《中国古代文学史：李商隐与晚唐诗歌》PPT课件（完整版）

1、李商隐与晚唐诗歌艳丽诗风晚唐文学概况 晚唐时代的衰颓已不能重现盛唐饱满健举、明朗与含蓄结合的诗美。含蓄蕴藉的审美趣味开启了晚唐诗歌“绮靡繁艳”的新风尚：一、情爱和绮艳题材增长；二、追求幽约细美；三、重主观、重心灵世界的表现。李商隐（813-858），字义山，号玉谿生，又号樊南生，唐怀州河内人（今河南沁阳）。二十五岁进士及第。因触犯朋党之争而屡遭排挤，只当过幕僚等，潦倒一生。与杜牧齐名，世称“小李杜”，又与温庭筠齐名，世称“温李”。为朦胧诗鼻祖。李商隐的生活背景 李商隐生活在唐朝由衰落走向灭亡的时代。当时藩镇割据，宦官专权，朋党纷争。吐蕃、回纥的不断侵扰，使唐王朝岌岌可危。而统治阶级荒淫腐朽，加

2、重了对农民的搜刮，爆发了黄巢、王仙芝领导的农民起义，唐王朝终于崩溃。李商隐的一生正处在“山雨欲来风满楼”的时代，他用诗歌为这个时代唱出了挽歌，成为晚唐杰出的诗人。李商隐生平遭际 在唐代诗人中，李商隐可说是一位遭遇坎坷、身世极为落寞凄凉的诗人。他九岁时，父亲李嗣去世，家境极为艰难，他在家随堂叔学习。二十五岁时中进士，但此后却由于党争的原因，一生处于两党斗争的夹缝中，在为人做幕僚的生活中度过了坎坷的大半生，四十六岁时郁郁而死。 李商隐与牛李党争的瓜葛，是从令狐楚对他的赏识开始的。他曾说自述“樊南生十六，能著才论、圣论，以古文出诸公间”，这引起了令狐楚的注意。令狐楚是牛党的上层人物之一，他欣赏李商隐

3、的才华，便引入幕府（时令狐楚为天平军节度使，治所在今山东东平），待他如亲子。由于当时的公文都是用骈文写的，所以，令狐楚便亲自指点李商隐与自己的儿子令狐綯学骈文。李商隐的骈文写得好，是与令狐楚的指点分不开的。唐文宗开成二年（837），李商隐二十五岁，上京应举，由于令狐綯的推荐，他得以中举。也就是说李商隐既受令狐楚父子之恩，应算是牛党的成员了。但是考中进士的第二年，令狐楚却去世了，李商隐的生计成了问题。这时，任泾原节度使的王茂元又聘李商隐做幕僚。王茂元有个小女儿，长得很漂亮，又有才华，王茂元有意将女儿嫁给他，所以李商隐便入了王茂元的幕府。由于王茂元被认为是李党中的上层人物，因此，李商隐就被认为是“

4、背牛就李”，不能为牛党所谅解。 此后，牛党执政的时间要长一些，因此，李商隐就吃苦头了。令狐綯to原是他的好朋友，但一直不能原谅他。令狐綯后来官做得很大，一直做到宰相，但却一排挤他、打击他，李商隐沦落不偶的一生以致郁郁而死，都与此有关。李商隐的人生及气质家族细弱，幼孤。为功名苦学，艺术修养高。卷入牛李党争之前后。沉沦下僚，入幕谋生。悲情，感伤执着，内向孤介，清高敏感，细腻李商隐诗歌的思想内容 李商隐虽然长期做幕僚，以写骈文为主，但他的文学成就主要表现在诗歌创作方面。李商隐的诗歌在一定程度上反映了晚唐时代人民生活极端贫困、政权内部矛盾重迭、危机四伏的现实状况，特别是通过对诗人自己身世的讴吟，深刻表

5、现出中下层士子的苦闷和悲愤，从而使人们感到一种江河日下、黄昏渐近的时代气氛。 李商隐诗歌的表现内容，主要有这几类：社会政治诗咏怀咏史诗无题爱情诗笔记李商隐的社会政治诗 李商隐是一个关心现实政治的诗人，这在他的早年表现得更为突出，如他在十六岁时写的安定城楼： 迢递高城百尺楼，缘杨枝外尽汀洲。贾生年少虚垂涕，王粲春来更远游。永忆江湖归白发，欲回天地入扁舟。不知腐鼠成滋味，猜意鸳雏竟未休。 从这首曾被王安石称赞的名诗中，我们可以看到他对晚唐国运的关心以及在事业上的远大抱负。这种心情，在其他早年的诗篇中也有明显的表现。他二十五岁时所作行次西郊作一百韵，就是一首长篇政治诗，虽然艺术不够成熟，但它反映了较

6、为广阔的现实。作者写他当时在长安西郊所见的农村景象是：“高田长槲h枥，下田长荆榛。农具栾道旁，饥牛死空墩。依依过村落，十室无一存。”他又通过农民的话，陈述了贞观、开元到安史乱扣农民生活的变化。从今昔对比中，诗人提出了仁政任贤的主张，指出政治的理乱“在人不在天”。这些都是具有一定进步意义的。 他对当时宦官专权的黑暗政治也很愤慨不满。甘露事变中，宦官杀死宰相王涯等名臣，他因此写了有感二首和重有感三诗，后诗在尤为悲愤痛切： 玉帐牙旗得上游，安危须共主君忧。窦融表已开关右，陶侃军宜次石头。岂有蛟龙愁失水？更无鹰隼与高秋！昼号夜哭兼幽显，早晚星关雪涕收。 在宦官熏天势焰之下，当时许多诗人都不敢正面发表反

