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文档简介

1、施正荣的王道思维施振荣的王道思维宏碁正面临着新一轮变化。4月,全球CEO兼总裁意大利人兰奇辞职,新 CEO翁建仁走马上任。虽已远离管理中心,但施振荣仍旧是宏碁乃至华人企业的精神支柱,未到完美谢幕之时。外界看来宏大剧烈的人事调整,并未影响这位“ IT教父”、67岁老人 的生活。记者在上海市郊的余山见到他时,施振荣的气定神闲和周遭的茂林修竹相得益彰一一当下,他显然有更感兴趣的事。这就是高阶人才培育计划“王道薪传班”,施振荣其至被外界形容为“破天荒披挂上阵”当了 “班主任”。据称,这一计划主要针对华人企业领袖与未来领袖,授课人士也是大腕云集,有联想集团董事长柳传志、中华文化发展促进会会长许嘉璐、香港

2、大学龙应台等。施振荣甚至在中国文化中找到与之管理思想对应的一个契合点:“王道精神”。1、王道 vs 霸道王道精神,从西方角度而言就是关注利益相关者的利益,即指消费者、股东、员工、从上游的银行到下游的经销商,加上社会的利益。企业用这样的思维经营,就是古人所说的“天下苍生”。记者 : 您特别强调中国文化与企业管理的契合点:“王道精神”,能否结合您的实践,谈谈什么是王道精神?施振荣:最初曾想过用 中道” ,即中庸之道。但顾问团队认为, 中道”缺 乏一个主王道精神,从西方角度而言就是关注利益相关者的利益,即指消费者、股东、 员工、从 上游的银行到下游的经销商,加上社会的利益。企业用这样的思维经营, 就

3、是古人所说的 “天下苍生”。企业也是一个王国,不同的是,企业可以自主选择自己的 天下”,也就是自 己的利益相关者。但企业身处社会中就要对社会负责,身处环境中就要保护环境, 这是所有企业都要 做的,这就是企业的王道。也正因此,宏碁早期提出顾客第一、员工第二、股东第三的理念,这在当时是 非主流 的。时至今日,很多西方企业主流仍是股东第一,其至员工还被人为的分成了两类 : 一是普通员工,一是金融团队,这也造成西方企业界管理中的不 少问题, 譬如相关利益难以平衡。记者 :大家往往觉得经营企业可能更需要霸道,您怎么看待“王道”的可行性,有没有担心,这样过于理想化?施振荣 :事实上,我们遇到的第一个问题就

4、是 : 这可行吗?因为这一思想现在中 国企业界 还不是主流,而要成为主流,我认为至少需要三十年时间。所谓王道精 神,源自 2000 年前 孟子主张的“王道”政治。孟子说,“以力假仁者霸,以德行 仁者王”, 霸”与“王”的 差别在于前者以力,而后者以“德”、以 心”,治 政孟子主张将政治与道德合一,“以德 行仁,以王天下”。LI 前企业界有一种主流思想,认为企业要霸道才能赢得竞争。我觉得王道并非 要丢弃霸 道,我们的 LI 标也是要赢得竞争,王道比起霸道,更强调对企业的利益相 关者负责。如果不以王道的思维处事,只从自己利益出发就会导致长期不平衡。比如人才观念也是王道精神的一部分,除了薪水之外,还

5、要给予员工决策的权 利,这样 才能促使他们成长,实现他们的成就感一一即使这些人才今后不为自己所用,他们也能成为社会的人才,这是企业的社会责任,也是利益相关者应得的利 益。企业不赚钱、员工不快乐,企业是有责任的。赚钱是王道,但企业的LI 的不是 赚钱而是为了对社会作贡献。企业不能不赚钱,因为赚钱表示企业做了正确的事情; 社会将利润回馈给企业,企业就能够再投资或扩大经营范围,这就实现了企业成 长。客观环境一直在变化,今天对的方法不一定在明天也能适用,唯一不变始终正 确的就是 王道精神。我认为,利他是最好的利己。当周围所有人都获得利益而自己 是利益的贡献者 时,社会必然会给予我回馈,那么我的利益就是

6、永续的。如果我的 利益是在周围人的利益不 平衡的情况下取得的,那么我的利益就不会永续。记者:如何衡量王道精神这一抽象概念?施振荣:一般来说,企业的经营效益使用ROE (股东权益收益率)来衡量,而我在 评估内部的管理绩效时,就提出了ROH (人力回报率)。这个数字代表着每个人的生产力,这是每年都可以衡量出的。但 ROH 除了有形的东西以外,还有无 形的东 西,即员工是否快乐、能力是否增长。其次,我还强调ROF (自然资源回报 率),即我们投入了多少自然资源,有没有产生应有的价值,与其他产业、其他公司、自己过去相比是否有进步,是否充分利用了自然资源。至于具体案例,在我们学员中,已经有人在并购过程中

