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文档简介
1、窦娥冤优秀公开课教案这是窦娥冤优秀公开课教案,是优秀的语文必修教案文章,供老师家长们参考学习。窦娥冤优秀公开课教案第1篇一、教学目标【知识与能力】了解元杂剧的特点及相关知识,把握窦娥的典型形象。【过程与方法】反复诵读课文,欣赏作品的语言和浪漫主义的手法,赏析悲剧艺术的美。【情感态度与价值观】正确认识主人公窦娥勇于反抗不合理社会的精神和善良的性格。二、教学重难点【重点】品味作品的语言,把握窦娥的典型形象。【难点】理解作者采用充满生活气息的现实主义与想象奇特的浪漫主义相结合的表现手法的用意,领会作品的思想价值。三、教学方法朗读法、设置情境法。四、课时安排设置2课时教学,本教案为第1课时。五、教学过
2、程(一)情境创设,激发兴趣很多人在自己蒙受冤屈的时候常常感叹说:“真是比窦娥还冤哪!”那么,窦娥是什么人?她因为什么受冤?冤到了什么程度?今天我们就来鉴赏元代著名戏曲家关汉卿的杂剧窦娥冤。(教师板书课题。)(二)知人论世,整体感知1.课前布置学生排演窦娥冤课本剧,学生表演课本剧,其他学生欣赏。2.结合教材P3注释介绍本文作者关汉卿,并且简单介绍古典戏剧和元杂剧。3.学生自由朗读课文,并思考本剧的故事梗概。明确:父将窦娥来抵债蔡婆讨债赛卢医恶人赖债害人命张驴儿父子救蔡婆父子逼人成婚配(窦娥不从)张驴儿设计害蔡婆张福食毒归西天张驴儿逼婚挟窦娥(窦娥不从)张驴儿诬陷告州官昏官不查定娥罪窦娥刑场发誓愿
3、三桩誓愿皆应验。(三)深入研读学生四人为一组分组讨论PPT展示的问题串,8分钟时间后,指名学生具体分析问题的答案。1.窦娥一生有哪些不幸遭遇?2.戏剧一般是通过制造矛盾冲突来塑造人物形象和表达主题的,而戏剧冲突一般有三类:人物之间的冲突,人与环境的冲突。那么本剧的主要矛盾冲突属于什么类型?3.窦娥之“冤”表现在哪个方面?(或窦娥与现实生活有哪些矛盾冲突?)4.从窦娥的遭遇我们可以看到元代什么样的社会状况?明确:1.(1)三岁丧母;(2)父女分离;(3)丧夫打击;(4)流氓欺压;(5)贪官污吏的毒刑和判决。2.人与环境(社会)的冲突。3.(1)流氓恶棍张驴儿误把自己的父亲毒死,却诬陷清白的窦娥。
4、(2)窦娥本想依靠衙门洗清自己的冤屈,却反被判以死罪。(3)窦娥渴望清清白白地活着,又怕连累婆婆,自己心甘情愿担当死罪。4.(1)反映了当时社会上强欺弱、恶欺善的现实。(2)反映了当时吏治的黑暗,官吏的昏庸、贪赃枉法。(3)被压迫的妇女们无法维护自己的人格和尊严,生命和财产安全等也没有保障。(四)小结作业1.可见,社会环境的影响几乎看不见,听不到,摸不着,但它犹如一个巨大的“磁场”,个人一旦置身于这种环境之中,无论如何也摆脱不了环境对他所产生的巨大影响。2.熟读第三折,重点品味端正好和滚绣球等曲子,初步感知窦娥的形象。六、板书设计窦娥冤关汉卿元杂剧故事梗概七、教学反思窦娥冤是人教版教材必修4第