7、对意见，有的甚至顺从宦官的言论，而年青的李商隐却从国家安危出发，毅然呼吁诛讨宦官，这种勇气是难能可贵的。他的朋友刘蕡 “耿介嫉恶”被贬死，他也连写了几首诗为他呼冤。李商隐的咏怀咏史诗 李商隐还写了许多咏史诗，曲折地发表对政治问题的看法。这些诗主要是讽刺历代帝王的荒淫奢侈，引为现实明鉴。如北齐诗：“小怜玉体横陈夜，已报周师入晋阳。”隋宫诗：“春风举国裁宫锦，半作障泥半作帆。”讽意极为鲜明强烈。富平少侯诗：“当关不报侵晨客，新得佳人字莫愁。”则借咏史含蓄地讽刺了耽于女色、不视朝政的唐敬宗。 有的咏史诗寄托了自己怀才不遇的感慨。例如贾生： 宣室求贤访逐臣，贾生才调更无伦。可怜夜半虚前席，不问苍生问鬼

8、神。 号称贤明的汉文帝召见贾谊，尚且不问苍生，他自己生在昏乱时代还能有什么更好的出路呢？ 随着政治上的失望，李商隐关怀现实的诗篇减少了，更多的诗，是用忧郁感伤的调子，感叹个人的沦落，世运的衰微。如杜工部蜀中离席： 人生何处不离群，世路干戈惜暂分。雪岭未归天外使，松州犹驻殿前军。座中醉客延醒客，江上晴云杂雨云。美酒成都堪送老，当垆仍是卓文君。 诗里虽然对边事还有所关心，但那种颓然自放的心情已经掩盖不住了。又如他登乐游原绝句： 向晚意不适，驱车登古原。夕阳无限好，只是近黄昏。 这一片转眼即逝的夕阳，不仅象征着他个人的沉沦迟暮，也象征着大唐帝国的奄奄一息。 其他的小诗，如宿骆氏亭寄怀崔雍崔衮：“秋阴

9、不散霜飞晚，留得枯荷听雨声。”花下醉：“客散酒醒深夜后，更持红烛赏残花。”也同样是这种暗淡低沉的末世哀音。比之其早期作品，气概自是大不相同了。李商隐的无题爱情诗 李商隐写了不少 无题诗，这类诗或标为无题，或取篇中两字为题。关于这类诗他自己曾经解释说：“为芳草以怨王孙，借美人以喻君子”(谢河东公和诗启)。又说：“楚雨含情俱有托”(梓州罢吟寄同舍)。其中除一部分主题比较显豁，大多内容复杂，题旨深曲，历来引起人们的争论。现在看来，他这些诗中虽有一些感慨身世、影射政治的作品，现在看来，他这些诗有的可能是悼亡之作，如锦瑟；更多的仍是有本事背景的言情之作（陈贻焮先生有李义山恋爱事迹考辨文，可参看）。 李商

10、隐在这些无题诗中交织着爱情的希望、失望、以致绝望的种种复杂心情。如下两首非同时作的无题： 昨夜星辰昨夜风，画楼西畔桂堂东。身无彩凤双飞翼，心有灵犀一点通。隔座送钩春酒暖，分曹射复蜡灯红。嗟余听鼓应官去，走马兰台类转蓬。 相见时难别亦难，东风无力百花残。春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。晓镜但愁云鬓改，夜吟应觉月光寒。蓬山此去无多路，青鸟殷勤为探看。 这两首诗是他爱情诗中的代表性名作。前一首里，写出男女双方虽然透过重重封建礼教的帷幕达成了爱情的默契，但是也带来了无法达到愿望的更大的痛苦。鲜明而清晰的种种细节的回忆，都和这种欢乐与痛苦有着密切的联系。在后一首里，执着的爱情在濒于绝望中显出了无比强烈的

11、力量，春蚕、蜡炬两句，已成为描写爱情的绝唱。后四句，写对女方的深刻体贴，咫尺天涯的距离，可望而不可即的一线希望，也是深刻动人的。 李商隐的这些爱情诗，很典型地表现了封建时代土大夫们那种隐秘难言的爱情生活的特点。他们一方面向往爱情，一方面又对封建礼法存着重重顾虑。因此，这些诗与诗经、汉乐府、南北朝民歌中那些表现强烈反抗的爱情诗歌又完全不同。 此外，他还曾根据对象不同写过不少语调或庄或谐的赠答应酬之作，乃至在酒席歌筵上狎妓调情的游戏笔墨，和上述这些有真挚爱情的诗不能同日而语，当然要另当别论了 。 中唐后期以来尤其是李贺的诗歌创作中，出现了三种值得注意的走向：一、情爱与绮艳题材增长，齐梁声色又渐渐潜