7、运用王道思想来重新思考企业的并购模式,用王道的思维解决许多并购过程中的利益冲突,效果已经显现。而在宏碁国际化的过程中,我们也提出过要融入当地,聘请当地的员工,将外国员工的利益一并考虑进来,让他们参与决策过程,并共同分享利益,王道不分国 界。2、东方 vs 西方须提出一中国现在正在崛起,经济力量在逐步增强,但要赢得西方的尊重,归根结底必 个新的模式让他们口服心服。借用龙应台的话说就是:“文化力量崛 起”。记者 :您提到,希望王道精神影响华人企业其至西方企业,但事实上,现代东 方管理理 想主要来自西方,其至主流思想还是西方的。即将接任国际管 施振荣 : 确实,我们的许多观念都源自西方。陈明哲教授(

8、理 学会主席 的美国达顿商学院教授,编者注)希望王道思想能够影响全世界,我个人 认为,这还需要一 个过程。目前先从华人企业开始,使这一思想得到更广泛的传 播一一当通过这一思想使得我 们的自然资源报酬率高过西方时,那么,这一思想自 然会成为主流。事实上,我一直致力于将非主流变为主流。三十儿年前在台湾创业时,我本身 对许多主 流价值观就不认同,对很多现象提出过不同的看法 ; 三十多年后,许多看 法已经逐渐成为主 流,今天的王道也一定会成为主流。在台湾我花了三十多年才创造出自己的企业文化。比如,对于“宇为鸡首、不 为牛后” 普遍价值观的认同,喊出 小老板的成就”,以员工入股制度让大家分享 当老板的成

9、就感, 最终落实创业精神;乂比如,鼓励大家 不留一手”,早期在内 部让普通员工尊称他的主管为“师傅”;而在后期公司规模扩大后,用“替死鬼” 的策略来选拔干部,即一个主管升迁 之后如果没有接替者,就只有取消该主管升迁 的资格。为鸡首不一定是坏事,每个人都有自己的价值,我提供一个环境让这种价值得 以体现 : 提供一个职位,让他们能够自己做主,使其潜能得到充分发挥,这就是所 谓分散式管理 ; 另 外,他们能够成为公司的股东,感到公司是属于他们的,这样就 能够满足人性。因此文化一 定是要考虑到人性。益,再逐渐大家都在看王道精神是否可行,因此我们一定要从小族群开始,逐渐做出效 扩大其影响。否则,它就会变

10、成学术界一个束之高阁的理念。我们现在 面临的最大挑战就是 让它看起来具有可行性,但是将非主流变成主流需要很长的时 间。所以我们要慢慢地让大家 认同它、接受它,才能够真正影响世界,这还需要许 多努力。还好我是做惯了这种事情的, 反正无所求,尽力而为即可。记者: 您谈到王道思想来自中国,事实上,日本企业或许是比较早借鉴东方文 化并运用 于管理的,比如涩泽荣一提倡“利义合一”,稻盛和夫提倡“利他主 义”。您怎么看不同文 化下的管理思想?施振荣 : 王道是一种精神,也是一种文化。文化本身与人乃至整个社会相关, 我们先做 的就是要形成共识。未来王道精神会形成一个像西方式的系统,使其容易 为人了解,并且能

11、 很快收到效益,最后得以大量推广来影响世界。文化是很深的东西,我自己是在做了这么多年企业之后才体会到王道精神。我 相信日本 人也是在做了许多年之后才体会到这些东西,事实上涩泽荣一等人也深受 中国影响。日本的 管理者使用的是日本的王道,局限于日本,而不是全球的王道, 但日本企业的利益相关者不 仅仅在日本,这就是它失败的原因。美国也有奉行王道的企业。比如英特尔,看起来十分霸道,但实际上这不是霸 道而是霸 气,它不断推出新技术,使得消费者以及利益相关者获利,当然也有人受 到冲击,但从一个 更大的使命层面上来说,它做到了利益相关者的平衡一一也就是 我们所说的动态平衡,即一 旦发现某个人的贡献增加或减少

