大学旅游热作文讲评(共32页)

1、阅读下面的文字，按要求(yoqi)作文。 如今，中国的一些(yxi)知名大学正成为新的旅游热点。以厦门大学(sh mn d xu)为例，国庆黄金周期间，每天都有超过万人的各地游客来参观游玩，人满为患。 大学校园，该不该限制对外开放？ 对此，你有何见解？请写一篇不少于800字的议论文。进大学校园参观，原本是一件平常的事情，不值得大肆渲染，但为什么却成为一件新闻材料，被各媒体报道，其价值和意义何在？本题要求对这件事的价值和意义加以阐发，可以从人行为的角度或者学校行为的角度阐发其社会影响。一、内容(nirng)（）为什么要进入大学(dxu)参观1对大学(dxu)的渴望、对知识的追求应该是一种高贵的行

2、为(1)知识可以改变人的命运，更可以丰富人的精神内心。内心有对知识的渴求是高贵的。(2)迈进大学的校园，或许他们会有一种脱离日常生活的诗意感。这种脱离是一种幸福。人们为什么会愿意，放弃欣赏古代建筑群的雄伟，放弃浸心于异地的灯红酒绿，而去选择游览一片无历史，无特点的建筑群？究其原因，这恰恰反映了，当今人们对文化的追求。在文化粗鄙化日益严重的今天，各类粗俗、消极的文化总能轻易捕获人们的好奇心并且满足人们的私欲。人们无意识的接受，却一不小心让自己的心灵成为恶俗的殖民地，这时，所推出的校园行，正似一剂良药，很好地治愈了人们那颗淌有浊水的心。试想，当一个被粗鄙文化侵染的体无完肤(t w wn f)之人，

3、当一个在物欲横流的社会里，摸爬滚打数遭的人，当一个已厌倦日复一日受粗俗文化迫害的人，当他走入校园，走入这方净土，他的心灵难道就不会拂过一阵清雅之风吗？(刘 珽)2梦想引导人生(rnshng)/人因梦想而伟大/有梦就有希望梦想的价值(jizh)一方面体现在选择怎样(znyng)的努力方向，另一方面也是相对于无梦的人生。那些参观者的行为之所以可贵，首先就在于现实生活中有太多的人丧失了人生的努力方向，丧失了梦想和追求，而过多地关注物质的生活；其次，相对于那些碌碌无为跷课逃学混混日子的大学生而言。其次，校园之旅，不仅是梦的助推器，更是圆梦的摇篮。倘若，你不曾亲临厦大的草地湖泊；倘若，你不曾欣赏浙大的青

4、青绿竹。我想，你对于它的向往与渴望，必定无法达到峰值。没有峰值的憧憬，又怎能给予你于茫茫学海中足够的信念与勇气呢？再者(zi zh)，全国可称为名校的屈指可数，因此，又有多少人能有幸每天于未明湖畔边早读，于密密竹林间漫步呢？推广校园行，不是刚好就能圆每个人心中，那个遗憾的大学梦吗？(刘 珽)3生无所息，求知(qizh)不止/修身(xishn)是一辈子的功课我们的时代很多人为什么会消散(xiosn)了对学问、知识的执着和热情？而那些(nxi)走进大学(dxu)参观的人，或许正让我们在时代的缺失面前看到了一线希望，看到了一线成就大的人生格局、大的社会格局的希望。（二）从大学的角度1大学之“大”何在

5、？/大学的真精神/大学的大气度从一个大学对待参观者的态度，可以窥见它与它一贯标榜的自由民主等价值观的距离。(1)大学不只是精英们的象牙塔，它也应该是普罗大众的寻梦园，大学应该靠近民众的胸怀。（“教育是有普世价值的”）(2)大学不是衙门,大学之所以为大,靠的不是等级森严,不是戒律俨然,不是关起门来,相反,开放是大学的生命,世界各国乃至中国百年高等教育史无不可以(ky)证明这一点。(3) 大学,应该张开怀抱,给充满求知欲的每一个人挑战命运，自我设计(shj)，自我选择的权利与机遇。大学开放(kifng)与包容,让教育更具有人情味,充满人性的温情。平民教育家是蔡元培教育救国理想的一部分，所以他主张“