12、回唐代诗苑；二、追求细美幽约；三、重主观、重心灵世界的表现。李商隐正是受这一走向推动，在表现包括爱情在内的心灵世界方面作了重大开拓，同时创造了“绮密瑰妍”的诗美。 李商隐诗歌艺术成就1、深于寄托，工于比兴；2、用典工巧，表现婉曲；3、意境含蓄，风格独特。 前人评他是“深情绵邈”、“包蕴密致”、“寄托深而措辞婉”、沉博艳丽”，等等。大致而言，他的诗歌在表现技巧上具有构思缜密、寄托遥深、语言清丽、用典精切、格律严整的特点。笔记1、诗境朦胧多义，词义飘渺难寻，2、凄艳浑融的风格 1）独特的意象群； 2）技法纯熟； 3）情感统一。 李商隐抒情诗的特点笔记凄艳浑融的风格15含蓄蕴藉的幽约之美朦胧境界壮丽

13、 / 华靡凄艳独有的意象群律诗技法纯熟情感复杂而统一发展凄艳浑融李商隐的爱情诗 李商隐的爱情诗是最为人们广泛传诵的。他常取名无题，或以诗中两字做为此类诗的题目，后人就把无题诗作为爱情诗的别称。其实李商隐的无题诗有两种情况：一种是隐晦朦胧的爱情诗。诗人的对象和恋情在当时是不能公开的，写相思又无法直说，所以写得迷离恍惚。另一种则是借恋情而寄托激愤，抒发感慨。 作为朦胧诗的鼻祖，李商隐的七律常用回环往复的咏叹来渲染某种情绪，而很少讲述具体的事实，叫人难于把握。他喜欢用典，但又只是用来制造气氛，牵引情绪，就是知道了典故的出处，也很难搞清他到底想说什么，增加了人们理解的难度。李商隐爱情诗约近一百首，差不

14、多占其现存诗的六分之一。这些爱情诗标以无题的有23首，用诗里首句句首二字或句中二字作题的，其实也等于无题的有40首，总计63首，占现存李商隐诗的十分之一。 “大历十才子”之一卢纶曾写过一首七律,标注无题,这是最早以“无题”作为标题的一首诗歌。 李商隐是诗歌创作中第一位大量创作无题诗歌的诗人。无题诗是诗旨不便言明或有意不言明而采用的一种命题方式1.李商隐留有十多首“无题”诗，或写爱情，或别有寄托；大都含蓄而多比兴，诗意甚为隐晦，诗意不便明言，所以标以“无题”。2.另有些诗取首句头两字为题，题目和内容基本上没什么联系，实际上也属于无题诗。3.前后共创作了近一百首无题诗，约占他诗作总数的六分之一。李

15、商隐的“无题”诗 诗以“无题”命篇，是李商隐的创造。这类诗作并非成于一时一地，多数描写爱情，其内容或因不便明言，或因难用一个恰当的题目表现，所以命为“无题”。其中有的可能别有寄寓，也可能有恋爱本事以为依托，但往往没有确论。 李商隐无题一类诗歌，境界和情思的朦胧，在内涵上也就往往具有多义性。元好问感叹：“诗人总爱西昆好，独恨无人作郑笺” 李诗的多义性，跟独特的意象及其组合、用典等有关，更主要的，在于把心灵世界作为表现的对象，重在对人物心境的挖掘与开拓。写男女之情的无题诗，始自李商隐。 李商隐的无题诗开创了诗歌的一种富有特色的新体式。从中国诗史的演进角度看，他的无题诗，以及风格接近无题的锦瑟等篇，

16、其艺术成就和创新意义，尤其值得重视。李商隐在文学史上的地位，在很大程度上取决于这类作品所产生的巨大而持久的影响。 在爱情生活方面，诗人也屡遭不幸。 青年时期，他先后与女道士宋真人、洛阳商人少女柳枝相爱，均以悲剧告终。与王茂元之女结婚后，夫妻感情甚好，幸福生活不过十余年，妻子因病亡故。政治上和爱情上的双重不幸，使诗人的诗作常常寄予着深沉的身世之感。李商隐的爱情【深山倾情】 李商隐那时二十三岁，太和九年（公元835年）便上玉阳山东峰学道。而玉阳山西峰的灵都观里，邂逅了侍奉公主的宫女、后随公主入道的女子宋华阳，宋年青美丽，聪慧多情，两人很快双双坠入情网。 两个多月后，这段超出常规的爱恋，终因不为礼教

17、和清规容许而豪无结果，短暂的欢娱，无望的永好，只在李商隐的心中留下了永远的伤痛。他有些留传至今，荡心动魄的无题诗即完成于此时。 无 题 相见时难别亦难，东风无力百花残。 春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。晓镜但愁云鬓改，夜吟应觉月光寒。 蓬山此去无多路，青鸟殷勤为探看。 【深山倾情】 你我的相见是多么的难得，犹如百花盛开须得期遇着春风一度；你我的离别却又那么难舍，好似东风无力想要挽留住百花凋残。我对你的思念啊，就像那春蚕吐丝，不死则绵延无尽、哪有绝期？我想你的泪流啊，就像那蜡炬燃烧，不灭则长流不止、怎会停息？你早起对镜梳妆时的慵容，是否有着容颜转变的愁虑；你夜晚对月低吟时的孤影，怎经得起清辉遍洒

18、的冷寒。虽说此去蓬莱仙山的路途并不遥远啊，我却只能烦请殷勤的青鸟去代为探候！ 爱情的绝唱蓬山：蓬莱山，传说中海上仙山，比喻被怀念者住的地方。青鸟：神话中为西王母传递音讯的信使。 无 题 昨夜星辰昨夜风，画楼西畔桂堂东。 身无彩凤双飞翼，心有灵犀一点通。 隔座送钩春酒暖，分曹射覆蜡灯红。 嗟余听鼓应官去，走马兰台类转蓬。 【深山倾情】 这些回忆前情的诗作。辞藻华丽，音韵悠扬，深情眷念，凄婉动人。运用比喻、典故和强烈对照的手法，抒写失意的爱情，失意的际遇，对爱情热烈的追求，失意的痛苦，怀春的惆怅与愉悦，执着的爱恋和绵长的相思。我们可以相信李商隐和女道士宋华阳的恋情既缠绵沉痛，又极其真诚的。李商隐的

