语文人教版六年级伯牙绝弦教案

1、语文人教版六年级伯牙绝弦教案伯牙绝弦学习目标： 1.朗读课文，背诵课文。 2.能根据注释和课外资料理解词句意思，能用自己的话讲讲这个故事。 3.积累中华经典诗文，感受朋友间真挚的友情。 要求：自由读三遍课文，把字音读正确，把课文读流利，注意把握好停顿自读课文 25 伯牙绝弦 伯牙善鼓琴，钟子期善听。伯牙 鼓琴，志 在高山，钟子期曰：“善哉（zi)，峨峨兮(x)若 泰山！”志在流水，钟子期曰：“善哉，洋洋兮若江河！”伯牙所念，钟子期必得之。子期死，伯牙谓世 再无知音，乃破琴绝弦，终身不复鼓。 伯牙绝弦的意思是什么？解 题伯牙绝弦：绝，断绝。伯牙因为子期死了，就把琴摔碎，再也不弹琴了。“伯牙绝弦”

2、是什么意思？ 25 伯牙绝弦 伯牙/善/鼓琴，钟子期/善听。伯牙 鼓琴，志在高山，钟子期曰：“善哉，峨峨兮/若/泰山！”志在流水，钟子期曰：“善哉，洋洋兮/若/江河！”伯牙/所念，钟子期/必得之。子期死，伯牙/谓/世/再无知音，乃/破琴/绝弦，终身/不复鼓。在课文里画出停顿，跟读课文伯牙 鼓琴，钟子期 听。善善再读课文，结合注释说说课文写了一件什么事？我会学!1、借助注释2、联系上下文3、不生搬硬套4、用自己的话变通 伯牙 鼓琴，钟子期 听。善善伯牙善鼓琴，钟子期善听。“善”，善于，擅长。伯牙善于弹琴，钟子期善于欣赏。伯牙鼓琴，志在高山，钟子期曰：“善哉，峨峨兮若泰山！”“善哉”，太好了。“峨

3、峨”，高。“兮”，啊。“若”，好像。伯牙弹琴的时候，心里想到高山，钟子期（听了）说：“太好了！简直就像高大的泰山啊！”志在流水，钟子期曰：“善哉，洋洋兮若江河！”“洋洋”，广大。伯牙心里想到流水，钟子期说：“妙极了！这琴声宛如奔腾不息的江河！”伯牙所念，钟子期必得之。“所念”，所想到的。“得”，懂得。不管伯牙心里想到什么，钟子期都能准确地道出他的心意。读了课文，现在你知道“伯牙绝弦”的意思了吗？ 伯牙擅长弹琴，钟子期擅长倾听。伯牙弹琴，心里想着高山，钟子期说：“好啊，高俊的样子像泰山！”心里想着流水，钟子期说：“好啊,水势浩荡的样子像江河!伯牙所想的，钟子期都能准确的道出他的心意。钟子期死后，

4、伯牙认为世上再也没有自己的知音了，于是他把心爱的琴摔碎，终身不再弹琴。 伯牙是春秋时期一位非常著名的演奏家，琴应该是他的生命，可是他为什么要把自己的琴弦弄断呢？请同学们再次走进课文，从文中找到答案吧。子期死，伯牙/谓/世再无知 音 ， 乃/破琴/绝弦，终身/不复鼓。 你能用自己的话说说从这句话的意思吗？这个谓是指什么？“谓”：觉得、认为、以为钟子期死后，俞伯牙觉得世上再也没有知音了，觉得很伤心。挑断了琴弦，于是摔破琴，决定一生不再弹琴。“子期死，伯牙谓世再无知音，乃破琴绝弦，终身不复鼓。”读课文，感悟“知音” 那什么叫知音？怎样的人才能成为知音呢？相知相守，心意相通“子期死，伯牙谓世再无知音，

5、乃破琴绝弦，终身不复鼓。”读课文，感悟“知音” 再读句子：从这句话中，你还感受到了什么？从哪个词感受到的？再无：永远都没有了，非常惋惜，看出伯牙对子期的敬重乃：感受到了伯牙的从容与决心 为什么知音死了，就绝弦，这到底是怎样的知音啊？课文中的哪个地方告诉我们这一点了？（再读课文，并用“-”划出相关的语句 反复朗读，思考问题说明了伯牙的琴声只有子期能听得懂。这说明了什么？ 是啊，同学们试想一下，伯牙当时已经是楚国著名的音乐家，应该整天听到别人的夸赞，可是他为什么独独把子期看作知音呢？ 因为其他人听不懂，他们都能真正听懂伯牙的琴声。而钟子期，只有钟子期才能听懂他的琴声。伯牙善鼓琴，钟子期善听。伯牙鼓

