以，我有一

13、次参加比赛，在准备过程中就遇到了很多麻烦，内心很痛苦，后来经过一番努力，终于取得了好成绩。（生掌声鼓励。）师：你联系了生活实际从文中读出了共鸣。谁还能接着说？生 3：读了这篇文章之后，到品德课上顺境成才或逆境成才的辩论会。在学了生于忧患，死于安乐之后，我更加坚信了逆境成才的观点，因为一帆风顺的人生就像平坦的高速公路，越是平坦，就越容易出事。我还想到历史上受宫刑完成巨著史记，生下来就一贫如洗，终其一生都在面对挫败，从 23 岁起参加各种竞选，落选了十多次，两次经商失败，甚至还崩溃过一次。然而面对这些，他并没有放弃，终于在 51 岁当选，并成为历史上最伟大的总统之一。由此看来，人生少不了坎坷挫折，

14、这其实是一笔宝贵的。所以当面对和挫折的时候，就应该大声地对自己说“生于忧患，死于安乐”。（生 3 说完以后，其他学生热烈地为他鼓掌，并欢呼起来。这名学生也非常激动。）师：你的回答真是太棒了！你刚才说的简直就是一篇小议呀！是呀，我们的生活中免不了会遇到一些磨难与挫折，内心彷徨，焦虑，痛苦，这时应该大声地对自己说：太好了！因为“天将降大是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，（师生共同背诵这几句话，动情而投入，大家很受。）其所不能”。师：当终于战胜了，雨过天晴的时候，还应该大声地坚定地对自己说：“天将降大是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行

15、拂乱其所为，所以动心忍性，（师生再次共同背诵这几句话，其所不能。”激昂，学生斗志昂扬。）师：谁还能接着谈？尤其是这节课还没能回答问题的同学，一定要抓住这最后的时间，给自己一个自我展示的机会。生 4：我看过这样一个事例：一个自然保护区里放养了很多鹿，草肥水足，也不用担心天敌的，过着无忧无虑的生活。过了一段时间以后，人们却发现鹿群的身体素质、繁殖能力等都有所下降，最后才明白这一切都是因为他们没有天敌，于是在鹿群中放了几只狼，情况逐渐有了好转，这也证明了于忧患，死于安乐”的道理。师：你是怎样得到这个资料的？生 4：我是上网查的。“生师：这是一种很好的搜然界。料的方法，你很用心！看来这个道理也适用于自

16、生 5：说的是，如今经济发展了，人们的生活水平也提高了，我认为在这种情况下，也应该多想想有的时候怎么办，这就叫居安思危。生 6：我还想到了温水里青蛙的故事。师（激动地）：高兴，因为只要的发言真是越来越了，听这样说，老师真有了忧患意识，祖国的明天、民族的明天就会更加美好！生 7：历史上也有很多这样的例子，如时期，只顾享乐，最终了。生 8：“生于忧患”是千古不变的名言，春秋时卧薪尝胆的故事是它最好的例证。那时，屈服求和卧薪尝胆，终于转弱为强，起兵灭掉吴国，成为一代霸主，结果。何能得以复国？这是之辱的忧患使他发愤、催他奋起的师：是呀，这个道理不仅适用于个人，也适用于国家，走进历史的长河会发现：几乎所

17、有的朝代更替都有着惊人的相似，那就是因忧患而生又因安乐而死是在为百姓而忧，为国家而忧啊，他多么希望每个人都能明白这个道理，于是他喟然一声长叹：然后知生于忧患，而死于安乐也。五、课堂结语师：老师觉得和“乡”的同学在一起交流真是一种享受，这节课上，享受着生于忧患，死于安乐的艺术，感受着的博大精深，让齐声诵读全文，把“生于忧患，死于安乐”的永远铭刻在心！下课！生于忧患，死于安乐教学设计【教学目标】1、准确翻译和背诵全文。2、品味的论辩艺术，感受。【课前预习】1、根据文下注释，初步感知课文内容;扫除文字。2、查找资料，进一步了解的。【教学难点】1、 背诵全文；2、 理解本文的写作特色；【教学方法】板书

18、加PPT【教学一】【教学过程】1、导入：大家都熟悉“卧薪尝胆”的故事吧。吴国，重振国威;然而在此之后，“在患难中矢志不渝，终于打败了，战士还家尽锦衣。宫女如花破满春殿，只今惟有鹧鸪飞”。沉溺于安乐中的最终还是重蹈了的。的经历给什么样的启示呢?，就让走进的生于忧患这篇文章，一起去探究其中的原因吧。2、朗读课文：正音释义：畎(qun)亩：田间水沟(yu)曾(zng)益：同“增”，增加胶鬲(g)拂(b 同“弼”)士：，辅佐君主的贤士拂(f)乱：、阻挠3、读出节奏： 舜/发于/畎亩之中，/举于/版筑之间，胶鬲/举于/鱼盐之中，/举，/举于/海，百里于/市。 必先苦/其心志，劳/其筋骨，饿/其体肤，空乏

19、/其身，行拂/乱/其所为，所以动心/忍性，/其所不能。要求：字音读准节奏合理流畅自然4、理解词义：请结合课下注释圈点勾画出应该理解的难，然后学生之间，共同解决。运用课文注释，查阅工具书， 常见实词：解释文中不理解的词语的意思。举于版筑之间：任用、选拔;本文指“捣土用的杵”名词举古代泛指官吏，本文指狱官。 常用虚词：于舜发于畎亩之中(从)而而后作(表承接)故天将降大是人也(给)而死于安乐也(表并列)征(在)生于忧患(由于，在) 一词多义：发：发于畎亩(起，被任用)发于声(表现)拂：行拂乱其所为(阻挠，拂士(同“弼”，辅佐，辅弼) 词类活用：劳其筋骨 使劳累(形容词的使动用法)饿其体肤 使饥饿(形

