【语文版】中职语文拓展模块：第1课《米洛斯的维纳斯》ppt课件(1)

1、 美是滋润人的情感的雨露，是照亮人的灵魂的阳光美与我们那么贴近，又那么扑朔迷离，前百年来，人类尽情的沐浴着美的雨露阳光，可是，对于审美的奥秘，我们却往往难以清楚地加以解释，今天，就让我们一起欣赏古罗马神话中的爱与美之神维纳斯，解读当代日本诗人、小说家清岗卓行对维纳斯之美的赞赏。 日本清冈卓行米洛斯的维纳斯1、把握全文，探讨文章主旨。2、结合语境，理解文中含意深刻的语句。培养学生在阅读中抓关键词语来把握文意，分析思路，领会文章主旨的能力。3、领悟文中阐述的美学观点，提高生活中发现美、欣赏美的能力。 米洛斯的维纳斯，又称“米洛斯的阿佛洛狄忒”，是希腊神话中的爱与美的女神。相传是古希腊艺人雕刻的。雕

2、像于1820年发现于希腊米洛斯岛，为半裸全身，面容俊美，身材匀称，衣衫滑落至髋部。引人注意的是她双臂的残缺，虽给世人带来无限惋惜，但同时又成了历代艺术家、哲学家、文学家永谈不衰的话题。本文的日本作家清冈卓行，以其独到新颖的艺术感受力，从美神肩下本应伸展或弯曲的两条玉臂的空荡处放飞想象，挥洒笔墨，纵情讴歌维纳斯极至的美丽，讴歌人类精湛的艺术创造力。 清冈卓行，日本诗人、小说家生于中国大连，毕业于东京大学。1964年起在法政大学任教。曾在今日、鳄鱼、现代批评杂志上发表过诗作和评论。受超现实主义的影响。诗集冰凝的火焰（1959）、日常（1962）通过戏谑的自我韬晦来体现批评的精神。还有诗集四季写生（

3、1965）、评论集废墟中捡到的镜子（1960）、生的变化（1960）、手的变幻（1966）等。手的变幻通过人手的表情，从美术、文学、音乐、电影、摄影等多个方面进行独特的评论。1969年起开始创作小说，作品早晨的悲哀（1969）、淡绿色的季节等。小说大都取材于自身的体验，富于抒情性和音乐感。1969年获得芥川奖。 据统计，目前罗浮宫宫殿共收藏有40多万件来自世界各国的艺术珍品。法国人将这些艺术珍品根据其来源地和种类分别在六大展馆中展出，即东方艺术馆、古希腊及古罗马艺术馆、古埃及艺术馆、珍宝馆、绘画馆及雕塑馆。其中绘画馆展品最多，占地面积最大。 女神的头和手臂都已丢失，但仍被认为是古希腊雕塑家们高

4、度艺术水平的杰作，不论从哪个角度，观赏者都能看到和感受到胜利女神展翅欲飞的雄姿。她上身略向前倾，那健壮丰腴、姿态优美的身躯，高高飞扬的雄健而硕大的羽翼，都充分体现出了胜利者的雄姿和欢呼凯旋的激情。海风似乎正从她的正面吹过来，薄薄的衣衫隐隐显露出女神那丰满而富有弹性的身躯，衣裙的质感和衣褶纹路的雕刻令人叹为观止。萨莫色雷斯的胜利女神罗浮宫世界三宝之一蒙娜丽莎画像罗浮宫世界三宝之一“爱神”维纳斯 爱神的身材端庄秀丽，肌肤丰腴美丽，椭圆型面庞，希腊式挺直的鼻梁，平坦的前额和丰满的下巴，平静的面容流露出希腊雕塑艺术鼎盛时期沿袭下来的理想化传统。她那微微扭转的姿势，使半裸的身体构成了一个十分和谐而优美的

5、螺旋型上升体态，富有音乐的韵律感，充满了巨大的魅力。作品中女神的腿被富有表现力的衣褶所覆盖，仅露出脚趾，显得厚重稳定，更衬托出了上身的秀美。她的表情和身姿是那样的庄严崇高而端庄，像一座纪念碑；她又是那样优美，流露出最抒情的女性柔美和妩媚。人们似乎可以感到，女神的心情非常平静，没有半点的娇艳和羞怯，只有纯洁与典雅。她的嘴角上略带笑容，却含而不露，给人以矜持而富有智慧的感觉。尤其令人惊奇的是她的双臂，虽然已经残断，但那雕刻得栩栩如生的身躯，仍然给人以浑然完美之感。罗浮宫世界三宝之一维纳斯为何失去双臂 维纳斯是罗马神话中的爱和美的女神，即希腊神话中的阿佛洛狄忒 。大约公元前四世纪时，希腊著名的雕刻家