6、无人不当学，而亦无时不当学”，希望人人都可以自由听讲。学习的权利是人人平等的。理想的大学，应该是没有围墙的，任何一个公民，只要有时间、有精力，听得懂相关的课程就可以来听课。历史上出过一大批曾在北大旁听或临时工作而成就的名人，如毛泽东、瞿秋白、沈从文、丁玲、杨沫等，就连北大学界泰斗季羡林等，也有过北大旁听的经历。52岁的浙江(zh jin)菜贩范国梁，只读多三年书的他，为了研究、重修先祖古籍，成为了北京大学的一名旁听生，据北京新京报、中华(Zhnghu)工商时报报道，在各大高校，像范国梁这样的旁听(pngtng)生还有很多，有的甚至旁听了20余年。年龄最大的一位是年近80岁高龄的浙江兰溪李渔研究

7、专家赵文卿先生，他们心怀各种梦想到高校旁听，研究学问。（4）大学，是整个(zhngg)社会教育的集结地。开放，是传播与延续大学精神的好方式。（5）大学(dxu)以及它特有的灵魂成为了许多(xdu)人最后的精神避难所，在实用主义盛行的时代里，大学应肩负起人们对社会信任度重建的责任。2大学是一种公共资源，大学校园与公园等都是一种公共设施，它有义务和责任向社会、向纳税人开放。3大学负有教学(jio xu)、服务的职责大学(dxu)的意义，在于教授知识、传播真理，更在于服务社会，而承担起服务社会之重任(zhngrn)的，正是大学那独特的灵魂。（二）观点的完善与深化修正、补充、完善和深化我们的初步结论，

8、甚至会有新观点诞生，也可避免思维的平面化。1.证伪（举反例）例1.许多年前，哈佛南墙生活着许多贫穷的黑人，犯罪率极高。后来哈佛校方决定拆除南墙，让居民自由出入哈佛，并向他们开设(kish)免费课程，渐渐地，南墙一带成为当地治安最好的区域。例2.厦大黄金周人满为患的事实就是一个反例（对于(duy)持开放观点的文章而言，是反例）2.追问(zhuwn)意思（1）黄金周里大学人满为患、乱象丛生是开放的问题吗？是管理水平的问题(wnt)：主动(zhdng)迎接，化被动(bidng)为主动；有计划有项目安排，有调控人数（加州伯克利校园开放给公众参观。学生导游每天一次免费带领游人参观校园）（2）深度思考：大

9、学应该开放什么？大学不是公园，它们的异同点在哪？同：公共资源，开放是义务与责任异：大学(dxu)是特殊(tsh)的公共资源。对游客而言，不是多一座公园、多几个食堂(shtng)、多几个卫生间，那是多了什么？（撇开有形的建筑去探究无形的精神，是制胜法宝）在文明高地、学术殿堂里可以看到什么？大学教育的传统优秀的教育资源人文传统价值观（点名、收费是最缺乏价值观的）有教无类，知识共享的教育传统(chuntng)：海纳百川，有容乃大的气度胸襟礼记 中庸：万物并育而不相害，道并行而不相悖。人类有平等享受教育(jioy)的权力。知识与学问面前众生平等，为往圣继绝学的责任感和使命感，是大学之为大学的良知(li

10、n zh)所在。（2）自由、民主、平等、博爱等价值观一所大学的核心精神是大学的传统。传统是一种内在的力量和方向，一所大学的传统一旦形成，其他外来侵扰就很难改变它，优秀的大学传统就是最优秀的大学理念。大学作为人类文明的象征，作为青年的理想寄托，作为知识分子的精神家园，某种优良大学精神一经形成，必然会产生巨大的引领和规范作用，从而使生存于斯、感受于斯的人们形成某种特有的“精神气质”。 谈起大学精神,人们自然想起“自强不息,厚德载物”的清华精神,自然想起“爱国、民主、进步、科学”的北大精神。正是这些大学精神的弘扬,才形成了清华、北大的中国大学品牌。（3）人文(rnwn)传统何以形成(xngchng)

11、？/大学的文化精神因何而生？蔡元培曾问李大钊对北大办学(bn xu)方针的评价，李引了白居易一句诗作答，近百年后的我们都应该洗耳恭听：胜地自来无定主，大抵山属爱山人。(风景绝胜之地从来没有谁是它确定不变的主人，那些风景绝胜的山大都属于喜爱它的人)蔡元培时代(shdi)，将“思想自由(zyu)、兼收并蓄”付诸实践，倡导(chngdo)的是“无人不当学，而亦无时不当学”，要求“各学系有缺额时，均得收旁听生”，通过开办校役班、平民夜校，招收旁听生、选科生等方式，尽可能地让北大的教学资源惠及平民大众，甚至对没有经过任何合法手续的“旁听生”也敞开怀抱。 “来者不拒、去者不追”这样的浪漫主义，唯老北大开风