20、容词的使动用法)空乏 使穷困缺乏(形容词的使动用法)所以动心 使惊动(动词的使动用法) 忍性 使坚韧(形容词的使动用法)行拂乱其所为 使受到阻挠(形容词的使动用法)人恒过犯错误、犯过失(名词活用为动词)5、疏通全文：先请结合课下注释说说课文的大意，之后同桌之间可以互相合作，一个同学朗读原文，另一个同学翻译意思，这样，逐句说一遍。之后，同桌在全班读一读，说一说。注意下列要求读：字音读准流畅自然节奏合理说：意思明确条理清晰语言通顺组织学生说课文大意：请出最佳的第一段：本来在历山耕田，后来被尧起用，成为天子。本来在替人筑墙，后被殷王的大臣。敖在海滨避祸，被举用为相。胶鬲本来在鱼盐，受到的荐举，作了纣

21、举用为相。赎回来用作大夫。在里，得到的，被举用为相。百里奚身为奴隶，被第二段：所以，上天要降下累他的筋骨，使他的身体责任给这个人的时候，必定先困苦他的心志，劳因饥饿而瘦弱，使他身家穷困贫乏，在他做事的时候，又使他所作所为受到阻挠：以上那些遭遇，都是用来激励他的心志，的性情，增加他本来所欠缺的能力。他第三段：一个人往往犯了过错，然后才知道改过。因内心常感受到的，思虑受到阻塞，不能顺畅，然后才能奋发振作。因人家的不满表现在脸色上，发出声音或说出话来劝诫他，然后才能明白通晓。一个国家，在国内如果没有度的大臣和辅政的贤士，在国外没有敌国的威胁和外来的忧患，这样的国家常常会招致。由此可知，人在忧患中常能

22、发愤图强，求得生存;沉溺於安乐，反而会招致。6、诵读课文：请再听一遍课文的，听完后，根据感受反复诵读诵读课文。对照朗读，诵读课文，读出自己的感受和体悟。7、全文主要用了哪些论证方法?举例论证、对比论证。写法上，第一、二段都用了排比的修辞方式，使文章读来气势，具有无可辩驳的力量。前者用了 6 个“于”、5 个“举”字，来概括列举 6 位名人的事例，论证“生于忧患”的观点。第二段的 6 个“其”字表明了“上天”为了磨练、锻造可以担当大任的一代或一代贤臣的良苦用心。第三段，则从个人经受磨难的作用谈起，讲到一个国家的处境，如果太平太顺，在这虚太平表象下，就会使整个国家的人们放松警惕，使国家一旦遇到内扰

23、外患便土崩，顷刻间便。这以点带面、从小到大的写法，也堪称经典，使人读来欲罢不能、欲忘不得，给人以深刻的启示。这篇短论采用了类比论证、举例论证、对比论证、归纳推理论证等论证方法。如把造就与与治理国家类比，如六位逆境中成才的人物事例罗列，如把成就对比，如先分析论证，后归纳观点等等。第一段：列举事实出身低微艰苦磨练终有所成第二段：正面论证：造就道理分析第三段：推论：国家兴亡第四段：归结论点：生于忧患，死于安乐第一段用排比句式列举六位历史上著名人物的事例，说明担负重任并作出了成绩的人物并不是天生如此，而是经过一番艰苦磨练的，为下文得出结论提供了充足的事实论据。第二段论述了人要担负重任、有所作为、成就大

24、事，必须先在上、生活上、行为上等方面都要受一番艰苦磨练的道理。第述了人处于困境中才能奋发，无忧惧则往往遭到死于安乐。的道理。第四段点明中心论点：生于忧患，8、探讨交流：你认为这篇文章的对仍可贵的启发意义?文中所言的两个问题，对仍具有可贵的启发意义：一是关于的造就问题。在这个问题上强调了两个方面。一方面他强调人的才能是在艰难困苦的磨炼中形成的，增长的。担当“大任”者，必先经历一番“苦”“劳”“饿”等等艰难困苦的磨炼，方能增长才能，担此大任。才能不是天生的。而优哉悠哉，贪乐，自然也增长不了才能。才能从磨炼中来。另一方面他入要能够经受住挫折困顿的考验，在挫折困顿中奋起，这样才会有所作为。挫折困顿面前，振作，努力奋斗，发挥能动性，方能冲出困境，别开生面;若颓然丧志，一蹶不振，自然也就消沉下去。才能从奋斗中来。一是关于国家的治理问题。孟子拥有贤臣，采纳谏诫，保持警觉，居安思危对一个国家的重要，这关系到国之存亡。的这个有深远的意义。试想，一个国家如果邪当道，佞幸弄权，沉湎安乐，丧失警觉，那么其前途命运是可想而知的。9、：富贵不能，贫贱不能移，威武不能屈，此之谓大丈夫。天时不如地利，地利不如人和。老吾老，以及人之老;幼吾幼，以及人之幼。民为贵，社稷次之，君为轻。穷则独善其身，达则兼济天下。与民同乐。10、背诵全文：反复朗读直至能背，要求准确、熟练。【课后作