12、,立刻就做出调整。许 多不平衡是一种动力,因为有了不平 衡,才有需要全力追求的东西。三十年前,我就确定一定要学习西方,但归根结底我还是一个华人,会更多地 利用华人 的资源,否则我与美国企业竞争就一定会输。那时,我就提出了除主流的 欧美日之外的第四 种模式,也就是形成我们自己的模式。这笫四种模式可以看做中国式管理,现在大陆和台湾都存在,什么是中国式管 理?中国 式管理不仅要扎根中国,还要通行世界。日本式的管理管全世界是不成功的,美国式管理 LI 询为止是最成功的,欧洲式管理也有一定的自身优势。 口前中 国式管理还不是国际化的管理,我们提出王道精神,就是希望看到,有一天 中国式管理可以 走向全球。

13、记者 :您谈到对于王道精神的推广,其实也是一种在中国经济崛起之后输出软实力的企图。八十年代日式管理曾风靡一时。那么,如何避免王道精神之类的中国 模式昙花一现?施振荣 : 我们为什么要谈王道精神?因为我们认为中国现在正在崛起,经济力量在逐步增强,但要赢得西方的尊重,归根结底必须提岀一个新的模式让他们口服 心服。借用龙应台 的话说就是:“文化力量崛起”。中国崛起之后,世界的工厂、市场、创新、品牌都在中国产生,那么在中国产 生的创新 也一定会被世界接受。现在面临的问题在于 : 我们的利益相关者不在中国 而在世界,他们接 受的价值与我们的不同。那么我们要如何了解并且创造出他们需 要的价值,这是一个长远

14、的 过程,但是我们必须要有这样的思维,否则就是闭门造 车。有了王道精神,企业家就能够知道自己的利益相关者也在海外,企业家既要面 对他,乂 要能够管理他,而非随波逐流。不能一味的保障一方的权利,而牺牲其他 人的权利,企业家 有责任保障利益相关者的平衡。这样才能让企业被大家尊重。问 题在于,我们如何将它普及 化,让它的应用更为容易,这是我们未来要努力的方 向。下面是赠送的保安部制度范本,不需要的可以编辑删除! !谢谢!保安部工作制度、 认 真贯彻党的路线、方针政策和国家的法津法!K,按照圳坤年度LI标的要 求,做好炜抽的安全保卫工作,保护全体人员和公私财物的安全,保持圳时正常的经营秩序和工作秩序。

15、二、做好消防安全工作,认真贯彻“预防为主”的方针,教育提高全体人员的消防意识和防火知识,配备、配齐 #各个楼层的消防器林管好用好各种电器设备,确保炜圳各通道畅通 , 严防各种灾害事故的发生。三、严 格贯彻值班、巡检制度,按时上岗、到岗,加经对重要设备和重点部位的管理,防止和打击盗窃等各种犯罪活励,确保#内外安全。四、加强保安队部建设,努力学习业务知识,认真贯彻法律法庭,不断提高全体保安人员的思想素质和业务水平,勤奋工作,秉公执法 , 建设一支思想作风过硬和业务素质精良的保安队 伍。11、保持监控室和值班室的清洁干净,天天打扫,窗明地净。12、服从领导安 排, 完成领导交办任务。5、积极扑救。火

16、警初起阶段,要全力自救。防止蔓延,尽快扑灭 , 要正确使用灭 火器, 电器,应先切断电源。6、 一旦发生火灾,应积极维护火场秩序 , 保证进出道路畅通。看管抢救重要物资, 疏散 危险区域人员。九、协同本部门或其他部门所进行的各项工作进行记录。保安员值班操作及要求一、交接岗1、每日上午 9 时和下午 19时 为交接岗。2、交接岗时将当班所接纳物品清点清楚,以及夜班所发生的情况未得到解决的需面汇报。检查值班室内外的卫生状况,地面无纸屑,桌面无杂物,整齐清洁。二、执 勤1、 7:50 8:10、13:50 14:10 立岗迎接上班人员 ; 12:00 12:20、 18:00 18:20立 岗送下班人员。2、 值勤时做到遇见领导立岗,检查物品立岗,外来人员进出立岗。3、门卫室 值勤时,应做到坐姿端正,注规监规器的励态 , 做好接待工作,值勤期间不看书报电规 , 听收音机。不 不无关人员聊天,劝阻无关人员不要在门卫室寄存物品或打电话,禁止打瞌睡。4、维持门口秩序,使之保持畅通。5熟记消防,报警,救护及内部联系电话。三、巡逻巡逻是防盗及发现 #韓 #有不安全因素的重要措施。1、 每天按照巡检制度定时轮流巡逻。2、 巡逻时思想集中,保持高度警惕,不吸烟,不不无关人员闲聊,幵将每一点所发生情况记录清楚,巡逻时做到勤走励,勤思考,勤观察。发现问题及时报告。3、 口天加强对观众

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