19、心灵深处永久留下了她的身影，终生难忘。他的一生都在这段回忆中怅惘与悲哀，直到李商隐晚年，还设法在长安与宋华阳相见。 【深山倾情】 【伉俪深情】 李商隐26岁入泾原节度使王茂元幕僚，并爱上王茂元之女。开成二年（公元837年），腊月二十三，过小年时，李商隐和王家小姐举行订婚仪式。正月初五，举行结婚仪式。结婚后感情殊好。有一首思念爱妻的夜雨寄北，仍然为现代人称道，亦为之辛酸。 夜雨寄北 君问归期未有期，巴山夜雨涨秋池。 何当共翦西窗烛，却话巴山夜雨时。【伉俪深情】 39岁时，妻王氏病故，使他精神上蒙受沉重打击。居东川时，常抑郁不欢，顶礼佛教，甚至想出家为僧。李商隐写了一些诗怀念她，如： 落花妻死之后

20、作 高阁客竟去，小园花乱飞。 参差连曲陌，迢递送斜晖。 肠断未忍扫，眼穿仍欲稀。 芳心向春尽，所得是沾衣。李商隐无题诗的特色 （1）表现的内容“哀乐循环无端”的感情境 （2）艺术手法重内心深处的开拓 （3）艺术构思循环跳跃 （4）意象的独特典故和象征 笔记 李商隐爱情诗的朦胧美 概 述李商隐以无题诗为中心爱情诗的创作成就：朦胧多义与对心灵世界的开拓，即李商隐爱情诗的朦胧美。它们以诗人善感的灵心，细腻丰富的感情，运用象征、暗示、非逻辑的结构手法，表现朦胧的情思与朦胧的境界。 把诗的意境融入到其它复杂的人生体验中，化为情感意绪感受和心灵的景观 。把诗歌表现心灵深层世界的能力推向了无与伦比的高峰，创

21、造了唐诗最后的辉煌 无题（昨夜星辰昨夜风）昨夜星辰昨夜风，画楼西畔桂堂东。身无彩凤双飞翼，心有灵犀一点通。隔座送钩春酒暖，分曹射覆蜡灯红。嗟余听鼓应官去，走马兰台类转蓬。【注解】：、画楼、桂堂：都是比喻富贵人家的屋舍。、灵犀：旧说犀牛有神异，角中有白纹如线，直通两头。、送钩：也称藏钩。古代腊日的一种游戏，分二曹以较胜负。把钩互相传送后，藏于一人手中，令人猜。、分曹：分组。、射覆：在覆器下放着东西令人猜。分曹、射覆未必是实指，只是借喻宴会时的热闹。、鼓：指更鼓。、应官：犹上班。、兰台：即秘书省，掌管图书秘籍。李商隐曾任秘书省正字。这句从字面看，是参加宴会后，随即骑马到兰台，类似蓬草之飞转，实则也

22、隐含自伤飘零意。 昨天晚上，在画楼西畔、桂堂东面的幽会。天空点缀着稀稀点点的星星，微微的春风轻轻的吹拂。 昨夜星辰昨夜风，画楼西畔桂堂东。 可恨没有彩凤的双翼，无法飞到意中人的身边，而意中人和自己心心相印，正如犀角之两端，有白理如线相彻。 身无彩凤双飞翼，心有灵犀一点通。 在私宅“隔座送钩”、“分曹射覆”，酒暖灯红，好不热闹。 可叹呵，听到更鼓敲响，我要上朝点卯了；策马赶到兰台，像随风飘转的蓬蒿一样，真是身不由己。隔座送钩春酒暖，分曹射覆蜡灯红。嗟余听鼓应官去，走马兰台类转蓬。45无 题 来是空言去绝踪，月斜楼上五更钟。梦为远别啼难唤，书被催成墨未浓。蜡照半笼金翡翠，麝熏微度绣芙蓉。刘郎已恨蓬

23、山远，更隔蓬山一万重 ！隋宫紫泉宫殿锁烟霞，欲取芜城作帝家 。玉玺不缘 归日角，锦帆应是到天涯 。于今腐草无萤火 ，终古垂杨有暮鸦 。地下若逢陈后主，岂宜重问后庭花 。宿骆氏亭寄怀崔雍崔衮 李商隐竹坞无尘水槛清，相思迢递隔重城。秋阴不散霜飞晚，留得枯荷听雨声。 晚晴 李商隐 深居俯夹城，春去夏犹清。天意怜幽草，人间重晚情。并添高阁迥，微注小窗明。越鸟巢干后，归飞体更轻。51李商隐爱情诗朦胧美的主要特征：由于李商隐的思想、经历和审美情趣与众不同，他的诗往往选取天仙、神话、佛道、方士的某些传说入诗，并以贴切而富有情韵和象征意味的词藻加以表现，因而他的诗的意象往往蒙上一层迷茫窈渺的色彩，如轻纱，如梦