5、一单元的第一课。我在备课的时候进行了充分的考虑,这篇课文是中国古代戏曲单元的第一课,学生对于怎样鉴赏古代戏曲无所适从,所以,我在上第一堂课时,借助多媒体课件,我帮助学生了解与戏曲有关的文学常识,引导学生学习鉴赏古代戏曲的要点以及如何入手进行鉴赏古代戏曲的方法,然后让学生自读课文,结合书下注释了解剧情,理解字意,熟悉内容,所做这些为第二课时做好铺垫。教学中,我设计的教学内容基本按照我的思路进行。学生自编自导自演的课本剧很生动,比较成功,赢得同学们热烈掌声,抓住课本剧,引导学生自己认识到学习本课的要点,并且结合课文观看课本剧让学生自己感知、感悟。借助多媒体课件加强辅助教学,营造氛围,渲染气氛。通过
6、几个主要问题的设置,引导学生在第一课时的教学中能对于本剧有宏观的把控,为第二课时的深入欣赏打下良好的基础。以上是语文窦娥冤教案,希望对各位考生有所帮助。窦娥冤优秀公开课教案第2篇学习目标:鲁迅拿来主义优质课教案1、了解鲁迅及其作品。2、理解拿来主义含义及实质。3、学习本文的对比、类比、比喻论证等论证方法。学习重点:1、理解拿来主义含义及实质。2、理解比喻论证的方法教学思想:自主学习、合作探究课时:两课时第一课时互动过程:一、进入课文A、导入“横眉冷对千夫指,俯首甘为孺子牛”这是谁写的诗?。B、了解鲁迅(生答)今天,我们就一起领略他在拿来主义中横眉的风采。(板书)拿来主义是一篇杂文,杂文是现代散
7、文的一种,偏重议论,内容广泛,形式多样,篇幅短小精悍,语言尖锐泼辣。二、文章研读:1、整体感知拿来主义是一篇议论文。议论文的基本结构是:是什么 为什么 怎么办,现在我们就围绕此结构看看:A、什么是拿来主义?B、为什么要拿来?C、怎样拿来?请同学们迅速浏览文章,并同桌交流。明确:a、我们要运用脑髓,放出眼光,自己来拿!“所以”,那么拿来的原因是在什么,即为什么要拿来?b、闭关主义,行不通;送去主义,为乞丐;送来主义,受毒害。所以,我们要自己来拿。 (因果论证)那么我们怎么拿呢?c、占有、挑选,有辨别能力。2、具体研读现在我们就具体了解针对不同的事物应持什么态度,朗读第9段,完成下面表格。(朗读)
8、喻体事物态 度本体事物态 度鱼 翅吃 掉文化遗产中的精华部分吸收(使用)鸦 片送药房供治病精华和糟粕并存的部分趋利避害(使用)烟枪和烟灯留一点,毁大部文化遗产中的旧形式作为史料、反面教材(存放)姨太太散 去只供剥削阶级欣赏享用的腐朽淫糜的东西剔除(毁灭)本处用来比喻论证,使深奥的抽象的道理变的浅显易懂。使我们明白了如何挑选。拿来主义究竟怎么拿,根据上面表格,用精炼的语言加以概括。明确:取其精华,去其糟粕,批判地继承。使用、存放、毁灭。具有这种精神的人是新人,是具有沉着,勇猛,有辨别,不自私的新人。那相反的人是什么样的人(旧人),他对待得到的东西(大宅子)又是什么样的态度。朗读第8节,完成下面表
9、格:三种类型想 法行 动实 质共同点孱 头怕给污染徘徊不敢走进拒绝继承(逃避主义)不加挑混 蛋保存清白放火烧光盲目排斥(虚无主义)废 物羡 慕欣欣然蹩进全盘接受 (投降主义 )通过新旧人对所得到东西的不同态度对比,我们更清楚面对生活中一些事物,我们应该持什么样的态度。3、集体朗读第10节。三、小结:通过对鲁迅先生这篇文章的学习,我们明白了对外来文化、古典文化、新新文化要加以区别,加以选择,保留其精华,变成自己的。四、练习1、课后自由阅读文章,体悟文章中幽默讽刺、尖锐泼辣的语言风格。下节课我们将分析它的语言。2、完成学习与评价P69上的练习。五、板书:(破)闭关主义 送去主义 送来主义孱头旧人
