浅析文化观念在园林设计中的影响

1、浅析文化观念在园林设计中的影响研究背景和问题的提出人类社 会 思潮的开展更多的作用十艺术和建筑，但其对 于当代 中国景观开展也有着 重要 的 现实意 义 。对 目 前 景观设 计而言 ，现 代主 义 理论 在一定 程 度上是 对 中 国 园林景观现状的批判。其一，对古典传统风格 的批判是现代主义的一个主要特征 ，马 歇 尔 ?布 鲁 尔 曾 今 说 : “现 代 运动 的 事 业 是 连 接 外 表 与 真 实 之 间 鸿 沟 的 桥 梁 。 这 鸿沟 被 拓 宽 ，是 通 过 那 些 历 史 的虚 假 性 ，通 过 那 种 时 代 风 格 的 陈 腐 原 那 么 ，或 是 通过 努力 维 持

2、那些 旧 时代逐 渐被废 弃 的 文 化 （造成 的 ）。西 方古典传 统风格 已被 现代主义 者 所彻底抛弃，却又是以更加浮华 的表情出现在 目前的中国城市园林 景观 中 。现 代 主 义 倡 导 的 另 一 个 特 征 是 人 文 主 义 立 场 ，前 期 的 现 代 主 义 受 到 欧 洲 狂 热 的社会 主义思潮的影响， 关注一般劳动者 的生活居住 问题 ， 这 也在柯布西耶的? 走 向 新建筑 ? 中 有 着 鲜 明 的 表 达 ，“现代 的建 筑 关 心 住宅，为普 通 而 平 常 的 人 关 心普 通而平常 的 建 筑 ，它 任 凭 宫殿 倒塌，这是一个 时 代的标志 。 此种人

3、文 主义立场正是批判了目前中国城市园林 景观中表现的以视觉审美为指导，无视一般 普通 人 的 园林景观参 与 体验 的 现状 。当前中 国园 林 景 观 的设计形式似 乎 己 经 迷失 。自身 文化背景对传 统 的留 恋 ，外 来文 化对新鲜 的 冲 击 ，导致设计意 义上 的 矛盾 ，而呈 现 出 无 法统一 的 分裂状 态 。常 常 表现对 传统文 化 的 吸收 还 未领 悟 ，而 无 法选 择 出 外来文 化 对 自 己 有益 的 营养 ，结 果造成 背离 了 传统 ，也 未 能表达 出 当 今 意义 的 真正需要，实践呈现出的形式的混乱就可想而知了。景 观对应的 人类哲学 名词解释的

4、是 ，不同的 地域、时 代所孕育的 文化 。如何指 向人 们 的想象模 式，并 在不同园 林 景 观的内容表达中 得 到 展现的。本 文 的目的在 于连 接景观意义和文化 之间的 关系 。论文中采取 的表达手法和选取 的 例 子，是在 为文 章 的主旨 目 的而效劳，有助于 内 容的表达 。文化 不是单纯的文 化 ，是在人们社会 各个方 面 的 一 种 反 响 。艺 术也不 能脱离 社会 而 存在 。景 观作 为 人 类文化 艺术 的 生 活化 的 一种 表 象 ，也 本该 如 是 。现 今社会 的 混沌 和芜杂 将对要 发 生 的 风 格 意义 是不可 能做到预知的，我们特 殊国情决定 了过

5、往的潮流理第一章绪论念还未得到 整 理 。正 因 为 可 能 是 这 种 境 况 下 的 原 因 ，我 们 才 把 这 个 时 代 归 类 为 多 元 化 文 化 共 置 的 时 代 。 “不 确 定 性 成 为 这 个 时 代 最 根 本 也 最 重 要 的 特 质 。 现 代 科 学 的 进 步 大大减少了人们劳作的时间，人们的生活水平和闲适 的时间相对 以前有显著的提 高 。人 们 生 活 的 城 市 景 观 的 重 要 性 也 会 被 愈 来 愈 多 的 人 所 重 视 。人 们 对 现 有 的 城 市 景观环 境在使 用 中会 有 更 多 的 认知 ，自 然会 对 景观生活 的 期

6、望 逐步增 多 。从 简 单的功能需要渐渐提升到精 神愉悦的更高要求。对景观意义的索求也会更上一个 台 阶。人们会 有 更多时间 关注 自 己，关 注周 遭 的 环 境，生活在 城市的人们会有 具有 开阔的 服界 ，关心更多 的社 会 现象 。具有 更 大 的 包容 素质，培养者自身的个 人品 味，对景观 形 式的各种 表情 都 能客 观 对待 。甚 至 会提 出以自 身为需要的出发 点去 制定景 观。所 以在全球 一体 化 的今 天 ，我 们 景 观 的设 计师们 更不应该仅从形 式的 模仿和 复制入 手 ，那 样只 会 造成 更大 的 混乱 和 迷失 。景 观设计 的 全 球化 需要我 们

