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文档简介
1、专题十三近代中国学习西方的历程、考纲要求:(1 )维新思想(2)孙中山的三民主义(3)新文化运动(4)马克思主义在中国的传播、广东真题:1 . (2010 文综)“民众以为清室退位,即天下事大定,所谓民国共和则取得从来未有之名义而已。至其实质如何,都非所问。”这说明A 辛亥革命具有坚实的群众基础B.新文化运动具有历史必要性C 国民革命结束了君主专制制度D.君主立宪制得到民众的普遍支持2 (2009 历史,)梁启超说:“我国蚩蚩四亿之众,数千年受制于民贼政体之下,如盲鱼生长黑壑,不 知天地间有二字。”省略的两字最可能是A.君主B.民权C.西学D.科学(2009 历史)1929年5月4日,国民党上
2、海特别市执行委员会宣传部编辑的五四特刊认为,五四运动输入的西洋思想“不是陈腐便是过火”。“过火”的思想指的是A.马克思主义B .自由恋爱观 C.实业救国论D.民主和科学思想(2008 单科)某思想家在1925年提到世人对他的评价:“自戊戌以来,旧则攻吾太新;新则攻吾太旧。”该思想家是A.康有为 B. 梁启超 C. 严复 D.胡适(2008 单科)民报创刊号刊登黄帝象(见右图)的主要目的是A.提倡民主自由 B.宣传排满革命C.倡导个人崇拜 D.反对帝国主义(2011 文综)阅读材料,结合所学知识回答问题。材料一:历史者,“叙述人群进化之现象而求得其公理公例者也”;史家必探察“国民全部之经历及其相
3、互之关系”;史学者,“国民之明镜也,爱国心之源泉也”。据梁启超饮冰室合集(1)梁启超的史学观受到哪些思想的影响? (8分)(2007 单科)阅读材料:文明之所以进,其原因不一端,而思想自由,其总因也。欧洲之所以有今日,皆由十四五世纪时,古学 复兴,脱教会之樊篱,一洗思想界之奴性,其进步乃沛乎莫能御我中国学界之光明,人物之伟大,莫盛于战国,盖思想自由之明效也呜呼, 居今日诸学日新、 思潮横溢之时代,而犹以保教为尊孔子, 斯亦 不可以已乎!梁启超:保教非所以尊孔论(1902年)请结合所学知识回答: TOC o 1-5 h z (1)梁启超文中的欧洲“古学复兴”指的是什么?(2分)(2)战国的“思想
4、自由”状况在秦汉、宋明时期发生了怎样的变化?(6分)(3)梁启超所说的“今日诸学日新、思潮横溢”有何具体表现?(4分)(4)欧洲的十四五世纪、中国的战国时期、梁启超所处的这个时代,有什么共同之处?(4分)三、单元概述:鸦片战争前后,中国思想界开始向西方学习,艰难地迈上了近代化的征程,为谋求独立自强而学习西方逐渐成为近代思想的主流。林则徐、魏源倡导“开眼看世界”,主张“师夷长技以制夷”,洋务派主张“中体西用”,维新派主张变法维新,实行君主立宪,革命派主张暴力革命,追求民主共和,激进派 提倡民主、科学,掀起新文化运动,十月革命后马克思主义开始在中国传播。向西方学习的过程不断深 化,从学习西方物质文明、仿行西方政治制度,到学习西方的思想文化,并最终选择了马克思主义,向 西方学习的过程是近代中国人思想不断解放的历程,它与救亡图存运动紧密结合,对中国近代民主革命 起了重大推动作用。四、复习纲要:五、复述内容:1、了解鸦片战争后中国人学习西方、寻求变革的思想历程,理解维新变法思想在近代中国社会发 展进程中所起的作用。2、概述新文化运动的主要内容,探讨其对近代中国思想解放的影响。3、简述马克思主义在中国传播的史实,认识马克思主义对中国历史发展的重大意义。4、了解孙中山三民主义的基本内容,认识其在推动中国资产
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