10、昏蛋废物(立) 拿来主义新人第二课时一、复习上节课内容二、分析闭关主义、送去主义、送来主义,作者对此的态度分别是什么?1、分析闭关主义问:什么是闭关主义,作者的态度?明确:“自己不去,别人也不许来”,这就是闭关主义,实质就是清朝后期实行的闭关锁国主义。但被“枪炮打破了大门”,“又碰了一串钉子”。作者否定闭关主义。2、分析送去主义问:什么是送去主义,作者是何态度,为什么?明确:认为自己是“巨豪”,只给予,不索取。送去主义,就是一种卖国行径,以一国之力讨多国欢心,结果只能是国衰力竭。如先送古董,接着送古画和新画,再者送活人。作者同样加以否决,因这样的结果最终是“几百年之后,当佳节大典时,我们的子孙
11、因拿不出东西来,只好磕头贺喜,讨一点残羹冷炙做奖赏。”送古董送去主义 送画送活人问:鲁迅先生为了证明这点,他采用了什么论证手法呢?明确:采用了类比的方法。如下:尼采:自诩是太阳 中国: 自诩地大物博光热无穷 煤矿丰富只是给予,不想取得 只送去,不拿来他发疯而死 亡国灭种3、分析送来主义问:什么是送来主义,都送来些什么,作者的态度?明确:送来主义,就是西方列强抛来了“洋货”,这是对我国经济、军事、文化等有目的、有针对性侵略和掠夺。英国送来了精神粮食鸦片,德国送来了强国保障废枪炮,法国送来了时髦东西香粉,还有美国的电影,日本的印着“完全国货”的各种小东西等。否定送去主义总结:闭关主义,行不通;送去
12、主义,为乞丐;送来主义,受其害,所以,我们要自己来拿。三、品味语言a、学生自由阅读,找自己觉得有意思有特色的语言,并加以评析。例如:1、自从给枪炮打破了大门之后, 又碰了一串钉子,到现在,成了什么都是“送去主义“了。明确:使用口语,形象又生动,把“闭关主义”必然演化为“送去主义”的深刻道理一语道破,暗含对“闭关主义”者的揶揄。2、几位“大师”捧着几张古画和新画,在欧洲各国一路的挂过去叫作“发扬国光”。明确:“大师”暗含讥讽,“捧”表现“大师们”恭敬的媚态,“几张”显得相当贫乏,却一路张扬,见得多么寒伧可怜,可悲可笑。3、活人替代了古董,我敢说,也可以算得显出一点进步了;一者见得丰富,二者见得大
13、度。明确:反语。正话反着说,讽刺更强烈。4、我想,首先是不管三七二十一,“拿来”!明确:使用俗语,拿来者的神态跃然纸上。b、学生自由阅读, 进一步品味先生用词的犀利、讽刺的效果。c、小结:鲁迅先生使用人们熟知的俗语、成语,有时又贬词褒用、褒词贬用,有时又把两个语义、风格不同的词语搭配起来使用,使文章充满讽刺意味。这是来自对卖国者、顽固者的憎恶痛恨,对祖国未来的担忧。四、联系生活,体悟文章现实意义在我们现在生活中是否存在盲目排斥或全盘接受的现象,拿来主义,在今天有没有实用意义?请同学们联系我们当前的社会现实说一说。五、完成随堂练习窦娥冤优秀公开课教案第3篇教学目的1.初步了解元杂剧的特点。2.结