24、境，如雾里之花。 1、多用带有朦胧色彩的意象笔记李诗中采用的神天仙语，世外言谈的物象、事象，诸如佛爷世祖、北极七星、莲莱三山、嫦娥奔月、王母下凡、弄玉吹箫、庄生梦蝶、望帝托鹃，有一千二百多事。这些缥渺、无定的物象、事象都有一种忧伤而又朦胧、雅致而又无奈、艳丽而又梦幻的特点，表现出一种惘然、无奈、寥落、凄凉、飘泊等等复杂的意绪。2、内涵的多义性 重叠的喻象（有的叫做“意象叠加”）：其特点是一个意象接着一个意象，一个画面接着一个画面，意象重重叠合，又产生新质的意象和意象群。尤其喜欢用典（用典本身就往往是表达那些不宜明说或者复杂不易说得明白的情感）； 诗人在组接这些意象时又往往采用非逻辑的方式，意象

25、与意象之间又常常是跳跃的，不连贯的。表面看它们之间似乎没有逻辑上的关联（本体不出现，比喻什么，象征什么，暗示什么，可以有多种解释），但仔细品味，意象之间又有脉络可寻，各象之间有着内在的联系，这就是弥漫在诗中的意绪。这种诗意的表现极为“婉曲”，因此在诗的意旨的理解上也往往给读者提供多种解释的可能。因此，它的情思与意境就让人感到迷离朦胧。 典故、传说简释1、庄周梦蝶 有一天，庄周梦见自己变成一只翩翩起舞的蝴蝶。自己非常快乐，悠然自得，不知道自己是庄周。一会儿梦醒了，却是僵卧在床的庄周。不知是庄周做梦变成了蝴蝶呢，还是蝴蝶做梦变成了庄周呢？诗人借此典虚缈的梦境隐喻年轻时沉迷的美好的情境。2、望帝啼鹃

26、 望帝，古代神话中蜀王杜宇的称号。传说他因水灾让位给他的臣子，自己隐居山中，不幸国灭身死，死后灵魂化为杜鹃，啼声非常悲凄。诗人借此以冤禽托写恨怀，亦表达深切的忧怨。 3、鲛人泣泪 传说珠生于蚌，蚌生于海，每当月明宵静，蚌则向月张开，以养其珠海，珠得月华，始极光莹；又有南海鲛有泣泪，颗颗成珠的故事。诗人借此把月珠泪合而为一，构成了一个朦胧的妙境，表达一种复杂的怅惘情怀，既有对其高旷浩净的爱赏，又有于其凄寒孤寂的感伤。4、暖玉生烟 蓝田的玉山为日光煦照，蕴藏其中的美玉的精气冉冉上腾，远察如发，近观却无。诗人借此抒发一种对于高洁情感无法亲近的怅恨。难解的是它的旨意 诗中提供的只是五个在逻辑上并无关联

27、的喻象，用以贯穿这五个喻象的是一种迷惘感伤的情思。 而喻象本身，又包涵着各种各样的象征与暗示，这就给人留下了十分广阔的想象天地。 而五个喻象，本体又不出现，就造成朦胧难解。一说“锦瑟”是令狐楚家婢女名，这首是爱情诗； 一说是追怀他的亡妻王氏，是首悼亡诗； 还有人说就是一首咏物诗，瑟有“适、怨、清、和”四种调，诗中中间四句每句各咏一调； 还有人认为这是李商隐晚年追叙平生，自伤身世之辞； 也有将咏瑟与自伤身世结合起来解释；有人干脆说它不可解。 “五四”以来，又有“政治诗”说、诗总序说。 因此人们感叹中国诗歌史上争论最大，解人最多的莫过于锦瑟了。 以锦瑟起兴，引出对身世旧事的回忆。“思华年”三字，是

28、全诗的诗眼。由于追忆华年，则引起了不堪回首之叹，因此中间两联，以众多的意象，反复咏叹自己一生道路坎坷。 锦瑟无端五十弦，一弦一柱思华年 庄生晓梦迷蝴蝶，望帝春心托杜鹃 连用庄生梦为蝴蝶和望帝化为杜鹃两个典故，写自己美好理想的幻灭和悲哀。 远古传闻蜀王望帝失国，化为子规鸟，在暮春时分啼叫，以及蜀人听后悲之而思望帝，这样一个哀感动人的悲剧故事，抒写自己匡国济时的理想幻灭后的悲哀和寄托。 沧海月明珠有泪，蓝田日暖玉生烟 出句融进“沧海遗珠”的典故和“鲛人泣泪成珠”这两个悲剧气氛很浓而又色彩神奇的传说 ，更强烈地烘托出诗人的沉痛。 海中明珠被收采者所遗，比喻埋没人才。 “沧海月明珠有泪”一句是围绕着“

29、沧海遗珠”这个中心展开的浮想，以泪衬“遗珠”，以“月”衬“沧海”，大海苍苍，明月下照，珠光泪色，交相辉映，呈现出一幅愁怆凄丽的画面，进一步写理想破灭的沉痛。 比喻人只要有内美，别人想掩盖也掩盖不了，古人以良玉象征人的品德纯粹的很多，戴叔伦有“蓝田日暖，良玉生烟”的句子，诗人把此意境用在这里，表示人有美质，终必外露，透露出他不甘屈抑的心情。以上四句，写“华年之忆”，也即身世的回忆，全都用典，蕴含着深厚的家国身世的伤感，尤其是抱负未展的悲慨，意境凄丽，既表达诗人在晚年回顾平生时那种感到失意迷惘，痛苦的感情，又表达出他晚年所坚贞自葆的高洁风标。 “诗家美景，如蓝田日暖，良玉生烟，可望而不可置于眉睫之