6、琴， 志在高山，钟子期曰：“善哉,峨峨兮若泰山！”志在流水，钟子期曰：“善哉，洋洋兮若江河!”伯牙所念，钟子期必得之。文中前两个“善”的意思前者是擅长，擅于。后者是喜欢，精通。 伯牙所念，钟子期必得之。从这个必字你还感受到了什么？ 这就是心灵相通，这就是以琴相吸，这就是心有灵犀，这就是“知音”啊大自然的奇丽景色又何止这“峨峨泰山、洋洋江河”那伯牙还会弹些什么？词语练习 例:杨柳（依 依） 清风 ( ) 春雨 ( ） 芳草 ( ) 炊烟( ) 白雪 ( ) 流水( ) 明月 ( ) 雨雪( ) 徐徐皑皑皎皎霏霏潺潺袅袅绵绵 萋萋 伯牙鼓琴，志在高山，钟子期曰：“善哉， 兮若 ！”志在流水，钟子期

7、曰：“善哉， 兮若 ！” 我会写!泰山峨峨洋洋江河 伯牙鼓琴，志在_，钟子期曰：“善哉，_！”志在_，钟子期曰：“善哉，_！”志在_，钟子期曰：“善哉，_！” 明月皎皎 清风徐徐 杨柳依依 流水潺潺 雨雪霏霏 白雪皑皑峨峨洋洋泰山江河 有一次，俞伯牙乘船沿江旅游。船行到一座高山旁时，突然下起了大雨，船停在山边避雨。伯牙耳听淅沥的雨声，眼望雨打江面的生动景象，琴兴大发。伯牙正弹到兴头上，突然感到琴弦上有异样的颤抖，这是琴师的心灵感应，说明附近有人在听琴。伯牙走出船外，果然看见岸上树林边坐着一个叫钟子期的打柴人。 伯牙把子期请到船上，两人互通了姓名，伯牙说：“我为你弹一首曲子听好吗？”子期立即表示

8、洗耳恭听。伯牙即兴弹了一曲高山，子期赞叹道：“多么巍峨的高山啊！”伯牙又弹了一曲流水子期称赞到“多么浩荡的江水啊！”伯牙又佩服又激动，对子期说：“这个世界上只有你才懂得我的心声，你真是我的知音啊！”于是两个人结拜为生死之交。偶遇得知音 伯牙/善/鼓琴，钟子期/善听。伯牙鼓琴，志在高山，钟子期曰：“善哉，峨峨兮/若/泰山！”志在流水，钟子期曰：“善哉，洋洋兮/若/江河 ！”伯牙/所念，钟子期/必得之。 伯牙作为楚国著名的宫廷乐师，名满天下，虽然听者众多，但听到的都是那些毫无价值的、没有意义的、空虚的、肤浅的赞美，他始终觉得无人真正听懂他的琴声，所以独自一人来到山间排遣内心的孤独和寂寞，他万万没想

9、到，此时，此地，此人，钟子期，一个山野村夫却能听得懂他的琴声。长时间来，伯牙都没能遇到一个人听懂自己琴声的人，那是多么痛苦的一件事啊。终于在这一天，伯牙遇到了自己的知音钟子期怎样的心情？知音，伯牙又是一种怎样的心情？面对如此善听的子期，面对这样难得的 “人生难得一知已”于是他们约好两年之后再相聚。到了约定的日子，伯牙满忙期望的来到江边，来到了与子期约定的地方，可是他左等右等等不到人，看到的却是子期的坟墓。此时此刻的伯牙他心情怎样？此时的他会说些什么？会做些什么？子期死，伯牙谓世再无知音，乃破琴绝弦，终身不复鼓。“破琴绝弦”此时伯牙他扯断了心爱的古琴，摔碎了曾给自己带来无数美誉的古琴，此时此刻的

10、他“绝”的仅仅是“弦”吗？1断了他的前程。 2断了他的心弦。 3断了他的希望。让我们一起来记住这个故事，记住这一千古绝唱吧！伯牙/善/鼓琴，钟子期/善听。伯牙鼓琴，志在高山，钟子期曰：“善哉，峨峨兮/若/泰山！”志在流水，钟子期曰：“善哉，洋洋兮/若/江河 ！”伯牙/所念，钟子期/必得之。子期死，伯牙/谓/世再无知 音 ， 乃/破琴/绝弦，终身/不复鼓。明代小说家冯梦龙在警世通言这一本书中，就用生动的笔触描述了这个动人的故事。在子期墓前，伯牙曾经写下了一首短歌，来追悼自己的知音钟子期。 忆昔去年春，江边曾会君。今日重来访，不见知音人。但见一抔土，惨然伤我心！伤心伤心复伤心，不忍泪珠纷。来欢去何苦，江畔起愁云。此曲终兮不复弹，三尺瑶琴为君死！ -(明)冯梦龙警世通言 从这首短歌中，你能体会出什么？但见一杯土，惨然伤我心！伤心伤心复伤心，不忍泪珠纷。来欢去何苦，江畔起愁云。子期子期兮，你我千金义；三尺瑶琴为君死，此曲终兮不复弹！摔碎瑶琴凤尾寒，子期不在对谁言！春风满面皆朋友，欲觅知音难上难。一曲高山流水，一段