14、合“单元知识和训练”,掌握研究性阅读的特点,学会研究性阅读的方法。教学重点:1.通过窦娥冤这一历史冤案,认识元代社会和统治者的残暴,认识当时阶级矛盾的尖锐。2.认识窦娥的刚烈性格和反抗精神。3.介绍元杂剧的体制。教学难点:1.戏的开头窦娥对天地鬼神的严厉指责与结尾要感天动地之间的矛盾。2.对端正好滚绣球等曲子的理解,以及对全剧情节高潮的认识。教学方法:讲授与研究性阅读相结合。教学时数:2课时第一课时导入新课1.介绍关汉卿:关汉卿,号已斋叟,金末元初大都(现北京)人。元代杂剧的代表作家,也是我国戏剧史上最早也最伟大的戏剧作家。他与郑光祖、白朴、马致远齐名,被称为“元曲四大家”。元代人说他:“生而
15、凋搅,博学能文,滑稽多智,蕴籍风流,为一时之冠。”他曾在散曲南吕一枝花不伏老中说自己精音律,会吟诗,能吹萧弹琴,歌唱舞蹈,也会下棋射猎,多才多艺。元代的阶级矛盾和民族矛盾十分尖锐,关汉卿不满社会现实,不仅写作剧本,有时还登台演唱,借杂剧来揭露黑暗现实,寄托自己的社会理想。他一生创作杂剧有60多部,但大都散失,现仅存15部。窦娥冤救风尘风望江亭单刀会等流传很广。其中的窦娥冤是我国十大古典悲剧之一。1956年,他的名字被列入世界文化名人之列。2.介绍元杂剧:元杂剧有一套较严格的体制:结构:元杂剧一般是一本四折演一完整的故事,个别的有五折、六折或多本连演。折是音乐组织的单元,也是故事情节发展的自然段
16、落,它不受时间、地点的限制,每一折大都包括较多的场次,类似于现代戏剧的“幕”。有的杂剧还有“楔子”,通常在第一折之前起交代作用。相当于现代剧的序幕,用来说明情节,介绍人物。杂剧每折限用同一宫调的曲牌组成的一套曲子。演出时一本四折都由正末或正旦独唱。(其他角色只有说白),分别称为“末本”或“旦本”。角色:扮演的角色有末、旦、净、丑等。元杂剧每本戏只有一个主角,男主角称正末,女主角称正旦。此外,男配角有副末(次主角)、外末(老年男子)、小末(少年)等;女配角有副旦、外旦、小旦等。净:俗称“大花脸”,大都扮演性格、相貌上有特异之处的人物。如张飞、李逵。丑:俗称“小花脸”,大抵扮演男次要人物。此外,还
17、有孛()老(老头儿)、卜儿(老妇人)、孤(官员)、徕儿(小厮)。剧本的构成:剧本由唱、科、白三部分构成。唱词是按一定的宫调(乐调)、曲牌(曲谱)写成的韵文。元杂剧规定,每一折戏,唱同一宫调的一套曲子,其宫调和每套曲子的先后顺序都有惯例规定。科是戏剧动作的总称。包括舞台的程式、武打和舞蹈。白是“宾白”,是剧中人的说白部分。”宾白又分以下四种:对白:人物对话;独白:人物自叙;旁白:背过别的人物自叙心理话;带白:唱词中的插话。宾白是元杂剧中重要的有机组成部分。所谓“曲白相生,方尽剧情之妙”,正说明这一点。指导阅读1.阅读“自读提示”中与本折有关的情节。2.阅读课文。3.提问式阐述:文学史上公认课文所