6、阿海山纳在神话的基础上加以想象和创造，用大理石雕成了这一艺术珍品，但后来散失了。 1820年在米洛斯岛上，一个叫尤尔赫斯的农民在翻挖菜地时发现一个神龛，里面有个半裸美女的雕像。尤尔赫斯非常惊奇，但并不知道是维纳斯的雕像，便把它搬到家里。这时有两个法国海员刚巧来到该岛考察水文。他们看到这个雕像，但没有购买。几天后，他们的船到了伊斯坦布尔，在应邀到法国大使馆赴宴期间，讲起了尤尔赫斯的发现。法国驻土耳其大使立刻派大使馆秘书马采留斯前去收买。然而这期间，尤尔赫斯已把雕像廉价卖给了当地的一位神甫。 神甫又打算把它献给君士坦丁总督的翻译员。正当神甫准备把雕像装船启运时，马采留斯刚巧赶到。马采留斯向神甫交涉

7、出让，被神甫断然拒绝。于是双方展开激烈的争夺。在混战中，维纳斯雕像被抛在泥泞里，双臂被摔断了。官司打到米洛斯当局，米洛斯当局以8000银币的索价将雕像卖给了法国人。现在该雕像收藏在法国罗浮宫。 一百多年来，很少有人知道维纳斯雕像断臂之前的形象。后来在旧档案稿中发现了杜蒙.居维尔的回忆录，它记述了居维尔最初在伊奥尔科斯家里看到的完整雕像：维纳斯右臂下垂，手抚衣襟，左臂上伸过头，握着一个苹果，双耳还悬有耳环然而至今无人能将此雕像复原。正面论述：必须失去（2-3段）反面论述：不能复原（4-5段）侧面论述：只能失去双臂（6-7段） 作者提出了怎样的观点？作者是从哪几个角度去论述的？提出观点（1段）她为

8、了如此秀丽迷人，必须失去双臂 这篇文章作者是为了说明维纳斯的美，那么她的外貌美在哪些方面？ 从她的外形上说：米洛斯的维纳斯显示了高贵典雅同丰满诱人的惊人的调和。可以说，她是一个美的典型。无论是她的秀颜，还是从她那丰腴的前胸延伸向腹部的曲线，或是她的脊背，无处不洋溢着匀称的魅力，使人百看不厌。 维纳斯雕像现存两尊：她们的曲线都是十分迷人的，但是为什么人们对米洛斯的维纳斯倾注了不尽的赞美和歌颂，而其完整的一尊却始终默默无闻，这是为什么？思考 失去双臂3、这一方是包孕着不尽梦幻的“无”，而那一方面却是受到限制的、不充分的“有”，哪怕它是何等地精美绝伦。 正因为没有了胳膊才使得米洛斯的维纳斯有了不同于

9、一般意义上的美，那么缺了胳膊的维纳斯美在了哪些方面？1、那失去了的双臂正浓浓地散发着一种难以准确描绘的神秘气氛，或者可以说，正深深地孕育着具有多种多样性的生命之梦。2、米洛斯的维纳斯虽然失去了两条由大理石雕刻成的美丽臂膊，却出乎意料地获得了一种不可思议的抽象的艺术效果，向人们暗示着可能存在的无数双秀美的玉臂。复原图 “选择出来的任何一种形象，都如我方才所述，根本不能产生超越“丧失”的美感。” 那么是不是可以失掉其他的部分？如果失掉是像胜利女神一样的头颅，是不是也仍然美丽呢?不是任何部分都能残缺，她只能失去双臂。主体：不能残缺部分：可以残缺断臂维纳斯， 在何处？美1、和谐2、残缺美 艺术表现上的

10、“虚实相生之法” 八大山人（清初画家朱耷）画一条生动的鱼在纸上，别无一物，令人感到满幅是水；齐白石画一枯枝，站立一只鸟，别无所有，但用笔多么神妙，令人感到环绕这只鸟的是一个无垠的空间，和天际群星相接应，真是一片“神境”。汤贻汾画鉴析览云 ：“人但知有画处是画，不知无画处皆画，画之空处全局所关，即虚实相生法。”汤贻汾画鉴析览令人感到环绕这只鸟的是一个无垠的空间，和天际群星相接应，真是一片 “神境”。清初画家朱耷虽无水，却感觉虾在水中游。给人无限的空间感。齐白石画虾按照艺术中的“虚实相生法”，说说根据下列题目的意境该怎样画。1、深山藏古寺2、踏花归来马蹄香维纳斯秀丽迷人不朽特 殊普 遍整体美失去双