30、前也。” -戴叔伦 诗人在这里构建的是自己独特的心灵风景（心灵场），心灵是说不出道不来的，只能用形象的意境表达出来，让你去体味。古往今来的诗人，有谁能象李商隐这样把心灵的感受表现得如此丰实细腻呢？李诗的朦胧正是对心灵世界的开拓。 艺术上，运用比兴、象征手法，用典精巧，词句清丽，脉络细密，深情婉约，意境曲折，意味隽永，这些都代表了李诗的特色。 锦瑟本来就有那么多弦，这并无“不是”或“过错”，诗人却开始硬来埋怨它（借它起兴）：锦瑟呀，你干什么要有这么多弦？聆锦瑟之繁弦，思青春之往事：曾如庄子一般有过美好的梦想， 也 如望帝魂化杜鹃那样执著的唱出自己的悲哀 。此时，皎月落于沧海之间，鲛人泣泪如珠。

31、蓝田山日光煦照，宝玉虽埋于地下，却化为山中玉气冉冉升腾 。如此情怀，岂待今朝回忆始感无穷怅恨，即在当时早已是令人不胜惘然，现在回想，旧情难却，只是一切都如隔世了！ 片断的意象组织在一起。 在李商隐的无题诗里，除了用重叠的喻象之外，还常常把一些片断的意象组织在一起。这些片断的意象是很美的，有的带有暗示的性质，有的却只是写实（但不是那种逻辑清楚的叙述的写实，而是片断画面的点染）。它们错落排比，虚虚实实，造成一种朦胧之感。 无题四首第一首来是空言去绝踪，月斜楼上五更钟。梦为远别啼难唤，书被催成墨未浓。蜡照半笼金翡翠，麝熏微度绣芙蓉。刘郎已恨蓬山远，更隔蓬山一万重。这首诗写一位男子对远隔天涯的情人的思

32、念，或许还有别的寄托。 -李商隐“梦为远别”是全诗的诗眼。全诗围绕“梦”来写远别之恨。 用逆挽取势，先从梦醒时情景写起，然后回溯梦境，将梦后、实境与幻境揉和在一起，创造出疑梦疑真、迷离恍忽的艺术境界，最后点出爱情间阻的主旨。首句凌空起势 次句宕开写景，与上句若即若离 这是梦醒后的一声感叹。 梦醒后的空寂更证实了梦境的虚幻，也更加强了首句的感叹。 颔联的出句写梦中的情景 写梦中短暂的相聚和难堪的离别，以及难以自制的悲咽。 对句紧接首写梦醒后几乎是不假思索而至的行动修书寄远。 颈联：“蜡照半笼金翡翠，麝熏微度绣芙蓉”，写梦醒书成之际，残烛暗淡的余光半照着用金线绣成翡翠鸟图案的帷帐，绣有芙蓉图案的被

33、褥上还依稀飘荡着麝香的芳香。这一联对室内环境气氛的描绘渲染，是实境与幻境的交融，这片断的意象很美，很富象征暗示色彩。 出句以实境为梦境，对句疑梦境为实境，这些片断的意象和喻象错落排比，真真假假，虚虚实实，把诗人在恍忽迷离中一时的错觉、幻觉写得极为生动传神，在情思和意境上又极为朦胧。 尾联借幽明录中记载东汉未刘晨重寻仙侣不遇，仙凡阻隔的故事，点明爱情阻隔难通，倍感蓬山万重，会合渺茫的主旨。（东汉刘晨、阮肇上天台山采药，遇二仙女，邀至家，留半年乃归乡。后又上山寻访，不复再遇。 ）诗中表现的是诗人那种殷切期待中的失望，那种蓬山万重，更复远离的间阻和无奈，是交织着希望与失望的凄迷的心境。 造成李商隐无

34、题诗这种朦胧诗境的原因是，李诗中的心境决不是一时一事，以某种具体事件能解释得清楚的。 3、阴柔凄艳的朦胧美李商隐诗的朦胧诗风是和他的阴柔美、凄艳美相融合的，更确切地讲李诗的朦胧美是“阴柔，凄艳的”朦胧美。 他的无题诗，是借助于爱情的体验，写出诗人思慕、追求、期待、分离、阻隔、失落、幻灭、怅惘，乃至迷幻的情思与心灵世界。无论在意象描写和辞语修饰上，李商隐都着意表现这种凄艳而不轻佻的情思，一种凄艳而不轻佻的美。李商隐感情的表达方式是多层次、细美幽约、迂回曲折的，语言色彩上是哀艳而又清丽，感情基调凄艳而不轻佻。 这种凄艳往往是侧重于精神，因此给人的感受是一种纯洁的执著的凄艳之美，而绝没有青楼买笑或者