12、气之先。冯友兰读书时亲眼目睹：“学校四门大开，上课铃一响，谁愿意来听课都可以到教室门口要一份讲义，进去坐下就听。发讲义的人，也不管你是谁，只要向他要，他就发，发完为止。有时应该上这门课的人，讲义没有拿到，不应该上这门课的人倒先把讲义拿完了。”这就是(jish)为北大人津津乐道的“五公开(gngki)”：一是课堂公开，有时旁听生先抢到座位(zu wi)，迟来的正式生反而只好站后边。二是图书馆公开，可以随便进出。三是浴室公开，莲蓬头一天到晚开着，什么人都只管去洗。四是运动场地公开，操场上外校学生有时比本校的还多。五是食堂公开。学生食堂都是包出去的小饭馆，里外用膳价格一个样。北大能放低姿态，开门办学

13、，接受有心向学的旁听生，并形成为一种传统，究其原因，是一代一代的教育管理者和教育实践者努力的结果。是因为在他们的内心中拥有一份对知识、学问，对文化的虔诚信仰，是因为在他们的心中拥有对生命的平等关怀，文化人对文化的自觉，文化人对生命的关怀，才会有勇气、有气度不唯上、不唯势。孟子说：“所谓故国者，非有乔木之谓也，乃有世臣之谓也。”正因为这一代代对故国文化执着守望、忠心耿耿之人，方有文化的薪火承传，弦歌不辍。B.专栏作家刘瑜在论及名校等话题时声称，我相信，大学精神(jngshn)的本质，并不是为了让我们变得深奥，而恰恰是恢复人类的天真，天真的人，才会无穷无尽地追问关于这个世界的道理。“真正的人文教育

14、，是引领一群孩童，突破由事务主义引起的短视，来到星空之下，整个世界，政治、经济、文化、历史、数学、物理、生物、心理，像星星一样在深蓝的天空中闪耀，大人们手把手地告诉(o s)儿童，那个星叫什么星，它离我们有多远，它又为什么在那里。” 领着孩子(hi zi)，带着疯子一起前行。 (4)理想(lxing)不存，大学何为（复旦大学(f dn d xu)校长杨玉良） 这里被称为象牙塔，知识和文化在这里汇聚，理想主义在这里栖身，这里是人类精神和文明的摇篮。这里有一群人，他们不食人间烟火，专注于仰望星空，思考终极问题。他们跟随着理想的指引，引领着社会前进。 这就是一般人眼中的大学和大学生。参观者可能生活在

15、平凡的生活中，内心却有着崇高的自我期许，他们与蝼蚁一样生活的庸人，在精神上是不同的。 理想主义的死亡(swng)是大学世俗化的根源。 大学之大，难道竟无处安放(nfng)他们哪怕(np)是卑微的理想吗？ （5）传播与延续大学精神哈佛耶鲁课程网络走红 清华北大优越感不再有 “网课”风靡，原来人文也生动 见识了哈佛、耶鲁、麻省理工的公开课教育者传授的不单是知识，还有道德、审美、智慧、伦理等 “人文精神”。借助互联网，公平、公益、自由、免费成为分享的要义。这群在幕后为我们搭起知识转接桥梁的人，从个人到字幕组，从网站机构到爱好者，因为共同的理想聚合在一起：把门打开，让知识进来。 名校公开课，今天你淘了

16、吗？ 不用点名，不用占座，没有考试，没有学分，想上就上的国外名校课程让中国的高校学生、白领阶层趋之若鹜，大声宣称以前爱逃课，现在爱“淘”课！2001年，美国麻省理工学院率先拉开了网络公开课程的序幕，计划将该学院的全部课程资料在网上公布，让全世界任何一个角落里的任一网络使用者都可以免费取用。高高在上的象牙塔正在卸下门锁、拆掉围墙，这是教学史上继远程函授之后又一令人激动的创举！果然，麻省理工不是一个人在战斗。耶鲁、哈佛、剑桥、牛津等世界名校以及财力丰厚的基金会的陆续加入，犹如水滴汇成浪花，将“公开教育资源”运动推向了正轨，并且一发不可收。 2002年，台湾青年朱学恒第一次在网上知道了麻省理工学院的