11、臂舍弃部分完 整虚实相生米洛斯的维纳斯概括本文观点 作者是从艺术鉴赏的角度来写米洛斯的维纳斯的。断了胳膊的维纳斯，在外形上的不完整、不确定，反倒给人以广阔的想象空间，能够引起欣赏者多种多样的想象，人们可以根据自己的生活、经历、想象力，把她想象成这样，也可以把她想象成那样，有着无穷的美感。残缺的维纳斯雕像也从而具有了某种“神秘”气氛，并在艺术价值与艺术魅力方面有质的飞跃。 1、联系课文，思考： 断臂的维纳斯是美的，但是否所有的残缺都能产生美呢？你认为艺术的残缺需要什么条件？2、续写下面这段材料： 一天晚上，法国雕塑家罗丹叫来几个学生，让他们欣赏自己整整花了七年时间雕成的巴尔扎克像。一位学生指着雕

12、像那双叠合在胸前的手说：“这手像极了，老师，我从来没有见过这么奇妙而完美的手！”这真诚的赞美引起罗丹的沉思 （他猛然操起一柄斧子，把雕像的双手砍掉。一双“完美的手”消失了，学生也惊讶了！罗丹解释说：“这双手太完美了。它有了自己的生命 ，不属于这个雕像的整体了。记住：一件真正完美的艺术品，没有任何一部分是比整体更重要的。”）小结 断臂维纳斯代表了古希腊雕像艺术的最高成就。自从她二度出生以来，一代代人的文字记录数不胜数。清冈卓行独辟蹊径，两眼凝视着“虚无”，放任想象，挥洒笔墨，准确而酣畅地阐释了维纳斯独具的“缺憾美”，给我们醇厚的艺术享受，他让我们学会了欣赏美和表现美妙。让我们带着这种美感去憧憬美

13、好的未来吧。圆明园 “万园之园”澳门大三巴牌坊 有人提出要在原址复原被英法联军焚毁的圆明园，请就这一事情阐明你的观点。课后思考米洛斯的维纳斯1、下列词语注音全对的一组是（ ）A、攫（ju）住 矫（jio）揉造作 毋庸赘（zhu）言 气氛(fn)B、迥（jing）然不同 驰骋（chng） 回溯（shu） 丰腴（y） C、褒（bo）贬 玉笏(h) 清沁 (xn) 髋部(kun)D、匀称（chn） 付梓 (z ) 砖坯 (p) 嫉妒(j) 课堂练习:Asboqnz米洛斯的维纳斯 2、如何理解“这一方却是包孕着不尽梦幻的无那一方却是受到限制的、不充分的有，哪怕它是何等地精美绝伦。”这句话？答：即使是十

14、分精美的、无与伦比的具象（实有），其艺术效果也远远不如能让人尽情驰骋想象的残缺或空白。（即“虚无”）3、谈谈你心中的维纳斯。1、美是生活。车尔尼雪夫斯基生活和美学2、美是到处都有的。对于我们的眼睛，不是缺少美，而是缺少发现。罗丹罗丹论艺术3、美是一面镜子，你在镜子里可以照见你自己，从而对自己采取这样或那样的态度。苏霍姆林斯基4、充实之谓美。孟子尽心下5、清水出芙蓉，天然去雕饰。李白论诗 “人们称为美术作品命运的、同创作者毫无关系的某些东西正在出神入化地烘托着作品”，其中“某些东西”指什么？为什么说同创作者毫无关系？ 维纳斯双臂残缺，反而给人驰骋想象的空间，想象出无数双不同姿态的手臂，而每一种新

15、的姿态都创造出一个新的维纳斯形象，带给人们新的感受。这种“言有尽而意无穷”的艺术效果是美术创作中追求的理想境界，也可以说，带给欣赏者的感受丰富与否在很大程度上决定了一件美术作品的价值，即“美术作品的命运”。维纳斯雕像失去双臂，应该不是创作者所为，所以说“同创作者毫无关系” “我既感到这是一次从特殊转向普遍的毫不矫揉造作的飞跃，也认为这是一次借舍弃部分来获取完整的偶然追求”中“普遍”“特殊”怎么理解？ “特殊”和“普遍”主要是就雕像的欣赏效果而言的。如果手臂完好无损，那只是一种特定的形态，是单一的，特殊的，欣赏者在欣赏时难以跳出具体的“这一个”；手臂残缺，雕像所要表现的内容变得不确定起来，欣赏者能够不受雕像内容的局限，进入带有个人色彩的审美活动中，雕像具有了更“普遍”的审美意义。“舍弃部分”指“失去双臂”，“获取完整”指“维纳斯失去双臂后，从整体效果看，艺术价值反而大大提升。 “这一方是包孕着不尽梦幻的无，而那一方却是受到限制的、不充分的有，那怕它是 何等的精妙绝伦。”这句话中为什么说“有”是受限制的、不充分的？ “无”中暗示了种种可能性