35、那种以感官满足为特征的庸俗情调这一点，李商隐的爱情诗绝不同于齐梁的重声色而乏性情，也不同于晚唐其他诗人的爱情诗。李商隐爱情诗朦胧美的价值和意义1、对心灵世界作出了前人未曾有过的深入开拓与表现。 任何诗歌都这样那样地表现着心灵世界，李商隐的独特贡献，在于他对心灵世界的丰富层次，它的变化复杂奥妙，它的清晰的和不清晰的难以言说的领域，做了前所未有的细腻、传神的展示。 围绕表现心灵世界，他在对于诗歌语言潜在能力的发掘，比兴象征手法和典故运用等方面，都有许多独到的探索。朦胧多义与对心灵世界的开拓中唐以来的诗风李贺瑰丽诡谲的诗风重心灵，重自我。齐梁诗风重声色，情爱和绮艳题材。苦吟诗人的技巧细美幽约的诗境。

36、李商隐“绮密瑰妍 ”李商隐诗歌情调的幽美情感体验细腻，准确把握与再现。以精美之物营造意象。幽微隐约、迂回曲折的表达方式。85李商隐诗形式以七律七绝见长，内容上以抒情的无题诗最出色。无题诗是诗旨不便言明或有意不言明而采用的一种命题方式。朦胧意境与亲切可感善于把心灵的朦胧图象转化为恍惚迷离的意象。情感本身的隐晦、飘移。意象：现实生活的陌生化。意象组织的跳跃，非逻辑性。诗歌感情、意境仍然是有共性的。862、开拓了一个全新的艺术表现领域：非逻辑的、跳跃的意象组合；朦胧情思和朦胧境界的创造；把诗境虚化。 这样的非写实的艺术表现手法，不仅极大地扩大了诗的容量，而且留给读者更大的联想空间。就艺术表现手法的创

37、新而言，在中国诗史上是空前的。 晚唐诗歌 晚唐诗坛新的内容和风貌从唐文宗到唐末八十年，唐王朝出现明显的衰败之势，诗的内容风貌也发生很大的变化。在这个时代，杜牧、李商隐、温庭筠先后登上诗坛，之后也出现皮日休、陆龟蒙、杜荀鹤、聂夷中、司空图、韦庄、韩偓等一批诗人。一、苦吟诗人二、爱情题材、艳丽诗风三、隐士情怀与淡泊诗风四、乱离之感与时世讽渝晚唐时期，在杜牧、李商隐之后，再没有出现著名的大诗人。这些诗人置身黑暗动乱的时代，对社会问题、民生疾苦，有所关注，但对现实的反映不够。由于思想心态和艺术追求不同，表现出不同倾向。有的用苦吟的态度反映个人生活；有的用艳丽的诗风表现爱情题材；有的以淡泊的境界描写隐士

38、情怀；有的以通俗的语言反映乱离，讽谕时世。 杜牧与晚唐怀古咏史诗杜牧的生平与诗歌创作杜牧（803852）字牧之，今陕西西安人。祖父是著名的通典作者贞元宰相杜佑。杜牧继承家学传统，平生留心当世之务，自负有经邦济世的才略，有忧国忧民的情怀，而且论政论兵，卓有见地，很想建功立业。大和二年（828）杜牧26岁时“两枝仙桂一时芳”（赠终南兰若僧），一年之内进士及第、制举及第。他任过十年幕吏，又任过黄、池、睦、湖州刺史等地方官，也任过校书郎、史馆修撰、司勋员外郎、吏部员外郎、知制诰等京官，官终中书舍人，然一生官不及将相，颇为怏怏不平。杜牧为人“刚直有奇节”（新唐书本传），不肯逢迎权势，不肯苟合求容，为官关

39、心民生疾苦，早年心怀不平，常游娼楼妓馆，放达自任。牧之多才多艺，诗文兼善，又能填词，又会书画，诗歌造诣尤高。遣怀落魄江湖载酒行 楚腰纤细掌中轻 十年一觉扬州梦 赢得青楼薄倖名此追忆扬州岁月之作。时杜牧在淮南节度使牛僧儒幕府任职，居扬州。诗酒风流，放浪形骸 。此诗实是感慨人生，自伤怀才不遇。叹花自是寻春去校迟不须惆怅怨芳时狂风落尽深红色绿叶成阴子满枝杜牧手迹 杜牧的诗歌创作，有一些反映现实政治和社会生活题材的，但最出色的是其怀古咏史诗。他的怀古咏史诗，多数是抒写对于历史上繁荣昌盛局面消逝的伤悼情绪。也有不少是借题发挥，表现自己的政治感慨与识见。 以七绝成就最高，诗风峻爽而带华丽。早雁金河秋半虏弦

40、开 云外惊飞四散哀仙掌月明孤影过 长门灯暗数声来须知胡骑纷纷在 岂逐春风一一回莫厌潇湘少人处 水多菰米岸莓苔过华清宫绝句三首长安回望绣成堆山顶千门次第开一骑红尘妃子笑无人知是荔枝来唐国史补：“杨贵妃生于蜀，好食荔枝，南海所生，尤胜蜀者，故每岁飞驰以进。然方暑而熟，经宿则败，后人皆不知之。” 赤壁折戟沉沙铁未销自将磨洗认前朝东风不与周郎便铜雀春深锁二乔山行远上寒山石径斜白云生处有人家停车坐爱枫林晚霜叶红于二月花泊秦淮烟笼寒水月笼沙夜泊秦淮近酒家商女不知亡国恨隔江犹唱后庭花 秦淮月夜，凄惘迷离，再加“酒家”夜市，仿佛已经看见了公子王孙们的醉生梦死，歌儿舞女们的浅斟低唱，似乎晚唐的时代气氛中又隐约闪