18、选部分是全剧的高潮。但在前两折里,已经把窦娥受害的故事情节交待得清楚明白。窦娥与张驴儿的冲突,窦娥在公堂上的斗争,都已在前两折里表现出来,那么高潮为什么出现在第三折里?通过阅读课文,我们发现;第三折里仅有窦娥指天发誓,刑场受戮,故事情节简单,而构成窦娥矛盾冲突的对立面,如社会恶势力的代表张驴儿、元代残酷统治的典型官府都隐藏在幕后,没有冲突,就没有戏剧,更没有高潮,可见,全剧高潮出在第三折里是与戏剧本身的特点分不开的。戏剧本身的特点是什么呢?那就是剧作家在剧本中,除了精心构思戏剧的矛盾冲突外,还要匠心独运地安排曲牌、唱词、说白,以便创造条件,让演员在舞台上尽情地演出。4.提问:在课文中一共出现多
19、少曲牌?都属什么宫调?明确:共出现10个曲牌,都属于正宫调。5.提问:根据10个曲牌和故事情节,把课文分成若干层次。(按“思考和练习”一的要求)明确:10个曲牌有3个层次。使剧情有张有弛,有烘托、有渲染,扣人心弦,催人泪下。第1层是端正好滚绣球两个曲牌,大意是窦娥指斥天地鬼神。第2层是倘秀才至鲍老儿四个曲牌,大意是窦娥告别婆婆。第3层是耍孩儿至煞尾四个曲牌。大意是窦娥发下三大誓愿。6.分析第1层。齐读第1层两支曲子。7.提问:窦娥为什么要指斥天地鬼神?明确:窦娥诉说自己莫名其妙犯法受刑,冤屈之大可“动地惊天”。又因为窦娥的冲突对象隐于幕后,而天地鬼神便成了她的指斥对象。由于内心的悲愤难以控制,
20、便构成了对天地的怨恨与控诉。天地,在古代人的意识里,是被看作能够主宰世间万物包括人的命运的最神圣的东西。是不容侵犯的。但由于窦娥的冤情深重,而天地面对人间的邪恶残暴竟无动于衷,所以窦娥唱出:“怎不将天地也生埋怨。”的唱词时,便自然得到了人们的共鸣。8.背诵滚绣球一曲,然后作“思考和练习”五。明确:作为封建社会中的一普通女子,窦娥对神明的天地本应深信不移,可是残酷的社会现实使她对天地鬼神由信赖而怀疑,由怀疑又转为愤怒的控诉:“天地也!做得个怕硬欺软,却原来也这般顺水推船!地也,你不分好歹何为地!天也,你错勘贤愚枉做天!”这样,窦娥通过自己叫天天不应,叫地地不灵,含冤难辩的悲惨经历,认识到了善良的
21、人的贫穷命短,罪恶的人富贵延寿的社会现实,表现了她的觉醒意识和强烈的反抗精神。作为封建社会一个弱女子的窦娥,认识了封建社会的罪恶又能怎么样?她除了对天地日月鬼神进行愤怒的控诉以外,只能是“落得两泪涟涟”。9.小结:这两个曲牌,十分准确而深刻地概括了阶级社会中,统治阶级草菅人命、残酷压迫的反动本质。又由于这两个曲牌的唱腔高亢激越,音乐的艺术形式和思想内容和谐统一,自有一种强烈的感人力量。为此,这两个曲牌,就已把剧情推向了高潮。相关热词搜索:高中语文窦娥冤教案,语文必修四窦娥冤教案,窦娥冤教案设计,窦娥冤优秀公开课教案第4篇教学目标:1.反复诵读,感受词的声韵之美;2.品味语言,学习意象鉴赏之法。
22、教学重点:学习诗词意象鉴赏方法。教学难点:品词识人,通过意象分析把握此词的内涵。教学方法:讲授法、引导法、分组讨论法、探究法。教学用具:多媒体、粉笔、黑板教学课时:1课时教学过程:一、导入新课图片和诗歌比较导入绿竹半含箨,新梢才出墙。 (附上竹子图片)色侵书帙晚,隐过酒罅凉。雨洗娟娟净,风吹细细香。但令无翦伐,会见拂云长。杜甫严郑公宅同咏竹问题:请问诗中之竹与图片中的竹子有何别?明确:诗中之竹乃意象,溶入了作者的情感,不再是单独的客体。所谓意象,就是客观物象(事物)经过创作主体独特的情感活动而创造出来的一种艺术形象。简单地说,是主观的“意”和客观的“象”的结合,也就是融入诗人思想感情的“物象”