17、开放式课程。如今，朱学恒也不是一个人在战斗。经历了最初几年的鲜为人知，到今年年初互联网资源分享平台VeryCD与美剧字幕组联合推出中文版网络公开课，再到新浪等加入，国外网络公开课的汉化工程出现“众人拾柴火焰高”的热闹场面。 我们(w men)为什么没有牛校？ 国人重视各种排行榜。在我们这里很被看重的全美大学排行榜，没有一个美国大学校长会把它们当回事。哈佛是高贵的人文传统，斯坦福是地道的美式实用主义，普林斯顿以理论研究著称，麻省理工以科技领先自豪。各有各的个性，风格千姿百态，适应市场的不同需求。不过，国内各个高校的理念看似高度统一 大跃进式地堆砌大学城、跻身各大排行榜前端，实际这已成为各校领导乃

18、至各地政府炫耀其政绩的“面子(min zi)工程”。 据说，大学应该熏陶的，是一种人文精神。不过，国内的名校，经常为自己是不是一流名校争得脸红脖子粗，就这点，已很没人文精神了。 为旅游(lyu)消费添一份文化刘 珽如今，越来越多的旅游团蜂拥挤进各大名校。也许，他们的到来，会使干净整洁的校园(xioyun)略染尘埃，会使学生们的正常学习生活造成影响，然而，不可否认，在这样的校园行里，利远大于弊。人们为什么会愿意，放弃欣赏古代(gdi)建筑群的雄伟，放弃浸心于异地的灯红酒绿，而去选择游览一片无历史，无特点的建筑群？究其原因，这恰恰反映了，当今人们对文化的追求。在文化粗鄙化日益严重的今天，各类粗俗、

19、消极的文化总能轻易捕获人们的好奇心并且满足人们的私欲。人们无意识的接受，却一不小心让自己的心灵成为恶俗的殖民地，这时，所推出的校园行，正似一剂良药，很好地治愈了人们那颗淌有浊水的心。试想，当一个被粗鄙文化侵染的体无完肤之人，当一个在物欲横流的社会里，摸爬滚打数遭的人，当一个已厌倦日复一日受粗俗文化迫害的人，当他走入校园，走入这方净土，他的心灵难道就不会拂过一阵清雅之风吗？其次，校园(xioyun)之旅，不仅是梦的助推器，更是圆梦的摇篮。倘若，你不曾亲临厦大的草地湖泊；倘若，你不曾欣赏浙大的青青绿竹。我想，你对于它的向往与渴望，必定无法达到峰值。没有峰值的憧憬，又怎能给予你于茫茫学海中足够的信念

20、与勇气呢？再者，全国可称为名校的屈指可数，因此，又有多少人能有幸每天于未明湖畔边早读，于密密竹林间漫步呢？推广校园行，不是刚好就能圆每个人心中，那个遗憾的大学梦吗？同时，不可否认，当一个人走出校园，进入污浊匆忙的世界，他从前的信仰，从前的雄心壮志，从前所认为的美好的世界，必定会有所改变。重返校园，虽不是自己的母校，但过往的青葱时光却也可重现于脑海，当年的誓言，当年所坚信的美好便也可有所拾回。岁月与成长的无情，便是将一个有棱角的人磨得圆滑、趋利。那么校园行，便恰好(qiho)足以让你重见那个，在岁月彼端张狂不羁，梦想盈胸的自己。名校开发校园，旅行社推广名校游，其目的(md)与益处，都是让人们找回

21、对文化的敬畏感，重拾对信仰的渴望。只有积极的文化才足以潜移默化影响人类，正因为此，开放名校，进行校园旅游不可不加以推广。留一张安静(njng)的课桌赖泳爵大学一个培养人才的地名，而高校(goxio)更是未来各界精英的汇集地。这本是一块充满理想的净土，可当几百万人涌入时，这里又怎在容得下一张宁静的书桌、大学建学的目的应在于培养人才，因此一所大学它所值得人们去敬仰，去观赏的是它的思想，它的办学理念，而远非那些建筑，或许大多数人认为想要了解一所大学，就必须到他的校园里去参观，去感受。这本身就是一个错误的解读，了解一所大学的正确途径并非是身临其地的参观，更重要的是了解它的历史，了解它的思想，了解它的理念。因此，限制大学的参观并不会(b hu)影响人们对于大学的解读。再者，很多人想去参观大学更主要的是想去感受它的气氛，可当几百万人涌入校园时，那你所想感受的气氛又在哪里呢？同样，几百万的游客进入大学校园这势必对大学本