41、现着六朝绮靡的生活影子。“商女”唱着后庭花自然又把人的思绪引回到对陈代亡国悲剧的追忆中。诗人以冷眼看时事，以醒目观醉者，以历史讽现实：多少王朝的衰败，就是这样在人们醉生梦死、纸醉金迷的享乐声中不知不觉地酿成的。秦淮河就曾见证过多少这样的亡国故事！ 此诗将现实和历史串联，议论和感慨结合，含蓄委婉，寓意深远。江南春千里莺啼绿映红水村山郭酒旗风南朝四百八十寺多少楼台烟雨中题宣州开元寺水阁六朝文物草连空 天澹云闲今古同鸟去鸟来山色里 人歌人哭水声中深秋帘幕千家雨 落日楼台一笛风惆怅无因见范蠡 参差烟树五湖东登乐游原长空澹澹孤鸟没， 万古销沉向此中。看取汉家何事业， 五陵无树起秋风。清明清明时节雨纷纷，

42、路上行人欲断魂。借问酒家何处有，牧童遥指杏花村。 杜牧诗的艺术特色。 杜牧的诗众体兼备，内容丰富，情调豪放爽朗，风格清新俊逸。他的近体诗，历来受到人们的推崇，尤其七言绝句名篇语言精炼含蓄，格调明快清丽，风格俊爽豪逸。杜牧诗歌的语言风格既绚丽多采，又清新自然；既明丽爽俊，又含蓄委婉，既风流华美，又神韵疏朗。李商隐杜司勋：“高楼风雨感斯文，短翼差池不及群。刻意伤春复伤别，人间唯有杜司勋。”道出了杜牧诗壮怀伟抱与伤春伤别的绮思柔情交织在一起的豪放爽朗、清新俊逸的艺术特征。笔记苦吟诗人 晚唐苦吟诗人的代表人物是贾岛和姚合。他们作诗的态度是“苦吟”，几乎达到了呕心沥血的程度，其作诗的认真态度是应该肯定的

43、，有不少脍炙人口的佳句。但诗境狭窄，有佳句而无佳篇，内容不足而一味苦吟，不免琢伤元气，减损诗美，露出小家习气。贾岛、姚合等苦吟诗人经历较为单调，佛教影响明显。诗歌内容较贫乏，诗境狭隘。诗风“清新奇僻”，色彩偏阴暗。贾姚诗风亦影响后之“苦闷文士”。106苦吟诗人的创作态度与方法因科举之故，偏好律诗。为作诗而作诗，倾全力于艺术构思。诗思难于连贯，诗境琐细，以致“有句无篇”。107此派诗人刻意斟酌字句，反复推敲声律对偶，而于内容则无多扩展。“两句三年行，一吟双泪流”，故名苦吟诗人。隐士情怀与淡泊诗风 晚唐后期，唐王朝进入动乱阶段。文人在仕途上不仅较前更难有所作为，且常有性命之虞。环境险恶，一些人把功

44、名看得淡了。平安闲放，终老烟霞，成为生活上的追求目标。精神上则尽量做到不受外界干扰，一切淡然处之，努力保持内心的闲适、恬静。陆龟蒙、皮日休、司空图等人的诗歌，突出的表现了这种避世心态与淡泊情怀。隐士情怀与淡泊诗风一、晚唐诗人的避世心态与淡泊情思文人大多亦隐亦仕或避世全身内心存在着进退两难的矛盾109二、陆龟蒙与皮日休二人并称“皮陆”。诗作大多是闲散隐逸之作。题材关注个人生活，以琐物琐事入诗。陆龟蒙记事本作渔钓徒，心将遂疏放。苦为饥寒累，未得恣闲畅。去年十二月，身住霅zh溪上。病里贺丰登，鸡豚聊馈饷。巍峨卞山雪，凝冽不可向。瘦骨倍加寒，徒为厚缯纩kung。111皮日休秋夜有怀梦里忧身泣，觉来衣尚

45、湿。骨肉煎我心，不是谋生急。如何欲佐主，功名未成立。处世既孤特，传家无承袭。明朝走梁楚，步步出门涩。如何一寸心，千愁万愁入。112三、司空图避世情怀，流露出忧惧之感。诗风淡泊，诗境孤冷。113寺阁昔岁登临未衰飒，不知何事爱伤情。今来揽镜翻堪喜，乱后霜须长几茎。南北史感遇十首之十桃芳李艳年年发，羌管蛮弦处处多。海上应无三岛路，人间惟有一声歌。乱离之感与时事讽谕 唐末的郑谷、罗隐、韦庄等诗人，历经易代之际的种种劫难，在他们的诗中，或反映时代的离乱，充满悲凉的气韵，如郑谷、韦庄；或讽谕时事，如罗隐。但其伤时讽世之作成就不算突出，与其极其动乱的社会情况相对照，其诗歌对社会的反映是不够的。这都基于他们对时代由失望痛苦到近于绝望的心理。哀莫大于心死，诗人在对时代失去最后一点信心与希望的时候，诗境便再也难有大的开拓，唐诗也就自然降下了帷幕。聂夷中聂夷中（837884），字坦之，今山西永济人。他出身贫寒，备尝辛楚。咸通时进士，后补华阴县尉，仕途不得志。聂夷中存诗37首，主要是讽刺贵族公子、同情农民痛苦两大主题。其伤田家一诗，真实反映唐末农村破产，农民无法生存的惨况，语言极简练，揭露深刻，触目惊心：二月卖新丝， 五月粜新谷。医得眼前疮， 剜却