23、。问题:请找出望海潮中的意象。明确:烟柳画桥,风帘翠幕,云树,怒涛,珠玑,罗绮桂子,荷花,烟霞等。二、作品鉴赏1. 读文入情,评词识人“三分鉴赏七分读”,注意读音,把握节奏,体悟情感都会(d) 参差(c) 堤沙(d)天堑(qin) 珠玑(j) 豪奢(sh)重湖(chng) 菱歌(lng) 罗绮(q)叠巘(yn) 羌管(qing) 钓叟(su)东南/形胜,三吴/都会,钱塘/自古/繁华。烟柳/画桥,风帘/翠幕,参差/十万/人家。云树/绕/堤沙。怒涛/卷/霜雪,天堑/无涯。市列/珠玑,户盈/罗绮,竞/豪奢。重湖/叠巘/清嘉。有/三秋/桂子,十里/荷花。羌管/弄晴,菱歌/泛夜,嬉嬉/钓叟/莲娃。千骑/
24、拥/高牙。乘醉/听/萧鼓,吟赏/烟霞。异日/图将好景,归去/凤池夸/。柳永,(约987年约1053年),字耆卿,汉族,崇安(今福建武夷山)人。北宋词人,婉约派最具代表性的人物之一。原名三变,字景庄。后改名永,字耆卿。排行第七,又称柳七。宋仁宗朝进士,官至屯田员外郎,故世称柳屯田。他自称“奉旨填词柳三变”,以毕生精力作词,并以“白衣卿相”自许。2.内容归纳结合注释,抓住意象,用自己的语言概括本词的基本内容。作者笔下的杭州是怎样的一番景象?明确:上阕写杭州美丽的环境和繁荣的经济,下阕写杭州人民祥和安定的生活。全篇描绘出一幅太平、富庶、安定、祥和的都市生活景象。3.合作探究诵读之后,你感受最深的句子
25、是哪一句?试尝试分析。据说金主完颜亮读罢柳永的望海潮一词,称赞杭州之美:“东南形胜,三吴都会,钱塘自古繁华有三秋桂子,十里荷花”,“遂起投鞭渡江、立马吴山之志”,隔年以六十万大军南下攻宋。(罗大经鹤林玉露卷一)4.情感把握通过意象的解读,你觉得这首词中表达了柳永什么样的情感?明确:此词乃柳永前期投赠之作,对杭州繁华景象的描绘实际上是对孙何政绩的肯定。5.迁移训练请从意象的角度入手来分析下面这首词。寒蝉凄切,对长亭晚,骤雨初歇。都门帐饮无绪,留恋处,兰舟催发。执手相看泪眼,竟无语凝噎。念去去,千里烟波,暮霭沉沉楚天阔。多情自古伤离别,更那堪,冷落清秋节!今宵酒醒何处?杨柳岸,晓风残月。此去经年,应是良辰好景虚设。便纵有千种风情,更与何人说!6.小结概括此词一反柳永惯常的风格,以大开大阖、波澜起伏的笔法,浓墨重彩地铺叙展现了杭州的繁荣、壮丽景象。三、板书设计地理位置:形胜历史传统:繁华市场面貌:富庶 “铺叙”“点染”自然景观:优美百姓生活:安定四、课后作业思考:1.为什么柳词风格在后来发生了变化?比如后文的雨霖铃。(提示:结合柳永的生平经历思考。)2.试总结古诗词中常见的意象,如“月亮”,“柳”。望海潮教学反思这是一节公开课,一直以来的观点就是公开课不需要特殊,将日常课堂里的“说教”去掉,那就是公开课。由于课前的高度重视,压力颇大,一时惴惴不安。此课准备将近一个月,中间不
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