7、 能清 晰 的 自 我 认 知 ，把 自 身 的 文 化 融入 世界 当 中 ，成 为 其组成 的 必不可 少 的 局 部 。这 种 组 成 成 分 的 特 点 来 源 景 观 意 义 的 传 统 继 承 和 开 展 的 新 生 概 念 。这 也 就 是 所 谓 “民 族 的 就 是 世 界 的 之 于 景 观 意 义 之 所 在 。“景观 一词最 初溯源 于地理 学 。 ?辞海 ?中 对景观 的解释是 :1 、 一 般 的概念 :泛 指地表的 自 然风光 。 （图 2.1）2 、 特定区域 的概念 :专指 自 然地理区划 中起始或根 本 的 区域 单位 ， 是发生_二相又 一致和 形态构造

8、同一 的 区域 ， 即 自 然地理 区 。 3、类 型的概念:类 型单位的统称，指相互隔离的地段，按其外部的特征的相似性， 归 为 同 一 类型单 位 ，如 草 原景观 ，森 林 景 观等 。在 景观学 中 ，主 要 指特定 的 区域 概念。景 观 词 义 的 衍 生当 今 ，在 许 多 的 领 域 许 多 的 地 方 都 可 接 触 到 “景 观 一 词 ，它 己 经 拓 展 了 “景 观 原 始 的 在 地理学 中 的 木来 含 义 ，经 常指人 类社 会 经过人为 处理过 的 景象 ，也 就是 说 “人 工 化 的 自 然 。 它 相 当 频 繁 的 出 现 ， 就 像 人 们 谈 论

9、时 -尚 和 图 2.1 地 理 学 意 义 的 景 观 （来 源 :NATIONALGEOGRPHIC） 流 行 一 样 ，以 至 于 大 家 对 它 如 此 的 熟 悉 ， 不 会再 有 人追究 它 根本 的 含 义 了 。它 的 意 思是可 以 变化 的 ，随 语 境 的 不 同 ，表 达 的 对象 不 同 而有 不 同 的 含 义 。它 可 以指具 体物 质 景象 ，也 可以 指 精 神层 面 。任 何 事物只要被观察和照顾 ， 就都可 以称之为 “景观 。 有时 ， 在 你愿意不 愿 意 的情 况下，不知觉的化做了其中的一局部。意 义 要 素意 义是指 语言文 字或其他 信 息所 表

10、示 的 内 容 。也 就是事物 所 含 的 思 想和 道理 。而 TOC o 1-5 h z 对 于含 有 人类文 化 的 艺术 特 点 ，意 义就是 文化 传 承 、精 神 观念 以 及 个人思 维在 物 质 形式也就是作 品 之 中 的 反 映，是精神的内 容 ，是 一种观 念 。所以 以 艺术 品的意义 来讲 ，其意 义 存 在 的 价 值 和判断的标准正 是 其 意 义 之 所 在 。因此 ，如果 称之为艺 术的 话，预 先 考 虑 精 神 需 求的目的，因为 物 质 形 式 是 科 学 技 术才 需 要解 决的问题 。中国传统美学中有 “意境之说。这对传统山水画作的创 作有着决定性的

11、影响，而受山水影响至深的中国古典园林的创作上更是兼备了物质形式法自然与“意境 表达精 神审美 的两重境界。 “师法 自 然 是 中 国古典哲学思 想在现实中人 们 文 化 的 反 映 。 “意 境 的 营 造 更 是 精 神 需 求 哲 学 化 的 映 射 。 二 者 的 完 美 结 合 构 成中国古典园林至高的意义 （图 园林 景观艺术是一种具有意义的物质形式， 意义 的表达 通过物质媒介和各种介质及它们之 间形成关系来实现的。人们意识的差异、 文化的程度、 经历的差异都会 造成人们对 其意义 解读 的偏 向与 不同 。 所 以 ， “意 义 就成为一个最重要却又最不 确定的一个可变的因素。

12、对于园林 景观的设计者 而 言 ，不 同 的 人 对 园 林 景 观 的 意 义 理 解 会 有 所 不 同 ，表 现 在 物 质 形 式 上 ，就 会 万 别千差，也就造成了多种多样的园林景观表现形式。文章的前两章对纵向景观意义的开展进展了条理，对中国古典文化在景观中的 意 义对 照 渊 源也 进 展 了 探 析 ，似 乎 到 了 要 给 出 结 论 的 时刻 了 。但 是 硬要给 这 种梳 理 得出的规律下一个结论，却 绝非 易 事。在 纵 向 与横向的推演中得 到一个 顺序 的过 程，得 出 一 个 可 以 遵 循的 依 据 不 免 会产生 机 械 式和僵化。这是因 为意 义 本 身 的

13、复 杂性和 抽 象 的 特 质所决 定 的 。我 们不 可 能具 有 未 卜 先知 的 功 能 ，但 我们 的 可 以 做 到的是利 用 这种 横纵向的分析 来端正 我们 的 态度。我们的 这种态度是 ，包 容 沉着 的对待一切 新产 生 的风格、形 式 、意义，并 且给出它们存在的理 由。如 果这样做 了 ，那 么 这 种 意 义 的 意 义 就 已 经 足 够 了 。现 今 社 会 的 混 沌 和 芜 杂 将 对 要 发 生 的 风格 意 义是不可能做到预知的，我们特殊国情决定了过往的潮流理念还未得 到整 理 。正 因 为 可 能 是 这 种 境 况 下 的 原 因 ，我 们 才 把 这

14、个 时 代 归 类 为 多 元 化 文 化 共 置 TOC o 1-5 h z 的 时 代 。 “不 确 定 性 成 为 这 个 时 代 最 根 本 也 最 重 要 的 特 质 。 原 始 人 类 文 化 是 人 类 对自然的认知和 改造 ，艺术是人类表达 对 自 然的敬 意及解释。中国 文化对自然的 崇敬以“天 人 合一 为 代 表 。 对 客观 自 然 反 响 的 人 类 文化艺 术具有 物质性的文化 意义。在现代以前的艺术作品和古典园林 艺术都表达了这种对 待 自然态度 在 人 类 文化生活中 的映射 ，这 种文化意识开展 经历 了漫长 的 过程 。在这个新的数字化时 代到来之际 ，我们

15、 的 艺 术，园 林 景观 艺 术 又 谈 依 靠 什 么样 的 依据去 进展新的实践呢?未来的文化 将会开展成为什 么模 样?这些问题 的答案现今己经出现端倪。在 未 来 的 数 字化 的 自 然 中 ，文 化 的 意 义 ，人 类 的 意识 变得无 拘无 束 更多 自 由 ，人们模 仿参 照 的 物质 形式都 以 数 字化 的 形式 存在 ，在 这个虚幻 的 现 实 界域 里 ，你 可 以 随 走随 留 ，物 质 和技 术不 再会对意义 产 生限制 ，意 义 可 以 保 持 其 独立和完整的样子 ，或 是 附 着 又 或是 剥离 ，随心所欲 。现代科 学 的 进 步 大 大 减 少 了人们

16、劳作的时间 ，人 们 的 生 活 水平 和闲 适的时间相 对 以前有 显 著 的 提 高 。人 们 生活的城市景观的重要 性也会被愈 来愈多的人所 重视。人 们对现有的城市景观环境在使用中会 有 更 多的 认 知 ，从 简单 的功 能需要渐渐 提 升到精 神 愉 悦 的 更 高 要 求 。人们会有更多时 间关 注 自 己 ，关注 周遭 的环境，生 活 在城市 的 人 们 会 有 具 有 开 阔的服界，关心更 多的 社 会 现象 ，对景观形式的各种 表情都能客 观对待 。甚 至会 提出以自身为需要 的 出 发 点 去制 定 景观 。总体说来 ，读者 的 知 识层 次与 文 化 素质都 有 了 显

17、 著 的 提高 。 1. 园 林景观 的 形 式可能 的 变化 。随着人 类技术 的 开展 ，景 观 在形式上 受 到 技术方面 第六章结语 的限制越 来越 少，其形式的变化应该更趋向于灵活多变和自由。 西方园林 景观事实上已渐脱离了传统园林 意义所 赋予的形式，呈现出多种样式和 新 奇 的 面 孔 。在 技 术 、材 料 、构造、设 备 不 断 进 步 的 当 今 社 会，人 们 会 惊 奇的发现 ，原 来 园 林 景 观 也 可 以 如 此 这般的建 造 。传 统 性 的 形 式 所 表达 的 含 义 己 经被完全 打 破 ，我 们 期 待 的 景 观 未 来 正在形成 其 特 有 的 形

18、 式 表 象 。这种 情 况 下 ，风格也被 彻底打破，它们之 间再也没有明晰的 界限。形式的多元化，文化之间的相互渗透 ，使得形式出现就 带有混血的模样。这种意义的形式到底溯源在哪，再也没有人 能够说 得清楚 。因 为传 说 己 过 去 ，古 典 被打 、信 息 的 来 源 、文 化 的 参 杂 、地 域 概 念的模糊，造成时 空堆叠，这种时空 距离，意义的巨大改变，是得人们任意停留 ，任意行走，随处 可见获取自己想要 参照的摹本。形式可以瞬间发生，又可以瞬间消失，形式的趋同性更加微弱多元化 个性化得东西变得更 加可贵。每个简单或者单一的形式都可以通过其在构 造 网 中 的 位置来 表达 自 己 的 特 征 ，可以借 鉴和对照的 文化艺术源 文件 的 开放 ，随机 性 大 大 加 强 ，造 就 出 形 式 会 产 生 出无 限 的 可 能性。 2. 园林 景 观 功 能 可 能 产 生 的变 化 ，科 学 的 开 展 同 样 的 使 景 观 的 功能 性 更 加 细化、具 体化 和 有 针